Политический кризис середины XVI в

После смерти Генриха VIII престол унаследовал его девя-
тилетний сын от третьей жены Анны Сеймур, умершей после
родов, Эдуард VI (1547-1553). Управление страной находилось
в руках регентов сначала дяди юного короля, протектора гер-
цога Сомерсета, а затем герцога Нортумберленда, убежденных
сторонников протестантизма. При их поддержке и активном
участии Томаса Кранмера, архиепископа Кентерберийского,

были предприняты дальнейшие шаги в реформировании цер-
кви. Было введено использование Библии на английском язы-
ке, английская литургия, допущено причащение под обоими
видами, разрешены браки священников, принят догмат оправ-
дания верой, Священное Писание было признано единственной
основой вероучения. Отделившаяся от Рима англиканская цер-
ковь все больше усваивала черты лютеранского и кальвинист-
ского вероучения и сохранила, подобно скандинавским церк-
вям, епископальный строй.

Дальнейшие шаги по реформированию церкви поддержи-
вались дворянством, которое стремилось закрепить в своих ру-
ках церковную собственность. Но принятый в 1547 г. Акт о
ликвидации часовен вызвал крестьянские восстания на юго-
западе и востоке страны, особенно в графстве Норфолк. Не-
довольство низших слоев результатами секуляризации пере-
росло в открытый бунт из-за того, что система поддержания
мостов и переправ, школ и благотворительных учреждений,
существовавшая на пожертвования часовням, оказалась раз-
рушена опять-таки в угоду дворянству и придворной знати.
Крестьянские восстания в Англии были сходны с германским
движением 1525 г.: простой народ и здесь выступал во имя по-
нятого по-своему божественного права. Воспользовавшись не-
решительностью герцога Сомерсета, который попытался мирно
уладить конфликт, организовав комиссии для разбора жалоб
крестьян, его злейший враг граф Варвик, герцог Нортумбер-
лендский, добился смещения протектора и его казни. Так как
дворянская конница оказалась не в силах справиться с ширив-
шимся восстанием, новый правитель королевства Нортумбер-
ленд, прибег к помощи наемников — итальянских мушкетеров
и немецких ландскнехтов.

После восстановления порядка в стране архиепископ Кран-
мер при содействии знаменитых протестантских богословов,
среди которых было немало кальвинистов, выработал «42 ста-
тьи веры», составивших основу англиканской церкви. В 1553 г.
парламент возвел эти статьи в государственный закон, кото-
рый с небольшими изменениями дошел до наших дней. Кроме
этого, Кранмер составил англиканские молитвенники, так на-
зываемые «Книги общих молитв», изданные в 1549 и 1552 гг.
Протестантское учение превозносило брачное состояние, освя-
щало религией деловую жизнь; это было реакцией на утверж-
дение католицизма о том, что истинная религиозная жизнь
ииключается в целомудрии и удалении от мира в монастырь.

I'л;(решение вступать в брак, полученное духовенством при Эду-
арде VI, было одним из симптомов этой перемены взглядов.
11|>отестантским идеалом являлась религия семейного очага с
домашним чтением Библии в дополнение к церковным служ-
бам и таинствам. Домашняя религия и Библия сделались соци-
альным обычаем — общим для всех английских протестантов,

II не только для представителей их крайних течений. Английс-
кая религия нового типа идеализировала труд, посвящая Богу
спои дела в торговле и сельском хозяйстве.

Эдуард VI был хорошо образованным, мягким и добрым юно-
шей, делавшим большие успехи в учебе. Его личной инициати-
ii(> обычно приписывают открытие в Англии грамматических
школ, значительно улучшивших светское образование. Серь-
езной помехой к осуществлению его самовластия стало слабое
лдоровье. Пользуясь мягкостью характера болезненного коро-
ля, Варвик уговорил его отстранить от престолонаследия сес-
тер Марию и Елизавету и назначить в преемницы дальнюю
родственницу, правнучку Генриха VII, Джейн Грей, ревност-
ную протестантку и невестку Нортумберленда.

Царствование Эдуарда VI оказалось недолгим. После его
смерти герцог Нортумберленд возвел на престол Джейн Грей.
Однако недовольное его правлением дворянство приняло сто-
рону Марии Тюдор, дочери Генриха VIII от брака с Екатериной
Арагонской. Процарствовав всего 10 дней, королева Джейн сло-
жила голову на плахе вместе с герцогом Нортумберлендским.

Мария Тюдор (1553-1558), фанатичная католичка, вступив-
шая в крайне непопулярный в стране брак с принцем Филип-
пом Испанским, уничтожила завоевания Реформации в Анг-
лии и восстановила прежнюю римско-католическую религию,
готовила реституцию секуляризированных земель. По требо-
ванию Марии в 1553 г. парламент отменил законы об утверж-
дении англиканской религии, принятые при Эдуарде VI, и вер-
нул силу законам против протестантов. Сближение Марии с
Испанией, самой опасной соперницей Англии, испугало ши-
рокие слои англичан, спровоцировав три крупных восстания
под лозунгом защиты Англии от испанцев. При их подавле-
нии Мария выказала достаточную твердость и даже храбрость.
Опираясь на недовольные абсолютистской политикой слои дво-
рянства, главным образом из экономически отсталых районов
Англии, Мария стала преследовать деятелей Реформации. Каз-

ни архиепископа Т. Кранмера, епископов X. Латимера, Н. Рид-
лея и их сторонников, общим числом около 300 человек, дали
основание протестантам прозвать Марию Кровавой. Однако
Мария не решилась после твердого отказа парламента возвра-
тить церкви монастырские земли и имущества, отнятые коро-
ной при ее отце и перешедшие в руки светских владельцев. По
некоторым данным, около 40 тыс. английских семей к тому
времени имели в собственности конфискованные монастырс-
кие земли. Мария добилась возвращения лишь тех земель, ко-
торые еще оставались собственностью короны.

Внешнеполитический курс Марии Тюдор также вызывал
недовольство в стране. Вовлеченная по ее воле в войну против
Франции на стороне Испании, Англия потеряла в 1558 г. свое
последнее владение на континенте порт Кале.

Date: 2015-09-24; view: 382; Нарушение авторских прав