Виду тем или иным автором, а от каких он абстрагируется

…

Так, складывается иллюзия, что все поршмают, о чем идет речь при употреблении

термина «эсхатология» применительно к коммунистическим и подобным

им теориям. На деле же разные авторы каждый по-своему понимают те

составляюпще содержания понятия, которые при этом затрагиваются, строго

их не оговаривая и тем самым схшьно размывая с\П)1Сл проводилшхх параллелей.

Кто-то имеет в виду веру в победу идеала, кто-то - еще и мессианизм, кто-

то - идею «конца истории», останавливающейся после достижения идеального

состояния, кто-то - эмоциональную сторону эсхатологии и т. д. Например, современный

исследователь пишет: «Эсхатология присуща не только религиозным,

но и секуляризрфованным концепциям истории. Так, выражением эсхатологических

устремлений выступает "учение о прогрессе", предполагающее

светские цели исторического процесса». Под эсхатологией здесь, по-

видимому, понимается телеологический подход к истории - семантика термина

трактуется явно усеченно.

…

Возникает эффект «гипноза» термина: появляется соблазн

увидеть в позднейших социальных теориях те черты эсхатологии, которых на

самом деле в них нет.

…

Во избежание голословности следует привести примеры последствий расширительного

применения категории «эсхатология». Христианская эсхатология-

один из ярчайших примеров телеологического понимания истории. Телеология

здесь базируется на религиозной картине мира, где цель истории и

возможность достижения этой цели связаны с верой в сушествование Бога. Телеологический

элемент присутствует и во многих светских концепциях истории,

но в них он принимает прршципиально другой облик - в силу принципиально

иной природы субъекта, которому приписывается целеполагание (в

большинстве случаев это коллективный субъект - человечество). Употреблением

термина «эсхатология» нивелируется множество вытекаюпцк отсюда

различий: кто ставит перед историей цель, каково здесь соотношение субъективного

и объективного факторов, насколько вообще приемлема сама постановка

вопроса о цели истории в отрыве от мнений об этой цели представителей

разных социальных групп, каково понимание соотношения объективных исторических

законов и цели истории (у того же К. Маркса, например) и прочее.

…

Приведенные примеры (их можно было бы продолжить) касаются как раз

случаев параллелизма, а не явных отличий, но и в этом параллелизме необходима

дальнейшая дифференциация, которой препятствует трансляция категории.

Граница сходств и различий во многих случаях требует углубленного анализа,

и применение термина-штампа приводит к нежелательному огрублению,

а следовательно, к заведомому искажению изучаемого материала.

…