Благодарности. 7 page

Даже если вы ничего не делаете, вы всегда есть то, чем вы пытаетесь быть. Даже если исследование только началось, оно начинается внутри вас – того, кто уже есть это. Так что поддерживайте это, до тех пор, пока вам уже не надо будет думать об этом, пока страдание уже не будет прилипать к вам.

Иногда у меня есть чувство, что я знаю: вот я здесь, и мне не надо ничего помнить.

Это так и есть.

Так что мне не надо ничего вспоминать. Достаточно этого фонового вспоминания, что я здесь, хотя иногда его нет.

Да, это так, но вы не замечаете этого.

Иногда я не отдаю себе отчёт, что оно здесь, и тогда кажется, что его нет. А потом я вспоминаю., когда вспоминается.

Осталось ли в вас непрекращающееся течение беспокойства?

Не думаю. Кажется, это проходит.

Мне кажется, оно ушло, как я вижу теперь после нескольких лет нашего знакомства. Это значит, что исследование сделало свою работу. То постоянное, тихое течение беспокойства в вас и все эти «Делаю ли я это верно» - это ушло, и с тех пор вы стали значительно свободнее и раскованнее.

У меня было чувство, что я что-то упустил, а потом эта тоска... Но она прошла. Иногда я беспокоюсь об этом. Иногда мне кажется, что если этого нет, то всё это впустую. Я имею в виду, она уходит вместе с этим знанием..

Вы боялись, что чего-то вам не хватает все эти годы, - а это то, что всегда здесь. Всё так или иначе возвращается к одному: когда бы вы ни захотели делать это, делайте. Это ощущение, которому надо следовать, его надо уважать; когда чувствуете, что нужно смотреть, смотрите.

Так просто. Спасибо вам.

Это вправду просто. Как я сказал, это для взрослых людей, потому что мы тут не рисуем графики и диаграмы, не говориим: «Так, сегодня в десять вы должны сесть и сделать это упражнение; а потом в час и так далее». Просто когда бы вы ни почувствовали возникшее побуждение посмотреть на себя, смотрите. И всё остальное устроится само собой.

d

Как я рад видеть вас, мой друг.

Для меня это очень особенно, быть здесь, Джон. Я хочу спросить вас о чём-то, с чем я живу всё время. Это часть моей натуры - планировать наперёд и думать о том, что придёт в будущем.., - но это уводит от того, чтобы быть спонтанным и быть живым.

Вы так думаете. У вас, должно быть, другое ощущение вещей, чем у меня. Я никогда не видел ничего, ни одной вещи, которая не была бы бы целиком спонтанной.

Ладно, они спонтанны, вы выиграли.

Конечно. В этот самый момент...

Но они же и отвлекают. И я не знаю, это из-за того, что я пытаюсь что-то контроллировать или чего-то боюсь...

Это другое дело. Вы сейчас говорите о мотивации, вместо того, чтобы говорить, как это работает. А работает это всегда спонтанно, всё просто появляется. Планирование появляется, затем осуществление планов, или же невозможность их осуществить – это тоже появляется спонтанно. Но если у вас есть идея о том, что планирование избавит вас от беспокойства и страха потерять контроль, то это лишь будет вашим страданием. А это может возникнуть только потому, что имеется эта очень глубоко укоренная, невидимая вера, что вы есть часть этой жизни.

Это только ухудшает всё.

Что? Планирование?

Ненужное планирование.

Не думаю, что вы можете что-то сделать с планированием. Вряд ли вы можете с этим что-то сделать. Рассудите сами. Ведь мы делали это тысячи лет: мы пытались выяснить, как нужно преподносить себя, свою личность, как очищать свой ум от лишних побуждений.. Но это никогда не работало. Мы думали: «Видно, проблема в том, что я создаю эти планы, чтобы не потерять контроль. Так что мне нужно просто прекратить планирование». Но не думаю, что вы преуспеете в этом, потому что, как я вижу, вы не можете ничего сказать об этом аспекте.

Не нужно уделять этому внимание.

Нет, не нужно. Вам не нужно обращать внимание, что бы ни возникало, как бы жизнь ни проявляла себя в данный момент. Вы можете так? Это вам не навредит, но если вы и не будете так делать, это тоже ничего. Единственное, что вы можете сделать и что поможет вам, - это смотреть на себя.

Мне кажется, что это верно – просто смотреть на себя и позволить всему этому уйти.

Верно. Вы всё равно ничего не можете сделать. Мы говорим о том, чтобы позволить вещам случаться, идти своим чередом, но как вы можете что-либо гарантировать? Как вы это делаете, в чём секрет? Звучит как что-то нездешнее, правда? Смотрите на себя. Вам досаждает это базовое чувство, что вы можете потерять контроль, и этот контроль – нечто действительно важное для вас, ведь человек в опасности тут, в этой жизни, и надо было начеку. Если вы не поймёте это правильно, Бог знает, что может произойти. Решение тут не в том, чтобы попытаться убедить себя, что это не так, или просто слушать, что я говорю, или, например, читать духовные книги. Решение в том, чтобы выставить ложь на свет реальности с помощью исследования, смотрения на себя. И тогда вы можете сражаться с вашим планированием или не сражаться с планированием.. Вы можете строить планы или отказаться от планов; можете ненавидеть тот факт, что вы всё время планируете, или любить эту черту в себе. Какая разница? Это никому не вредит. Видите?

Да, я вижу. Спасибо вам.

Очень рад был увидеть вас.

Я очень счастлив, что я здесь.

Всё то, что касается правильных поступков и нашей уверенности, что мы делаем что-то правильно, - даже если мы пытаемся прекратить контролировать себя или следовать правилам, упускается из внимания наш ежедневный опыт, который мог бы нам показать, что мы не в силах что-либо утверждать о том, что происходит. Когда что-то происходит, к тому времени как мы замечаем это – это уже случилось. К тому времени как мы заметим мысль – она уже здесь. Кто может решить, что он будет думать о чём-то конкретном в какой-то момент будущего? И всё же, не смотря на весь наш опыт, который демонстрирует эту спонтанность, мы продолжаем мучить себя, пытаясь что-то сделать с этими вещами, которые просто происходят.

d

Сегодня я здесь в первый раз. И я очень рада. Мне кажется, что это немного похоже на игру: «Ты - это!» Я очень рада, что родилась человеком – все эти замечательные вещи, которые происходят в жизни, возможность творить, многочисленные вызовы и всё остальное – это часть того, что я есть. И одно, что я поняла в ходе этого процесса, это то, что у меня есть склонность обращать внимание на внешнее – а это, кажется, основная чать лжи. Это не значит, что внешнего нет, но когда ты смотришь, это позволяет всему идти своим чередом. Когда просто смотришь без привязанности к тому, что ищешь, и пытаешься найти источник, в этом такое чувство спокойствия...

Да, спокойствие - это знак.

Я просто хотела поделиться этим с вами.

Это очень хорошие новости. Это всеобщий отзыв. Смотрение приносит чувство покоя, и если вы будете поддерживать его, вы будете в самом деле поражены...

Ну, я уже поражена. Спасибо вам.

И вам спасибо. Я думаю, нам сейчас надо остановиться, хотя мне и не хочется расставаться со всеми вами. Нет, правда, честно. Это сложно. Пожалуйста поразмышляйте над теми вещами, о которых мы говорили сегодня. Но самое главное, так ли это, что вы не можете смотреть на себя... Попытайтесь посмотреть на реальность. Попытайтесь быть сознательными к той осознанности, которая всегда есть здесь. Всё, что я хочу, чтобы вы попытались, начали. И тогда всё пойдёт само собой. Да? Что ж, хороших снов – а если вам будет не до сна, то используйте это время с толком, и увидимся утром. С некоторыми я ещё встречусь сегодня, и со всеми – обязательно утром. Я чувствую благодарность, что я тут вместе с вами. Я благодарен за ваше присутствие, за ваше внимание, за ваше время. И я полностью к вашим услугам.

Встреча 6

5-е ноября, 2007, утро

Всем добро пожаловать. Мы снова здесь. Кто-то хочет что-нибудь сказать?

Прошлой ночью я вспомнила изречение, которое прочла в одной книге Раманы, - о девочке, жившей в ашраме Аруначалы. Они говорили о лучших друзьях. Каждый говорил, кто был его лучшим другом, и она сказала, что её другом был Доктор Такой-то. Все удивились: «Мы думали, что ты скажешь Рамана». И она ответила: «Он – всё.., он везде». Но они возразили ей: «Но разве ты не видишь его в теле, когда он сидит с нами, разве ты не касаешся его ног, не ходишь с ним на прогулку?» И тогда она сказала: «Я больше не буду с вами говорить». Я никогда не видела Раману и Аруначалу как что-то, но как всё. Я ощущаю это, всегда. И когда я спрашиваю себя: "Что это? Это мой учитель?" - это что-то другое. Вы нераздельны с Карлой. Вы всегда вместе; вы должны быть вместе – так я всегда вас представляю, и даже когда я ещё не встретила вас, вы были для меня вместе. Я не могу вас разделить.

Вы очень проницательны.

Я ещё не знала вас, а вы уже были Джон и Карла, Карла и Джон. И Рамана. Сначала Рамана. И чтобы связать вас, я решила предложить вам картину Раманы. И теперь это уже нераздельно: Рамана, Аруначала, и вы. Но вы и Карла видитесь мне не как жизнь, а как друзья...

Друзья.

И у всего есть свой голос. Нет ничего в моей жизни, что бы не вело меня, если я позволяю это. Это всегда есть. Даже клочок бумаги имеет свой голос. Как ты сказал: скалы пели тебе. Но я всегда здесь. Всегда присутствует самоидентификация, не имеет значения, что я вижу.

Подождите, стоп....

Не то чтобы я есть этот кусочек бумаги...

И?

Ладно. Прошлым вечером ты говорил о потере... Что мы есть всё, что есть... И всё же, я вижу всё как часть меня...

Вы есть всё. Нет больше ничего кроме вас, есть только вы – включая и то, что вы видите как меня, включая переживание разделения, включая бумагу, бумагу, у которой есть свой голос. Всё это вы. Целое – это вы. Это не то что в реальном нету различений. Всё это вы, включая различения, включая отношения, чувство раздельности, включая даже чувство оторванности и потерянности. Всё это вы. Всё это шоу – вы. Ошибка, которую мы допускаем, пытаясь понять послание, что всё есть одно и что есть только одно или не-два, это думать, что мы знаем, что это значит, на что это указывает. Но это просто указывает на то, что вещи такие как есть - не то, что они видятся иначе или иначе чувствуются. Вещи, точно такие, как они есть, единосущны, и их сущность – это вы. Вот что я имею в виду. А если из всего этого убрать слёзы или дружбу, или враждебность, антагонизм и тому подобное, то чем мы будем наслаждаться? (смех)

Поэтому я говорю, что то, как видите вещи, - точно таковы они и есть. В точности. И только это одно существует. Даже меньше, одного – есть только вы. И вы уже видите вещи так, просто вы не признаёте этого. Что, конечно, приводит нас к большим духовным страданиям, потому что у нас есть какая-то идея о том, как реализованный человек воспринимает мир или как бы я воспринимал мир, если бы видел всё как одно. И мы пытаемся достичь этого, а это абсурд. Рамана настаивал, что между вами и самореализацией стоит единственная вещь – это идея о том, что вы ещё не реализованы точно такими, как вы есть; именно ваше видение вещей есть видение реализации, точно вот такое. Тут ничего не должно быть изменено, ничего.

Бог свидетель тому, что что бы мы ни пытались сделать с этим за всё время, у нас ничего не вышло. Я не очень заинтересован в разговорах о том, как прекрасно и удивительно переживание всего в одном. Единственное, что меня интересует – это уничтожить каким-либо образом то, что заставляет вас думать, что вам нужно что-то, чего у вас уже нет; что вам нужно увидеть что-то, чего вы не видите и что вы рискуете в этой жизни. Всё это должно уйти. И то, что должно завершить это, по моему опыту, то, что должно закончить весь поиск, - это предоставить весь механизм его собственной природе, используя технику смотрения на себя.

Да, это именно оно. Потому что не было ни одной из возникающий форм, в которой я бы не видела себя.

Именно так.

Это похоже на букет роз... Это я. Я не всегда являюсь этими вещами: телом, цветом, человеком – но всегда это я...

Правильно. Вы видите: вы всегда вы.

Всегда я.

И вы не можете уйти от этого, просто потому, что некуда уходить.

Да, и это так поразительно.

И это хорошие новости.

А есть люди, которые говорят: «Я и есть этот слон.., эта гора и это дерево, и я этот чудной человек, и я то и то...»

В юности я принимал ЛСД, и я у меня были ещё более странные видения. (смех) Но вот мы здесь. И мы на самом деле мучаем себя, пытаясь представить то, что мы должны видеть, как всё это это должно выглядеть, что мы должны чувствовать и т.д. Ты это просто ты, дорогой мой, точно такой, как есть.

...И тут не было никакого конфликта, пока ты не сказал, что что бы ни было, я не смогу увидеть себя.

Кто-то ещё слышал, чтобы я говорил такое? Не могу поверить, что я такое сказал. Если я это сказал, убейте меня. (Смех)

Ладно, наверно я просто так услышала. Проехали.

О’кей. Вы прекрасны.

Спасибо.

В этом вся игра, на самом деле. Это просто узнавание, прозрение, возможность, что то, что мы есть, это и есть то, чего мы стараемся достичь. Мы только не видим это. Мы отчаянно пытаемся стать тем, кто мы и так есть! «Почему у меня ничего не получается? Почему я не могу быть просто таким, как есть?..»

d

Я здесь...

Да, вы здесь.

И для меня удивительно, что когда-то я так не думала.

Удивительно, не так ли? Вы даже не могли это представить.

Да, о чем я только думала? Да, пожалуй, правда. Это просто поразительно. Этим утром я ходила туда-сюда, вверх и вниз по дороге... И знаете, иногда говорят, что перед тем как вы оставите тело, вся жизнь пройдёт перед вашими глазами?

Да.

У меня был этот опыт сегодня утром. Все мои духовные переживания, вся жизнь промелькнула у меня перед глазами – начиная с того времени, когда я была маленькой девочкой и мой отец умер, и я осталась одна.., и я думала, что Иисус говорит со мной, и я ощущала сладость и любовь, и спокойствие. И затем, позже, вознёсшиеся гуру говорили со мной – Будда говорил со мной и Христос говорил со мной... И я заметила то, что во всех этих опытах присутствовала одна вещь, она была всегда, но я её упускала в самих опытах – то, что я была там, всегда была.

Да, верно. Это то, что мы всегда упускаем_.. Это замечательно.

Это на самом деле смешно, потому что так очевидно.. Я делала свою работу на протяжении лет, и у меня было так много студентов и посетителей, и многие из них были проводниками, целителями или духовными людьми... И всякий раз, когда они приходили ко мне, для меня теперь ясно, что что бы они ни думали, что бы с ними ни происходило, это и есть они сами.

Да, это поразительно.

Это так ясно. Поэтому они и приходили ко мне. Но думаете я это видела?

Нет. Продолжайте.

И я вспоминала, гуляя по улице в четыре утра, как ушедшие мастера обращались ко мне, и потом я записала все эти красивые речи... Никогда мне не приходило в голову, что они могут быть во мне., что они могут быть мной.

Поразительно.

Я думаю, я действительно сопротивлялась этому знанию. Я всегда хотела, чтобы они были где-то рядом, где я могла бы поклоняться им, любить их и получать утешение. Думаю, я хотела убежать из мира. Наверно, я хотела жить где-то не здесь, в каком-то другом пространстве.

На самом деле, мы все этого хотим. Все мы, все духовные искатели, все мы хотим чего-то такого. Мы воображаем себе, что мир это проблема, что жизнь проблема, или проблема – мои неверные убеждения, или то, что я не могу иметь то, чего хочу., или то, что я всегда получаю, что хочу. И это показатель того (что тоже мы часто не видим), что, ища решения, мы точно знаем, какова проблема. И не важно, насколько сильно мы стараемся, – те решения, которые мы пытаемся применить, никак не решают проблему. Всё же у нас такое чувство, что проблема – воплощённость, этот мир, эта жизнь, и, таким образом, решения – вне мира, вне этой жизни, где-то ещё, в чьей-то другой жизни, в чьих-то словах. И все это до тех пор, пока мы не перестанем, пока мы не вырастем.

Всё это ушло, Джон. Этого больше нет.

Да, это так. Исследование выметает это прочь, оно действительно способно на это.

И это так необычно – потому что кажется, что исследование это только начало...

Да.

Я начинала с чувства ограниченности того, что я считала мною...

Правильно.

В одной песне есть прекрасная строчка, что-то вроде: «Границы пали, я раньше никогда этого не замечал...» Я чувствую, что они не то чтобы пали – просто будто бы их там и не было никогда..

Да, и вы просто увидели наконец, что их никогда не было. Это так. Когда мы сочиняем духовные песни, надо быть немного драматичным, иначе это не работает. Когда мы пишем стихи, сутры, шастры и гимны, нам нужно сделать их сочными, иначе ничего не получиться. Разве вы можете петь гим вот так: «Я думала, там было это, а там этого не было...»? (смех)

Я хотела поговорить с вами немного о том, о чём вы сказали прошлым утром, - что есть только один ум и что мы все не можем освободиться, не можем вернуться домой, пока каждый не будет свободен. Я меня было это переживание единства, и я смотрела на это со стороны, но я заметила кое-что другое. Когда я пыталась найти того, кто смотрит, то обнаружила, что там никого нет. И когда вы вчера говорили об этом, я не могла перестать плакать, и потом, думая об этом весь день, слезы накатывались опять..Я точно знаю, что это так.

Да, это так, и это очевидно. Если вы хоть раз увидели это, для вас это уже очевидно. Это как с границами – как только вы увидели, что их нет, это просто и очевидно. И это видение есть сострадание. Сострадание не как действие или эмоция, или эти восклицания «бедные-несчастные!», или что-то в этом роде. Сострадание как виденье, что мы все в этом вместе. Да, это факт, что единственный путь узнать, что такое реальность, единственный путь осуществлять исследование – это двигаться самому. Никто вас не приведёт к этому. И также факт то, что мы все вместе в этом. Мы либо тонем, либо плывём вместе, и это легко увидеть в мире в целом, в материальном мире.

Посмотрите на нас. Вчера в Венесуэлле пронёсся ледяной ураган, такой небывалый, что он вмиг заполнил улицы и заморозил реку, и людям было некуда деваться. Посмотрите, что мы делаем.., что мы сделали? И это всего лишь материальный мир. В реальности мы все вместе в этом; в реальности мы зависим друг от друга, мы едины: один ум, одно сердце, одно «Я».

Это так жизненно необходимо, чтобы мы все знали истину.

И это единственное, что может спасти нас.

Да, только это может нас спасти.

Но мы можем и не спастись, не забывайте. Это тоже возможно. Кто знает.. Но это я знаю точно: единственное, что может нас уберечь, это встать лицом к лицу перед реальностью. Это я точно знаю. Это освободит нас от этой инфантильной глупости, заставляющей нас бороться за то, что мы представляем как ограниченные блага; которая заставляет нас сражаться друг против друга, за комфорт и удовлетворение, и которая побуждает нас сражаться даже с собой самим, чтобы быть уверенными, что ты делаешь верно и не поступаешь «не так», что твои мысли и действия верны. Таким образом, всё, что может нас уберечь, это истина.

Больше мне нечего сказать.

Этого вполне хватит. Я очень рад видеть вас. Я знаю, что вы уезжаете, и я очень рад тому, что произошло с вами...

Я не уйду никуда.

Я знаю.

Я люблю вас, Джон.

Взаимно.

Спасибо.

Вы очень любезны. Да, это это какое-то безумие. Мы все психи. Планета хочет сбросить нас... Кто-нибудь ещё?

d

Вы в самый последний момент. Я как раз заканчивал фразу...

Очень рада встрече с вами. В каком-то смысле я очень рад быть здесь; в каком-то нет. И первое, и второе верно. Разве это не странно?

Если всё только веселье, это значит, что я не сделал своей работы...

Многие люди, с которыми я хорошо знакома и ещё несколько, с которыми я иногда вижусь, – их жизни наполнены страданием. И, как вы сказали, когда мы находимся в присутствии чего бы то ни было, это становится нами в какой-то мере...

Ну, это вы. Я не говорю, что что-то становится чем-то, это только вы.

Да, это так, но в какие-то моменты я другая. И, когда я среди людей, я вижу, что определённые личностные модели, с которыми я сталкиваюсь, ближе мне, чем другие. Другими словами, они резонируют с теми моделями внутри моей персональности, так что это даже более мучительно. Один из этих переполненных страданием людей – мой сын, и это психологическая боль, не физическая. Что мне делать.?

Говорите правду. В самом деле, больше ничего нельзя сделать. Я не говорю этим: проповедуйте что-то своему сыну – но, когда бы у вас ни был диалог, когда вы проводите время вместе, просто говорите правду. Конечно, мне не известны все специфические, конкретные детали упомянутого психологического состояния, но я знаю, что если оно психологично, то суть проблемы всегда одна.

Он ненавидит людей; он вообще не хочет жить. «Зачем я родился!» Мой парень точно такой же: «Я конченный человек...»

И что вы чувствуете по этому поводу?

Знаете... это меня чертовски беспокоит!

Я вас не виню.

Это как крик: «Проснись, Бога ради!» Это просто сводит меня с ума! Я хочу что-то сделать с этим – но когда я пытаюсь, это заканчивается не присутствием в этом и погружением в это, а гневом.

Это танец.

Да, и я думаю, он им нравится.

Ещё как.

Думаю, они наслаждаются.

Точно.

Возможно, это даже интересно – пытаться справиться с этим, что-то сделать – на каком-то уровне..

Единственное, что вы можете делать, это говорить правду, и если они захотят быть свободными от этой боли, вы можете только правду им предложить от себя. Больше ничего. Ваша миссия окончена. Теперь идите и что-то делайте. Это будет всё продолжаться, игра будет продолжаться, и вы ничего не сможете изменить. Но, как только у вас появиться возможность, скажите им правду, какой бы они ни была; простую правду, без всяких сложностей, не пытаясь ничего объяснить, улучшить, причесать – а как есть, простую правду.

Честно говоря, приходит на ум, что я сама должна быть правдой.

Вы и есть правда. Вы есть истина.

Именно сознательно,не уходя, потому что есть желание просто сбежать.

Да, верно, уйти или остаться и принять участие - это одно, это две стороны одного и того же. Это защитная стратегия. Когда мы вовлекаемся в такие истории – я подозреваю, что это из один из тех случаев, которые были и у меня, - мы сталкиваемся с бесполезностью, самобичеванием, со злостью на мир и тому подобным. И мы боимся того, что это может быть правдой, что под всем этим действительно может быть здравое зерно. И если есть эта вера, что я эта жизнь и я здесь в опасности, мы склоняемся к тому, чтобы доказать обратное, что нету причины для вас ощущать то же самое. Конечно же жизнь стоит того, чтобы жить, а тот, кто думает иначе, – просто дурак! Всё это служит двум причинам. Это служит цели страдающего, который желает, чтобы этот танец продолжался, и это служит цели другого, который тоже этим затронут, – и это, конечно, вы. Это служит базовой цели поддержания веры, что вы есть эта жизнь. Что вы зависите от того, правильно вы поступите или нет, обо всём вы позаботились или нет.

Но факт в том, что это совсем не так. И тут не то, что вы можете остановить этот танец или хотя бы попытаться это сделать – это всего лишь ещё один аспект той самой веры, и "я всё делаю не так, а чтобы было так, я должен прекратить весь этот карнавал!" Это желание прекратить, остановить саморазушительное поведение не имеет большого значения. Всё, что вы желаете, это истина – вы всегда хотите только этого, всегда. Вам нужна истина. Если жизнь и вправду недостойна того, чтобы жить, и вы всего лишь маленькое никчёмное существо, вам нужно точно знать это, потому что вы уже здесь, это факт – и единственный способ узнать это, смотреть на себя. И, когда вы смотрите на себя, тогда вы можете говорить только с позиции истины.

Если же вы хотите всё уладить и исправить, и если вы хотите что бы то ни стало убедить себя и других, что жизнь всё же стоит того, чтобы жить, тогда это то же самое сумашествие, тогда вы в том же болоте. Но попробуйте это исследование, посмотрите на себя, пускай это будет самое важное из того, что вы делате.. И всё, что вы будете говорить своему сыну и своему другу, будет естественно идти от истины, а не от какой-либо стратегии, воплощающей ту или иную идею, что жизнь хороша, а ты, дружище, просто глупец.

Вот всё, что вы можете сделать. Всё возвращается к одному и тому же, постоянно. Так что смотрите на себя. Вы здесь, вы та же... Не имеет значения, что у вас такой характер от близких отношений с суицидальными маньяками. (смех) В самом деле, это не важно, это не касается вас настоящей. Не важно, являетесь ли вы светом для мира, распространяете благодать, приносите всем самые лучшие ощущения – вам это не поможет. Вам надо это увидеть. Не имеет значения, будете ли вы продолжать этот танец с суицидальными маньяками, станете светом для мира, принесёте ли больше радости. Но вы увидите истину, вы увидите, что вы не есть часть эта жизнь, что вы не часть этого танца, не часть этих отношений. Тогда вы можете говорить прямо с любым человеком, кто бы не пришёл к вам, в любых обстоятельствах. Ваши слова будут прямы, как стрела, и это будет истина. И кто знает, что из этого выйдет?.

Я совсем не предлагаю вам поверить, не убеждаю в том, что это сделает вас более эфективной личностью, что вы будете умнее.. или тупее, лучше в отношения или хуже в отношениях. Произойдёт только то, что это покажет вам правду, только это. И то, как эти персонажи играют в этом вместилище – в реальности, - это всё равно никак от вас не зависит. Вы ничего не можете с этим сделать, и вы сами это знаете. Но я говорю и то, что однажды вы покончите с ложью, и если вы хотите быть более эфективной личностью, у вас должен быть шанс получше, чтобы осуществить это. Ладно? (смех)

Конечно. Потому что всё это только на один момент. Только момент. Спасибо вам.

И вам спасибо. Кто-нибудь ещё?.. Для меня было бы легче, если бы вы просто подходили и говорили, что вы хотите услышать, чем мне пытаться выразить то, что я хочу сказать. Ладно? Что ж, это была только попытка, но вы купились. (смех)

d

Привет. Я опять чувствую себя лишним...

Это ничего. Самый лишний тут это я. (смех)

Спонтанно осознанность иногда появляется у меня то тут, то там. Не часто, это было всего несколько раз. Только один раз я очень чётко был осознан к самой осознанности. Но этого никогда не случалось, пока я делал исследование. И когда вы говорите, что надо дойти до определённого места или что мы в определённый момент признаем то, что есть, - этого всего никогда не случалось, когда я делал исследование. Из-за этого я чувствую, что просто не знаю, что делать. Может ли результат быть спонтанным и не случаться, если я намеренно хочу это сделать?

Конечно, если огонь не касается непосредственно горшка с водой, вы не сможете, скорей всего, вскипятить воду, верно? По крайней мере, это займёт больше времени. Вы можете отойти, и потом, через какое-то время, кипячение начнётся. Может, это не лучшая матефора, но это первое, что пришло мне в голову. Да. То, что нужно делать, - это смотреть, и именно смотрение делает всю работу. Если вы намеренно ищете, чтобы увидеть, что вы есть, это делает всю работу, и результат такого действия может проявиться спонтанно – как разрозненные вспышки: «Ах, это!..»

Истина и в том, что никакое усилие, которое вы предпринимаете, чтобы увидеть собственную реальность, не принесёт плодов. Я очень рад, что вы подняли этот аспект. Помните, как я рассказывал, как сидел на своей кровати, сопротивлялся и боролся с собой? Наблюдение приходит из-за пределов пространства борьбы. Борьба становится катализатором. Если вы перестанете смотреть на себя, вы упустите, когда это придёт.