Лекция 1. Античная гражданская община – греческий полис и римская цивитас

Предмет, объект, цели и задачи, географические и хронологические рамки курса «Античная цивилизация». Понятия «античность», «цивилизация», «античная цивилизация», «классическая цивилизация».

Неповторимость и уникальность античной цивилизации на общем фоне истории древнего мира. Характерные особенности античной цивилизации. Динамизм. Создание условий для свободного и всестороннего раскрытия всех физических и духовных возможностей, заложенных природой в каждой отдельно взятой человеческой личности. Антропоцентризм греческой цивилизации. Отношение к религии и рациональная оценка мира. Античное общество как общество открытого типа, ориентированное на широкие контакты с внешним миром с целью обмена не только различными материальными ценностями, но и всевозможной полезной информацией. Стремление перенять из чужих культур все наиболее ценное и полезное и сделать заимствованное органической частью своей собственной культуры. Античная цивилизация как основа европейской цивилизации. Вклад греков и римлян и римлян в европейскую культуру и их. влияние на систему ценностей европейцев.

Концепция античной истории во всемирной истории. Взгляды на античный мир и его культуру в эпоху средневековья. Падение Рима как повод для построения концепции Августином о граде земном и граде Божьем. Возрождение. Макиавелли и «Рассуждение о первой декаде Тита Ливия». Представление об античности в эпоху Просвещения. Д. Вико. Гердер. Представление об античности в немецкой классической философии. Кант. Гегель. К. Маркс и формационный подход. Шпенглер. Мейер. Ясперс и «осевое время». Античность в теории цивилизаций. А. Дж. Тойнби.

Концепция античного рабовладельческого общества в историографии советского периода и ее критика в современной историографии. Исследование античной цивилизации в отечественной науке на современном этапе (работы И.Е. Сурикова, С.Г. Карпюка, Ю.В. Андреева, Г.А. Кошеленко, Э.Д. Фролова, В.В. Дементьевой, А.В. Махлаюка, А.С. Смышляева и других исследователей).

Периодизация истории Древней Греции. Проблема рождения феномена античной цивилизации: поиск причин. Переход к производству железа. Благоприятная геополитическая ситуация. Природный фактор. Фактор особой одаренности греков.

Греческий полис. Природа Греции как один из факторов формирования греческой цивилизации. Море и горы как определяющие черты греческого ландшафта. Море и перспективы занятия рыбной ловлей, морской торговлей и пиратством. Морские пути из Эгейского моря. Море как фактор, соединяющий различные племена и народности. Море как мост, соединявший греческий мир с миром древневосточных цивилизаций. Различия в развитии прибрежных и внутренних областей Балканского полуострова. Горные хребты и трудности сухопутного сообщения. Относительная безопасность полисов от враждебно настроенных соседей за «стенами гор». Горы как разделяющий и изолирующий фактор. Влияние географического фактора на политический сепаратизм древних греков. Эгейский бассейн как район повышенной сейсмической активности. Низменности, пригодные для занятия земледелием и скотоводством. Фессалия как район коневодства. Малоземелье и недостаток хлеба (исключение – Спарта). Способы решения аграрных проблем: импорт зерна и массовая эмиграция. Земельная теснота и перенаселенность как основные предпосылки греческой колонизации и греческой урбанизации.

Споры из-за земли и воды как причина межполисных конфликтов. Летняя засуха и значение источников с питьевой водой. Почитание источников, рек и ручьев в качестве божеств. Острота проблемы водоснабжения. Избыток камня и глины. Редкость значительных месторождений металла. Импорт меди, железа, олова, серебра. Нехватка драгоценных металлов для чеканки монеты (в числе исключений – Аттика). Нехватка строевого леса.

Население Древней Греции. Индоевропейская проблема и появление греков. Минойская цивилизация Крита и микенская цивилизация. Процесс этногенеза эллинской народности. Эпоха «темных веков». Перемешивание этнических групп.

Влияние борьбы за выживание на формирование черт характера греков. Изобретательность, изворотливость греческого интеллекта. Предприимчивость. Необыкновенная непоседливость. Чувство кровной связи с далекой родиной у колонистов. Склонность греков к передвижениям: греческая колонизация, чрезвычайно высокая подвижность отдельных индивидов, моркая торговля, путешествия, наемничество. Подвижность вертикальная: относительная свобода перемещения по ступенькам социальной лестницы. Смена места жительства, рода занятий, социального статуса.

Древнегреческий полис. Значение слова «полис». Полис как город, государство и гражданская община. Представление о полисе как прежде всего коллективе граждан у древних греов: «Полис – это. прежде всего, люди». Истоки греческого полиса. Город у греков. Полис как форма человеческого общежития в трудах античных авторов. Протополис. Синойкизм. Внешний вид полиса. Оборонительные стены. Планировка. «Вписанность» городов в окружающий ландшафт. Размеры площади полиса и численность населения. Город в представлении греков как средоточие. прежде всего, политической и религиозной жизни. Административные здания. Театр. Гимнасий. Агора. Внешний облик и благоустройство греческого города на примере малоазийской Приены. Гипподамова система.

Сельское хозяйство как основа благополучия и процветания полиса. Хора – сельскохозяйственная территория полиса. Взаимосвязь гражданского статуса и наличия земельной собственности. Тесная связь с землей основной массы населения полиса. Сочетание крестьянских добродетелей с чертами, присущими городскому жителю. Ремесло и торговля в полисах. Появление ремесленных кварталов. Новое осмысление городского уклада жизни в Афинах. Избыток свободного времени.

Политический сепаратизм. «Типичный полис» и «мегаполис». Стремление к политической автономии и хозяйственной автаркии. Недостижимость автаркии на практике. Ввоз необходимых продуктов питания. Пути усиления могущества полиса-гиганта. Примеры мегаполисов: Афины и Сиракузы. Коринф, Милет, Родос. Спарта. Противоборство полиса-гиганта и нормального полиса. Господство политического сепаратизма. Жизнестойкость и внутренняя прочность микроскопических полисов. Симмахии – временные военные союзы. Влияние политической раздробленности на возможности приложения личных дарований. Соперничество греческих полисов в разных сферах. Принцип единства в многообразии. традиции полисов и ощущение причастности к всеэллинскому единству

Представление о природе полиса и принципах его устройства у Аристотеля. Прямая демократия в греческих полисах. Проблема истоков прямой демократии. Умеренная демократия в «нормальном» греческом полисе.

Радикальная демократия в Афинах. Представление о политии как о «правильной» форме государства. Политическое развитие Афин. Афины в эпоху архаики. Синойкизм Афинского полиса и Тесей. Природные ресурсы и население Аттики. Аристократическая республика в архаических Афинах. Архонты. Совет Ареопага. Народное собрание. Широкое распространение долговой кабалы. Килонова смута. Законодательство Драконта.Реформы Солона.Сисахфия. Деление граждан на имущественные разряды. Пентакосиомедимны. Всадники. Зевгиты. Феты. Новые государственные органы. Совет четырехсот. Гелиэя.

Писистрат: приход к власти и деятельность. Разъездные судебные коллегии. Внешняя политика Писистрата. Религиозная и культурная политика. Писистратиды и свержение тирании.

Реформы Клисфена и рождение афинской демократии. Новое административное деление (филы, триттии, демы). Коллегия стратегов. Роль экклесии. Совет пятисот. Закон об остракизме. Характер клисфеновской демократии.

Афинская демократия в V в. до н.э. Морская программа Фемистокла и увеличение роли фетов в политической жизни Афин. Реформа архонтата. Деятельность Кимона. Эфиальт и реформа Ареопага.

Расцвет афинской демократии при Перикле. Введение оплаты труда должностных лиц. Закон о гражданстве. Введение теорикона. Клерухии. Строительство в Афинах при Перикле. Внешняя политика. Политика в отношении союзников. Понтийская экспедиция Перикла. Основание Фурий. Обострение отношений со Спартой.

Основные принципы афинской демократии. Государственное устройство демократических Афин. Экклесия. Буле. Совет ареопага. Гелиэя. Коллегии магистратов. Архонты и стратеги. Достоинства и недостатки афинской демократии.

Спарта как тип полиса. Дорийское заселение Пелопоннеса. Формирование Спартанского полиса. Мессенские войны. Ресурсы Спартанского полиса. Структура общества в спартанском полисе. Спартиаты. Периэки. Илоты. Реформы Ликурга и их причины. Проблема датировки реформ и личности Ликурга. Цель реформ. Государственное устройство Спарты, его смешанный характер. Царская власть. Герусия. Апелла. Коллегия из пяти эфоров. Военная организация. Создание Пелопоннесского союза. Пелопоннесская война и противостояние двух военно-политических союзов.

Кризис греческого полиса. Факторы, повлявшие на кризис: развитие межгосударственных экономических связей, рост частной собственности, обострение внутренних противоречий. Распад военно-политических союзов и несостоятельность притязаний какого-либо одного полиса на гегемонию в Элладе. Утрата чувства единства гражданина со своим полисом. Ослабление полисной солидарности. Падение роли общеполисного ополчения. Рост наемничества. Индивидуализм. Внутренние конфликты. Возрождение тирании – младшая тирания. Необходимость перехода к качественно новому типу государственного объединения. Проекты общественного переустройства. «Панэллинизм» Исократа. Возвышение Македонии и установление ее гегемонии в Греции.

Эллинистический полис. Создание державы Александра Македонского и ее распад. Эллинистические государства. Греческий полис на эллинистическом Востоке. Верховное право собственности монарха на полисную землю. Условное владение полисным коллективом определенной территорией. Право гражданина владеть клером и военная служба царю. Полис как коллективный клерух. Категория гражданина – подданного. Материалы из Дура-Европоса об эллинистическом полисе. Регулирование Селевкидами процесса основания новых полисов на Востоке. Внедрение военных поселенцев – катойков – в состав граждан. Тесные связи полисов и династии Селевкидов. Полисы как опора державы Селевкидов. Вопрос о гражданстве населения эллинистического полиса. Привилегированное положение Греко-македонян в городе. Последствия парфянского завоевания для греческих и македонских поселенцев. Проникновение местного населения в гражданский коллектив города.

Городской строй полисов государства Селевкидов. Народное собрание. Стратег и эпистат. Совет. Ужесточение контроля центрального правительства над городским самоуправлением в парфянское время. Постепенный упадок греческих полисов в составе Парфянского царства.

Римская цивитас. Периодизация истории Древнего Рима. Италия как жемчужина Средиземноморья и страна изобилия по отзывам древних авторов. Части Италии.

Центральное положение Италии в Средиземноморье и стратегически выгодное положение страны. Италия как мост, соединяющий Европу с Африкой, Западное Средиземноморье с Восточным. Отдаленность от древних цивилизаций Востока в начале 1 тыс. до н.э.

Области Италии. Долина р. По как житница Италии. Климат Северной Италии. Галлы. Цизальпинская Галлия. Апеннины. Восточное засушливое побережье как задворки Италии. Западное побережье. Плодородные области, удобные бухты, несколько больших рек. Тибр. Этрурия, Лаций и Кампания как самые благодатные области Италии. Избыток плодородной земли и воды в Этрурии. Запасы металлов в Этрурии. Плодородие Кампании. Удобные бухты, термальные источники. Положение Лация на пересечении важнейших сухопутных, речных и морских путей, соединявших северные и южные, приморские и внутренние области страны. Выгодное местоположение в Лации у Рима. Великая Греция – южное побережье Италии и Сицилия. Греческие города. Тарент как самый большой и могущественный из греческих городов Италии. Область Самний в горах центральной части Апеннин. Самнитский союз. Луканы и бруттии в горах южной Италии.

Население Италии. Италия как самая многолюдная страна Средиземноморья. Италики: латины, сабины, оски, самниты, луканы, бруттии. Греки Великой Греции и Кампании. Этруски. Галлы в Северной Италии. Романизация Италии к началу нашей эры.

Civitas как римский вариант полисного устройства. Путь римской общины от родовой общины через соседскую к гражданской. Представление о гражданском коллективе у римлян (Цицерон и Авл Геллий). Civitas как гражданское население. городское пространство и публично-правовая организация. Квириты как гражданское население римской civitas. Право как основа для организации взаимодействия людей в римской общине. Понятие res publica как совместное существование, конституция и политика. Римские граждане как носители государственного суверенитета. Специфика римской государственной модели: создание для управления завоеванными в Средиземноморье территориями надполисных структур и сохранение полисных устоев своей внутренней организации. Провинции как «поместье» римского народа. Превращение Римской республики в территориальное государство в административном отношении и сохранение ее в качестве нуклеарного полиса в конституционном. Pomerium как сакральная граница города. Правовое и сакральное различие между городом и пространством вне его.

Специфика римского гражданства. Запись в гражданский коллектив высшим магистратом. Цензоры. Неразрывность военной и политической систем. Центуриатная организация как основа для принятия важнейших политических решений и формирования римского войска. Гражданин как в первую очередь воин в восприятии римлян. Более выраженный, чем в греческих полисах. ранговый характер гражданского населения, более существенная роль социальной и политической иерархичности. Правящая элита. Наличие выраженной элиты. Элитарность моральных норм. «Внутренняя элита» как ядро политической элиты в последние два века республики.

«Гомогенность» аристократии. Плебейский трибунат как особый политический институт для помощи плебсу в проведении в жизнь его требований и защиты рядового гражданина. Подсчет голосов у римлян. Голосование по принципу «одна центурия (курия, триба) – один голос». Активная избирательная компания в Риме. Реформа центуриатных комиций и значительная демократизация выборов. Предвыборная агитация. Большая. чем для греческих полисов, важность территориально принципа организации общины. Римляне как объединение. получившееся в результате слияния различных групп. Римская община как в первую очередь коллектив граждан. Римские колонии как своеобразные «филиалы» общины за ее пределами. Объяление определенных территорий в Италии римской землей. Предоставление прав гражданства чужакам. «Гражданская ассимиляция покоренных народов». Рост гражданского коллектива и его влияние на политическое устройство и формирование представительной демократии.

Восприятие земли как божественного дара и как собственности коллектива в целом. Собственность (dominium), владение (posessio) и обеспеченность прав на землю и свободу отчуждения. Ager publicus как общеполисная земля. Posessio как аренда земли на ager publicus. Ager quaestorius – завоеванные италийские земли, которые после захвата попадали в ведение квесторов; ager provincialis – земли в провинциях. принадлежавшие всему римскому народу; ager stipendiarius – часть ager provincialis, которая отдавалась жителям провинций в долгосрочную аренду.

Запрет на храмовое землевладение. Три типа хозяйств. Мелкие крестьянские хозяйства. Виллы. Латифундии. Запрет порабощения сограждан. Отмена долгового рабства по закону Петелия. Особый юридический статус римских рабов. Возможность манумиссии с предоставлением прав римского гражданства.

Античное рабство. Значительная роль рабов интеллигентных профессий.

Городское обустройство Рима. Особенная неповторимость для римлян их города, восприятие ими своей общины как единственной в своем роде. Urbs (собственно город Рим) и ager (находившаяся под его властью территория). Pomerium как магическая черта, защищавшая жизнь общины от внешних враждебных сил. Палатинский холм. Форум как интегрирующий элемент гражданской жизни римской общины в ее городском, архитектурно-планировочном оформлении. Священная улица. Курия. Комиций. Ростры. Храм Согласия.

Атриум как центральное помещение жилого дома римского гражданина. Священные места почитания богов. Храм Юпитера Всеблагого и Всевеличайшего. Публично-божественно-правовой механизм в практическом применении.

Римская община как государство. Status civitatis (Цицерон) как исходная форма понятия «государство» в новых европейских языках. Конституционные основы Римской Республики. Политическая организация римской гражданской общины. Сочетание олигархических и демократических черт. Демократичная по форме и олигархическая по сути демократическая жизнь. Теория римской меритократии (власть достойных) по К.-Й. Хелькескампу. Магистраты с империем. Магистраты без империя. Сенат как политический центр Республики, ключевой институт планирования, принятия ре шений и контроля, авторитетнейший орган. Решающий фактор управления римской общиной – деятельность его элиты. Политико-правовой уклад как результат коллективного принятия его массой граждан.

Формирование истоков принципа представительности в Риме. Получение магистратами путем делегирования государственного суверенитета права представлять римский народ в важнейших государственных делах. Принцип голосования в комициях как система «выборщиков» в зародыше. Принцип комплектования сената с 366 г. до н.э. как собрания экс-магистратов. Право провокации как право контроля народа за высшей судебной властью магистрата. Contiones (сходки) как средство выражения мнения римских граждан. Ориентация на mores maiorum (обычаи предков) как на универсальный для всех граждан поведенческий закон.

Черты идеологии римской цивитас. Представление о свободе народа (libertas). Mores maiorum (традиции и обычаи предков) – нормы, по которым жило все римское общество. Этическая (поведенческая) общность как главная для римлян в их самоидентификации. Критерии нравственного поведения. Краеугольные камни римской этики: fides, dignitas, virtus, auctoritas, honos. Mos Romanus – система представлений о римских доблестях. Примеры предков – exempla maiorum. Поддержание исторической памяти. Гентильно-генеалогическая мемориальная практика. Политическая культура. ее аспекты в практическом проявлении: вербальный (речи ораторов), игровой (политика в театре), церемониальный (игры).

Проблема кризиса римского полиса. Реформы братьев Гракхов. Гражданские войны. Диктатура Юлия Цезаря.

Полисно-республиканские традиции и структуры в эпоху принципата. Дискуссии по поводу оценки принципата. «Республиканско-имперская двусмысленность государственного бытия» (Г.С. Кнабе). «Республиканская монархия». Восприятие Римской империи эпохи принципата ее современниками как города с обширными владениями. Империя как держава римского народа. Расширение гражданского коллектива римской цивитас. Пожалование прав римского гражданства провинциалам. Распространение гражданского коллектива за пределы Италии путем поселения граждан в провинциальных центрах, выведения ветеранских и гражданских колоний, предоставления прав муниципиев и колоний провинциальным городам. Права римского гражданства как весьма значимая привилегия. Рим как центр, средоточие гражданской общины, общая родина ее членов. Рим как место деятельности сената, магистратов и комиций, место наделения официальными полномочиями императора. Рим как резиденция принцепсов и место нахождения императорского двора. Цивитас как совокупность граждан как базовая категория политической и юридической жизни. Этический характер гражданской идентичности. Populus Romanus как полиэтническая и политико-юридическая общность. Понимание республики как, прежде всего. сферы совместного существования в рамках единого. правильно устроенного государственного организма. Римские историки и правоведы о несовместимости институтов города-государства и необходимости управлять огромной державой как причине смены Республики принципатом. Император как обладатель законодательной власти, делегированной ему народом. Гражданский коллектив, представленный сенатом, комициями и войском из граждан как конечный источник власти императора в публично-правовом смысле. Построение системы управления Ранней Римской империи в значительной мере на полисных основах. Состав имперского управленческого аппарата. Ранняя Римская империя как государство без бюрократии. Связь государственных институтов со столицей. Новые должности, исполнители которых назначались императором. Сохранение основных магистратских функций. Сосредоточение в руках принцепса функций высшего судьи и главы всего правового порядка. Компромисс с местными правящими элитами. Наделение представителей элиты наиболее значимыми почестями. Система непрерывного обмена почетом и почестями как основа управления в Римской империи на разных уровнях по Дж. Лендону. Встроенность авторитарности власти императора и монархического элемента в римские республиканские институты и традиции. Империй как всеобъемлющая власть – военная и гражданская. Обладание высшим империем принцепса. Соединение империя с полной трибунской властью. Соединение в руках принцепса распорядительной и контролирующей власти. Идеал гражданственности для императоров. Принцепс как высший магистрат, как полномочный представитель гражданского коллектива. Ритуал отказа принцепса от титулов и почестей. Опора императора на республиканские институты и поддержку городских общин. Принцепс как верховный патрон-покровитель. Категория авторитета, влияния принцепса. Продолжение созыва народных собраний. Сснат и его вклад в формирование принципата. Роль армии в системе принципата. Созданная Августом система как компромисс между республиканским и монархическими элементами, между сенатской олигархией и единоличным правителем, между староримской знатью и «колониальной элитой». Отсутствие института престолонаследия. Процветание Римской империи благодаря способности и готовности к интеграции, привлечению элиты из высших сословий и городов античного типа для осуществления власти.

Упадок полисных традиций в эпоху домината. Подрыв гражданско-общинных начал в связи с рядом процессов и актов. Разделение свободного населения на сословные группы «почтенных» и «низкородных». Эдикт Каракаллы. Обесценивание статуса гражданства. Низведение Италии до уровня одной из провинций. Утрата Римом роли столицы. Окончательная замена магистратской власти бюрократической иерархией. Деградация городов. Утверждение христианства в качестве официальной государственной религии.