П р а к т и ч е с к и й к о н с п е к т

1). Онтология – один из центральных разделов философии, а проблема бытия – одна из главных в философии. С понятия бытия начинается изложение любой философской системы. Бытие – основная категория онтологии. В самом широком смысле слова бытие есть предельно общее понятие о существовании, о сущем вообще.

Бытие есть все то, что существует, и материальное, и идеальное (духовное). В понятии «бытие» исчезают все конкретные различия предметов материального мира в их многообразии, остается лишь одно – их существование, то, что они есть. Это придает миру определенную целостность (мир как целое), которая становится предметом философского рассмотрения.

Антитезой бытия является Ничто, или небытие. Если бытию соответствует объективная реальность, то понятию «небытие» ничто не соответствует. Нет того, что обозначалось бы этим понятием. Помыслить и тем более представить небытие – это невыполнимая задача. Фантазия будет рисовать что-то бессвязное и причудливое.

От небытия следует отличать потенциальное бытие, т.е. бытие, которого еще нет, но которое возможно. Оно исходит из бытия. Из небытия же ничто не возникает.

В философской литературе в качестве синонимов понятия «бытие» часто употребляются понятия «существование», «мир», «действительность», «объективная реальность».

В учении о бытии различают следующие философские позиции: монизм (признание одного начала или субстанции), дуализм (признает существование двух начал), плюрализм (признание множественности начал), материализм и идеализм, детерминизм (признание объективной закономерности и причинной обусловленности всех явлений природы и общества) и индетерминизм (отрицание детерминизма). Конкретизация проблемы бытия осуществляется в темах: един или множественен мир, изменчив он или неизменен, подчиняется изменение каким-либо законам или осуществляется произвольно.