Книга Иисуса Навина

Теперь перейдём к истории сего народа под правлением И. Навина. Мы можем уже гадать, что должно содержаться в ней – прежде всего войны. Но ещё сделаем замечание относительно того источника, из котораго почер(94)паются сведения о событиях времени Иисусова. Эта книга, носящая на себе наименование у Евреев (др.яз.1сл.) – у нас Иисуса Навина. Она содержит в себе и порядок и главныя части, определяющия предмет сего времени (неизв. расстановка слов). В первых XII главах описывается вступление в Землю обетованную; от XVII до XXII разделение оной между коленами Израилевыми. К сему придают две главы XXIII, XXIV, в которых содержатся подобныя Моисеевым увещания о верности Иегове. Нет сомнения в том, что первоначальное образование сей Книги принадлежит времени самаго Иисуса Навина. Но есть также в ней признаки дополнения, которыя надлежит отнести к позднейшим временам. В XI встречается наименование горы Израилевой, противополагаемое горе Иудиной XXI. Эти выражения указывают на разделение царств. Под горою Израилевою разумеется гористое местоположение около Самарии и Сихема X, 13; упоминается о книге праведнаго, - писателю современному тому событие, о котором здесь повествуется по-видимому не было нужды ссылаться на письменный памятник, если он только тогда существовал (Исх. XIV). Известна была такая книга писателю начальной главы 2 Цар. I, 16. Но что эта была за книга? По-видимому, отрывки песнопений, или жизнеописаний. Но какие были древние первоначальные листы ея, в которых, конечно, находилось то, на что ссылается писатель книги И. Навина, и след. как древ(94об)нее то приложение определить нельзя. XIX, 47., упоминается о таком событии, которое случилось после смерти И. Навина (Суд. XVIII, 22.), не суть также писание перваго сочинителя сей Книги; наконец, в греческом переводе VI, 25. внесены слова из царств XVI, 34. Теперь перейдём к самой истории.