Искусство -- это процесс создания объектов искусства

22. Искусство -- это “ образ ” - образ мира и человека, переработанный в сознании художника и выраженный им в звуках, красках, формах. В художественных образах отражается не только действительность, но и мироощущение, мировоззрение культурных эпох.

23. Искусство -- это один из элементов культуры, в котором аккумулируются художественно-эстетические ценности.

24. Искусство может рассматриваться как процесс освоения человеком художественных ценностей, доставляющий ему удовольствие, наслаждение (проблема восприятия и понимания искусства).

25. Искусство -- это богатейший мир прекрасных образов, это полет фантазии, это желание понять смысл жизни и человеческого бытия, это концентрация творческих сил человека.

Тема: Искусство как форма культуры

ЗАДАНИЕ

1. Ознакомиться с определениями искусства.

2. Какие определения на ваш взгляд относятся к искусству как к форме культуры, если объект и предмет культурологи рассматривать следующим образом: объект -- мир искусственных образований, созданных людьми, а предмет – ценностно-нормативные установки и механизмы, регулирующие общение, мышление и деятельность человека?

3. Выберите два определения искусства как формы культуры и найдите или сконструируйте сами такую характеристику, которая была бы общей для этих определений?

4. Какие определения, на ваш личный взгляд, характеризуют искусство в узком и широком смысле слово. Как соотносятся между собой узкий и широкий смысл слова: как дополнения или как уточнения.

5. Прочитайте внимательно характеристику сущности искусства в пункте 7. Какой смысл открывается вам в этом определении?

6. Есть ли на ваш взгляд такие определения, которые нельзя прямо отнести к искусству?

7. Искусство изучается культурологией, эстетикой и искусствоведением. В чем на ваш взгляд заключается отличие этих наук?

8. Есть шедевры музыки, литературы, живописи и т.д. В чем заключается их особенность как шедевров?

9. Существует ли в искусстве разделение: массовое и элитарное искусство?

10. Есть ли общее и в чем оно заключается между искусством и религией?

11. В чем отличие искусства и науки?

12. В чем отличие искусства от мифа?

13. В чем отличие искусства от морали?

14. Какое определение искусства предпочтительней для вашей подгруппы?

15. Какие затруднения встретились при выполнении данного задания?

Задание 09

Религия как феномен культуры.

1. Что такое религия на ваш личный взгляд? Религия – это вера или откровение?

2. Вера в единое божество – обязательно ли более высокая форма религии, чем вера в нескольких богов или ни в одного? Как вы лично полагаете?

3. Как вы лично полагаете, существовало ли общество без религии?

4. Как вы лично полагаете, сверхъестественное внушает веру или вера рождает сверхъестественное?

5. В мире существует около пяти тысяч религий и около 250 определений религии.^. Говорит ли такое количество определений о сложности религии или о неспособности человека дать определение религии, или же религия в принципе не может быть постигнута рационально, коль скоро она включает в себя иррациональные моменты?

6. Одно из определений. Религия есть "фантастическое отражение в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, - отражение, в котором земные силы принимают форму неземных". Согласны ли лично вы, что любые фантастические представления относятся к религии? А если нет, то в чем специфика религиозной фантастики? Или же фантастика и религия – это разное?

7. Религия есть связь человека с Богом. Подходит ли данное выражение под определение религии? Дан ли Бог человеку непосредственно? В каком виде дана нам связь с Богом?^.

8. Религия – это связь человека с самим Источником бытия, которая делает его жизнь полной смысла, вдохновляет его на служение, пронизывает светом всё его существование, определяет его нравственный облик. Не растворяется ли представление о Боге в таком определении со всеобщими категориями философии: дао, атом, субстанция и т.д.?

9. Религия представляет собой духовное устремление к миру сверхчувственному. Есть ли отличие мира сверхчувственного от мира сверхъестественного?

10. Религия есть одна из сфер духовной жизни общества. Не теряется ли в таком определении специфика религии?

11. Если религия как искусство, философия и наука – это феномен культуры, то в чем на ваш личный взгляд специфика религии как феномена культуры?

12.Религия есть коммуникация между человеком и сверхъестественным. Верят ли люди на самом деле в свою коммуникацию со сверхъестественным, или они просто обманывают друг друга? На каком языке возможна связь со сверхъестественным?

13. Возможен ли в религии религиозный факт?

14. Что можно отнести к религиозной идее и религиозному идеалу?

15. Религия – это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому, как она – дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа (Карл Маркс). Согласны ли вы лично с тем, что без религии мир бы был бессердечным и бездуховным?

16. Религия – дочь надежды и страха, она объясняет Неведению природу Непознаваемого (Амброз Бирс). Верите ли вы лично в то, что религия вызвана страхом или же убеждены в этом? В чем различие между верой и убежденность? Является ли вера только религиозной?

17. Религия – связная система верований и обрядов, относящихся к священным, то есть отделенным, запретным вещам; верований и обрядов, объединяющих в одну духовную общину, называемую церковью, всех, кто является их сторонниками (Эмиль Дюркгейм). Религия предстает перед нами как святость, как нечто священное или сакральное, но одновременно время от времени религия подвергается профанации и святыни рушатся. Ваша версия о причинах подобного явления в религии?

18. Психоаналитическое исследование бессознательного выявляет тот факт, что религиозные верования тесным образом переплетены с детскими фантазиями, в большинстве своем бессознательными, о сексуальной жизни родителей и конфликтами, возникающими на этой почве (Зигмунд Фрейд). Как вы относитесь к версии Фрейда, что религия – это отражение в сознании ребенка сексуальной жизни родителей в форме бога-отца? Продол. на сл. стр.

19. Религия – это то, как человек справляется со своим одиночеством (А.Н. Уайтхед). Можно ли согласиться с версией, что человек создал Бога. Чтобы не чувствовать себя одиноким? И что одиноким человека делает жизнь среди людей?

20. Религия отличается от других культурных образований тем, что все ее содержание соотносится со сверхчеловеческим бытием (Мелферд Спиро). Можно ли сделать вывод, что религия – это бытие вне человека? Но если религия существует за пределами человеческого бытия, то что это дает человеку?

21. Религия это: (1) система символов (знаков), действующая для того, чтобы (2) установить мощные, всеохватывающие, длительные настроения и мотивации в человеке с помощью (3) формулирования концептов общего порядка существования и (4) придания этим концептам такой фактичности, что (5) настроения, мотивации начинают казаться безоговорочно реалистичными (Клиффорд Гирц). То есть религия – это недействительные символы, которые воспринимаются человеком как реально существующие. Не наводит ли это на мысль, что религия – это чистая иллюзия для иллюзорного утешения в той мере в какой человек еще не видит иллюзорности? Но как только иллюзорность рассеивается, человек расстается с этой религией?

22. Религия – это человеческое отношение к священному мироустройству, которое включает в себя все человеческие существа; другими словами это верование в миропорядок, смысл которого равным образом включает и превосходит человека (Питер Бергер). Можно ли тогда утверждать, что религия – это особая разновидность человеческого идеала, который носит сверхчеловеческий характер?

23. Можно привести десятки других определений, которые скажут нам много о религии, но они не дадут ответа на вопрос, что же такое религия. Или дадут? Ваша личная версия?

Происхождение латинского слова religio неясно. Цицерон выводит его из relegere – собирать вместе или перечитывать, перепахивать, пересматривать, повторять. Однако чаще это слово выводят из religare – связывать. Можно ли сделать вывод, что религия, в принципе, нужна для того, чтобы объединять людей в совместных обрядах и верованиях, собирать в единую систему? То есть, без религии человек не может существовать как единое целое, как культура. А культура – это второе тело, в котором происходит процесс генетического воспроизводства. Религия -- это одно из духовных тел человека. Приемлема ли лично для вас такая позиция?

24. Религия – одна из древнейших и эффективных иррациональных защитных систем, непосредственно связанных с возможностями человеческого разум а и тела, а также с проблемой выживания. Если наука -- это рациональная защита, то религия – это иррациональная защита. Правомерна ли такая версия? Ваше личное отношение к этой позиции?

25. Религия и есть система сбора, кодирования, защиты и передачи информации от человека к человеку, от поколения к поколению. Коль скоро наука также связана с получением и передачей информации, то чем научная информация отличается от религиозной? Ваша версия?

26. Религия – это добавление к мифу ритуала и символа. Как вы лично понимаете ритуал и символ?

27. Культура – это идеальное выражение коллективного человеческого опыта и смыслов, освоенных личностью. Можно ли тогда сверхъественное в религии рассматривать как одну из форм проявления идеального в человечестве и религиозного смысла на уровне религиозной личности?

28. Религиозная культура—это совокупность имеющихся в религии способов и приемов обеспечения и осуществления бытия человека, которые реализуются в ходе религиозной деятельности и представлены в ее продуктах, несущих религиозные значения и смыслы. Деятельностным центром этой культуры является культ, а содержание ценностей задается религиозным сознанием. Как будет выглядеть образ религиозной личности? Опишите ее?

29. Какие затруднения встретились при выполнении данного задания?