Комментарий. По своему содержанию этот аят продолжает тему, начатую группой предыдущих аятов

По своему содержанию этот аят продолжает тему, начатую группой предыдущих аятов. Он также посвящен людям, наделенным разумом и пониманием, и результатам их поступков.

По поводу обстоятельств ниспослания этого аята рассказывают, что однажды Умм ас-Саляма (одна из жен Пророка) спросила Посланника Аллаха (ДБАР), относятся ли также и к женщинам те многочисленные места в Коране, где идет речь о Священной войне, переселению и самопожертвованию мужчин. Тогда и был послан Пророку (ДБАР) этот аят, и он ответил на заданный вопрос словами:

И ответил им Господь их: «Воистину, не пренебрегу Я ни одним деянием, свершенным кем-либо из вас, мужчиной или женщиной...»

Среди тех, кто не исповедует Ислам, находятся такие, кто обвиняет Ислам в том, что это религия мужчин, а не женщин. Но данный аят наглядно иллюстрирует, как далеки эти люди от истины.

Далее в аяте указывается, что в сотворенном мире все люди взаимно связаны друг с другом, ибо одна часть из них происходит от другой, то есть женщина была сотворена от мужчины, а мужчины рождены женщинами.

...ведь одни из вас [происходят] от других

Затем аят гласит:

А тем, кто переселился или был выселен из жилища своего, пострадал на Моем пути, сражался и был убит, непременно отпущу Я прегрешения его...

Но не только будут им отпущены их прегрешения, но и будут они несомненно помещены на Небесах, исполненных благ изобильных.

…и введу в сады, где ручьи текут

Такова награда, вручаемая им Аллахом за их самопожертвование, а это, конечно же, есть наилучшая из наград.

А у Него - награда наилучшая

Эта часть аята содержит намек на то, что в этом мире человек не может до конца представить себе все, чем наградит его Аллах, но он, тем не менее, должен знать, что награда Аллаха - это самая лучшая, самая высокая из всех наград.

****

Date: 2015-07-27; view: 315; Нарушение авторских прав