Глава X. ПИСЬМО К МАЛЬЧИКУ-СИРОТЕ

Дорогой друг, в моем последнем видении мне было пока­зано, что ты должен исправить свои недостатки, но прежде чем ты предпримешь для этого необходимые усилия, тебе не­обходимо понять их. Тебе предстоит многому научиться, преж­де чем ты сможешь сформировать добрый христианский ха­рактер, который будет одобрен Богом. Ты с детства был свое­нравным мальчиком, склонным все делать по-своему, как сам считаешь нужным. Тебе не нравилось подчинять свои жела­ния и волю тем, кто опекал тебя, но тебе придется приобрес­ти этот опыт.

Тебе угрожает еще большая опасность из-за твоего духа независимости и самоуверенности (связанного, конечно же, с твоей неопытностью), который бывает присущ молодым людям [308] твоего возраста, потерявшим родителей; они пробужда­ли бы в их душах нежное чувство привязанности. Ты счита­ешь, что уже настало время, когда ты можешь мыслить и дей­ствовать самостоятельно. “Я уже не ребенок, а молодой чело­век, и способен отличать правду от неправды. У меня есть права, и я буду их отстаивать. Я могу составлять собственный план действий. Кто имеет право мешать мне?” Это лишь от­дельные мысли, которые твои сверстники в тебе всячески поощряют.

Ты считаешь, что можешь защищать свою свободу и вес­ти себя, как мужчина. Такие чувства и мысли ведут к невер­ным поступкам. У тебя непокорный дух. Мудрым и в высшей степени благословенным можно назвать того молодого чело­века, который считает своим долгом обращаться за советом к родителям, если они у него есть; если родителей нет, уважает своего опекуна или тех, с кем он живет, как своих советников, утешителей и в какой-то степени как своих управителей и который считает за лучшее подчиняться семейным правилам. Независимость в каких-то определенных вещах достойна по­хвалы. Желание зарабатывать себе на жизнь и не есть чужой хлеб - это правильное и непредосудительное желание. Стрем­ление самому содержать себя - это здоровое и благородное стремление. Навыки предприимчивости и бережливости со­вершенно необходимы.

Ты оказался в обстоятельствах, неблагоприятных для раз­вития доброго христианского характера, но сейчас ты нахо­дишься в таком положении, когда можешь либо создать себе добрую репутацию, либо испортить ее. Мы не верим, что ты сделаешь последнее, но ты уязвим для искушений. За один час ты можешь натворить такого, что впоследствии будет сто­ить тебе горьких слез покаяния. Уступая искушению, ты мо­жешь оттолкнуть от себя людей и лишиться их уважения, а также запятнать свой христианский характер. Тебе предстоит усвоить урок покорности. Ты считаешь ниже своего достоин­ства выполнять домашние обязанности - мелкие поручения и работу по дому. Тебе определенно не нравятся эти необреме­нительные требования, но тебе следует развивать у себя любовь [309] к вещам, совсем тебе не приятным. До тех пор, пока ты не научишься этому, ты нигде и никому не сможешь оказы­вать своевременную помощь. Когда ты исполняешь эти мел­кие, но необходимые дела, ты совершаешь более реальное служение, чем если бы ты был занят большим бизнесом и уто­мительной работой.

Мне приходит сейчас на память один человек, ранее по­казанный мне в видении. Он также пренебрегал незначитель­ными заданиями и не мог заставить себя выполнять неболь­шие поручения, позволяющие облегчить работу его домаш­ним; ему это казалось слишком ничтожным и не заслуживаю­щим внимания. Теперь у него есть семья, но он по-прежнему проявляет то же нежелание выполнять мелкие, незначитель­ные обязанности. В результате большое бремя ложится на его жену. Ей приходится много трудиться по дому, так как в про­тивном случае ничего не будет сделано, и непосильное бре­мя, падающее на нее только потому, что муж не хочет ей по­могать, подрывает ее силы и здоровье. Теперь ему не так-то легко преодолеть этот порок, который он мог победить в мо­лодости. Он пренебрегает мелкими обязанностями и не под­держивает в доме чистоту и порядок, а потому не может стать преуспевающим фермером. “Верный в малом и во многом ве­рен, а неверный в малом неверен и во многом” (Лк. 16:10).

Нееман Сириянин обратился за советом к пророку Божье­му, как ему исцелиться от отвратительной болезни - проказы. Нееману было сказано пойти и семь раз окунуться в Иордане. Почему же он сразу не последовал совету Елисея, Божьего пророка? Почему он не хотел выполнить то, что повелел ему пророк? Нееман, ропща, пошел к своим слугам. Обидевшись и разочаровавшись, он вышел из себя и в ярости отказался последовать простому совету пророка Божьего. “И разгневал­ся Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет, и призовет имя Господа, Бога своего, и возложит руку свою на то место, и снимет проказу. Разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? Разве я не мог бы омыться в них и очиститься? И оборотился и удалился [310] в гневе. И подошли рабы его и говорили ему, и сказали: отец мой, если бы что-нибудь важное сказал тебе пророк, то не сде­лал ли бы ты? а тем более, когда он сказал тебе только: "омой­ся, и будешь чист"” (4 Цар. 5:11—13). Да, этот знатный чело­век считал ниже своего достоинства пойти на скромную реку Иордан и омыться. Реки, которые он упомянул и к которым относился с таким трепетным чувством, были украшены де­ревьями и рощами по обоим берегам, а в этих рощах стояли идолы. Множество людей стекалось на берега этих рек, что­бы поклониться своим идольским божествам, поэтому Неема­ну, чтобы омыться в их водах, не нужно было проявлять сми­рения. Но для выполнения специального указания пророка необходимо было смирить свой гордый и высокомерный дух. Охотное послушание дает желаемый результат. Нееман омылся и выздоровел.

В каком-то отношении ты напоминаешь мне Неемана, по­скольку не считаешь, что для совершенствования христиан­ского характера тебе необходимо снизойти до верности в ме­лочах. Хотя то, что тебя просят сделать, может показаться в твоих глазах чем-то ничтожным и незначительным, тем не менее это те обязанности, которые тебе придется исполнять на протяжении всей своей жизни. Если ты будешь пренебре­жительно к ним относиться, приобретешь большой изъян в твоем характере. Тебе, мой дорогой мальчик, нужно приучить себя быть верным в малом. Если ты не станешь этого делать, то не сможешь угодить Богу. Ты не сможешь заслужить лю­бовь и уважение, если не будешь с удовольствием и охотно делать все, о чем тебя просят. Если ты хочешь, чтобы люди, рядом с которыми ты живешь, любили тебя, сам проявляй к ним любовь и уважение.

Твой долг — делать все, что в твоих силах, для облегчения бремени забот твоей сестры, с которой ты живешь. Ты ви­дишь, как она, бледная и немощная, готовит еду на большую семью. Каждая дополнительная работа, которую ей приходит­ся выполнять, сказывается на ее здоровье и подрывает жиз­ненные силы. У нее нет быстрых, молодых помощников, охот­но выполняющих ее мелкие поручения. Эти люди приняли тебя в свою семью, они исполнили обещание, данное тебе и нам, когда мы беседовали с ними об этом. Но если ты будешь пренебрегать исполнением тех самых дел, которые, как они считают, могут оказать им наибольшую помощь, и предпо­чтешь вести себя независимо и следовать своей воле, делая [311] то, что тебе больше нравится, то лишишься своего места, и они возьмут того, кто охотно выполнит все, что ты для себя считаешь слишком ничтожным. В настоящее время ты выпол­няешь более тяжелую работу, чем позволяют тебе твои силы, потому что тебе нравится делать мужскую работу. Ты должен умереть для своего “я”, распять его и одержать над собой по­беду. Ты не можешь быть истинным последователем Христа, если решительно не возьмешься за это дело преобразования.

Я видела, что тебе от природы не свойственно проявлять почтение и уважение к старшим. Тебе следует добросовестно выполнять мелкие поручения и обязанности и не ворчать при этом так, как будто тебя заставляют выпить горькое лекарст­во. Ты не видишь себя при этом со стороны - каким ты ка­жешься неприятным и нелюбезным! Ведя себя подобным об­разом, ты не будешь счастлив сам и не сделаешь счастливыми окружающих тебя людей. Тебе следует помнить, что Бог тре­бует от тебя как от Своего раба быть верным, терпеливым, добрым, ласковым, послушным и уважительным. Ты не смо­жешь достичь христианского совершенства, если полностью не овладеешь своим духом. Ты позволяешь греховным чувст­вам поселиться в твоем сердце. Они причиняют тебе боль­шой вред, делают тебя дерзким и жестоким, совершенно не­похожим на Христа, Которому ты призван подражать.

Мой дорогой мальчик, начни все заново и твердо реши с Божьей помощью следовать за тем, что истинно, что любез­но, что достойно похвалы. Пусть во всех твоих поступках бу­дет виден страх Божий в тесной связи с любовью и привязанностью ко всем, кто окружает тебя. Все делай добросовестно и основательно; избавься от неряшливости. Для каждой вещи у тебя должно быть постоянное место, и все клади куда надо. Будь покладистым, добрым, жизнерадостным и приятным в общении. Тогда только ты сможешь найти доступ к сердцам тех, с кем общаешься. Всегда помни вот о чем: ни один моло­дой человек не может иметь добрый дух и намерения, если он не уважает женщин и не пытается облегчить бремя их забот.

[312] Худший грех, который может совершить молодой человек, это считать ниже своего мужского достоинства облегчать женский труд. Такого человека сразу видно, и ни одна женщина не до­верит ему свою жизнь, ибо из него никогда не получится неж­ный, внимательный и заботливый муж.

Мальчик - это будущий мужчина. Я умоляю тебя — по­вернись в другую сторону и заставь себя исполнять мелкие обязанности, какими бы неприятными они тебе ни казались. Тогда ты заслужишь одобрение окружающих, и, что самое главное, тебя будет одобрять Бог. Ты не станешь христиани­ном, если не будешь верен в малом. Если ты будешь молиться и изо всех сил стремиться исполнять каждую твою обязан­ность, Бог благословит тебя и поможет тебе. Хочешь ли ты, чтобы Иисус, когда Он придет забрать Своих верных, сказал тебе: “Хорошо, добрый и верный раб” (Мф. 25:23)? Хочешь ли ты освободиться от всякого несовершенства своего харак­тера, чтобы быть найденным непорочным перед престолом Божьим? Если да, то ты сможешь сделать для самого себя то, что никто другой за тебя сделать не в силах. Ты лично отвеча­ешь перед Богом. Ты можешь ходить во свете, и каждый день получать от Бога силу, и побеждать всякое несовершенство, и в конце концов остаться среди верных, истинных и святых в Царстве Божьем. Не поддавайся искушению; сатана будет до­саждать тебе и пытаться овладеть твоим умом, чтобы ввести тебя во грех. “Противостаньте диаволу, и убежит от вас; при­близься к Богу, и приблизится к вам” (Иак. 4:7, 8).

Помни, что око Божье всегда над тобой. Если ты отвечаешь дерзко. Бог видит и слышит тебя. Наступает время, когда каж­дый будет судим в соответствии с теми делами, которые он со­вершал, живя в теле. Ты тоже подвергнешься этому суду: Иисус либо примет, либо отвергнет тебя. Прибегай к Нему за силой и благодатью. Он желает помочь тебе. Он хочет быть Путеводи­телем юности твоей и укреплять тебя, чтобы ты своим влиянием [313] мог стать благословением для ближних. Бог любит тебя и спасет тебя, если ты пойдешь по назначенному Им пути, но если ты восстанешь и изберешь собственную дорогу, это ста­нет для тебя вечной потерей. Много молись, ибо молитва- одна из самых важных обязанностей христианина. Без нее ты не сможешь жить по-христиански. Она возвышает, укрепляет и облагораживает; это разговор души с Богом.

Не думай, что можешь хотя бы на мгновение перестать трудиться и бодрствовать - этого нельзя допустить. Прилеж­но изучай Слово Божье, чтобы тебе были известны умыслы лукавого и чтобы ты лучше узнал путь спасения. Твоя воля должна погрузиться в Божью волю. Не ищи собственного удо­вольствия, но заботься о благе окружающих - так поступая, ты обретешь счастье. Приди к Иисусу со всеми своими нуж­дами и потребностями и с простым доверием умоляй Его бла­гословить тебя. Уповай на Бога и стремись всегда действо­вать, исходя из принципа; пусть возвышенные решения и целеустремленность, которые можно обрести только в Боге, укрепят и облагородят тебя.

Тебе нельзя столь легко поддаваться на провокации; и да не будет сердце твое эгоистичным, но пусть оно расширяется от любви. Тебе предстоит работа, которой ты не вправе пренебре­гать. Переноси тяготы, как добрый воин. Иисус знает о каждом твоем испытании, о каждом столкновении, о каждом мучитель­ном переживании, и Он поможет тебе, ибо был искушен во всем, подобно нам, и все же остался без греха. Иди к Нему, мой доро­гой мальчик, со всеми своими тяготами. Никому, кроме нас, не рассказывай о своих трудностях и никого не посвящай в свои тайны. Сделай Иисуса Носителем своих бремен и стремись к более глубокому религиозному опыту. Я искренне молюсь о том, чтобы Бог помог тебе и благословил тебя.

Я испытываю нежнейшее сочувствие к сиротам. У тебя на самом деле нет дома. Могила забрала твоего отца и твою мать, и в доме твоего детства живут другие люди. Ты не можешь так отчетливо вспомнить своего благочестивого отца, как по­мнишь свою маму. Ты помнишь, как порой огорчал ее, но до сих пор не научился покорности и только наполовину усвоил урок. Однако молитвы твоих родителей о том, чтобы ты жил [314] среди богобоязненных и любящих Бога людей, были услыша­ны на небесах.

О, как холоден и эгоистичен этот мир! Твои родственни­ки, которым следовало бы любить тебя и согреть теплом если не ради тебя самого, то хотя бы ради твоих родителей, замкнулись в своем эгоизме и совершенно не интересуются твоим благополучием. Но Бог будет для тебя ближе и дороже любых земных родственников. Он станет твоим Другом и никогда не покинет тебя. Он - Отец сирот. Его дружба даст тебе ощуще­ние приятного внутреннего мира и поможет мужественно пе­ренести великую потерю. Стремись сделать Бога своим От­цом, и тебе не понадобятся другие друзья. У тебя будут испы­тания, но ты переноси их стойко и старайся украсить свое исповедание непоколебимой верностью Богу. Чтобы устоять, тебе понадобится благодать, но Божье милующее око над то­бою. Молись много и ревностно, веруя в то, что Бог поможет тебе. Борись с раздражительностью, нетерпеливостью и по­старайся никого не дразнить. Тебе следует развивать в себе такую добродетель, как великодушие; стремись к внутренне­му благочестию, будь последовательным христианином. Воз­люби чистоту, скромность и простоту, чтобы эти качества стали неотъемлемой частью твоей жизни.

Воспитывая себя в страхе Божьем и в любви ко всем окру­жающим, ты сможешь жить полезной и счастливой жизнью и своим примером помогать ближним избрать смиренный путь святости. Имей нравственное мужество всегда поступать по правде и чтить своего Искупителя. Я умоляю тебя, дорогой мальчик, стремись к истинной святости.