Комментарий. В этом аяте запрет на охоту во время хаджа сформулирован более четко и определенно

В этом аяте запрет на охоту во время хаджа сформулирован более четко и определенно. Аят гласит:

О вы, которые уверовали! Не поражайте дичь во время совершения хаджа

Затем говорится об искуплении для того, кто нарушит этот запрет, будучи облаченным в одежду паломника.

А если поразит кто из вас [дичь] преднамеренно, то искуплением [греха] будет столько скота, сколько [, охотясь,] убил он

Другими словами, нарушитель запрета должен принести в жертву домашнее животное, а мясо его раздать нуждающимся.

Слова 'столько скота, сколько убил он' подразумевают примерное соответствие по размеру и внешнему виду жертвенного животного и животного, убитого на незаконной охоте. Если человек убил большое дикое животное, например страуса, то и в качестве искупления он должен принести в жертву страуса. Если же его добычей стала газель, он должен пожертвовать барана приблизительно такого же размера.

А поскольку у кого-то могут возникнуть сомнения относительно достаточности искупления, Коран предписывает осуществлять эту процедуру под присмотром двух честных и компетентных людей.

Искупление устанавливают из вас два мужа справедливых…

Что касается места жертвоприношения, то Коран предписывает проводить его на земле Каабы и посвящать Каабе.

… и оно (т.е. животное) должно быть принесено в жертву у Каабы

Затем Коран добавляет, что искупление не обязательно должно быть в форме жертвоприношения. Есть два других вида искупления, могущих заменить его. Первый состоит в том, чтобы на деньги, эквивалентные стоимости жертвенного животного, накормить голодных. Аят гласит:

Или же искуплением будет пища для бедняков…

О втором способе сказано следующее:

…или пост соответствующий…

Предназначение всех этих видов искупления состоит в том, чтобы человек на себе почувствовал последствия своего греха.

…дабы тот [, кто охотился во время хаджа,] вкусил тяжесть деяния своего

Однако учитывая то обстоятельство, что ни одно из повелений не имеет, как правило, обратной силы, Коран делает оговорку, что Аллах прощает прегрешения подобного рода, совершенные в прошлом.

Прощает Аллах то, что случалось прежде

Итак, если кто-то не обращает внимания на эти многократные предупреждения и повеления об искуплении и продолжает охотиться, находясь в состоянии ихрама, то Аллах накажет его, и сделать это Он может в любое время.

А если повторит кто [охоту во время хаджа], то Аллах накажет его, ибо Великий Аллах, Обладатель мщения