СП - Несомненно. Воздействие самое прямое и непосредственное

«Комплект» овощей и пшеница для Европы оказались более полноценной и сбалансированной нищей, чем даже пищевые растения тропиков. Потому Европа и стала в развитии впереди всей планеты. Но не нужно забывать и то обстоятельство, что для получения пищи из овощей их нужно было выращивать, обрабатывая землю и разумно ухаживать за растениями, а не собирать готовенькое в природе, как в тропиках. Труд и голод заставляют работать разум. Не поработаешь - не поешь. Дополнительный фактор общественного развития - еда у самых умных, образованных и работящих. Быстрее развивается общество...

Авт. - А почему же овощи не передавались, например, народам Африки или Австралии? Неужели было трудно передать немного семян? В Африке например, много съедобных растений, но они не такие ценные, как ваши - от африканской флоры у негров животы раздувает. А в Австралии местная природа куда более скудна - австралийские аборигены до сих пор червяков и личинок поедают.

СП - А кому было там передавать? В Африке тоже была наша база - у озера Чад, как естественной посадочной площадки для самолетов-амфибий; Там, например, было полно диких животных, съедобных растений, а черные люди были дикие и охотились не на зверей, а друг на друга. Это страшно... Они ели друг друга... Так же в Австралии, Новой Зеландии, на некоторых островах Океании... Кому передавать? Людоедам?

Авт. - Да, это позор нашей планеты даже в наше время... В Центральной Африке, в глухих дебрях Амазонки до сих процветает людоедство. Прошлый год, например, где-то в районе Амазонки, в Южной Америке, аборигены съели целую научную американскую экспедицию...

Совсем недавно в Центрально-Африканской империи правил одиозный император Бокасса. Он «прославился» тем, что каждый день ел человеческое

мясо. Для пополнения его запасов охранники дворца отлавливали чернокожих детей и школьников, которых Бокасса забавы ради расстреливал сам, а потом повара свежевали детские трупики, набивая холодильники человеческим мясом для Бокассы... Когда его сверг народ собственной страны, он бежал во Францию, где вел роскошную жизнь. Французское правительство, хорошо зная, с кем имеет дело, ”пригрело” этого людоеда у себя в столице за «особые заслуги перед Францией». Да, деньги для многих на Земле выше человеческой морали... Стыд…

СП - Неужели это правда про детей?... Кошмар...

Авт. - Правда... Людоедство не везде, но осталось... Но в нашей истории очень много примеров того, когда ради наживы истреблялись целые народы - цивилизованными варварами». Особенно это проявилось при колонизации и освоении новых земель под земледелие. История освоения земель земледельцами и ассимиляция, вымирание местного не земледельческого населения в Российской империи при освоении Сибири, колонизации Африки и Америки полна таких фактов... Любой парод по отношению к земледельцам не конкурентоспособен. Главным оружием, в конечном итоге, при захвате новых земель явились не «винчестер» и «кольт», а фургон переселенца и плуг фермера...

Достаточно было мешка бобов и пшеницы, кулька семян овощей. Поселенцы распахали земли, сняли урожай, получили запас продуктов, позволявший идти дальше и вести войну. Так создавались форты - базы для продвижения белых людей на американский Запад. «Меднолицые» воины считали ниже своего достоинства «ковыряться в земле»: по их мнению, уважающий себя мужчина должен был гоняться с копьем за бизонами или «охотиться за скальпами». Они не понимали, что без запасов пищи хотя бы на год длительная война невозможна. Достаточно было затем вытеснить их хотя бы на короткий срок с охотничьих угодий, чтобы они погибли в первую же зиму: запасов продуктов для ведения войны у индейцев не было... А переселенцы не стали объяснять индейцам истину земледелия - они просто уничтожали их, хотя это было совсем не обязательно; индейцы просто погибли бы сами при изменении дикого ландшафта лесов и прерий на культурный ландшафт земледельческого района... Индейцы были обречены: они должны были или сами стать земледельцами, или уступить место тем, кто может обрабатывать землю... Семяса, а у Вас есть борода?

СП - Да, уже седая... А почему спрашиваешь?

Авт. - Дело в том, что именно бороды мужчин «Стража Небес» явились потом косвенной причиной гибели империй инков и ацтеков на Американском континенте. По свидетельству некоторых историков, индейцы, имея огромные армии, практически не оказывали сопротивления малочисленным отрядам испанских конкистадоров. У индейцев на лицах не было растительности, и они приняли бородатых испанцев за «богов»; Видимо, у них прочно укоренились предании о «белых бородатых богах» из экипажа Вашего Корабля. Конкистадоры без труда стерли с лица Земли древние земледельческие государства Центральной Америки, уничтожили ради золота и людей, и их культуру...

СП - Грустно... Бог осудил передачу семян овощей людям. Он считал, что передавать готовые растения можно только в исключительных случаях, как это было с экспедицией Рака сразу после катастрофы, а в процессе управляемой эволюции люди должны создать себе пищевые растения сами, из местных форм, как, например, это было сделано с картофелем: передали множество исходных «заготовок» - репродуктивных форм малой урожайности, из которых потом урожайные сорта люди вывели сами. Я говорил, что это было бы разумно для Америки и Азии, куда я не передавал овощей, а в Азиатском Средиземноморье создавать пищевые растения было не из чего - природные ресурсы бедные. Нужно было передать овощи людям, иначе они погибли бы. Я так и не сумел Его убедить...

Я много думал об этом и только по прошествии времени сумел понять все до конца. Сейчас я понимаю мудрость Отца: ценится то, что заработал, создал сам. Вы же помните своих селекционеров, которые вывели новые продуктивные сорта, а помните ли тех, кто создал овощи? От древних римлян до вас не дошло ни одного имени растениеводов: «дары» принимали как должное, люди не понимали и до сих нор не понимают их цены. Они даже забыли, кто им дал все это... А тогда я больше мыслил эмоциями и желанием помочь людям; я еще не до конца представлял себе все последствия ускоренного развития.

Не было еще в истории развития цивилизаций Вселенной такого случая. Везде и всегда все цивилизации развивались по одной схеме: сначала создавалась биосфера, потом ее завершающее звено - человек. Сначала людям давали длинную жизнь, чтобы они размножились, а затем ее сокращали вдвое, давая возможность начать умственное развитие людей и общества. Все шло относительно спокойно: нигде не было случая катастрофы, при которой планеты меняли свои орбиты и параметры излучений, людей не косили болезни. Везде эволюционно развивалось общество, постепенно наращивая свой гуманитарный потенциал. Создавались государства, затем следовал неизбежный этап войн, морального взросления цивилизации. Затем Божий Суд, разделение людей по убеждениям, создание реклостеров и переселение на них еретиков. После этого цивилизация принималась в Содружество и получала право полноценного развития - так было и на Улеу.

С Землей все значительно сложнее, и впервые в истории: планета изменила свои основные параметры, человек оказался в нерасчетных условиях полей планеты, понес большие потери от катастрофы. Везде Бог

«ускорил» людей только вдвое, а на Земле был вынужден "ускорить” в десять раз. Начались болезни, - микроорганизмы и бактерии-симбиоты при более высокой температуре и скорости собственных биологических процессов, увеличенных импульсами человеческого тела, стали болезнетворными. С этим мы еще и в таком масштабе, как на Земле, не сталкивались.

Нигде раньше не возникала угроза голода в таком критическом проявлении, как на Земле: от него страдали именно те районы, которые были более цивилизованы - Средиземноморье, Азия и Европа. Давая овощи, я знал, что это идеальное питание и лекарство. Я знал, что земледелие неизбежно приведет к росту общественного богатства, к естественному расслоению

общества на богатых и бедных, как отражению естественного неравенства людей по умственным способностям и способности трудиться. Но я никак не мог предположить, что ускоренное развитие земной цивилизации, причем именно в тех районах, которые стали стремительно богатеть и развиваться; может привести к такому позорному явлению, как рабство. Рабовладение, рабство - это чисто земное «изобретение»; такого не было нигде.

У тех, кто научился обрабатывать землю и трудиться, появились запасы продовольствия: такого раньше на Земле не было. Семья земледельца стала способна полностью обеспечить себя питанием и больше не зависела от удачи на коллективной охоте всей общины или племени, могла жить независимо. Так появилась семейная собственность, называемая еще

«частной» по отношению к праву представительства семьи, праву главы семьи.

Не умевшие работать голодали. Зависть голодного и глупого бездельника рождает злобу, толкает на воровство и грабеж. Набеги на земледельцев и их запасы привели к необходимости защищаться, к созданию вооруженной силы семей, а затем и объединению людей для самообороны. При набегах воров и грабителей ловили, наказывали. Пойманные на воровстве, наказанные и отпущенные, грабители снова попадались: работать- то вор не умеет, а зачастую просто не хочет. Жить за счет других - вот их кредо. Пойманных воров приходилось где-то содержать - так появились тюрьмы.

Вору и в тюрьме хорошо: лишь бы кормили. Получалось, что вор на свободе опасен, а в тюрьме он еще и обуза для земледельца. Воров заставляли работать - так впервые появился не наемный, а подневольный труд - рабы. И рабский труд воров люди как-то для себя обосновывали: это виновные несут наказание. Но земледельцу постоянно и караулить воров, и охранять поля и закрома трудно: работать на полях будет некогда. Так появились наемные охранники, для которых ратное дело стало основным. Но их тоже нужно кормить: Получался замкнутый круг.

Стремление быть богатым в обществе, не имевшем достаточного морального развития, тем более при наличии наемных вооруженных людей, привело к мысли о захвате в менее развитых и слабых племенах бесплатной рабочей силы для обработки полей - рабов. А заодно чужих полей и богатств. Эту мысль подсказали именно наемные охранники. Они были заинтересованы: если бы исчезли воры, они потеряли бы работу. А здесь их умение драться «приносило прибыль». От рабского труда воров до рабского труда честных людей, захваченных силой на своих полях, оставался один шаг. И люди его сделали... Рабство - самый страшный грех для человека, для его души: наравне с убийством, самоубийством и клятвопреступлением, за лишение человека свободы, будь то рабство или тюрьма, душа наказывается уничтожением. Это очень страшно.

Развитие материального достатка и морального сознания должно быть гармоничным: опережение роста материального достояния над формированием в обществе моральных ценностей неизбежно приводит к тяжким последствиям...

Авт. - Для людей это хорошо известно: не зря возникла пословица - «Из грязи в князи». Сейчас весь мир презрительно смотрит на ”новых русских”, и неизвестно, какие кошмары они еще породят в своей неуемной жажде богатства, полученного воровством. Честные труженики России богатыми не стали. В кошмаре России прежде всего виновны стоящие у власти: они творят преступления, прикрываясь ”федеральными» интересами”...

СП -...Ужас земной государственности... Страшно в нем то, что в основу государственности легло насилие, которое с поры первых рабовладельческих государств сохраняется неизменной основой и для нынешних, как бы люди их ни называли - деспотия, империя или демократическая республика - по сути остаются государствами насилия, меняется только внешняя форма его маскировки... История цивилизации неизбежно должна была пройти сквозь войны, но то, что произошло на Земле, при опережении имущественного развития над моральным, было слишком страшным. Такой кровавой истории рабства и войн нет ни у одной цивилизации Вселенной.

Если бы я мог это предполагать тогда или знать, все было бы иначе. Но время течет только в одну сторону - наперед знать не получается. Все получилось так, как получилось, - что сделано, то сделано... Из истории ничего не выкинешь. Убивал людей не я - это делали вы сами, как и не делал я людей рабами, посмотрите на себя...

Одно меня оправдывает: если бы не было этого ускоренного развития хотя и кровавого, во многом ошибочного, технической цивилизации у вас бы не было, как, возможно не было бы и вас - вы вымерли бы от голода и болезней. Но люди выжили, быстро освоили знания и создали техническую цивилизацию. Ее создали сыны земледельцев Европы, а не собиратели тропических лесов.

Вы прошли этот путь стремительно, так, как никто еще во Вселенной не проходил. И именно такая быстрота вашего развития сейчас даст людям шанс спасти свою планету; вы уже способны освоить технологии управления ядром планеты. Вам только нужно понять и осмыслить самих себя, отказаться от насилия и прийти к Богу одним братским сообществом, Наберитесь мудрости... Если это сейчас не сделаете вы сами, этого за вас уже не сможет сделать никто... Тогда все жертвы нашей цивилизации, работа нашей экспедиции, мои мучения здесь, ожидания Отца будут напрасными...

Если бы знать это все тогда, знать все последствия нашего вмешательства… Если бы не было еще и этой ошибки с сынами-великанами, Он, возможно, простил бы мне овощи. Атак Он меня за все эти грехи и проклял... Я делал добро людям, а они, сами этого не понимая, обратили добро во зло. В этом суть Дьявола, - зло совершает сам человек по отношению к себе и окружающим, оно рождается внутри каждого из вас необдуманным использованием добра. И за это людское зло Бог судит душу...

Авт. - Теперь я начинаю понимать, что Создатель видел гораздо глубже:

Дело вовсе не в овощах, а в том, что желая помочь людям, Вы невольно нарушили принципы управляемой эволюции, которые применимы не только к биосфере, но и к ноосфере человеческого общества, сфере общественных отношений...

СП - В этом-то вся соль... Если с «сынами-великанами» моя ошибка объективна, то по отношению к овощам, хоть я и нарушил Закон, она уже относительна, ибо последствия ее зависят не от меня, а от людей. Фактически, Он сделал меня заложником результата моего же решения: придут люди к Добру, победят разумом своим в себе Дьявола - я получу Прощение; не придут - я не знаю, на что мне надеяться...

Я надеюсь убедить Создателя, чтобы Он простил меня: время лечит и многое расставляет по своим местам. Но даже если Он меня не простит, буду просить Его дать мне семян земных овощей; у меня их не оказалось. Он приказал готовиться к отлету в ноябре, когда все семена овощей мы уже раздали, а себе оставили только немного корнеплодов для пищи и посадки весной на семена... А улетели мы в июне, когда семена еще не созрели - все осталось на Земле. Хорошо, что бобы были... Если у меня будут овощи, мне будет легче...

Авт. - Семяса, Вы уже не одиноки. Люди поймут, я надеюсь. Много людей будет просить перед Богом за Вас, а не один Енох, как раньше. Вы, фактически создали нашу цивилизацию, и люди начнут понимать это, прочитав книгу. У нас будет, чем убедить Отца в Прощении. Я очень надеюсь на это.