Программа покаяния 2 page

Пункт 3. Гибли ли по вашей вине звезды, когда вы участво­вали в звездных войнах?

Если да, необходимо горячо просить прощения у Бога, Духов погибших звезд и у сущностей, населявших звезды, за страдания и гибель.

Еще раз подчеркиваю, что совсем не обязательно становиться на колени, зажигать свечи, бить поклоны. Это все, по существу, внешние действия. Послушайте, что говорится о молитве в «Евангелии Иисуса Христа эпохи Водолея»: «Бог обращается к сердцам; и сердца долж­ны обращаться к Нему; и это есть молитва. Молитва не в том, чтобы кричать Богу, стоять или сидеть, или, преклонив колена, рассказывать Ему все о грехах человеческих. Молитва не в том, чтобы рассказывать Святому о том, как велик Он, как добр, как силен и как великодушен. Бог не человек, чтобы Его можно было купить хвалой человеческой. Молитва — это страстное желание, чтобы светлыми были все пути жизни, чтобы каждое дело венчалось благом, чтобы каждая живая тварь процветала под нашей опекой. Благородное дело, слово помо­щи — вот молитва, молитва горячая, действенная. Источник молит­вы в сердце; мыслью, а не словом сердце возносится к Богу и благо­словляется. Так помолимся же». Прекрасные слова. Но я понимаю, что не все готовы молиться в храме своего сердца, еще многим нужны храмы-здания, являющиеся лишь символами нашего сердца. Многим нужны церковные литургии. И это нормально, правильно. Каждый идет к Богу и все на разных этапах приближения к Нему. Поэтому я и говорю, что к нам Бог приводит тех людей, кто готов молиться в храме своего сердца.

Пункт 4. Вызывали ли звездные войны, в которых вы уча­ствовали, экологические катастрофы на планетах?

Если да, горячо попросите прощения у Бога, Духов планет и у сущностей, населявших планеты.

Пункт 5. Вызывали ли звездные войны экологические катас­трофы на звездах?

Если да, попросите искренне прощения у Бога, Духов звезд и у сущностей, населявших звезды. Поймите, что звезды населяют очень продвинутые духовно сущности иной степени материальности.

Пункт 6. Виновны ли вы в преступном или ошибочном управ­лении на уровне организаций, областей, городов, стран, планет, звезд?

Если виновны, попросите у Бога прощения. Вообще, что подра­зумевать под преступным или ошибочным управлением? Значит, вы не соблюдали законы или издавали плохие законы. Возможно, не прислушивались к иным мнениям и даже преследовали кого-то за критику своих действий.

Пункт 7. По причине ошибочного или преступного управле­ния гибли ли планеты?

Это подразумевает, что кто-то из нас был планетарным иерархом и по неумению управлять или по злой воле виновен в гибели планет. Надо искренне попросить прощения у Бога и у всех сущностей, насе­лявших планеты, за страдания и гибель.

Пункт 8. По причине вашего ошибочного или преступного управления гибли ли звезды?

Если да, то покайтесь перед Богом и сущностями звезд за стра­дания и гибель.

Пункт 9. Виновны ли вы в экологических катастрофах на планетах по причине вашего неумелого или преступного управле­ния?

Если да, попросите прощения у Бога и у сущностей, населявших планеты.

Пункт 10. Виновны ли вы по этой же причине в экологических катастрофах на звездах?

Попросите прощения у Бога и у сущностей, населявших звезды,

Пункт 11. Виновны ли вы в падении духовных и нравствен­ных ценностей в бытность свою иерархами разных уровней?

Что это значит? Не отпускали достаточное количество средств на образование, культуру. Разрешали массовую пропаганду, например, наркотиков, порнографии и т.п. Если виновны, попросите прощения у Бога и у всех тех, кому нанесли вред своими действиями.

Пункт 12. Виновны ли вы в больших материальных потерях и обнищании народа?

Если да, попросите прощения у Бога и у всех людей, пострадав­ших по вашей вине.

Пункт 13. Виновны ли вы в создании заведомо темных орга­низаций?

Имею в виду организации типа Белого братства или Аум Сенри-кё. Если да, попросите прощения у Бога и у всех пострадавших.

Пункт 14. Виновны ли вы в распространении заведомо тем­ной, лживой информации?

Если виновны, попросите прощения у Бога и у всех тех, кому навредили таким образом.

Пункт 15. Были ли у вас договоры с дьяволом?

По рамке, по количеству оборотов я определяю, сколько раз человек продавал душу дьяволу. Если менее 10 раз, можно покаяться в этом, искренне прочитав текст отречения от дьявола столько раз, сколько вы впадали в этот грех. Если же больше десяти раз, приходится рассматривать ситуации из прошлых жизней, где это произошло. Че­ловек должен искренне раскаяться и мысленно изменить ситуацию, предложив позитивный вариант решения той проблемы, из-за которой он продал душу дьяволу. Сколько ситуаций можно рассмотреть за один раз, решают Высшие силы. Конечно, современному человеку, который, возможно, не знал, что он бессмертен и воплощался не одну сотню раз на Земле и во Вселенной, а уж что ничего не помнит об этих воплощениях, так это точно, нелегко бывает узнать такое о себе. Но посмотрите, первая причина — сатанизм — и сейчас имеет место быть, и сатанинские мессы доводилось многим видеть по TV. Возможно, когда-то мы хотели власти над людьми, имели ее, наслаждались зависимостью людей от нас, их муками и страданиями.

Возможно, были сверх меры корыстны, желали богатства и славы, шли к подручным дьявола, просили помощи в приобретении денег и власти и получали все это в обмен на свою душу. Возможно, хотели всеми средствами получить любимого или любимую. И получали, отрекаясь от Бога или давая расписки дьяволу. Иногда же совершали такое по слабоволию и неразумию.

Вот текст отречения от дьявола: «Я прошу прощения у Бога за все мои договоры с дьяволом во всех воплощениях. Я отрекаюсь от всех договоров с дьяволом. Я отказываюсь от всех обязательств, дан­ных в свое время дьяволу через его посредников и возвращаю все способности, приобретенные мною в результате этих договоров.

Я отрекаюсь от всех подписей и клятв, данных мной в знак этого служения. Я прошу прощения у всех существ во всех воплощениях за тот вред, что я им принес в результате своих договоров с дьяволом».

Так что же такое дьявол? Я выше уже говорила о мыслеформах, о том, что все тщательно обдуманное и подпитанное эмоциями и чув­ствами обретает в конце концов форму, воплощается, материализуется на земном плане. Все это относится к нашей злобе, ненависти, корысти, зависти, осуждению, вожделению. Но лучше, чем сказал Иисус в «Евангелии Иисуса Христа эпохи Водолея», вряд ли можно сказать: «Все, что сотворил Бог, есть добро; так и великая Первопричина, Семь Духов — все добро, и все, что выходит из их творящих рук, есть добро. Все же созданное имеет свой цвет, тон и форму; но некоторые тона, хотя сами в себе хороши и чисты, будучи смешаны, вызывают дисгармонию и диссонанс. И некоторые вещи, хотя и хорошие, чистые, при смешении производят дисгармоничные вещи, даже вредные, которые люди называют злыми. Итак, ЗЛО ЕСТЬ ДИСГАРМОНИЧНОЕ СМЕШЕНИЕ ЦВЕТОВ, ТОНОВ И ФОРМ ДОБРА. Человек не всезнающ, и все же он имеет свою волю. Он имеет способность всячески смешивать добрые вещи от Бога, и пользуется ею, и каждый день создает дисгармоничные звуки и недобрые вещи. И каждый тон и форма, будь они от добра или зла, становятся живою тварью, демоном, эльфом или духом, добрым или злым. Так человек создает своего дьявола, а потом боится и бежит от него; дьявол его, ободренный, преследует его и ввергает в геенну огненную. И дьявол, и огни геенны созданы человеком, и никто не может потушить огонь и изгнать дьявола, как только человек, породивший их». И еще: «Зло — это миф; эти боги сотворены из воздуха и одеты тенями мысли. Единственный дьявол, от которого людям должно избавиться, есть «я», низшее «я»; и когда свергнут будет демон, тогда Спаситель, Любовь, взойдет на престол власти». А я добавлю: имеющий уши да слышит.

Пункт 16. Занимались ли вы черной магией?

Тут уместно сказать, что магия — это управление энергиями си­лой мысли, воли и слова. Надо сказать, что люди в конце третьей, Лемурианской расы и в начале четвертой, Атлантической расы были природными магами. У них была непроизвольная, неосознанная спо­собность творить, материализовать с помощью слова и мысли. Такая возможность снова будет присуща людям в полной мере в Период Юпитера, но уже вполне сознательно, по своей воле. Сейчас идет мед­ленная подготовка к овладению такими способностями. Были и есть люди, которые обладают такими возможностями неосознанно, есть и такие, которые владеют приемами магии вполне сознательно. Белая и черная магия, как говорила великая Е.П. Блаватская, не отличаются друг от друга и на толщину волоса. Приемы одни и те же, но цели раз­ные. Если вы желаете кому-то зла, знайте, что человек по вашей вине болеет. Правда, и вы болеете — по закону бумеранга. Как важно имен­но в наше время, когда к Земле идут новые и очень сильные энергии, осознать огромную ответственность за каждую свою мысль. Но черный маг вполне сознательно желает зла своей жертве — это сознательная черная магия. Но вот, предположим, к вам пришла ваша близкая подруга и просит, зная о ваших способностях исцелять словом на любом расстоянии, излечить своего мужа от алкоголизма. Очень многие из нас, обладай мы такой способностью и искренне посочувствовав подруге, взялись бы таким образом исцелять алкоголика. И вот вам налицо занятие черной магией. А почему? Да потому, что мы не спро­сили у подруги: «А муж твой сам просил об этом, он-то согласен?» Если мы признаём, что есть Бог, всемогущий, всевидящий и всезнаю­щий уже по самому определению, без воли Которого и волос не падает с головы человека, мы должны понимать, что не просто так Бог отключает сознание этого человека с помощью спиртного. Чаще всего это Он делает потому, что человек злобен, и злобными мыслями раз­рушает тонкие миры, так как для мысли нет границ. Когда же он пьет, мысли у него коротенькие, как у Буратино. Он разрушает себя, своих близких, связанных с ним по карме, и не более того. И только тогда, когда человек, пройдя через боль и страдание, обратится к Богу с просьбой помочь одолеть свой недуг, тогда позволено и целителю помогать ему. Иначе получится, что целитель борется с волей Божьей, о чем и полно объявлений в современных газетах. Теперь вам должно быть понятно, чем занимаются те, кто без ведома алкоголика лечит его, те, кто привораживает, отвораживает и т.п. Можно приворожить любимого, мысленно горячо и искренне объясняясь ему в любви и призывая его. Это великая магия Любви, данная каждому из нас Богом, так как только Его Любовью держится Мироздание. Мысленно мы все слиты, ваш любимый услышит вас. Но никаких посредников 450

между вами не должно быть. Привораживание — это и есть черная магия. Так что многие из нас впадали в черную магию по невежеству, по незнанию. Недаром известно, что благими намерениями дорога в ад вымощена. Поэтому искренне попросите прощения за занятия черной магией у Бога и у каждого, кому этим навредили.

Пункт 17. Занимались ли вы когда-либо в каких-либо вопло­щениях колдовством?

Колдовство — это, собственно, то же самое, что и магия, только с применением предметов материального мира. И сейчас, как ни гру­стно об этом говорить, наговаривают на соль, воду и т.п. Подливают менструальной крови в вино, чтобы привязать к себе мужа. Да, и такое, и не такое еще бывает. Попросите за это прощения у Бога и у всех, кому этим навредили.

Пункт 18. Занимались ли вы гаданием? Сейчас так много гадалок, так распространено гадание всякими разными способами, что многие не понимают, а почему это, собственно, плохо? А вот почему. Человеку дана свобода воли — качество Бога. Ведь Он - всемогущий, и мог бы сотворить нас милыми, послуш­ными — живыми биороботами. Но мы все — дети Бога, Отца нашего. И обладаем Его качеством — свободой воли. Каждый из нас вопло­тился очередной раз со своей миссией, дхармой, как говорят индусы. Каждый должен сам решать свои задачи в этом воплощении. Но лю­бую задачу можно решить несколькими способами. И по своей сво­бодной воле мы выбираем путь решения наших задач, мы сами стро­им свою судьбу. А когда к нам приходит человек и говорит: «Послу­шай, раскинь на картах, что мне делать, как поступить?» — и мы ему что-то говорим, мы прямо, хоть и по его просьбе, вмешиваемся в его карму и намечаем один из возможных путей решения его же задачи. И несем за это ответственность. Мы можем и ошибаться, а в подсоз­нание человека уже заложена программа действия. Моя подруга рас­сказывает, что еще в студенческие времена в общежитии девчонки устроили спиритический сеанс. Сама она не верила в это, в сеансе не участвовала, но вот ее близкая подруга, как выяснилось уже по­том, спросила, как будут звать ее мужа. Ну и, как известно, с помо­щью блюдца ей по буквам назвали какое-то мужское имя. Она вышла за первого парня с таким именем. Ничего хорошего из этого не выш­ло. У них родился сын, они быстро разошлись. И Инна говорит, что она все допытывалась у подруги, как это случилось, ведь ничего об­щего между ними не было. А та и сама не могла понять. «Я как мотылек летела на огонь», — говорила она потом. Поучительная ис­тория, не правда ли? Если, конечно, нас вразумляют чужие ошибки. Так давайте попросим прощения за занятия гаданием у Бога и у всех тех, кому мы навредили.

Пункт 19. Вовлекали ли мы других в занятия черной магией, гаданием и колдовством?

Если вовлекали, необходимо попросить прощения у Бога и у всех, кого мы увлекли на темный путь.

Пункт 20. Обращались ли мы сами к черным магам, колдунам и гадалкам? Если обращались, попросите прощения у Бога, у магов, у колдунов и гадалок. Ведь это мы сами к ним приходили и вовлекали в весьма недостойные занятия.

Пункт 21. Виновны ли вы в эгоизме?

Что такое эгоизм? Чрезмерная зацикленность на своих пробле­мах, невнимание и черствость к окружающим. Подчеркиваю, чрез­мерная. Надо сказать, что эгоизм, как вектор любви к себе, был необходим растущему человечеству на определенных этапах его развития. Но я уже много говорила о значении нынешнего момента в нашем развитии. Пришло время, когда вектор любви к себе — эго­изм — должен быть развернут на 180 градусов, то есть вовне, и стать альтруизмом. Макс Гендель в «Космогонической концепции розенк­рейцеров» говорит: «Мы достигли такой стадии в нашем развитии, когда физическая слабость рассматривается не как возможность для легкой добычи, но как законная претензия на нашу помощь... Эгоизм медленно, но верно вытесняется альтруизмом... Любовь Бога к чело­веку возбудила в нем силу альтруизма и продолжает постоянно уси­ливать эту способность». Поэтому попросите прощения за эгоизм у Бога, у всех тех во всех воплощениях, по отношению к которым вы проявляли эгоизм, и попросите помощи у Высшего плана для жизни по законам всеобщего Братства. Живи сам и давай жить другим — вот линия нашего развития. По существу, наше покаяние можно было бы свести вот к этому одному пункту об эгоизме, настолько мы дале­ки в этом вопросе от гармонии.

Пункт 22. Виновны ли вы в вампиризме?

И тут тоже нужны пояснения. Когда мы поступаем наперекор воле Божьей, когда мы разбалансированы, мы начинаем болеть. Нас никто не наказывает болезнью, нам говорят: «Дорогой мой, ты не туда идешь. Остановись и оглянись». Верящий в Бога человек, до­веряющий Ему, знает, что если он сегодня сломал ногу, то это только для того, чтобы завтра не сломать себе шею. Болезнью нас преду­преждают о том, что мы на неверном жизненном пути. На эфирном теле нам ставят заслонки, мы не получаем достаточно энергии из Кос­моса, от Святого Духа, Высших сил — как хотите называйте, это всё синонимы. Сейчас хорошо известно, что из пищи мы получаем только 30 процентов необходимой нам энергии. И вот мы начинаем подпиты-ваться энергией от окружающих. Вампиризм может быть ак-тивный и пассивный, осознанный и неосознанный. Вот пример сознательного ак­тивного вампиризма. Есть в Москве такой человек — очень импозант­ной наружности, получивший посвящение в Индии, очень много знаю­щий и интересный собеседник. Он подходит в любом публичном месте к женщине; ну там на выставке, на концерте и т.п. Постоит с ней, полюбезничает и затем объясняет: «Ну не на каждую же я должен тратить свою сперму». Вот такого ранга бывают вампиры. К счастью, они редки. Но вот еще пример. Начальник с утра «снял стружку» с подчиненных. Он их энергетически ограбил. Приходит домой еле жи­вой подчиненный и «снимает стружку» с жены и детей. Это примеры осознанного и неосознанного активного вампиризма. Елена Ивановна Рерих в Агни йоге говорит, что придет время, когда человека, портяще­го другим настроение, будут судить. Именно потому, что это самый настоящий вампиризм. Человек, затевающий скандалы, споры и т.п., яв­ляется энергетическим вампиром. Если человек все время жалуется, канючит, навязывает вам свои проблемы, от него невозможно отвязать­ся даже по телефону, этот человек тоже вампир, только пассивный. Если человек не осознает пагубности своих действий, в старости он получает глубокий склероз. И через таких стариков с потухшим разу­мом перекачивается в антимир масса энергии тех, кто за ними ухажива­ет. Потому что потухший разум — это черная дыра, и мало кому удается не раздражаясь все время отдавать туда свою энергию. В посмертии же с таких людей за вампиризм строго спрашивается. По­этому необходимо просить прощения за вампиризм у Бога и у тех, кого вы грабили энергетически.

Пункт 23. Свойственно ли вам уныние и отчаяние?

Если свойственно, горячо просите прощения у Бога, потому что это синонимы неверия в Бога. В христианстве уныние и отчаяние относят к смертным грехам, приравнивая к убийству. И нашему «здра­вому рассудку» непонятно, как убийство может стоять на одной доске пусть с малоприятной, но моей личной чертой характера. Но верящий, я подчеркиваю — верящий, доверяющий Богу человек не имеет ника­ких оснований для уныния и отчаяния. Если Бог есть и он уже по одному тому, что Бог, все видит, все может, всех любит, то все, что со мной ни случается, я воспринимаю как необходимый мне урок. Ведь человек не знает, что с ним будет завтра. В «Козьме Пруткове» есть такие стихи:

Все стою на камне, Дай-ка брошусь в море.

Что судьба предскажет, Радость или горе?

Может, озадачит, Может, не обидит.

Ведь кузнечик скачет, А куда - не видит.

И только вера в то, что Бог — наш Отец — гораздо лучше распорядится нашей жизнью и лучше знает, что мне во благо, а что нет, позволяет мне искренне сказать: «Господи, да будет воля Твоя». И тогда нет места унынию и отчаянию. Такой человек считает, что все, что с ним происходит — все во благо. А вот верующий человек, тот, что ходит в церковь, ставит свечи, пишет записочки, очень часто считает, что Бог есть, но все-таки Он мало что видит: «Вот на меня, такого хорошего, все шишки, как на бедного Макара. А вон живет такой-сякой, и, смотри-ка, как неплохо живет».

Пункт 24. Есть ли у вас недовольство жизнью и судьбой?

Попросите у Бога за это прощения. Это то же, что уныние и отчаяние, только, может быть, рангом пониже. Надо помнить, что мы жнем то, что сами посеяли. И всё до йоты справедливо получаем. Кроме того, душа перед инкарнацией согласилась на эпоху, страну и семью, чтобы решать свои проблемы и набирать опыт самым опти­мальным образом. А судьба наша — в наших руках, на то нам и дана свобода воли.

Пункт 25. Были ли в вашей жизни:

· отказ от Бога;

· проклятие Бога;

· ропот и обиды на Бога;

· признание Бога несправедливым?

Если были, горячо попросите прощения. Мало у кого их не было. Только с 1989 года, по существу, в нашей стране стало возможно говорить о вере в Бога, когда официально отпраздновали тысячелетие христианства на Руси. До этого большинство и не задумывалось о Боге. Что делать? Мы и в своих заблуждениях были искренни. Мы должны были серьезно играть в нашей стране во все игры двадцатого века. Мы уже усвоили, что в Космосе нет места случайности. Поэтому, возможно, мы поняли что-то крайне необходимое для нашего развития, получили необходимый нам опыт.

Пункт 26. Есть ли у вас излишнее самосожаление?

Попросите за это прощения. Твердое убеждение, что мы пожи­наем только то, что когда-то сами посеяли поступками, словами и, главное, мыслями, избавит вас от этого отклонения. Все великие мира сего говорили, что человеку не дается ничего сверх того, что он смог бы вынести. Вспомните сказку «Морозко». Падчерица, замерзая, на вопросы Мороза, тепло ли ей, отвечает: «Тепло, Морозушко, тепло, батюшка». И вы помните, как Мороз наградил ее. А у дочки, которая жаловалась и ругала Мороза, была совсем другая награда — деготь и угли. Во всех сказках и легендах даны были нам великие истины, но мы, по словам Пушкина, ленивы и нелюбопытны. Взять святых вели­комучеников, которым мы молимся, а следовало бы брать с них пример. Из самой этимологии этих слов явствует, что они несли свет в великих мучениях. Никто из них не пытался избежать страданий и трудностей, ибо только так мы можем развиваться. Самая чистая вода — в водо­падах, где она низвергается с высоты и разбивается на капли. И тиной покрывается стоячая, спокойная вода.

Сейчас человеческая цивилизация имеет своим идеалом жизнь, как у бывшего запорожца Пацюка из «Ночи перед Рождеством» Го­голя. Это к нему пошел искать черта кузнец Вакула, потерявший надежду на любовь Оксаны. Пришедши, Вакула с изумлением увидел, как галушки, обмакнувшись в сметану, сами летели в разинутый рот Пацюка. А сам Пацюк из хаты уже не мог выйти, так как в дверь не пролезал. Застой, покой — это разложение, регресс. Поэтому излиш­нее самосожаление лишает нас необходимых нам сил для развития, лишает стойкости и мужества. Известно, что дорогу осилит идущий.

Пункт 27. Страдаете ли вы таким качеством, как неблаго­дарность?

Горячо просите прощения у Бога. Памятуя, что мы воплоща­лись не одну сотню раз и не имеем никакого понятия о необходимости контролировать свои мысли, каждое утро и каждый вечер мы бы должны горячо благодарить Бога за то, что мы сами и наши близкие на ногах, есть кусок хлеба и крыша над головой. Но мы поступаем с точностью до наоборот. Вот взять пример с деньгами. Бывает, что денег нет ни на хлеб, ни на спички. Их нет вообще. Затем мы что-то зарабатываем на хлеб, но денег уж обязательно не хватает, обяза­тельно. Правда, одному не хватает на стакан молока к хлебу, а другому на второй мерседес или виллу в Каннах. Как редко встречается чело­век, который доволен всем, что ему посылает Бог!

Пункт 28. Кончали ли вы свою жизнь самоубийством в пре­жних воплощениях, были ли у вас мысли о самоубийстве и намере­ния самоубийства в этой жизни?

Необходимо искренне раскаяться, так как кончить жизнь само­убийством — все равно, что бросить в лицо Богу его великий дар — жизнь. Я приведу возможно, длинную, но очень ценную цитату из «Космогонической концепции розенкрейцеров» Макса Генделя: «Са­моубийца, стремившийся уйти из жизни и обнаруживший, что он так же жив, как и раньше, находится в наиболее жалком положении. Он может наблюдать тех, кого он, возможно, опозорил своим действием, и, что хуже всего, он испытывает невыразимое чувство опустошён­ности. Та часть в яйцевидной ауре, которую занимало раньше плотное тело, пуста, и хотя тело желаний и приняло форму сброшенного плот­ного тела, оно чувствует себя пустой раковиной, ибо созидательный прототип тела в Области Конкретной Мысли продолжает существовать как пустая форма, так сказать, столько времени, сколько должно было нормально жить плотное тело. Когда человек умирает естест­венной смертью, даже в разгар жизни, деятельность прототипа пре­кращается и тело желаний приспосабливается к тому, чтобы занять всю форму, но в случае самоубийства это ужасное чувство пустоты остается до того самого времени, когда при естественном течении событий должна была наступить смерть». Я еще хочу добавить, что людям, материалистически настроенным, тем, кто не осознавал тонкие миры при жизни, не верил в Бога, а к таким с полной уверенностью можно отнести самоубийц, очень тяжело после смерти. Они, думавшие, что смерть прекратит вся и всё, что их съедят черви, обнаруживают себя живыми, живущими. Только вот физический мир и живые родственники их не видят и не слышат. А так как человек есть мысль Бога, то там, где были и какими были мысли человека во время земной жизни, там и оказывается он после смерти. Самоубийцы, сбросившие физическое тело, находятся в нижних слоях астрала, в чистилище. Они не решили своих земных проблем, не изжили земных жела­ний, не доработали, не долюбили, не доели, не допили, не докурили. По вибрациям они находятся очень близко к физическому плану и часто становятся одержателями, безмерно утяжеляя и свою карму и карму тех, кого они одерживают, пытаясь с помощью чужого тела получить вожделенные земные ощущения.

Именно поэтому самоубийц ни в какие времена ни в каких рели­гиях не разрешено было хоронить в оградах кладбищ. Попросите прощения и за прошлые самоубийства и за мысли о самоубийстве и намерения самоубийства в этой жизни и, возможно, за склонение дру­гих на такое несчастье, еще и еще раз у Бога, Отца нашего. Вот поэтому все эзотерические школы, ориентирующие учеников на самоубийство, являются преступными. Неправильно понятые слова об ил­люзорности физического мира принесли много вреда. Да, единственная реальность — это Абсолют. Но и всё в мире форм является Его про­явлением. Человек на данной стадии развития должен земными руками и ногами приобрести опыт и решить свои задачи. Возможность ро­диться, получить физическое тело является Великой Милостью Бога, позволяющей человеку эволюционировать, вернуться к Богу. Почему Иисус Христос говорил: «Я есмь истина и путь к ней»? Да потому, что «Христос» значит «учитель Любви». Любовь является ипостасью Триединого Бога. И вернуться к Богу, к Любви можно только служением, любовью ко всему живому, состраданием и помощью каждому, кто окажется рядом с нами. Вы помните, как говорил Иисус-Христос о том, что как вы сделали самому малому из вас, так вы сделали и Богу? До сих пор люди нечетко осознают понятие духовно­сти. Бог есть Дух, и Он триедин. На нашей Земле, являющейся плантацией, на которой выращивается духовность, нельзя ничем иным повысить свою духовность, как только любовью ко всему живому. Любить означает сострадать, деятельно помогать людям, а это жела­ние пробуждается только тогда, когда сам человек на своем горьком опыте понял, что такое страдание. Не подумайте, что я пропаганди­рую мазохизм, страдание как цель жизни. Отнюдь. Не всякое страда­ние пробуждает в человеке сострадание и сочувствие к другому. Если он проклинает Бога и мир за свои страдания, не проявляет желания помогать другим, значит, не пришло его время. Но человек благо­получный, здоровый и счастливый гораздо чаще склонен к черст­вости, гордыне и эгоизму. Есть примеры, когда такие люди счита­ют, что им идея Бога не нужна, что она нужна людям глупым и слабым, тем, кто сам не умеет жить. И возможно, не раз получив урок «фейсом об тейбл», он задумается над тем, кто же он, куда и зачем идет. Опять хочу привести слова Макса Генделя: «Невинность не является синонимом добродетели. Невинность — это дитя неведения, и она не могла поддерживаться во вселенной, где целью эволюции было обретение Мудрости. Для достижения этой цели необходимо знание добра и зла, правильного и неправильного, а также выбор действия.

Если имея знание и свободу выбора, человек выбирает для себя сторону Доброго и Правильного, он культивирует в себе Добродетель и Мудрость. Если же он поддается искушению и сознательно делает злое, он поощряет в себе порок.

План Бога, однако, не может быть сведен на нет. Каждое дей­ствие является посевным полем для закона Следствия. Мы пожинаем то, что сами сеем. Сорняки ошибочных действий дают цветы горя и страданий, и когда зерна их попадают в обузданное сердце и смачиваются слезами раскаяния, из них, в конце концов, вырастает Доброде­тель. Как благословенна уверенность в том, что из каждого зла, со­вершаемого нами, в итоге возникает Добро, ибо в Царстве нашего Отца ничто, кроме добра, не может выстоять».

Вот почему нужно ценить земную жизнь, где вопреки окружаю­щему злу мы должны наработать иммунитет добра. Я потому так подробно пишу о грехе самоубийства, что сейчас по статистике коли­чество самоубийств, особенно среди молодых людей, непрерывно растет. Возможно, что эти слова кому-то помогут осознать ошибочность и трагичность такого шага.

Пункт 29. Предсказывали ли вы свою скорую смерть?

Попросите за это прощения у Бога. Ведь на ментальном плане мы, предсказывая свою скорую смерть, ставим программу самоунич­тожения. Все мыслеформы же, как я неоднократно убеждала вас выше, материализуются и воплощаются физическими недугами. И если во­лосы на голове человека сочтены Богом, тем более сочтены годы на­шего пребывания на Земле. И не нам в такие вещи вмешиваться.

Пункт 30. Иногда мы не говорим впрямую о своей скорой смерти, но живем с таким чувством: чем так жить, лучше умереть.