И поэтому этот зивуг называется по имени Аба ве Има

Родители совершают зивуг и рождается ребенок, но не может ребенок сам попросить об этом, - он еще не существует. В его родителей включены только его решимот, и родители ощущают этот хисарон, необходимость этого рождения так, как будто это необходимо им, несмотря на то, что на самом деле это необходимо ребенку (низшему). Однако из-за того, что Аба ве Има не совершают зивуг на собственный МА"Н, а только на МА"Н де-ЗО"Н, поэтому этот зивуг относится к зивугу ЗО"Н паним бе-паним. Это не совсем правильные слова. Аба ве-Има совершают зивуг паним бе-паним, но на хисарон ЗО"Н, и только для краткости мы называем этот зивуг паним бе-паним де-ЗО"Н. Но при чем тут может быть ЗО"Н, ведь ЗО"Н еще даже не существует?

Он нам дальше объясняет: так как этот зивуг совершается на их МА"Н, а не на МА"Н де-АВ"И.

Необходимо привыкнуть к этому, поскольку язык Каббалы очень краткий, то название понятия или действия не всегда полностью объясняет само это понятие, а дается только сокращение, только некий символ этого явления.

Вопрос: Почему это называется зивуг келим? Из-за того, что будут рождены келим, родится в них хисарон? Решимот поднимаются в Аба ве Има, и мы говорим, что их первый зивуг для подготовки келим. Келим чего?

Келим де-ЗО"Н. Необходимо подготовить им келим. До этого у них их не было. Были решимот. ЗО"Н существовал только в виде решимот. У этих решимот были желания без экранов. Если решимот получат масахим (экраны), смогут совершить зивуг де-акаа и наполнить себя светами. Как предоставить им экран? Посредством того, что высший (Аба ве-Има) дает им хасадим и гвурот.

Откуда Аба ве Има узнают, что, в какой мере и какого качества они должны дать ЗО"Н? Какие силы, хасадим и гвурот, масахим и орот? Информация об этом содержится в решимот, которые ЗО"Н поднимает в своей просьбе к АВ"И.

Каждое решимо включает в себя каждый раз решимо де-итлабшут и решимо де-авиют. И тогда Аба ве-Има точно знают, что они должны дать ЗО"Н, для того, чтобы в следующий раз ЗО"Н самостоятельно, собственными усилиями выстроил нешама, т.е. полный парцуф.

И пока свет нефеш не войдёт в нуква, она неполна и не пригодна родить. Мы говорим о ЗО"Н, который должен совершить зивуг и породить души праведников. Но откуда начинается этот процесс? Процесс начинается с разбиения келим парцуф Адам аРишон. Поднимают МА"Н, и на этот МА"Н сейчас есть работа в мире Ацилут. МА"Н поднимают в нуква, нуква - в З"А, З"А - в Аба ве Има, Аба ве Има совершают зивуг, и от них, сверху вниз, начинает распространяться свет. Сначала распостраняется свет хасадим и гвурот, чтобы создать келим и масахим, а затем, когда у более низших появляются собственные экраны, они сами совершают зивугим и порождают парцуфим.

Поэтому в основном говорится о нуква мира Ацилут, потому как она и есть Шхина Кдуша, порождающая нешамот. Т.е. на решимот, поднимающиеся к ней, она даёт экраны и порождает новые парцуфим. Вместо решимот, вместо желания бе-альма - то есть, когда я не знаю, что я хочу, появляется осознание, сила и возможность совершить духовное действие.

Вопрос: Что такое экраны на решимот?

Есть решимот. Что ты можешь сделать с ними? Как А"Б родился из Гальгальта? После Гальгальта у тебя остаются решимот, но откуда появляются силы сделать что-то? Решимот поднимаются в пэ де-рош и затем участвуют там в зивуге с высшим светом, получая от этого силу. Им не надо исправляться, т.к. они не прошли швира. И так они получают силу, совершают зивуг де-акаа и порождают парцуф.

Однако здесь, в Ацилут, есть решимот после разбиения, пришедшие из клипот, т.е. эти решимот не имеют экранов и должны его просить. Поэтому максимум, что они могут - это включиться в высший, аннулировав себя ради него, и не более того. И с этого момента высший начинает о них заботиться.

Вопрос: Что такое желание бе-альма?

Желание бе-альма говорит о том, что у него еще нет возможности осуществить желание, это только решимот. Бе-альма - это ничего, отсутствие чего-либо, что-то еще не существующее. Допустим, я хочу купить дом, но нет у меня никакой возможности это сделать.

Вопрос: Тогда для чего им нужен экран?

Если знаем как просить у высшего, то получаем возможность осуществления. Мы говорим тут о НаРа"Н праведников, которые поднимают хисарон в ЗО"Н.

Вопрос: Если СА"Г совершает зивуг на решимо далет\гимель, это происходит потому, что он заразился желаниями НЕХ"И де-Гальгальта, но тогда как же может произойти Гмар Тикун? Ведь это же не настоящие решимот НЕХ"И де-Гальгальта, а только то, чем заразился от них СА"Г?

СА"Г - это бина, которая находится в ахораим (в задней части) хохма и не хочет получать ничего. Но если СА"Г, в соответствии с требованиями решимот НЕХ"И де-Гальгальта, даст им то, что они требуют от него, и наполнит их, то настанет Гмар Тикун". Что такое Гмар Тикун"? Это когда соф Гальгальта тоже получит все света аль менат леашпиа. И СА"Г может это сделать, так как он - бина. А ниже табур де-Гальгальта находится ЗО"Н. И бина обязана обеспечить ЗО"Н исправлением келим и наполнением светами. Поэтому ор АБ-СА"Г, который приходит вниз, дает и исправление, и наполнение.

В чем был вопрос? Что может дать СА"Г? В СА"Г есть весь свет мира Бесконечности. Он относится к ГА"Р. В бина есть такой же свет, как в "кетер" и "хохма". Свет одинаков для всех них, бина не меньше кетер и хохма. Просто каждый из них получает свет определенной ступени, но все они называются ГА"Р.

Вопрос: Но как хисарон НЕХИ де-Гальгальта могут подняться в СА"Г и заставить его совершить зивуг - это же не его хисарон?

Так это же и называется МА"Н! То, что СА"Г поднимает не свой хисарон, а кого-то другого, это и называется поднятие МА"Н. Так же, как ребенок просит у матери. Два разных тела, но так как я родился от нее, я могу просить у нее, и она обязана дать мне это, потому что она родила меня. Это то, что мы учим.

НЕХ"И де-Гальгальта - это ЗО"Н относительно СА"Г, который является бина. Решимот НЕХ"И де-Гальгальта заставляют НЕХ"И де-СА"Г ("АХА"П де-СА"Г") произвести действие и привести свет исправления и наполнения. Тогда СА"Г использует свое собственное НЕХ"И.