От гуманной Удмуртии к гуманной России

ОБРАЩЕНИЕ К ЗЕМЛЯКАМ-ГУМАНИСТАМ УДМУРТИИ + дополнения.

Сначала обобщу историю гуманизма и проинформирую о развитии международного гуманистического движения, чтобы с его высоты оценить родную Удмуртию.
История гуманизма имеет две составляющие: субъективную и объективную. Субъективно гуманизм – это величайшие духовные, образовательные открытия интеллигенции, ее исторические виды и этапы роста всего человечества: первый изм-гилозоизм (всё - живое) у первобытного человека это чувствительный гуманизм и далее гуманизмы знания и опыта - первый, древний философский гуманизм (гуманистические точка отсчёта и планка поднята, например, Протогором: «Человек - мера всех вещей» или Конфуцием: «Человека надо мерить не с земли до головы, а с головы до неба»), ранний религиозный гуманизм (принизил человека до раба придуманного им же мистического «Бога», но включил его первым в божественную мировую систему), средневековый культурный (человек - центр, «пуп Земли») и флорентийский гражданский, этико-политический (!) гуманизм, либеральный (+свободный человек) гуманизм эпохи Просвещения и буржуазно-демократических революций, социалистический революционный гуманизм (+равенство трудящихся), современный мировоззренческий светский гуманизм (человек важнее всего) и новый общественный (идея личностного народа, гармония человека и народа, общества и государства + с природой), идейно-политический и первый партийный гуманизм XXI века (в мире 50 гумпартий).

Теоретически и практически гуманизм формируется, развивается и растет, организуется. Первые источники: книги датского философа Габриеля Сибберна «О гуманизме» (1858г.) и британского философа Джона Робертсона «Современные гуманисты» (1891г.). Русский философ Бердяев с книгами: «Пути гуманизма» (1912 г.), «О назначении человека» (1931 г.) и «Русская идея» (1946 г.). В 1927 году в Бангалуре (Индия) организован первый Гуманистический клуб. Первые гуманистические общества Нью-Йорка и Голливуда (1929г.). В 1930 году основан журнал «Новый гуманист». Международное гуманистическое движение действует с 1933 года как альтернатива религиозному консерватизму, фашизму и сталинизму с 7 Манифестами гуманизма. В 1989 году во Флоренции (Италия) на I Международном конгрессе представители 43 гуманистических партий создали Гуманистический Интернационал.
В настоящее время в Международный этический и гуманистический союз входит 117 организаций из 38 стран с общей численностью более 5 млн. членов (~0,1 % населения Земли, каждый 1000-й человек – гуманист). Он раз в 2 года проводит свои конгрессы и ежемесячно выпускает журнал «Международные гуманистические новости», но до РФ этот гумжурнал не доходит. Работает международная академия гуманизма. С 1990 года 21 июня, в летнее солнцестояние, проводится Международный День гуманистов (гуманизма). Это современный светский просветительский мировоззренческий гуманизм. Сегодня Гуманистический Интернационал координирует усилия партий и движений 50 стран (1 млн. членов), которые провозгласили цель гуманизировать нашу планету. Это попытка нового партийного гуманизма. В одной из самых развитых стран мира Норвегии Гуманистическо-этический союз насчитывает 77 тысяч членов (1,5% населения, каждый 60-й норвежец – гуманист, в 16 раз больше среднемирового уровня) и действует партия центра, а в Голландии 25% совершеннолетних – считают себя гуманистами, половина – атеисты и скептики. В этих странах проводится разносторонняя гуманистическая работа: от этического дня рождения и воспитания молодежи до безрелигиозных похорон умерших. И не случайно здесь высокий уровень жизни и сами закрываются церкви. То есть это практический гуманизм.

МГЭС раз в 2 года на своих форумах выбирает 2-3 гуманистических лауреатов. Премия Алексиса де Токвиля (Prix Alexis de Tocqueville) вручается каждые два года за достижения в гуманизме и приверженности гражданским свободам.

В 1990 году в Ленинграде создавалась Гуманистическая партия России, была принята ее программа, и с 1992 года в Санкт-Петербурге собирается международная коалиция «За гуманизм!», как первая и ранняя «ласточка»: подражательные православию и коммунизму вместе с «Гуманистическим союзом молодежи». С 1995 года действовало Российское гуманистическое (просветительское) общество с 32 региональными отделениями (президент философ Кувакин В.А., было 500 членов, издавался журнал скептиков, оптимистов и гуманистов «Здравый смысл», 56 №, выпущена в свет серия книг о гуманизме (главная «Основы современного гуманизма»), работал Дом гуманизма, научного просвещения и свободы совести в Московской области, но после либерального переворота и раскола в 2015 году эта организация превратилась в московскую интернет-группировку численностью 20 членов. В современной России 48 различных гуманистических объединений, групп общей численностью до тысячи участников (в 150 раз меньше среднемирового показателя), в том числе инициативная группа по созданию партии "Гуманная Россия" (212 участников из всех 85 субъектов РФ + 600 сторонников). С 2000 года выходит вятская идейно-политическая газета «К гуманизму» (с 2010г. – «К новому гуманизму», с 2011г. – «К патриотическому гуманизму» и с 2012г. – «К гуманной России», выпущен 51№) и 13 мая 2004 года создано ВО РГО. В Вятском отделении РГО было 35 членов организации (в 5 раз больше среднероссийского показателя) и реализовалось 30 общественных проектов, инициатив выпущено 19 книг по теме нового гуманизма. Разработан проект гуманистической идеологии и национальной идеи патриотического гуманизма в России «Новогуманистическая, патриотическая альтернатива России» – мировое открытие: научное в политологии и идеологическое в политике. В Удмуртской республике всего одна полу-гуманистическая организация - региональный центр гуманной педагогики (10 участников), для которого гуманизм - педагогический подход. Есть информация, но не найдены: Удмуртский региональный благотворительный фонд "Гуманность" и Удмуртское отделение международной организации "Мужество и гуманизм"(?).
Гуманистические ИРЧП (индекс развития человеческого потенциала) и потенциал (населениехИРЧП) растут у: человечества, России, Удмуртии и Кировской области. У Норвегии ИРЧП (0,955) на 1-ом месте из 233 стран мира, а у РФ – 50-ое место (0,798) (для сравнения: 0,3 в 1913 году, по моим подсчетам, и упал с 26-го места (0,920) развитого социализма СССР в 1990 году, после всех развитых капиталистических стран), при 1-м месте по национальному богатству (1 млн. дол. на душу населения), в группе стран с высоким уровнем ИРЧП. Тормозят Россию: низкая продолжительность жизни (из-за неправильного питания, курения и употребления алкоголя, малоактивного образа жизни) - 71 год (133-е место в мире) (у Японии - 83,6г.), завышенное, не оптимальное для развития, социальное неравенство (децильный коэффициент доходов = 16, в Норвегии и в других развитых странах - 5, при оптимально-гуманистическом - 3) и экологические проблемы. Среди 85 субъектов РФ у Москвы по ИРЧП 1-ое место (0,931), у Удмуртии - 24-ое место (0,828) (отрицательная динамика - 10 лет назад было 19 -е место), а по долголетию только 39-е место, Кировская область на 52-ом месте (0,808) (положительная динамика - 10 лет назад было 64-е место): у неё недостаток - ниже производительность труда и соответственно уровень доходов. По гуманистическому потенциалу, за счёт самой высокой численности населения, первое место и лучшая перспектива у Китая (ИРЧП - 0,727 и 90-е место, в числе стран со средним уровнем), Россия - на 5-ом месте. У УР и Кировской области гумпотенциал более или менее в 10 раз меньше города Москвы.
Не только качественный, но и количественный - людской вопрос правильной российской политики поставила и решила Наука. Так, учёный Менделеев в начале 20 века в демографической части своего труда «К познанию России» написал: «Важнейшая и гуманнейшая цель всякой «политики» яснее, проще и осязательнее всего выражается в выработке условий для размножения людского» и подсчитал, что (для оптимального управления страной от 167 млн. россиян в 1913 году надо, моя гипотеза, А.Ш.) и можно к 21 веку достигнуть 600 миллионного населения России (по миру 6 млрд. чел. и по США, к примеру, менделеевский прогноз практически сбылся!). Менделеевский прогноз по Вятке (ныне Кировская область и Удмуртия) с 3 млн. человек в 1897г. (2-е место среди 50 губерний)+1,5% прироста в год = 7,5 млн. в 2000г., а факт 2,8 млн.

На положительном счету президента-патриота Путина (+ народный рейтинг - 80%) восстановление патриотического духа народа и мощи, правда, только военной, и политического суверенитета российского государства с решением «русского креста» и возвращением Крыма + 3,5 млн. новых россиян = нас 146,5 миллионов, но это меньше 1913 года на 20 миллионов человек и меньше на 453,5 млн. россиян прогноза Д.И.Менделеева. А надо, если пересчитать Менделеева для оставшейся территории современной России, 575 миллионов россиян и 7,5 миллионов вятских в Кировской области и Удмуртии = + 4,7 миллиона. Это задачи для новой гуманистической политики и для новых гуманистическо-патриотических Политиков до 22 века. За счёт естественного прироста с Крымом +233тыс. человек в год в начале 21 века = 23 млн. за столетие + русских в мире - 20 млн. Ежегодно от абортов 1 - 1,5 млн. убитых детей и РФ в этом «впереди планеты всей». Мы организовали вятское общественное движение "Против абортов + за детей". Здесь + до 150 млн. новых россиян в 21 век. И + объективная миграция в гуманную Россию может быть, пример Европы, НЕПРЕДСКАЗУЕМОЙ…

В моем сравнительном анализе и синтезе, убеждении и разработке-развитии новый, личный и общественный, идейно-политический, партийный гуманизм (от лат. homo – человек, humanus – человеческий, человечный, humanitas - человечность) – новое, историческое, универсальное, многогранное и многомерное, комплексное и системное явление и понятие личностностных и социальных человеколюбия (чувства, знания и убеждения) и человечности (образование, деятельность и практика): 1) социальный закон, тенденция и традиция развития человечества и человека; 2) личностная и общественная цель – идеал; 3) целая, междисциплинарная наука, система теорий и учений; 4) научное и светское мировоззрение; 5) социальная ценность и идеология интеллигенции интеллектуального общества; 6) национальная идея РФ; 7) политика центризма; 8) интеллектуальная экономика; 9) интеллектуально-социальное движение и общественный прогресс; 10) человеческие и человечные, социальные, в том числе политические, например, государства и партии, институты; 11) интеллектуальные общественная система и общественный строй; 12) исторический тип человека и народа, общества и государства; 13) культура, образ и качество жизни человека и народа; 14) высшее нравственное качество человека и общества; 15) патриотизм, народный; 16) методология и методика, критерий личного и общественного развития; 17) ноосферная эволюция; 18) гармония, «золотая середина», баланс потребностей и интересов и 19) высокое искусство и художественный тип как Любовь, Истина, Добро, Творчество, Организация, Инициатива, Путь, Красота, Солнце и Тайна человека и общества - первичная, целевая, основная, прогрессивная, удесятеряющая, созидательная, направляющая, заключительная, освещающая и сокровенно-сакральная причины; 20) противодействие антигуманизму (разоблачение в каких бы красивых одеждах он не был - «добро должно быть с кулаками», гуманнее ненасилственный гуманизм) и 21) сверхактуальное решение глобальных проблем.

Патриотический российский гуманизм или гуманизм с российской спецификой, а в субъектах РФ со своими особинками – наша национальная идея и идеология.
Таким образом, в мире впереди по развитию гуманизма – Норвегия. Россия – в отстающих, но догоняющая (например, по созданию Гуманистической партии России) и даже впереди (по проекту гуманистической идеологии). В большинстве (80%) субъектов РФ региональных гуманистических организаций нет. Нашей родной Удмуртии гуманистическое движение нужно и можно создать и оно создаётся.
Земляки-гуманисты, организуемся для развития гуманизма, гуманизации народа и гуманистического решения социальных проблем в нашей республике. Наша цель – развитие нового гуманизма, патриотического, с российской национально-исторической особенностью и вятской особинкой, особинкой Удмуртии для гуманной России и гуманной УР. Главная задача российских гуманистов в становлении и организации нового гуманизма, в превращении его в политическую реальность нашей страны – создание партии «Гуманная Россия» к выборам ГД-2016. Актуальная задача-инициатива - создание общественных движений «К гуманной России» и «К гуманным Удмуртии + Вятке + Питеру + Москве + Подмосковью +…».
Уважаемые земляки!
1. Присылайте (E-mail: [email protected]) рецензии и отзывы, эссе «Мой гуманизм», гуманистические статьи и информации, в:
А) Идейно-политическую газету «К гуманной России».
Б) Книги-сборники: «Раз-личные гуманизмы», «Гуманистическая альтернатива», «Гуманистическая альтернатива России», «Новогуманистическая, патриотическая альтернатива России» «Новогуманистические ответы на актуальные вопросы», «Манифест партии «Гуманная Россия»», «Идеологическая программа партии «Гуманная Россия»», «Устав партии «Гуманная Россия», «Гуманистическое формирование новой, гуманно-интеллектуальной российской нации», «Новый гуманизм: открытие, дискуссия и презентация», «К гуманистическим Конституции и символике России», «Против антигуманизма», «Вятский гуманизм», «За Вятку!», «Для партии «Гуманная Россия», стихи Котова А.А., Пластинина В.В. и Шутова А.С., «К гуманной Удмуртии» и «Деревня Ильнеш-2» (Сайт ВО РГО kgumanizmu.narod.ru).

В) Литературно-публицистический гуманистический дайджест «Гуманная Вятка» ([email protected], Котов А.А.).

Г) Гуманистический словарь и журнал российских гуманистов «Здравый смысл» ([email protected], Кувакин В.А.).

Д) Журнал «Международные гуманистические новости» на английском языке. Организуем обзоры журнала и их распространение в Удмуртии и России.
2. Вступайте и участвуйте в интернете в Одноклассниках, Вконтакте, Фейсбуке и Макспарке в группах: «К гуманной Удмуртии», «Партия «Гуманная Россия», «К гуманистической Конституции и символике России», «Гуманистическое формирование новой, гуманно-интелектуальной российской нации», «Против антигуманизма», «К гуманной Вятке», «Вятская школа нового гуманизма», «За всенародные выборы мэра г. Кирова + Ижевска», «За Вятку», «Против коррупции», «Вятское антиклерикальное движение + за светское государство», «Против российского пьянства + за культуру жизни», «Против миграции - за сохранение и развитие народа», «Против абортов - за детей», «Клуб молодых политиков», «Деревня Ильнеш», «Котово в Удмуртии», литературной группе «Гуманные Вятка и Удмуртия».

3. В дополнение к проекту Конституции Российской Гуманистической Федерации разработаем гуманистическую символику для России и Удмуртии, а также для партии «Гуманная Россия».
4. По примеру Гуманистического дайджеста в Кирове и художественно-философского гуманистического журнала в Иркутске начнём выпуск литературно-художественного журнала «К гуманной Удмуртии». Будем сотрудничать с журналом "Наука в Удмуртии" и с его приложением "Вести краеведов Удмуртии", с литературным журналом «Инвожо» (Солнцеворот).
5. Будем добиваться от российского государства разработки и выполнения дорожной карты нового гуманизма (обещание Россотрудничества РФ на международном семинаре по новому гуманизму в Париже в 2012 году), начиная с создания Института нового гуманизма в Москве и гуманистических центров в субъектах РФ. Социальные проекты гуманистической направленности - наше дело.

6. Обобщим 25-ти летнюю историю российского гуманистического движения. Будем проводить гуманистические экспертизы современных общественно-политических собыий в республике, России и в мире с публикацией их результатов в виде информаций и заявлений, обращений и петиций.

7. Хорошо бы организовать на ТВ передачу "Время нового гуманизма". Организация в интернете флешмобов и медийных дискуссий по ключевым вопросам гуманизма в контексте текущих явлений республики, страны и мира - в наших планах.

8. Примём участие в работе российского общественного движения «К гуманной России», инициативной группы партии «Гуманная Россия» и других российских объединений гуманистов (48).
9. Проведём комплексное социологическое исследование на тему: «Социальные болезни и проблемы удмуртского народа, пути их лечения и решения» («Социальное здоровье народа в УР»), проведём их общественное обсуждение и создадим целевые общественные движения. А пока поддержим вятские общественные движения, творческие группы: ЗА гуманистические проекты Конституции и символики России, помощи детям-сиротам, анализа и профилактики социальных болезней и новую, гуманно-интеллектуальную российскую нацию, всенародные выборы мэров и Вятку; ПРОТИВ российских лженауки, клерикализма, антигуманизма, коррупции, пьянства, абортов и миграции. Создадим творческую группу "Научный атеизм и борьба с лженаукой". Пригашаем к участию в них российских гуманистов и всех граждан.
10. Предложим вузам Удмуртии, как в Кировской области, программы и учебники спецкурса «Гуманизм: история, современность и будущее». Будем выступать с гуманистическими докладами на научно-практических конференциях, лекциями и беседами перед населением, гуманистическими статьями и информациями в местных СМИ. Перенимая опыт г. Кирова, организуем Ижевские лектории: «Новое в современных науках», "Современная наука, научное мышление и лженаука" и политический дискуссионный клуб. Вступим в просветительское российское общество «Знание».

11. Изучим и будем распространять опыт норвежских гуманистов по гуманистическим светским безалкогольным ритуалам основных событий жизни человека: от рождения до похорон.

12. Разработаем и будем внедрять подготовительный комплексный учебный спецкурс «Гуманистическая этика и эстетика, психология и педагогика, право и экономика семьи» для старшеклассников, студентов и родительского всеобуча.

13. Можно организовать гуманистические школы и клубы для молодёжи (опыт ГЭС Норвегии, гуманистов Иркутска и Воронежа).
14. Будем участвовать в местном самоуправлении и добиваться всенародных выборов Глав городов и районов Удмуртии.
15. На основе Конституции РФ и используя удачный и применяемый по всей России проект "Кировское молодёжное правовое демократическое федеративное (+ социальное и светское) государство» разовьём в республике молодёжное самоуправление. По примеру и опыту городов нижнего Тагила и Кирова создадим Ижевский клуб молодых политиков и КМП в других городах УР. Молодым гуманистам участвовать в молодёжных форумах и конкурсах «Лидер 21 века» Удмуртии и России, в международном молодёжном парламентском движении и местных выборах в качестве кандидатов в депутаты с гуманистической позицией и гуманистической платформой.
16. Гуманистам участвовать в добровольчестве (волонтёрстве) и благотворительности.
17.Расширим российское и международное гуманистическое общение и сотрудничество гуманистов, особенно партийных, в первую очередь в Интернете.
18. Учредим и организуем ежегодную номинацию к Международному Дню Гуманистов (Гуманизма) (МДГ) «За вклад в развитие гуманизма в Кировской области и Удмуртии».
19. Отметим МДГ-2015 21 июня праздничным собранием и созданием республиканского общественного движения "К гуманной Удмуртии". Далее будем ежегодно 21 июня отмечать международный гуманистический праздник. Примем участие в российских праздниках с усилением в них гуманистической и патриотической направленности. Будем отмечать в апрельский День российской науки и праздник гуманистических теорий и учений (пример Питера).
20. Направим гуманистических представителей на российский МДГ, слушателей на международную школу гуманистов и участников на другие российские и международные гуманистические мероприятия.
21. Установим гуманистическое сотрудничество с государственными органами и учреждениями Удмуртии, республиканскими общественными объединениями - потенциальными гуманистическими союзниками и попутчиками.
22. Организуем поиски гуманистов в городах и районах республики для создания местных гуманистических отделений.
23. Поддержим возрождение-модернизацию ликвидированных поселений Удмуртии в самых различных формах сообщества, в том числе интернет-группах (пример общественного движения деревни Ильнеш-2 Каракулинского района, мировой исторический опыт евреев, воскресивших современный Израиль).
А. С. Шутов, политолог-гуманист, редактор идейно-политической газеты “К гуманной России”, организатор инициативной группы партии «Гуманная Россия», председатель Вятского отделения РГО (2004-15гг.), инициатор общественных движений «К гуманной Удмуртии + Вятке» и «К гуманной России», научный руководитель Клуба молодых политиков.
Контактный телефон: 8-922-935-71-81. Сайты в Интернете: kgumanizmu.narod.ru и kmpkirov.narod.ru. E-mail: [email protected]
Р.S. автора: Предлагаю данное Обращение гуманистам других субъектов РФ для примера и гуманистического соревнования. Обменяемся опытом и новыми идеями на российском МДГ в день летнего солнцестояния 21 июня.
Проект обсуждён на круглом столе "Развитие гуманизма в Удмуртии" 22 июня 2015 года (5 + 4 участников) и в 3-х интернет-группах «К гуманной Удмуртии» (700 чел.). Дополняется интересными мыслями и предложениями.

Владимир Леонов Хотя и излишне пространно и не системно, и исключительно о "своём, о девичьем" - о "гуманизме (с которым, кстати, никто и не спорит!), но кое-какие практические шаги просматриваются.

Чуб Галошкин Проблема гуманизма, как течения, в том, что человек во всем своем многообразии, тем не менее, предопределен своими генами и последние 10 тыс. лет не претерпел каких либо изменений. Поэтому любой реальный строй должен эту константу - личность учитывать. Маркс пришел к неверным результатам имменно по ому, что, по его мнению, стоит обобществить частную собственность и личность изменится. Этого, как мы знаем, не случилось. Человеческая природа взяла свое, причем в самом худшем своем виде.

Александр Шутов Мы за то, чтобы: и человека делать гуманным и общество - гуманным.

Aleksandr Matrosov Что именно в человеке предопределено генами - вопрос дискуссионный. А личность - это не гены, а совсем другая категория бытия. Не нужно смешивать.

Александр Шутов 1. Я знаю и развиваю великую силу субъектно-субъектного образования=обучение+воспитание+развитие человека в личность. 2. Да ещё с положительным катализатором человечных условий.