ГЛАВА VI 9 page

— Вы обижаетесь на него и осуждаете его.

— Конечно, а как же иначе, ведь он же ничего не хочет делать.

—Сейчас объясню, к чему такое отношение может привести. Первое: у мальчика огромные способности. И они у него раскроются потом. Но если душа прилипнет к ним и станет гордой, он погибнет. Сейчас ему тринадцать лет. Период полового созревания отпечатается на всю жизнь. Именно в этот период он должен быть унижен в способ­ностях и гордыне, что он и делает, оставшись на второй год и плохо учась. Второе: автор гордыни и зацепок за способности — его мама, то есть Вы. Вы презирали ленивых и неспособных и испытывали уныние, то есть нежелание жить, когда что-то не получалось. Чем сильнее обижаетесь и осуждаете его, тем сильнее прилипаете к способностям и усиливаете гордыню, а у сына это вспыхивает в несколько раз сильнее. Значит, он еще хуже должен учиться и унижать себя. Думаете, что осуждением и обидой Вы ему помогаете и спасаете? На самом деле, еще туже затягиваете удавку на его шее. А потом, если из-за усиленного Вами несовершенства, он или его дети будут болеть и умирать, большую часть возьмете на себя как автор, и врачи здесь не помогут. Все негативное, что мы передаем душам детей, потом обращается против нас же самих. Если мы не осуждаем детей, то очищаем себя и их, а если фиксируемся на обиде и ненависти достаточно долго, то она проходит в душу и становится опасной, и мы не помогаем, а убиваем и детей, и себя. Поэтому необходимо запомнить одну-единственную истину: в поведении человека есть две логики. Его личная, земная логика, которой можем сопротивляться. Она занимает пять-десять процентов, и девяносто процентов — логика Божественная, не подвластная нашему разуму. И эту логику мы можем только абсолютно принять я все силы отправить не на ответную агрессию, а на изменение себя, возвышение своей души.

Иногда человека, зацепившегося за способности, расти­рают, как муху, безжалостно. Чем духовнее человек, тем больше шансов ему дают выжить и тем больше духовных мук он получает.

Осенью 1993 года я только-только стал нащупывать тему кумирства способностей. Когда я был на конференции, ко мне обратилась одна дама из Швейцарии. Мне было, инте­ресно, какие там могут быть проблемы. Оказалось, что в России, Швейцарии да и в других странах проблемы одни и те же. Мы общались через переводчика.

— Вы ничего не утаивайте, — попросила она.

— Хорошо, положение неважное. У Вас может развиться онкозаболевание. Это расплата за дочь, которой Вы передали несовершенное восприятие мира. У Вас есть дочь?

— Да, ей 30 лет.

—У нее есть дети? - Нет.

— Вот это одна из причин возникновения Ваших про­блем. Вы слишком зацепились за способности, абсолютизи­руя их, поставили их выше Бога, особенно в прошлой жизни. И это многократно передали своей дочери. Поэтому ее дети родиться не могут, их души слишком несовершенны.

— Скажите, а где я жила в прошлой жизни?

— Вы жили на другой планете,

— А я знаю, что жила на другой планете, — и она назвала планету.

— Это детали, я стараюсь видеть только самое главное.

— Скажите, а почему я тогда родилась на Земле?

— Для Вас это карцер. Вы пришли сюда, чтобы мучиться и очищать свою душу. Вам очень хорошо жилось там, и Вы стали презирать несовершенных.

— А мне очень хочется туда, мне не хочется жить на этой планете.

— Там Вы сразу же умерли бы: слишком зацепились бы за земное. Когда я говорю «земное», не имеет значения, на какой планете Вы пребываете. У Вас можно было бы отобрать способности и оставить там, но поскольку Ваша Душа возвышенна, она не может выдержать больших перегрузок, и Вас поместили на Землю в непривычную ситуа­цию. Высокомерие, гордыня, кумирство способностей у Вас остались, а вот с реализацией не получалось. Вам нужно было пройти через обиды и унижения, чтобы очистить душу. Для Вас Земля — чистилище. Но Вы не смогли очистить свою душу в достаточной степени и многое передали дочери. Чтобы завершить очищение, Вы должны, судя по всему, тяжело заболеть. Или же пересмотреть жизнь, покаяться и молиться, обращаясь с любовью к Богу.

— Скажите, а что, Земля для всех является карцером?

— Нет. Если человек слишком хорошо освоился на Земле, то его лишат здесь всего, что называется земным счастьем. А если духовность будет высокой — пойдет на другие планеты или в другие миры.

— В следующей жизни я вернусь на свою планету?

— Вы ее слишком любите, в следующей жизни Вы родитесь в другом мире.

— А что там, в этом другом мире?

— Детали знать не нужно. Вам сейчас необходимо решить весьма важную проблему: пересмотреть всю жизнь и молиться за дочь. Думайте лучше об этом.

—Я чувствую в себе большие способности, хотела организовать эзотерическое общество. Можно мне этим заниматься?

—Сначала постройте фундамент, а потом думайте о стенах. Сначала научитесь правильно относиться к своим способностям, иначе они Вас убьют.

Мы еще некоторое время общаемся, а я думаю, что в каждом тяжелобольном, юродивом, калеке, несчастном че­ловеке может скрываться тот, перед кем в прошлой жизни все преклонялись, молились на него, целовали ему ноги. Каждый из нас в своих жизнях, судя по всему, испытает себя и святым, и негодяем и пройдет все ступени челове­ческого счастья и несчастья. Только вот срок этого прохож­дения и глубина его будут определяться самим человеком в силу его устремления к Божественному.

Мои прогнозы не всегда сбываются в отношении буду­щего. Причина весьма простая. Я позволяю себе видеть то, что могу изменить. По мере моего роста и расширения границ понимания мира возможностей влиять на карму становится все больше. Меня пациенты часто спрашивают, что с ними произойдет в будущем. Я отвечаю, что даю ту информацию, которая может изменить будущее. А то, что изменить невозможно, знать им не надо — психика не выдержит. Поэтому я работаю со слоями кармы. Всплывает первый — самый мощный, после этого может быть обост­рение, потом идет второй слой — он обычно связан с глубокими структурами и с детьми пациента. Проходит время, и идет третий, который связывает воедино эту жизнь, прошлые, будущие и жизнь потомков. Мое подсознание как-то умеет группировать, выбирать главное. Но если тема незнакомая, то слои плывут десятками и сотнями, я барахтаюсь, как котенок в воде, а изменения ситуации не происходит. Спасаюсь только новой концепцией, новой формой обобщения, то есть повышением единства на все более тонком уровне.

В моей терминологии звучит «зацепка за способности», «кумирство способностей». Я объясняю пациентам, что если человек осуждает себя, когда что-то не сумел сделать, завидует тем, кто делает лучше, испытывает уныние, то есть нежелание жить, если что-то не получается, он при­липает к способностям, ставит их выше Бога, и происходит блокировка. Появляется еще больше неудач, или должен появиться кто-то, кто помешает реализовать способности, то есть нужно оторваться от того, к чему привязался сильнее, чем надо. Но это сейчас я спокойно ориентируюсь в таких проблемах.

Приведу случай, рассказывающий о том, как я начинал. У меня на приеме родители с сыном. Стоит вопрос, брать ему академический отпуск или нет. У мальчика явно не в порядке психика. Он боится, что у него какое-то тяжелое заболевание. Во взгляде угнетенность. Мать выхо­дит, и он показывает какие-то прыщики и говорит, что тяжело болен. Напрасно я пытаюсь как-то успокоить его, эффект нулевой. Возвращается мать, и я ей объясняю, что они с мужем неправильно воспринимали жизнь. Зависть к способностям других, высокомерием и презрением к тем, кто не имел способностей, они приклеили свои души к земному и сделали их гордыми. А у мальчика эта зацепка за способности намного выше, и гордыня близка к смер­тельному уровню. Для того чтобы он остался в живых, его нужно оторвать от гордыни и от способностей. Постоянный страх и неуверенность в себе через унижение блокируют гордыню. Нестабильная психика мешает нормальной учебе и реализации способностей. Насколько родители пересмотрят жизнь и будут молиться за себя и за потомков, настолько он будет здоров.

Родители, кажется, поняли. Через неделю они опять передо мной. Я смотрю на мальчика и не вижу изменений лучшую сторону. Мать молча протягивет мне записку: «Мама и папа, я вас люблю, но жить больше не могу, простите меня, не сожалейте обо мне».

—Мы неожиданно вернулись домой и сняли его с подоконника седьмого этажа. На другой день после Вашего сеанса он хотел выброситься в окно.

Состояние у меня шоковое. Тема способностей — новая для меня, и я ситуацию не контролирую. К чему это может привести, я сейчас увидел. Выйти из ситуации уже невозможно. Я могу войти в те слои поля, куда обычно никто не входит, но вхождение и вся ситуация должны быть контролируемы, — с этого начинается вся система. Я не понимаю, что произошло. Вновь и вновь ищу причины, которые могли толкнуть мальчика на самоубийство. И не нахожу их. Пытаюсь найти причины в поведении родителей и говорю им, что они должны продолжать свои усилия.

—Малейшее обострение ситуации — тут же звоните мне домой, — говорю им. — Если тебе захочется позво­нить — звони, — обращаюсь я к мальчику.

Звонок раздается на второй день. У меня куча дел, и звонок выбивает меня из колеи. Мальчик что-то бубнит по телефону, а я с раздражением пытаюсь отключиться от других дел. Постепенно до меня доходит смысл того, что он говорит. Он просит меня успокоить и утешить родителей, потому что он сейчас выбросится из окна. Я понимаю, что у меня в запасе несколько минут. Обещаю, ему, что с этим разберусь, а завтра поговорим. Главное сейчас — сбить желание умереть. Пытаюсь объяснить ему, что это нелепо. Я лечу словом и убеждать могу, но здесь все мои попытки тщетны, и чувствую, что нить, удерживающая его от самоубийства, становится все тоньше. Он сейчас молиться не будет, но наши поля взаимодействуют, соприкасаются.

Я разговариваю с ним и начинаю молитвой корректиро­вать свое поле, но продолжают наплывать программы агрес­сии к миру, к людям, к себе из-за способностей. Я чищу себя. Через три минуты мальчик успокаивается, а я еще долго анализирую причины. Наконец, понимаю, в чем дело: вторжение в поле другого человека может быть опасно. Если не заблокирована карма, попросту говоря, если человек с земными страстями вторгается в душу, возникает резонанс, и это может привести к большим проблемам, особенно у пациентов. В очередной раз я понял, что великие истины и знания, данные несовершенным людям, могут вредить. Чтобы нести совершенные знания, нужно быть совершенным самому, и теперь я уже работаю на опережение и привожу себя в порядок до приема пациентов, а не после. В сложных случаях это позволяет спасти жизнь и мне, и пациенту. Моя несбалансированность, зацепка за способности резони­ровала с программой мальчика и могла стоить ему жизни.

О том, что ожидает человечество в ближайшем будущем, я убедился, когда стал принимать пациентов в Нью-Йорке. Жена, несущая в себе обиду на мужа, ненавидя и ревнуя его, уже желает смерти ему и детям. Постоянные внутрен­ние претензии к мужу — это программа уничтожения собственных детей. Более духовные женщины направляют агрессию против себя, это тоже программа уничтожения собственных детей, но в меньшей степени. Все это относится и к мужчинам.

Оба моих ребенка в детстве чуть не погибли от удушья, а причиной тому было мое неумение обуздать свою гордыню, ревность, в первую очередь, и, как неприятие, шла депрес­сия, то есть программа самоуничтожения.

Соединенные Штаты — место, где люди весьма прочно привязаны к земному. Деньги, карьера там имеют абсолют­ный смысл. Поэтому выжить в этой стране может только гармоничный человек, внутренне незацепленный за видимые земные блага. Анализируя ситуацию, я понял, почему Америка является страной двойной эмиграции: не только прямой, но и кармической. Идея США — это идея реали­зации накопленных возможностей. Человечество всегда име­ло множество идей, но не имело возможности их реализо­вать. Человечество было подобно мудрецу, сидящему в пещере и отдающему все силы на духовное постижение мира. США стали мышцами человечества, которые позволили ускорить процесс реализации. Со временем идея реализации стала казаться важнее идеи накопления духовных ценностей. Источник казался неиссякаемым. Пока на Земле были страны, где накапливалась духовность, Америка была как бы альтернативой, сохранялась определенная балансировка. Мощным противовесом этому выступали страны социализма, где, как известно, идею, теорию пытались поставить выше земных потребностей.

Резкий сбой произошел после краха социализма. Уже в 37 году мышление, которое принято называть «американским образом жизни», ощутимо стало превосходить все остальное, внутреннее, духовное заземление Америки, начиная с 1987 года, стало резко возрастать. Чтобы выжить в этой стране, нельзя быть внутренне ориентированным на видимые материальные блага. Но есть блага невидимые. И вот за них Америка зацеплена очень сильно — это семья положение в обществе, способности, душевные качества мудрость и судьба. Особенно сильна зацепка за благополучную судьбу. Когда с человеком ссорятся, обманывают его, унижают, он может испытать ненависть к тем, кто это делает. Более духовные ненавидят себя, то есть впадают в депрессию. Когда нет явного обидчика, а просто идут неприятности по судьбе, одинаково впадают в депрессию и духовные, и недуховные. Уныние и депрессия есть нежелание жить, ненависть к себе. Страдает головной мозг, зрение, слух. У Америки, по сравнению с другими странами, была благополучная судьба. Это много дало телу, но мало — духу. Поэтому в Америке неблагополучие по судьбе дает устойчивую депрессию, и в последние годы огромные сред­ства США тратят на лечение заболеваний головного мозга. Ситуация не улучшается, а продолжает ухудшаться. Чуть ли не у каждого второго-третьего идет скрытая депрессия, депрессия у родителей — это болезнь детей и смерть внуков, если этот процесс не остановить устремлением к Богу. Все большая зацепка за земное дает повышение агрессии, поэтому американское искусство несет все боль­шую подсознательную агрессию. Та страна, которая дала миру американский образ жизни, должна первая от него отказаться. И эта тенденция в ориентации на духовность, бескорыстие и помощь в последние годы в Америке прояв­ляется все сильнее. И от того, насколько эта тенденция сумеет окрепнуть и развиться, зависит будущее Соединенных Штатов.

Пришедшая ко мне на прием женщина иронично улы­бается.

— Я поняла, о чем Вы говорите, но у меня ведь сложная ситуация.

— Вы считаете молитву, покаяние неэффективными сред­ствами? — спрашиваю я.

— Ну, не совсем, — протягивает она. — Но то, что Вы говорите, для меня все ново, мне сложно это понять и измениться. И вообще, я не знаю, сумею ли себя так изменить, хватит ли у меня сил?

Смотрю ей в глаза и начинаю медленно говорить: Месяц назад я познакомился с одним человеком. Мы с ним разговорились. У него была добрая душа, и мне захотелось ему помочь. В его поле я увидел смерть и сказал ему, что он может погибнуть в ближайшее время.

— Мне что-нибудь может помочь? — спросил он.

— Может, — ответил я. — Не презирать подлецов и негодяев.

Он некоторое время думал.

— Это очень тяжело.

— Это тяжело, но ситуация слишком серьезна. Если у меня денег больше, чем у другого, то я не имею права презирать его за это. Если у меня порядочности и доброты больше, чем у другого, то я не имею права презирать его за это.

Через неделю он заехал ко мне в мастерскую. Я дал ему свою книгу и видеокассету с выступлением.

—Сейчас пока диагностировать не буду. Посмотри это, подумай, а дней через десять встретимся и подведем итоги.

Через десять дней я с ним встретиться не смог. Накануне его убили. Убили те, кого он презирал. Кажется, человек что-то стал осознавать, пошел к Богу, а его, тем не менее, убили. Но как существуют законы для инерции тел физических, так они существуют и для тел духовных. Если человек набрал скорость и летит на стенку, то, даже если он захочет свернуть, может не успеть.

— Так вот, — обращаюсь к женщине, — у Вас есть запас времени, а возможности определяются силой нашего желания. А какое у Вас будет желание измениться и выжить, зависит от Вас.

— Скажите, а те, кто убили, неужели они не постра­дают?

— Естественно, пострадают. Чем выше были устремления жертвы к очищению, тем большее наказание понесут убийцы. Думаю, этим они изувечили свое будущее, причем не в одной жизни. Но, с высшей точки зрения, они исполни­тели, презирать и осуждать их нельзя. Преступника можно наказывать, но на его душу покушаться нельзя.

Если я несовершенен, необязательно, чтобы меня нака­зывали другим человеком. Мне недавно рассказали историю: Одна девушка во всем стремилась быть первой, она зани­малась альпинизмом, и для получения звания ей нужно было совершить еще одно восхождение. Вершина была не очень сложной. Но ей что-то мешало, происходили какие-то непредвиденные события. Как будто давали знак, что на этот раз не нужно идти, но она решила покорить вершину во что бы то ни стало. Хотя уже почувствовала, что вступает в конфликт с чем-то высшим. На одном из переходов начался камнепад, совершенно неожиданно. Группа была на откры­том месте, и спрятаться было негде. В группе было, кажется, пятнадцать человек. Погиб один. Та девушка.

Из другого города звонит человек и рассказывает исто­рию:

—Я крепкий, здоровый мужик. Могу за час перепахать весь огород, но вот уже одиннадцать лет я сижу в своем доме, а за пределы калитки выйти не могу. Когда выхожу, меня начинает так крутить и ломать, что приходится возвращаться, преследует ощущение постоянного страха. Скажите, здесь можно что-нибудь сделать или нет?

—Положите трубку на стол, выходите из дома за калитку, погуляйте там несколько минут, а потом возвра­щайтесь назад.

—Я пошел, — кричит он в трубку. Через пять минут возвращается и с удивлением говорит, что было гораздо легче.

— Запоминайте, — говорю я ему. — В прошлой жизни Вы жили в Тибете, у Вас были большие способности, и развитие способностей Вы сделали самоцелью. Как только душа зацепилась за земное, резко усилилась гордыня. Спасти Вам жизнь можно было только оскорблениями, унижениями, обидами, идущими от людей. Причем чем сильнее обида, тем больше шансов очиститься. Вы не понимали и не принимали этого и накопили огромную агрессию против людей, а поскольку энергетика у Вас мощная, то любого обидчика Вы подсознательной агрессией могли бы убить в два счета. Поэтому Вам нельзя общаться с людьми, и Вас не выпускают из дома. Снимайте через покаяние агрессию по отношению к людям, и молитесь, чтобы любовь к Богу стала смыслом Вашей жизни.

Кумирство мудрости

Выше Бога можно поставить и мудрость, и судьбу. Если я осуждаю человека за глупое, неразумное поведение, происходит прилипание к мудрости. Если я осуждаю группу людей, организацию, правительство, народ — прилипание удесятеряется. Если буду осуждать и ненавидеть себя за то, что не понял, не разобрался, попал в глупую ситуацию, будет происходить то же самое. Зацепка за мудрость бло­кируется психическими болезнями и умственными расстрой­ствами.

Женщина-физик попросила посмотреть причину смерти одного известного советского ученого.

— Он себя и свою мудрость поставил выше Бога. Гордыня перешла за критический уровень, и произошла блокировка смертью. Зацепился он за мудрость, презирая и унижая глупых.

— А Вы знаете, — оживилась женщина, — он унижал своих ассистентов. Я слышала, что в автокатастрофе постра­дал только он один: он получил тяжелейшую черепно-моз­говую травму, а упаковка яиц на заднем сиденье автомобиля даже не разбилась при этом. Он потом долгое время находился без сознания.

Я подумал, что законы этики на уровне чувства, кото­рыми мы часто пренебрегаем, — это, в первую очередь, законы нашего собственного выживания. Ученые долго пытались найти то, что объединяет долгожителей. Оказалось, что у них правильное эмоциональное отношение к миру. Все долгожители являются людьми добродушными, они не отвечают ненавистью и осуждением на неприятную для них ситуацию. Это и есть внутреннее смирение, умение не зацепиться за земное, не обожествить его. А когда человек сильно заземлен, он может отречься, предать, то есть логика тела побеждает логику духа.

Передо мной сидит молодой человек, у которого доста­точно серьезная проблема. Я объясняю ему, что его душа прилипла к гордыне и мудрости. Он молится и через покаяние снимает ненависть к другим людям, а также осуждение себя. Сегодня он пришел на второй сеанс, но в его поле четко видны структуры самоосуждения.

— Вы до конца не сумели снять претензии к себе.

— Как же мне снять претензии к себе, если я виноват, а другие здесь ни при чем. Ведь я несовершенен, как же мне не обвинять себя?

—Поймите одну простую истину, — говорю я. — Совершенство и несовершенство даются и отбираются, отож­дествлять себя с ними нельзя. На тонком уровне любой человек, кем бы он ни был, выше таких понятий, как совершенство и несовершенство. Эти понятия принадлежат материальному, но материальное подлежит изменению и разрушению. Если Вы называете себя умным, испытываете радость от этого не только снаружи, но и изнутри, Вы прилипаете к мудрости. Значит, будет ситуация, когда Вы назовете себя дураком, будете ненавидеть, осуждать себя и получите за это болезнь или смерть. Человек есть диалек­тическая сущность, состоящая из двух противоположностей; Божественного ядра, где нет понятий «совершенства» и «несовершенства», «силы» и «слабости», и ядра, связанного с материальным, которое, в отличие от первого, постоянно разрушается, где понятия «силы» и «слабости», «совершен­ства» и «несовершенства» постоянно меняют смысл. Чем больше потенциал, напряжение между ними, чем больше мы устремляемся к Земле, тем больше устремляемся к Богу, и наоборот. Просто к Земле легче устремляться, чем к Богу, поэтому должна быть соблюдена система приоритетов. Точка опоры не может стоять на земных благах, видимых и материальных, она не может опираться на невидимые блага, связанные с земной жизнью. Когда мы пытаемся поставить точку опоры на то, что кажется нам стабильным, на то, что выходит за пределы одной жизни, на земные ценности третьего уровня, мы делаем ошибку.

Точка опоры может быть только на любви к Богу. Ощущение этого дает человеку истинное счастье.

Мои книги выходят достаточно большим тиражом. Ин­формация идет по ЦТ. И тем не менее чего-то не хватает. Нужна система изменения мировоззрения, которую хочу дать в этой книге. Вчера убедился в этом еще раз. Ко мне из другого города приехала мать мальчика, у которого опухоль мозга. Положение весьма сложное.

— У Вас огромная гордыня, — объясняю я матери. — Кроме того, желание свою мудрость поставить выше Бога. С Вашей точки зрения, все Вас несправедливо обижали, все глупо себя вели, и Вы все время всех осуждали, особенно мужа. У мужа тоже огромная гордыня, поэтому у ребенка идет не просто усиление, а взрыв этих программ. Это блокируется онкологией. Расскажите всю эту систему, которую я изложил, мужу. А через несколько дней я Вам позвоню.

И вот я по телефону общаюсь с отцом мальчика, в его поле три мощных параллелепипеда, троекратная смерть, программа самоуничтожения. У ребенка — то же самое. Отец заикается, именно это несколько блокирует опасные программы.

— У Вас огромная гордыня, в два раза выше смертель­ной. Она блокируется онкозаболеваниями, эпилепсией, за­иканием, псориазом. У вас мягкая блокировка, у сына — более жесткая. Вы смотрели мое выступление по телевиде­нию?

— Да, и полностью с Вами согласен.

—Хорошо, так вот, душа становится гордой, если привязывается к чему-то земному. Ваша душа прилипла к семье и благополучной судьбе. Когда Вам были даны обиды, ссоры для блокировки, Вы развернули их против себя. У Вас возникло уныние, мощное нежелание жить. Было у Вас- такое состояние?

— Да, было.

— Уныние — это ненависть к себе, а ненависть бьет по голове. Поэтому у Вас заикание, а у сына опухоль мозга. Вам нужно пересматривать всю жизнь и снимать эту агрессию через покаяние.

— Все, что Вы говорите, достаточно примитивно, — отвечает он мне. — Вы могли бы объяснить получше, поглубже?

— К сожалению, на сегодняшний день — это мой самый высокий уровень. Но то же самое, что говорю Вам, я говорил другим онкобольным, и, знаете, помогало.

— Хорошо, — отвечает он, — я разработал свой метод лечения ребенка.

— Изложите его.

— Это сложно, я не могу все по телефону рассказать.

— Если в основе Вашего метода лежит любовь к Богу, работайте. Если нет — то будут проблемы, так что решайте сами.

— Что же мне делать? — спрашивает он меня.

— В Вашем роду в семнадцати поколениях по отцовской линии идет желание поставить себя и любимого человека выше Бога и неприятие очищения. Этим же пропитаны и семнадцать поколений потомков. Молитесь за весь род, за себя, за своих потомков. Можете это делать двадцать четыре часа в сутки. Тогда мальчику станет лучше.

Он согласился.

19 июня 1994 года. Сегодня Троица. Два дня назад ко мне пришла пациентка. Я смотрю ее поле.

—Странно, у Вас мощная программа уничтожения детей. У Вас есть дети?

—Да, две дочери.

Смотрю поле первой. Вокруг нее кокон, а снаружи семь иероглифов смерти. Мощная программа уничтожения. Кто ее защищает? Души ее будущих детей. Теперь понятно. Она жива, потому что человек духовный и добродушный, и у нее весьма гармоничные потомки.

—У Ваших дочерей есть дети?

—Да, — отвечает она.

Я смотрю внуков, и мне все становится понятным.

—Какой у Вас диагноз? — спрашиваю ее.

—Опухоль яичников. Еще что-то нашли в желудке. Сейчас делают анализы.

Смотрю ее поле, а потом начинаю говорить.

— Причины возникновения Ваших болезней просты, но работать над собой придется долго. Изменить душу намного тяжелее, чем сознание. Причина болезни в следующем: душа человека должна быть обращена к Богу, а сознание и тело — к Земле. Когда душа прилипает к Земле, она становится гордой и агрессивной.

— Но моя душа не тянется ни к деньгам, ни к каким другим земным радостям.

— У Вас деньги по-другому выглядят. Для Вас деньги — это мудрость и семья. И вот когда у Вас начинают это отбирать, Вам становится больно. А принять это Вы не могли и не можете.

Женщина смотрит на меня и пытается понять, но света в глазах еще не видно. Я продолжаю:

— Вот видите — клетка организма, которая живет в двух режимах: для себя и для организма. Любая команда организма личные интересы клетки ущемляет. Нужно забыть о себе и думать обо всем организме, не смотря на то, что
любая команда организма ограничивает личные интересы клетки. На кратком промежутке времени интересы у них различны, на более протяженном — едины. Умение клетки принять травмирующую ситуацию, то есть команду организ­ма, — показатель ее здоровья. Нежелание клетки принять травмирующую ситуацию делает ее раковой, и она должна быть уничтожена организмом.

Человек — клетка Вселенной. Умение человека принять любую ситуацию, любые неприятности и несчастья как данные Богом — это показатель духовного и, в конечном счете, физического здоровья человека. В христианстве это называется смирением. Если человек в травмирующей си­туации забывает о Боге, очищающем его душу, а видит только обидчика, он уподобляется раковой клетке. Христи­анство называет это гордыней и считает главным грехом. Любая клетка живет в двух режимах, двух логиках: логике организма — первичной и логике собственной — вторич­ной.

Человеку также присущи две логики: логика духа, свя­зывающая его с Богом, и логика тела, связывающая его с Землей. Логика духа всегда выше логики тела. Когда тонет корабль, первыми спасают женщин и детей, мужчин потом. И если мужчина бросается вперед к спасению, отталкивая женщин и детей, его нужно убить, чтобы остановить патологический процесс. Когда у человека проблемы, прежде всего спасают его душу. По важности душа — девяносто семь процентов, и только три процента — тело. Если тело бросается вперед и пытается спастись, погубив душу, это тело подлежит уничтожению. У Высоцкого есть хорошая фраза: «Мы не умрем мучительною жизнью. Мы лучше верной смертью оживем». Наше тело — это одноразовая одежда, рассчитанная на одну жизнь. А нашей душе предстоит еще воплощаться. Если она не будет очищена, мы не сможем воплотиться в следующих жизнях. Это, кстати, одна из причин бесплодия многих женщин в нынешнее время. Внутренняя гордыня стоит на красной черте, за которой бесплодие, вырождение всего человечества. Женщина некоторое время раздумывает, а потом удив­ленно спрашивает.

— А почему же такое произошло?

Развитие идет через патологию. Познание Бога идет через отречение от него. Вот уже три столетия все чело­вечество теряет логику Божественного и работает только на земной логике. В XVII веке человечество создало классиче­скую форму раковой опухоли: «Человек — Хозяин Приро­ды». В переводе на язык организма это означает: «Клетка — Хозяин Организма». Это и есть принцип раковой клетки. В настоящее время духовные структуры человечества на­ столько прижаты к Земле, что спасти человечество от вырождения и смерти может только многократное устремление к Богу. Сейчас человечество должно испытать любовь к Богу, которой до сих пор оно не испытывало. И Вам это нужно в первую очередь, потому что, когда я с Вами говорю, у Вас меняется восприятие мира, реакция на события, значит, меняется и Ваш характер. Поскольку характер определяет судьбу, то меняется и Ваша судьба, то есть Ваша карма, включая физическое состояние. Давайте посмотрим, что было до нашей встречи. Я рисую шкалу. Принятие любой ситуации на 80—100% — абсолютное здоровье, 50—80% — человек здоров, 20—50% — человек болен, меньше 20% — тяжело болен, меньше 5% — подлежит уничтожению. В 90-м году этот уровень у чело­вечества был 3%. Сейчас 10—12%, то есть на полевом уровне человечество является тяжело больным организмом. До прихода ко мне готовность принять травмирующую ситуацию у Вас была 1—2%, сейчас, после получасового разговора со мной, больше 50%. Но чтобы это было стабильно, Вам придется работать над собой. Пересмотрите всю жизнь. Все, что Вы считали неприятностями, обидами и унижениями, справедливо на 3% для Вашего тела и сознания, а 97% — это очищение Вашего духа и, в конечном счете, — спасение Вашей жизни. Если Вы принимаете любую ситуацию, как данную Богом, то вспышка сил, которая при этом происходит, идет на Ваше духовное развитие. Если не принимаете — рождается агрессия. Сна­чала ненависть и осуждение тех, через кого Вас спасали, а потом ненависть к себе. Все это зачернило Вашу душу. Ненависть к себе, то есть уныние, депрессию, нежелание жить, Вы передали дочерям и внучкам. Я сказал сначала, что у Вас идет программа уничтожения собственных детей. Иногда бабушка больше определяет мировоззрение внуков, чем мать. У внучки гордыня перешла за смертельный уровень. Травмирующую ситуацию она не может принять даже на 1%. Сколько ей сейчас лет?