Молчуны с того света

У привидений есть одна препакостнейшая привычка, которая сильно раздражает меня. Многие выходцы из могильной тьмы молчат, будто воды в рот набрав. Нет никакой возможности получить от них хоть какие‑нибудь сведения о тех или иных приметах, характерных особенностях грандиозной загробной цивилизации. В том, что по ту сторону смерти активно функционирует нечто вроде чрезвычайно высокоразвитой цивилизации, нет у меня никаких сомнений.

Некие грандиознейшие сложнейшие процессы, о сути которых мы не можем даже строить догадки, совершенно определенно протекают там. И те, кого мы называем выходцами из посмертной реальности, наверняка служат какими‑то «винтиками», «элементами» уму непостижимых «загробных» процессов. Они что‑то знают о них. Пускай, допустим, знают мало, даже очень мало, а все‑таки знают!

Но предпочитают помалкивать о своих знаниях. Им запрещено Неведомым, Запредельным делиться с живыми людьми секретами загробной жизни.

Церковный деятель Вильгельм Нубриг, живший в двенадцатом веке в Англии, рассказывает о частых визитах привидения одного умершего мужчины. Призрак покойного, не произносивший ни единого слова, регулярно навещал свою жену и детей, страшно пугая их при этом. Он мог появляться не только ночью, но даже и днем. В записях В. Нубрига содержится странная фраза: «Чтобы призрак не причинил какого‑нибудь вреда, нужно былы поднимать страшнейший шум».

Не следует ли отсюда, что громкие шумовые эффекты, то есть форсированные акустические меры воздействия, могут служить верным средством для отпугивания привидений? Похоже, что это так. В шаманской практике, а также в ритуалах африканских колдунов используется по сей день тот же самый прием. После смерти человека, того или иною, шаманы и колдуны собирают своих соплеменников вокруг чума или шалаша, в котором лежит тело усопшего. И поднимают вместе с соплеменниками воистину страшный шум, иногда длящийся несколько дней напролет. Цель таких шумовых акустических воздействий – отпугнуть дух умершего, принудить его уйти навсегда в иной мир, не возвращаться снова и снова «в гости» к живым людям…

Вернемся, однако, к истории, рассказанной В. Нубригом.

Однажды вдова президента А. Линкольна пришла в фотостудию, чтобы сфотографироваться. Когда стеклянная фотопластина была проявлена, на ней обнаружился полупрозрачный призрак, стоявший позади вдовы и положивший руки на ее плечи.

Призрак при всей его расплывчатости обладал всеми характерными внешними приметами президента Линкольна.

Линкольнский епископ созвал собор для обсуждения, как поступить в данном случае, дабы навсегда отучить привидение покойного от этой его дурной привычки навещать то и дело жену и детей и пугать их своими приходами. На Соборе было сообщено, что подобные явления вовсе не редкость в Англии двенадцатого века. А единственным верным средством против упрямого, настырно являющегося вновь и вновь призрака считается сожжение трупа покойного.

По неведомым нам причинам епископ нашел такое средство неприменимым. Он поступил иначе. Написал отпущение всех грехов покойному. Могила была раскопана, гроб с телом вскрыт. И епископ лично положил бумажку, на которой было написано отпущение всех грехов, на грудь трупа в гробу.

«После этого привидение перестало появляться», – сообщает В. Нубриг.

Итальянский священнослужитель Турифор лично присутствовал в 1701 году при вскрытии одной могилы. В могиле лежал гроб с телом человека, чей призрак долгое время бесчинствовал, буянил на острове. Учиняя различные пакости живым людям, он не произносил никаких речей при этом. Был столь же молчалив, как и привидение, о котором рассказал В. Нубриг.

«При жизни это был угрюмый и неуступчивый крестьянин, – пишет Турифор. – Он был убит неизвестно кем и найден бездыханным на поле. Его похоронили, но спустя два дня после похорон покойник стал являться в дома местных жителей, производить там различные бесчинства, переворачивать мебель, тушить лампы и так далее… Самые серьезные и уважаемые люди начали жаловаться на бесцеремонного покойника. На десятый день после его погребения в часовне, где отпевали покойника перед погребением, отслужили панихиду для изгнания беса из тела усопшего. Затем тело было извлечено из могилы. Его вскрыли ножом и извлекли из груди трупа сердце. И тут вдруг все увидели, как из тела мертвеца пошел во все стороны густой дым!

Началась паника… Когда люди немножко успокоились, было принято решение предать вынутое сердце сожжению. Сердце сожгли, а гроб с телом опять закопали в землю. Однако эта мера не помогла.

Покойник продолжал посещать по ночам жилища людей. Он избивал их хозяев, рвал на них нательное белье и попутно беспрерывно опорожнял бутылки с водой, какие только имелись в том или ином доме. Это был очень странный призрак: казалось, его мучает неутолимая жажда… Так странствовал он из дома в дом.

Жители были в ужасном смятении. Целые семейства покидали свои жилища и переселялись с пожитками на городскую площадь. Другие, из тех, кто побогаче, – совсем выехали из города со всем своим скарбом… Горожане ходили процессиями по улицам и взывали к Богу о помощи.

Наконец они решили совсем сжечь труп, призрачный двойник которого не давал им спокойно жить. Был приготовлен смоляной костер на берегу острова. 1 января 1701 года труп был извлечен из гроба и сожжен на этом костре.

И призрак перестал являться.

Видел молчаливого призрака и Могилевский митрополит Платон, живший в прошлом веке.

«В моей жизни, – вспоминает преосвященный, – был один случай, когда я видел тень другого человека живо и отчетливо! Это было в тридцатых годах девятнадцатого века, когда я состоял инспектором Санкт‑Петербургской духовной академии. У нас был в числе других студентов Иван Крылов из орловской семинарии. Учился он недурно, был хорошего поведения, благообразного вида.

Как– то раз он приходит ко мне и просит, чтобы я позволил ему, внезапно заболевшему, отправиться в больницу, что имелась при нашей академии… Проходит некоторое время, я ничего не слышу о нем, доктор ничего не говорит.

Но вот однажды лежу я на диване и читаю книгу. Смотрю – стоит Крылов и прямо смотрит на меня. Лицо его вижу ясно, но его тело было как бы в тумане или облаке. Я взглянул на него. Он… Меня передернуло! Призрак понесся к окну и скрылся. Я еще раздумывал, что бы это значило, как вдруг слышу стук в мою дверь. Входит больничный сторож и говорит мне:

– Студент Крылов Богу душу отдал.

– Давно ли? – спрашиваю я в изумлении.

– Да минут пять назад…

Вот извольте разгадать эту тайну. Все это, несомненно, доказывает нам какую‑то таинственную связь между нами и душами умерших».

Фольклорист В. Зиновьев записал в Читинской области рассказ о явлении призрака в наши дни на сороковой день после смерти человека:

«Умер у нас дед. И вот на сороковой день пришел к нам в гости друг деда, чтобы его помянуть. Выпил из стакана маленько, остальное оставил и говорит:

– Это покойнику. Он на сороковой день приходит и смотрит, как тут без него живут.

Сказал это и ушел. А мы все спать легли. Вдруг часа в два ночи слышим: кто‑то в дверь, что из сеней на двор ведет, сильносильно стучится.

Отец встал с постели, подошел к двери, спрашивает:

– Кто?

Никто не отвечает.

Потом слышим: пошел кто‑то вокруг дома. Шаги было слышно хорошо. Дело было зимой. Снег под ногами у того, кто ходил, громко хрустел. Пошел он к бане, затем к сараю. Весь огород обошел. Долго‑долго ходил. А потом опять шаги послышались возле дома, и опять в дверь затарабанил.

Отец снова выскочил в сени, спрашивает:

– Кто там?

Хотел было выйти на улицу, да мать его не пустила.

Утром пошли все мы следы на снегу посмотреть. А нет ничего! Никаких следов нету! А между тем снегопада той ночью не было…»

Такого рода сообщений о явлениях привидений в момент смерти человека либо относительно вскоре после нее существует немало. Вот еще одно из них, относящееся к прошлому веку:

«Священник Николай однажды посетил семейство генерала Ди‑омида Пассека, который в то время воевал на Кавказе. За чаепитием все заметили, что отец Николай сильно возбужден и несколько растерян. На настоятельные вопросы он наконец сказал, что пришел сообщить радостную весть…

– Верно, с нашим Диомидом Васильевичем случилось что‑нибудь очень хорошее, – сказал отец Николай. – Должно быть, он опять отличился и получил особенную награду, так как я странно и хорошо видел его сегодня за обедней.

– Как? За обедней вы видели Диомида?!

Призрак в белой хламиде был сфотографирован случайным свидетелем его появления на фоне развалин старинного замка в Англии.

– Случилось со мной что‑то небывалое, – ответил священник. – Когда я стоял у престола, совершая тайны, вдруг престол, алтарь и все, бывшее у меня перед глазами, исчезло. Я увидал себя в дремучем лесу, совершенно мне неизвестном, в местности, какой я никогда не видывал. Передо мной были горные скалы, спуски, подъемы, пропасти. Дорога была местами как будто нарочно завалена срубленными громадными деревьями и камнями. Среди всего этого я увидал Диомида Васильевича в странной длинной белой блистающей одежде. Лицо его тоже было сияющее и такое счастливое, что и слов у меня нет описать его. С минуту он пристально смотрел на меня и вдруг стал отделяться от земли. Подымаясь все выше и выше, он исчез в пространстве, а я опять увидел себя в алтаре перед престолом Божьим. Лицо у него было такое довольное и счастливое, что, верно, с ним случилось что‑нибудь особенно хорошее. Зная, как вы о нем тревожитесь, я и поспешил сообщить вам мое видение…

Рассказ священника не обрадовал семью генерала, а скорее встревожил. Вскоре затем пришла грустная весть. Храбрый генерал был убит в Ичкиринском лесу на Кавказе 11 июля 1845 года, когда наши войска ходили брать крепость Дарго…»

В конце прошлого века был опубликован дневник известного в ту пору общественного деятеля В. А. Муханова. В нем, в частности, повествовалось о явлении призрака. Случилось это в одной из западных губерний России в имении, некогда принадлежавшем знаменитому князю Зубову. Герой истории встречи с призраком, граф Сухтелен был женат на графине Зубовой, племяннице покойного владельца имения.

Однажды граф Сухтелен стоял со своей армейской бригадой недалеко от этого имения. У него возникла необходимость съездить в имение по делам службы. Приехав туда, он пожелал, чтобы ему построили недалеко от дома беседку или павильон, где он мог бы находить себе убежище от палящего дневного зноя.

Начались работы на выбранном для павильона месте. На другой день управляющий имением пришел сказать графу Сухтелену, что рано утром на том месте, где строится павильон, нашли в земле скелет рыцаря, покрытого боевыми доспехами и броней… Сняв со скелета все металлические принадлежности, Сухтелен велел положить скелет в гроб и в присутствии священника опустить с молитвой в землю на кладбище.

Вечером в тот же день граф рассматривал доспехи, рылся в книгах и пытался определить, к какому веку принадлежал воин‑мертвец. Настало время сна. Оставив доспехи и книги, граф лег в постель, отпустил слугу и погасил свечу… В тихом мерцании месяца, свет которого проникал в комнату через окно, граф с ужасом увидел вскоре приближающегося к нему рыцаря. Он вздрогнул и позвонил. Вошел в комнату слуга со свечой в руке, и рыцарь тотчас исчез.

Через несколько минут слуга со свечой в руке вышел из комнаты вон. И вскоре в призрачном сиянии месяца за окном призрак появился снова. Он наклонился к Сухтелену, прикоснулся своими ледяными устами к его губам и опять сгинул.

Вероятно, он приходил благодарить графа за то, что его останки были преданы земле по христианскому обычаю…

Рассказывая об удивительном происшествии, граф всегда добавлял, что никогда раньше чувство страха не владело им в такой степени, как в эту ужасную ночь.