Суть покаяния, крещения, причастия и душа человека

"Я в долгой борьбе настрадался,

И в скорби греха я стонал,

Когда же Ему Я отдался,

Он в сердце Мне мир Свой послал".

Покаяние, крещение, причастие! Слова всем понятные издавна, а вот суть? Суть давайте вместе смотреть, Если Человек был создан ради его Души, ибо Душа отражает борьбу или преображение животной сути челове­ка в Свет. То из этого знания вытекают, суть покаяния, крещения, при­частия. Все мы теперь знаем определенно, что смысл всей эволюции Миро­здания, это преобразование девственной хаотической материи в Свет! Пер вое порождение, которое производит девственная материя в форме Зем­ли, это водоплавающие, земноводные, летающие, растительный мир и т.п. Но нас с вами интересует а первую очередь, первая мысль животного, летающего, водоплавающего. Слышите все! Как только зародилась первая животная мысль, зародилась Душа Планеты, зародился Хаос мышления живот­ного мира с его интересами: любовью, ненавистью, злом, насилием, отнятием жизни. Когда был набран опыт жизни каждого вида животного в течении тысячелетии, был создан Творцом Человекообразный, по сути животный, по сути сын или дочь Божья! Так называемая "искра Божья" дала право Человекообразному называться сыном Божьим или дочерью Божью! Но предстоял путь от животной сути звероподобного вида души к душе сына Божья, которая есть: любовь, мир, долготерпение и другие добродетели Духа Отца Небесного. Вот почему пророку Ездре в третьей книге, Слово Божье сказало: "посеяно изначально зло и долгое время надо ждать пока оно не упразднится и не будет расчищено место для семян добра и любви". Поняли? Милые братья и сестры по Духу, что представ­ляет у нас из каждого наша Душа! Вот от знания сути Души нашей исхо­дит знание Сути покаяния, крещения, причастия. Ведь все знают, как мы легки: каемся и грешим!- каемся и грешим! А каемся и грешим мы легко оттого, что не знаем сути Души и Греха. Теперь вы этого не можете сказать, ибо каждый из вас знает суть своей Души и знает, что такое грех. Пусть каждый человек посмотрит на себя изнутри и поймет суть своей души! – Чья у него Душа? На какой ступеньке эволюции стоит он? Как вы догадываетесь Душа у людей может быть трех видов: - животная или земная, - смешанная, - светоносная. "Светоносная Душа!" - это Душа, имеющая в себе добродетели Духа Божья - любовь, мир, радость, долготерпение и т.д. Корень или соль, этой Души - искать пользы для ближнего своего!

Quot;Животная или земная Душа" - это Душа имеющая в себе всю гамму страстей Животного мира т.е. земного Духа: любовь к себе, жажда обогащения, жажда обладания, жажда подчинять себе остальных "людей-зверей", нена­висть, зависть, коварство, насилие, убиение и т.д. Кредо этой Души: искать пользы для себя.

"Смешанная Душа" -это Душа полученная от преобразования Святым, Духом Вседержителя земной Души Человека,- когда в душе уже нет такой четкой власти земного Духа, а как говорят пробудилась совесть! Совесть и есть зерно Святого Духа в Человеке, которая преобразует его звери­ную суть в образ Божий! Кредо этой Души:" есть внутреннее смятение Духа, Дух не знает, что делать? Вокруг себя в мире эта Душа видит, как живут "земные Души", и видит маяки Душ Святых и праведников. Если хотите это Крест Души! Или Святый Дух распинает животную суть и ведет Человека к Светоносной Душе. Или животная суть и земные Души вокруг тебя заявляют: "Ты дурак! Сумасшедший! Смотри как живут все! Смотри как живут

все! Слышите? Все люди вокруг. Ты соглашаешься, гасишь и загоняешь свою Совесть в глубь себя: и начинаешь жить как все!

Этот переломный период в ЖИЗНИ испытывает каждый человек! От этого периода зависит или Человек идет дальше по ступенькам эволюции или то­пчется на месте, прожив зря круг жизни на Земле.

Вот из этих понятий вытекает суть покаяния! Покаяние! В чем Покаяние? Если Человек живет по своему Разуму? А ведь известно, каждый живет по своему уму и чуть-чуть как все. Выходит в чем же ему каяться? Так вот Покаяние - это обратная сторона нашей совести! Если совесть человека начала его судить, что он живет как лиходей и мздоиводавец! То начи­най, человек каяться в своих грехах, ищи путь к Свету! А свет как вы знаете в Иисусе Христе, Он показал нам путь усыновления, дал учение и образ действия в Миру. Вот вы живёте согласно заповедям Его. Суть Покаяния можно выразить одним словом – это Осознание! Осознание своих дурных поступков - С одной стороны, зная о перевоплощении Души в разные тела в одной из жизней, и зная о накоплении опыта-интеллекта т.е. Разу­ма и Любви Человека, с каждым рождением. Можно сказать, что грехи т.е. дурные поступки в разных жизнях разные, ибо если ты совершил грех и осознал его в этой жизни, то ты его не совершишь больше в этой жизни и в других жизнях. Твоя совесть, интуиция скажет - "так делать нельзя, не знаю почему, но нельзя". Значит покаяние в грехе является как бы "наж­даком", на котором ты очищает свое сознание от шелухи земных страстей животного, но не Человека. Значит грех и покаяние идут рядом? Да, Ря­дом! Н о Покаяние осознанное дает знание! После которого дурного поступ­ка больше не делаешь. Покаяние должно быть озарено Духовной Любовью, заповедями Божьими, Его благодатью, земными законами, которые в основе содержат Правду Божью. В этом случае в "чашу накоплений" Человека откла­дывается понимание, что такой дурной поступок совершать нельзя, ибо он противоречит основному закону Мироздания - "желание общего блага для всех."

Крещение! Крещение - оно дано Иоанном Крестителем, как завет:"человек, начинающий жить по заповедям Божьим и откладывающий СВОЮ прежнюю жизнь в сторону, как бы заново рождался." Вот суть крещения Иоаннова, Он омывал всех водой, как бы очищая и смывая от грязи и прежней жизни дурных поступков, и приглашал всех как бы заново начать жизнь по-новому. Наш Учитель и наставник - Иисус Христос, принял крещение водное, но и упразднил его, дав крещение Святым Духом исходящим от Отца Небесного! Крещение Святим Духом есть истинное Крещение, для истинных христиан! Христос принес Огненное крещение Святым Духом от Отца Небесного, но по слабости плоти человеческой оставил и водное. Водное Крещение! - пригла­шает принявшим его следовать заповедям Божьим в жизни. Слышите, Церков­ники и Богословы? Следовать заповедям Божьим, а слово следовать не значит исполнять, то что вы и делаете, крестя всех водою и самих себя. Говорите и не исполняете! Держите пост физический или внешний и не обогащаетесь внутренним постом т.е. накоплением в себе благодати Св. Духа?Все предали пустословию и внешним обрядам! И ничего не оставили для Души!Христос всех звал за Собой и дал Крещение огненное Святым Духом Отца. Крещение Святым Духом? В чем его суть? Ибо второе тысячеле­тие богословы топчутся на месте. Крещение Святым Духом?- это значит крещение в Отца Небесного! Этозначит крещение в Его Сына и в его путь на Земле, который Он указал всем христианам. Крещение Святым Духом - это крещение в смерть Христа. Слышите богословы и пастыри Церкви - в смерть Христа. Каждый, кто принимает крещение в Церкви Христовой, принимает крещение водное - обязывающее крестившегося следовать заповедям Христа и принимает крещение Святым Духом, обязывающее крестившегося распять плоть свою вернее животную суть Души Словом Божьим т.е. Святым Духом и

преобразовать ее в Свет, сделать ее Светоносной! Вот что значит крещение Святым Духом Отца. Ведь не зря ап. Павел называет крещение смертью Греху, мы, говорит он, умерли дли греха: как же нам жить в нем? В чем же состоит эта смерть? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак, мы погреблись с Ним крешением в смерть, /слышите, пастыри церкви, "погреблись с Христом крещением в смерть", так ли вы поступаете словоблудники, в жизни сей? Думаете суд далеко? Нет! Он близко и уже начался отныне. Совесть ваша будет судить отныне и от нее не найдете покоя /, дабы как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.» Наш ветхий человек, т.е. животная суть каждого, распят с ним(ХРИСТОМ), чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам уже не быть рабами, греху. Вот суть крещения во Христа! Есть акт свободно-охотный наших родителей акт нравственный, акт позволяющий нам следовать путем Христа, ибо как венчание дает покров Отца в жизни, так и крещение дает покров Христа крестившемуся, что Христос не оставит его одного на пути эволюции. Великое таинство! Да великое! Ибо как приступить к Господу. Каясь и крестясь, как указал св.Петр в день Пятидесятницы вопрошавшим: что убо сотворим? Покайтесь, и да крестится каждый из вас, отве­тил Он. А каяться, что значит? - Говорить в сердце своем: согрешил, не буду. Это не буду и есть смерть греху. Сущность крещения или таинства покаяния состоит следовательно в коренном перевороте, совершенном в душе человека, в изменении всей его жизни. Благодать таинства, входя так сказать в душу человека и непременно и срастворяясь с человеческим усердием, закрепляет и осуществляет совершаемый волей человека нравственный переворот и дает человеку силы устоять в принятом решении. Крестят нас в детстве! Помните, однако все. Что покров Христа застав­ляет нас, будучи мы взрослыми, впервые взглянуть на себя со стороны и задуматься над вопросом: В чем смысл человеческой жизни? Эти вопросы и ответы поведут нас по ступенькам эволюции Мироздания. Святой! Дух, принятый нами в крещении, обязательно приведет нас - взрослых, пусть ради любопытства - в дом Отца нашего и Святителя Иисуса Христа т.е. Церковь. Вот здесь держись, христианин! Получивший это имя в детстве как подарок или взаймы - все силы животной сути вокруг тебя, да и внут­ри тебя, восстанут против посещения дома Отца твоего и 'Это будет до трех раз". Каких уловок не придумают в это время так называемые "силы дьявола", какими именами тебя не назовут: " взрослый с образованием человек и веришь чепухе? - умный, образованный и идешь в сборище стару­шек и стариков Выживших из ума!- Что ты, дурак, что все на тебя смотрят и показывает пальцем и т.д. " Вот так милые мои братья и сест­ры, имеющие взаймы или подучившие в подарок имя "христианин". Вот эти чувства, упреки разума и животной сути нашей вы встретите в себе, переступая порог дома Отца, не говорим Церкви, а говорим Отца, ибо Он действительно наш Отец, сущим на Небесах. Помните! Три раза будете искушаемы, затем отступят эти силы и будут наблюдать, чем вас уязвить в Церкви Христовой. То ли плохим попом. То ли плохой службой. То ли сребролюбием служителя. Помните, однако! Пришли к Христу! А Он не был таким, этим и спасайтесь и обретете покой душам вашим. Знайте также все! Христос предвидел падение нравов священнослужителей, когда обличал их в своих проповедях и посему сотворил для вас Тайную вечерю, сотворил Пасху Господню, сотворил вкушение тела Господня и крови Его, называемой в Церкви "Причастием". Если кто не знает, то это вкушение и состоит из частиц просфор, вынимаемых из каждой, то ли за здравие, то ли за упокой, и вина красного, изображающего кровь Господню. Частицы просфор хлебных изображают тело Господне. Частицы просфор и вина смешиваются в Чаше причастия и над Чашей творится служба Господу. Мы не оговорились, именно над Чашей, каждый человек, идущий в Церковь, покупает просфирку за упокой, если хочет помянуть умерших близких и дальних родственников или за здравие, если хочет отслужить молебен для здоровья своих детей, родителей, близких, знакомых. Так вот запомните все! Из этих просфор, купленных вами вынимаются частицы хлеба т.е. тела господня и смешиваются в вине - Из этой Чаши мы причащаемся, не зная при этом, чью частицу мы вкушаем, поминая или за здравие, или за упокой, и из чьей просфоры и кем купленной. Так вот молитва ваша, верующие, пришедшие в Церковь и пришедших или помянуть за упокой или помянуть за здравие будет состоять в том, с какой душой т.е. какими мыслями вы это делаете, покупая просфору. То ли просто вас обязали? То ли вы из чувст­ва раскаяния, то ли любви, то ли долга? Все ваши мысли, рожденные в Церкви ложатся на эти частицы, именно на вашу частицу. Отсюда идет Фраза: "Принимаешь причастие то ли в осуждение, толи к назиданию". - "От своих мыслей осудишься, от своих же мыслей и оправдаешься. " Все это внешняя сторона Причастий! В чем суть причастия, данного самим Христом. Бесполезны тут споры: действительно ли мы вкушаем тело и кровь Господа? или"вкушаем частицы хлеба и вина, дающее напоминание о том, как пострадал Христос". Эти вопросы бесполезны и решаются очень просто Каждый вкушает по мере развития своего ума. Просто? Конечно просто! Может ли сказать земная душа, что она вкушает тело и кровь Господню? Нет Она скажет, что вкушает хлеб и вино! Ра зве мы будем ее судить за это? Нет! Она сказала то, что думала по уровню своего Разума. А что скажет Светоносная душа? Конечно Светоносная Душа скажет, что она вкушала тело и кровь Господню! И не только тело и кровь Господню, а еще и Святой Дух Самого Христа, который вошел в ее Душу. Вот этот самый Дух Христа и обновляет в нас Душу, делает из звероподобной Свето­носную. Вс ем! Всем! Всем! Вот та благодать, которая изливается на всех пришедших в Церковь, независимо от их мыслей, чувств, желании то ли корыстных, завистливых, то ли добрых. В причастии осуществляется таинство Вседержителя,- ибо Он "благ и для добрых и для злых". Этой благодатью живет мир. Для восстановления падших Душ дал Спаситель Чащу Причастия. Вот суть Причастия - излить Святый Дух Любви Христа на каждого прикасающегося к Чаше и Ее содержимому. Помните все! Ведь плоть Иисуса это Его Слово, а кровь Его это Святый Дух Любви, изливаемый на всех в Чаше Причастия. Видите! Опять встречаются Разум и Лю­бовь, слово Божие и Святый Дух, мужское и женское начало бытия, дающие каждому кто пьет и вкушает это - вечную жизнь. Принять Причастие - это значит изучить учение Христа, запомнить Его заповеди и образ Жизни Его в Миру. Это Его плоть, истинная и настоящая! Принять Причастие! Это значит начать претворять Учение Христа в Жизни, начать жить в Миру по Его заповедям т.е. Его Слову, это значит умереть греху и осветиться Святым Духом Христа, это значит принять кровь Его в себя! Вот суть Причастия для всех! Слабых оно утешает и наставляет, сильных делает еще сильнее. Слава Спасителю, Ему Честь! И ныне и присно и во веки веков, Аминь!