Наша земная власть

В одном из наиболее часто цитируемых в Новом Завете ветхозаветных отрывков описана огромная власть собрания Господнего.

Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

(Псалом 109:1)

В Евангелии от Марка Иисус применил вышеуказанный стих к Самому Себе. «Господь» — это Бог-Отец. «Господь мой» — это Старший Сын Давида, Господь Иисус Христос. В этом стихе изложены слова Отца, обращенные к Его Сыну Иисусу после Его смерти и воскресения, когда Он вознесся на небеса и занял Свое место одесную Отца. Бог-Отец говорит Своему Сыну Иисусу Христу: «Седи одесную Меня». Иисусу дана всякая власть на небе и на земле, пока Бог не положит всех Его врагов в подножие Его ног.

В Новом Завете четко сказано, что Иисус прямо сейчас восседает одесную Бога (см., например, Рим. 8:34; Еф. 1:20; Кол. 3:1; Евр. 1:3; 1 Пет. 3:22). Иисус Христос прямо сейчас — на Своем престоле. И вот как Его власть должна осуществляться на земле:

Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих.

(Псалом 109:2)

Я считаю, что в первых двух стихах Псалма 109 представлены все три Личности Божества. В 1-м стихе мы читаем, как Бог-Отец говорит Своему Сыну Иисусу: «Седи одесную Меня». Затем, во 2-м стихе мы видим, как Бог-Дух Святой протягивает скипетр власти Христа с Сиона, собрания Его народа, и говорит: «Господствуй среди врагов Твоих». Иногда мы так много внимания обращаем на врагов, что забываем, что Христос уже господствует. Пока еще не все Его враги покорены под Его ноги, но Он господствует с верховной властью среди Своих врагов, — прямо сейчас, через нас! Дух Святой простирает скипетр власти Христа над народами, царями и правителями земли. И Он это делает из собрания народа Божьего, который собирается угодным Богу образом с помощью молитвы, служения Слова и даров Духа.

Иисус правит «с Сиона», что является образом того, как народ Божий собирается в божественном собрании, божественном порядке и с божественной властью. Бог-Отец говорит Богу-Сыну: «Вся власть принадлежит Тебе. С этих пор господствуешь Ты». Но Его господство осуществляется Духом Святым «с Сиона», т.е. собрания народа Божьего. Именно мы являемся тем протянутым жезлом в руке Господней, представляющим Его власть во всех сферах, в которых нам приходится действовать! О, если бы мы осознали важность и силу, которые заключаются в этой истине.

Большинство христиан согласно с тем, что когда-нибудь Иисус будет господствовать. Но необходимо знать, что Он господствует уже сейчас. Когда вы в полной мере осознаете этот факт, ваша жизнь изменится радикальным образом. Когда мы молимся, ходатайствуем, постимся, благовествуем и полностью посвящаем свою жизнь Христу, Он использует нас, чтобы «господствовать среди врагов Своих».

Христиан можно сравнить с жезлом Моисея в истории освобождения израильтян из Египта. Жезл символизирует власть. Окончательное освобождение народа Божьего могло произойти только после того, как Моисей научится применять свой жезл. Подобным образом и исполнение предназначения народа Божьего не произойдет до тех пор, пока мы не научимся «применять жезл» или действовать сообща как правители, как правящее собрание Божье, и не в грядущем веке, а в нынешнем.

После серьезного увещания о правильных взаимоотношениях внутри церкви Иисус сказал:

Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

(Матфея 18:18–20)

Обратите внимание, что в этом отрывке инициатива не за небом, а за землей. Когда мы соглашаемся о чем-то на земле, это осуществляется на небе. Когда мы что-то связываем или разрешаем на земле, это связывается или разрешается на небе. То, что мы в чем-то соглашаемся, что-то связываем или разрешаем, приносит плоды, когда мы объединяемся в едином собрании. Небо замечает наши просьбы и молитвы и осуществляет их. Мы как правящее собрание Божье обладаем невообразимой властью!

Я был знаком с одним молодым пастором из Дании, который столкнулся с проблемой разведенных людей, желающих повторно вступить в брак. Однажды он отказался обвенчать одну пару, но согласился обвенчать другую, за что затем его критиковали. Он не был уверен, поступил ли он правильно, поэтому решил молиться и взывать к Господу, чтобы получить от Него разъяснения. Он молился так: «Господь, почему в Новом Завете Ты не изложил четко правила для вступления в брак, развода и повторного вступления в брак?» Господь ему ответил: «Если бы Я дал тебе какой-то свод правил, ты бы применял их законнически, связывая тем самым людей по рукам и ногам, и ты бы не проявлял к ним милости». Тогда этот пастор сказал: «Господь, если бы Ты показал мне, что бы Ты сделал в этой ситуации, тогда бы я так и поступил». Господь ответил: «Наоборот, если бы ты решил, как ты будешь поступать, то Я бы это сделал».

Именно об этом говорится в 18-й главе Матфея. Все, что вы свяжете, Я свяжу; все, что вы развяжете, Я развяжу; если вы о чем-то согласитесь, то Я это исполню. Всю ответственность Бог возложил на нас, на собрание. Он говорит: «Издавайте указы, а Я буду вводить их в действие. Принимайте решения, а Я прослежу за тем, чтобы они были выполнены».