Опасность богатства

Мне было показано, что многие братья и сестры обманы­ваются в отношении самих себя. Они смотрят на тех, у кого большое имение, и думают, что только эти люди любят мир и только им угрожает опасность любостяжания. Но такое мне­ние совершенно не верно. Имеющим большие средства дей­ствительно постоянно угрожает опасность, и они несут от­ветственность за денежные таланты, которые Господь им доверил. [230] Но те, кто имеет мало благ этого мира, часто думают только о себе и не делают того, что вполне им по силам сде­лать и что Бог от них требует. Нередко малоимущим пред­ставляется возможность совершить доброе дело, но они так долго сосредоточивались на себе и на своих интересах, что не представляют себе, как можно жить иначе.

Мне было показано, что брату и сестре Е. грозит опасность слишком много думать о себе. Особенно это свойственно сес­тре Е. Она почти никого не любит, кроме себя. Ты, моя сест­ра, плохо подготовлена к тому, чтобы устоять среди опаснос­тей в день Божий. Ты не подражаешь истинному Образцу, Иисусу. Во всей Его жизни не было ни одного корыстного поступка. Тебе нужно сделать для себя то, что никто другой для тебя сделать не сможет. Избавься от себялюбия и научись уму и воле Божьей. Старайся представить себя делательницей неукоризненной перед Богом. Ты от природы импульсив­на, раздражительна и капризна. Ты трудишься сверх своих сил, но в этом нет никакой добродетели, ибо Бог ничего не требу­ет сверх меры. Однако тебя понуждает к этому твой корыст­ный нрав. Мотивы твоих поступков не заслуживают похвалы. Ты избегаешь ответственности и всяких обременительных забот и считаешь, что все к тебе должны благоволить. Достой­но сожаления то, что с самого детства тебя баловали и ты была всеобщей любимицей. Твоя воля так и не покорилась высшим целям. Теперь, в зрелом возрасте, тебе предстоит проделать ту работу, которую необходимо было выполнить в детстве. Твой муж уступает твоим желаниям и потакает твоим причу­дам во вред тебе.

Эгоизм, проявляющийся различным образом в зависимо­сти от обстоятельств и особенностей душевной организации человека, должен умереть. Если бы у тебя были дети и ты бы отвлекалась от дум о себе, чтобы заботиться о них и выпол­нять свой материнский долг, то есть воспитывать их и быть для них примером, это стало бы для тебя большим преимуще­ством. Ты требуешь от своей семьи внимания и снисхожде­ния, на которое могут претендовать только дети. Ты требуешь к себе этого внимания и получаешь его. Но ты не считаешь частью своего долга заботиться о ближних и стараться уго­дить им. Ты своенравна и всегда нацелена на то, чтобы осуществлять [231] свои планы. Когда у тебя в жизни все гладко, ты приносишь плоды, которых и следует ожидать от христиан­ки, но если кто-то переходит тебе дорогу, результат бывает прямо противоположный. Подобно испорченному ребенку, заслуживающему наказания, ты проявляешь крутой нрав и требуешь, чтобы все было по-твоему. Когда семья состоит из двух человек, как в твоем случае, когда у супругов нет детей, которые бы требовали от родителей терпения, снисхождения и истинной любви, нужно все время бодрствовать, чтобы эго­изм не взял верх и чтобы ты сама не стала центром вселенной и не требовала бы к себе того внимания, заботы и участия, которые ты не считаешь нужным оказывать другим. Забота о детях вынуждает большую часть времени проводить дома и способствует развитию культуры ума и души в связи с вы­полнением повседневных домашних обязанностей.

Ты не хранишь свое сердце и не делаешь добро с помо­щью тех средств, которые Бог дает тебе. Ты могла бы оказы­вать благословенное влияние, если бы чувствовала, что тебе нужно что-то сделать для тех, кто нуждается в помощи, обод­рении и подкреплении. Но ты так долго думала только о сво­их удовольствиях, что теперь уже неспособна трудиться на благо окружающих. Тебе необходимо дисциплинировать себя, подчинив таким образом мысли и чувства высшим целям. Уделяй время самоисследованию, чтобы отдать все свои силы и способности воле Божьей. Ты замкнулась на себе. Преиму­щество же каждого истинного христианина - оказывать доб­рое влияние на всех, с кем он соприкасается.

Ты, сестра моя, получишь награду по делам своим. Тща­тельно исследуй мотивы своего поведения и откровенно оп­редели, богатеешь ли ты добрыми делами. Мне было указано на прошедшую весну, когда Господь совершал доброе дело в N. и его окрестностях. Ангелы милости парили над детьми Божьими, и сердца, до того не знавшие Бога и истину, были глубоко взволнованы. Господь осуществил бы дело, которое Он так милостиво начал, если бы братья были [232] работоспособны. Ты так долго считалась только со своими желаниями и так долго пыталась все подстраивать под собственные удоб­ства, что одна только вероятность того, что тебе придется тер­петь лишения, заставила тебя закрыть дверь, которая могла бы быть открытой для дела Божьего в вашей местности.

Ты сыграла свою роль, и часть единоверцев сочла за луч­шее отойти в сторону, поскольку они опасались больших рас­ходов и полагали, что напрасно потратят время, посещая со­брания, если будут задействованы в них. Христианская рев­ность в данном случае напрочь отсутствовала. Мир лежал перед нами в беззакониях и нечестии, вызывая гнев Божий, и бедные души находились в плену у князя тьмы; однако те, кому следовало бы пробудиться и принять участие в самом благо­родном из всех предприятий — спасении погибающих душ, не проявили достаточно интереса, не задействовали все име­ющиеся в наличии средства, чтобы заградить путь к погибе­ли и повернуть стопы колеблющихся на стезю жизни. Вечная жизнь должна вызывать глубочайший интерес у каждого хри­стианина, Быть соработником Христа и небесных ангелов в великом плане спасения! Какая работа может сравниться с этой работой! От каждой спасенной души к Богу возносится сла­вословие, которое благотворно отражается как на спасенном, так и на том, кто был орудием в его спасении.