Типы савикальпа-самадхи

Просветление

Мы получаем свой первый опыт савикальпа-самадхи — внутреннее просветление — почти так же незаметно, как бодрствование переходит в сон, а сон в бодрствование.

Просветление начинается уже в агья-чакре и бинду-чакре. Чем ближе мы подходим к сахасрара-чакре, тем более ярким становится

1 Санкапъпа — желание, цель, решение; викалыга — колебание, изменчивость, сомнение.

Скрытые силы человека 265

свет, пока все формы окончательно не растворяются и наше внутрен­нее пространство не заполняется сияющим светом, который ярче тысячи солнц. Мы различаем прекрасный, всепроникающий звук (это похоже на пение звука ОМ, исполняемое тысячей голосов), и дверь в Бесконечность открывается перед нашим внутренним взором. Перед нами теперь раскрывается новый, удивительный мир, полный чудес и тайн, отличающийся от всего, что мы когда-либо могли бы себе вооб­разить или придумать.

Мы все жаждем духовного опыта. Но когда нам открывается дверь сахасрара-чакры, мы чувствуем себя как птица, сидящая перед открытой дверцей клетки, охваченные чувством неуверенности, то ли лететь на свободу, то ли остаться там, где все тебе уже хорошо знакомо. Именно такие чувства мы переживаем, когда открывается брахмарандхра. И хотя это именно то, чего мы так страстно желали и к чему стреми­лись, требуется мужество, чтобы сделать следующий шаг, стоя на пороге нового.

Теперь все зависит только от нас, хотим ли мы продолжить этот опыт или снова вернуться к состоянию обычного сознания. Медитация ученика, в чьем сердце горит огонь устремления к Божественному Свету, ничем не нарушается, она продолжается. Но если на поверхность сознания поднимаются страх, сомнение или неуверенность, то нужно прервать практику и обратиться за советом к Учителю.