Три грани прощения

Стив потерял своего отца в автомобильной аварии. Полицейский, который был очевидцем происшедшего, писал в отчете, что другой водитель был полностью виновен - и при этом остался без единой царапины. Злость и горе поселились глубоко в сердце Стива.

Спустя год он стал христианином, но мир он обрел не надолго. Тоска по отцу и горечь по отношению к человеку, по вине которого произошла эта трагедия, преследовали ум Стива днем и ночью. Он молил Бога избавить его от этого, но казалось, что все только ухудшается.

Кто-то дал Стиву мою книгу «Выпусти из темницы душу мою», и он, запинаясь, пытался славить Бога за аварию, забравшую жизнь его отца. Вдруг, неожиданно он смог увидеть, что горе и ненависть были укоренены в его нежелании простить другого человека. Когда у Стива от­крылись глаза на его грех, он раскаялся в своей ненависти и попросил помощи, чтобы простить. Он писал мне: «Прошло уже несколько месяцев, и я даже начинаю возрастать до того, чтобы любить человека, который вел ту машину. Бог любит его, так же должен поступать и я. Какой славный мир я обрел!»

Хвала открыла путь прощению в сердце Стива, но если бы он отказался простить, его хвала осталась бы механи­ческой и не принесла плода. Сердце без прощения не может быть сердцем хвалы. Прощение не только держит ключ к нашим взаимоотношениям с Богом, но также и к нашим взаимоотношениям с другими людьми. Дело в том, что Бог сделал нас зависимыми друг от друга. Прощение - это трехгранное предложение.

Иисус сказал: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14,15).

Бог прощает нас немедленно, когда мы исповедуем перед Ним свои грехи. Это Его сущность. Но если медлим прощать других, то будем страдать. Непрощение будет похищать наш мир, радость и здоровье. Бог устроил нас таким образом. Он встроил это внутри нас, и мы не можем изменить это.

Молодая женщина пришла ко мне с проблемой, грозящей разрушить ее брак. Для нее было почти невозможным отвечать взаимностью своему мужу. Вместо этого она чувствовала нежелание и страх, когда супруг прикасался к ней. Она любила своего мужа и сама не могла понять своего поведения. Как бы сильно она не старалась, она не могла изменить себя.

По мере ее рассказа, я начал видеть картину крайне несчастного детства. Отец оскорблял ее и бил регулярно. Когда она пыталась прятаться под кроватью, он вытаскивал ее за волосы и бил еще. Страх и горечь терзали ее сердце много лет, зарождая в ней отвращение ко всем мужчинам, включая и ее мужа. В дополнение ко всему, она чувствовала себя виноватой за ненависть к своему отцу несмотря на то, что подавляла в себе эти чувства отвращения и вины таким образом, что даже думала об этом очень редко.

Эта молодая женщина смогла принять Божие прощение за свою позицию непрощения и понять, что Бог простил и ее отца. Когда она смогла простить своего отца, страх и отвержение по отношению к мужу исчезли, и она могла свободно отвечать взаимностью на его любовь.

Очень часто корни наших сегодняшних семейных проблем могут быть найдены в болезненных переживаниях детства. Возможно сложные ситуации с родителями, братом или сестрой до сих пор преследуют нас. Старые раны управляют нашим поведением, и до тех пор, пока они не залечены, мы продолжаем ранить тех, кого больше всего на свете хотим любить.

Один мужчина рассказал, как его подозрительность и ревность почти толкнули его жену на уход от него. Будучи ребенком, он буквально горел от ненависти и стыда за беспорядочные связи своей матери и никогда не мог простить ее. Эта позиция непрощения своей матери стала причиной наблюдения за каждым шагом жены, постоянного ожидания обнаружить ее неверность. Как только он смог простить свою мать, подозрения к своей жене улетучились.

Сами не осознавая этого, мы можем перенести наши чувства из прошлого в наши взаимоотношения в настоящем. Неудивительно, что имея такие увечья, многие из нас встречают затруднения.

Не только мы страдаем от нерешенных вопросов из прошлого, но также и другие люди вокруг нас. Они могут реагировать на нас, потому что наше поведение задевает их старые раны. Мы должны спросить Бога: «Есть ли какое-нибудь непрощение во мне, Господи, которое делает меня больным или несчастным, или ранит мою семью?»

Мы, люди, можем оказаться в ситуациях, в которых, как нам кажется, простить невозможно, но это просто неправда. Нет необходимости в подавлении старых воспоминаний или прикрытии незаживающих ран, потому что Библия говорит: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:36). Иисус пришел, чтобы гарантировать нам прощение за все, что мы когда-либо сделали или помыслили неправильно, а также сделать нас способными простить все, что кто-либо и когда-либо плохо сделал или подумал о нас. Наши грехи или грехи других теряют силу связывать нас, когда мы прощены и прощаем.

Обычно мы можем привести много причин тому, почему мы не прощаем других: «Как я могу простить тех, кто ранил меня, когда они не заслуживают прощения?» Это может быть правдой; они, действительно, не заслуживают этого, но мы также не заслуживаем быть прощенными, а Бог все равно прощает нас.

«Никому не воздавайте злом за зло...- писал Павел. - Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:17, 21). Держаться непрощения - это еще один путь воздаяния злом за зло, и таким своим отношением мы даем злу победить себя. Простить - это единственный способ одолеть зло. Это то, как Бог преодолевает зло в нас. Прости, и тогда Бог одолеет зло, которое есть в тебе, прощая тебя. Когда мы прощаем и любим тех, кто причинил нам боль, зло теряет свою власть над нами.

Твое физическое тело может быть ранено, если кто-то ударит тебя или будет мучить, ведь Иисус не обещал, что мы никогда не будем страдать телесно, но никакой человек не в силах расстроить твой внутренний мир и радость. Я даже могу гарантировать, что если вы ответите злу настоящим прощением и любовью, вы переживете великую радость.

«Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь...» (Лк. 6:22,23). Вы можете восклицать от радости только тогда, когда простили тех, кто сделал вам больно.

Иисус сказал: «Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благо­словляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас...» (Лк. 6:27,28).

Чтобы полюбить своих врагов, ты должен сначала простить их. Если это трудно, попробуй думать так: «Бог прощает даже самых закоренелых преступников, и, чем больше наша вина, тем больше причина быть благодарными за прощение. Если кто-то совершил зло против меня, то, чем больше это зло, тем больше его нужда быть прощенным, и тем больше у меня возможность быть как Христос и простить его».

Возможно, тебе не захочется воспользоваться такой возможностью проявить христианскую любовь, но только подумай о том, что до тех пор, пока кто-то не причинил тебе боль, ты не сможешь познать радость прощения!

Иногда мы пытаемся уклониться от предмета, говоря: «Хорошо, я прощу этого человека, если только он или она попросит меня об этом». Божье прощение приходит к нам еще до того, как мы попросим Его. Иисус, вися на кресте, сказал: «Отче, прости им, ибо не знают, что делают». Люди, которые смеялись над Ним, били и распинали Его, не просили о прощении и даже не думали, что они когда-то его получат. Он все равно простил их, потому что Сын Божий не мог поступить по-другому. И мы также не можем поступать по-другому, если хотим исполнять волю Божию. Он хочет, чтобы мы простили всех тех, кто когда-либо в нашей жизни сделал нам плохо, невзирая на то, осознают ли они, что сделали, и невзирая даже на то, хотят ли они нашего прощения или нет.

Прощение помогает не только нам. Господь устроил все таким образом, что это также помогает тем, кого мы прощаем, даже если они и не знают об этом. Когда мы просим Бога: «Прости их за то, что они сделали мне», Он так и поступает. Господь использует наше прощение в жизни этих людей, чтобы начать освобождать их от оков вины и привести ближе к Себе.

Павел был в толпе людей, наблюдающих за тем, как камнями убивали Стефана: «И побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И сказав сие, почил. Савл же одобрял убиение его» (Деян. 7:59,60; 8:1а). Я уверен, что Бог работал в сердце Павла в этот день, и слова Стефана о прощении ускорили эту работу.

Наша ответственность прощать других лежит на нас, и это очевидно. Пока мы не простим, мы держим себя и тех, кому отказали в прощении, в оковах, блокируя Божью любовь.

Билл, заключенный, написал мне, чтобы рассказать, что обрел Божье прощение. На следующий день после этого, в столовой, он столкнулся со своим злейшим врагом. Когда-то эти двое мужчин пытались убить друг друга, и в течение десяти лет руководство тюрьмы держало их раздельно (в их делах даже были записи, предупреждающие о том, чтобы никогда не помещали их близко друг от друга). Но в этот раз была совершена ошибка, и теперь они смотрели друг на друга через обеденный стол. Первой реакцией Билла был страх, но потом к нему пришла мысль: «Спасибо Тебе, Господи, за встречу с Роном этим утром».

Рон был спокоен, пока они говорили. Билл рассказал о перемене, которую Иисус Христос принес в его жизнь, и двое мужчин разошлись как друзья. Посреди ночи Билл проснулся со словами, звучащими в его голове: «Прости Рона!» Он сказал: «Господи, прости Рона!» - и почувствовал мир и необычную радость, когда опять засыпал. На следующее утро он получил записку от Рона о том, что он тоже хочет познакомиться с Иисусом.

Прощение открывает наши темницы ненависти и нездоровых обид против других. Можете ли вы представить себе, чтобы произошло, если бы мы все смогли простить друг другу все, что было сделано нам плохого?

Большинство из нас налагает условия на свое прощение. Мы говорим: «Хорошо, я прощу тебя, если ты изменишься!» Это не настоящее прощение. Прощение означает оставление всяких требований компенсации или расплаты от обвиняемого. Это значит, что он не должен даже извиняться перед нами, а также то, что у нас нет права ожидать от него перемен. Простить означает принять человека таким, какой он' или она есть, даже если он продолжает делать то, что ранит нас, снова и снова, и снова.

Петр спросил Иисуса: «Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?» «Нет, - было ответом Иисуса, - до седмижды семидесяти раз» (Мф. 18:21,22). Если вы подсчитаете и скажете: «Ну ладно, после 490 раз я не обязан его более прощать», то вы не поняли слов Иисуса.

Одна женщина написала мне удивительную историю прощения. Она читала книгу «Выведи из Темницы...» вечером, перед предстоящей ей операцией и решила поблагодарить Бога за боль, которую она ожидала иметь после выхода из наркоза. К ее великому удивлению, а также к удивлению докторов и медсестер, у нее не было боли совсем, и она не нуждалась в болеутоляющих лекарствах. Теперь эта женщина была убеждена, что благодарение работает, и решила восхвалять Бога за все, что может произойти в ее жизни с этого момента.

Большое испытание вскоре пришло. Ее муж заявил, что хочет начать процедуру развода. Он сказал ей, что уже надумал разводиться, но сначала хотел бы попробовать, сможет ли он жить без детей. «Я поняла тогда, что Бог позволил мне увидеть силу благодарения Его, чтобы у меня была сила делать это сейчас», - говорила она в письме.

Через месяц ее муж вернулся домой. Он не смог жить отдельно от своих детей. Однако он, тем не менее, признался, что последние три года любил другую женщину и мечтает жениться на ней.

«Это было агонией смотреть на боль моего мужа, - писала жена. - Он был несчастен без женщины, которую любил, и при этом не мог оставить своих детей. Он был в мучениях, не зная, каким путем идти». Но она все еще была полна решимости восхвалять Бога за все это: «Я начала благодарить Бога за разорванные брачные обещания, за женщину в жизни моего мужа, за тот факт, что он не любил меня и хотел развестись...»

Целый год она пребывала в этом. Ее муж оставался дома все время, и наступил день, когда они обнаружили, что имеют новую и более глубокую любовь друг к другу, чем когда-либо до этого. Она писала: «До сих пор нас обоих поражает то, что наша любовь продолжает расти, и мы увидели, что все возможно Богу. Он воистину обратил мои печали в радость и сделал из такого кошмара, как наш, что- то хорошее и прекрасное. Слава Господу!»

Секрет успеха в истории этой женщины не просто в ее посвящении восхвалять Бога за все происходящее. Сила была высвобождена через ее желание простить своего мужа и принять его таким, какой он есть.

Представляете, как, наверное, трудно это было сделать? Муж не просил свою жену о прощении и не обещал измениться. Каждый день она могла видеть, как его мысли и желания были открыто направлены к другой женщине, но вместо жалости к самой себе она была исполнена сочувствием к его страданиям. Большинству из нас было бы вполне понятно, если бы ее реакция была полна негодования и горечи.

Я получал письма от других женщин, рассказывавших подобные истории, но без счастливого конца. В тех письмах, в горьком и жалующемся тоне сразу обнаруживался дух непрощения: «Я благодарила Бога за мою ситуацию, но мой муж такой же невыносимый, как и раньше».

Общая характеристика непрощающих людей - нежелание или, возможно, неспособность увидеть себя неправыми. Женщина из нашей церкви говорила мне, что многие годы ее брак шел то вверх, то вниз, как «американские горки». Один раз они разошлись, затем сошлись опять, затем много раз жили раздельно. Она стала христианкой и пришла в нашу церковь, потому что хотела научиться, как благодарить Бога за своего мужа, чтобы Господь изменил его. Она думала, что эгоистическое и потребительское отношение ее мужа было причиной всех их проблем.

Однако ее хвала не принесла каких-либо видимых результатов. В течение очередного трехдневного ухода, когда она опять решила разводиться, то пообещала себе и Богу, что сделает одну последнюю попытку. «Я решила быть полностью честной с собой и с Богом», - сказала она мне.

Эта женщина и ее муж пришли в церковь на следующее утро, и в течение служения ею овладело переполняющее чувство того, что она нуждается в Божьем прощении. Стоя на коленях у алтаря, она рыдала и рыдала, а когда вернулась на свое место, она попросила своего мужа тоже простить ее. «Неожиданно мое сердце стало переливаться благо­дарностью к моему мужу, - сказала она. - Странная вещь, но все это время я думала, что это он во всем виноват. Я злилась, потому что муж ни разу не попросил о прощении и не говорил, что сожалеет о чем-нибудь. Теперь, наконец, я поняла, что все перевернула вверх ногами. Это я была этим эгоистом и потребителем, который нуждался в прощении».

Теперь ее хвала проистекала свободно из сердца, наполненного любовью и миром. Беспокойство полностью ушло.

Иисус рассказал притчу о слуге, который был должен царю сумму, эквивалентную десяти миллионам долларов. Он не мог заплатить и молил о пощаде. Царь простил ему все долги, но, как только этот слуга был отпущен, он пошел к человеку, который был должен ему сумму, равную двум тысячам долларов, схватил его за горло и потребовал немедленной выплаты. У должника не было этих денег, и он умолял дать ему время, но царский слуга отказал ему и бросил его в темницу до тех пор, пока тот не заплатит весь долг. Когда царь услышал об этом, то позвал слугу и сказал: «...«Злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?» И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Мф. 18:32-35).

Непрощение - это смертельный яд, и он разрушает семьи каждый день. Наша обида часто растет из-за маленьких вещей, и если мы пребываем в этом, то не осознаем, что за этим замаскирован опасный дух непрощения.

Подросток злится, потому что папа не позволяет ему взять машину на вечер. Он говорит: «Почему я должен прощать его? Он не доверяет мне!»

Подросток, можешь ли ты поверить, что Бог мог бы изменить мнение отца, если бы захотел? Если же Он не делает этого, то это должно быть потому, что Бог не хочет, чтобы ты брал машину. Можешь ли ты поблагодарить Бога за своего отца? И простить его? Если да, то я гарантирую, что атмосфера в твоем доме станет на сто процентов лучше. Папа, может быть, даже позволит взять машину, не это далеко не самое главное. Ты заметишь, что избавился от этого неприятного чувства внутри, которое растет каждый раз, когда ты думаешь, как плох и несправедлив твой отец.

Иногда же кажется, что мы получаем удовольствие, отказываясь простить даже тогда, когда нас просят об этом.

Не кажется ли тебе подобная сцена знакомой?

Муж жалуется, потому что ему не нравится получать обед из полуфабрикатов три дня подряд. Жена чувствует себя виноватой, так как не позаботилась о том, чтобы лучше спланировать свои дни. Муж пользуется безобразными словами и громыхает дверью, выходя из дома без обеда, но скоро возвращается со словами: «Дорогая, я виноват в том, что ранил твои чувства. Пожалуйста, прости меня».

Вот она - возможность залатать брешь, которая возникла между ними, но жена прячет свои настоящие чувства за «сладкой» улыбкой и бормочет: «Ты не ранил меня, мне нечего, прощать...» За ее словами прячется отторжение и непрощение: «Ты дал мне почувствовать себя виноватой. Теперь я дам тебе пострадать немножко!»

Сколько раз мы повторяем такую сцену с небольшими вариациями, когда кто-то задевает за наши больные места? Мы можем использовать слова: «Конечно же, я прощаю тебя, ничего такого не произошло». Но наши действия ясно показывают, что мы не простили этого неприятного поступка и не позволим также и ему забыть об этом.

Если кто-то просит у вас прощения, дайте его, даже если не думаете, что он обидел вас. Ваше прощение имеет большое значение для него и важно в его взаимоотношениях с Богом.

Если мы сможем начать прощать членов нашей семьи постоянно, то какую же перемену принесет это в нашу жизнь! Вместо того чтобы быть ворчливым и раздражи­тельным или спорить друг с другом, мы скажем: «Спасибо Тебе, Господи, что отец в миллионный раз нарушил свое обещание мне. Я прощаю его, и, пожалуйста, прости его тоже». Или: «Спасибо Тебе, Господи, что мой ребенок опять забыл убрать за собой постель этим утром, уже который раз. Я прощаю его». Начни реагировать таким образом, и атмосфера в твоем доме и за обеденным столом побудит гостей узнать ваш секрет! Тогда вы сможете познакомить их с Иисусом.

Какую огромную разницу приносит то, когда мы начинаем прощать трудных людей, с которыми работаем, и благодарить Бога за то, какие они есть.

Рой Уаймен стал христианином и читал книги о благодарении Бога за все. Его корпорация имела финансо­вые трудности, и это породило нездоровые чувства между партнерами. На собрании членов правления было сказано множество резких слов, пока не пришло время говорить Рою. Он всегда был человеком горячего нрава и известен своими гневными вспышками. На протяжении всего собра­ния он тихо про себя молился Богу: «Господи, я благодарю тебя за этих людей и за то, что они говорят. Прости мне мои злые чувства, Господи, и я благодарю Тебя за все, что здесь происходит». Когда он открыл свой рот, чтобы говорить, то удивился своим собственным словам: «Все, что у меня осталось сказать вам, коллеги, это то, что я люблю вас!»

Корпорация была реорганизована после того, как один из трудных партнеров решил продать свою долю. Вскоре прибыль начала расти, и удивительные перемены стали происходить в персонале: люди один за другим стали принимать Христа как своего Спасителя. Спустя несколько месяцев, на городском христианском съезде, бывший партнер, который в гневе оставил корпорацию, принял Христа в свое сердце. Рой сказал: «Я потерял партнера, но, слава Богу, вскоре я приобрел брата во Христе».

Иногда христианам даже тяжело ладить друг с другом в церкви! Хотя Иисус сказал: «Потому узнают, что вы мои ученики, если будете иметь любовь друг ко другу!»

Когда церкви кажутся холодными, а христиане жесткими и критикующими друг друга, может быть, дух непрощения подавляет всю радость и любовь. Если ты в такой церкви, начни благодарить Бога за то, что Он привел тебя туда, и обрати пристальное внимание на твою собственную позицию.

Павел писал: «Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны» (Кол. 3:13-15).

Если бы все христиане жили согласно ответственности и привилегии любить и прощать друг друга, у нас было бы намного меньше деноминаций сегодня! Это наша пре­красная привилегия - давать прощение и любовь, позволить нашим сердцам быть наполненными миром и всегда быть благодарными.

Если ты чувствуешь, что в твоей духовной жизни начался застой, спроси Бога: «Что я не простил?» Думаешь ли ты иногда, что сам Бог сделал что-то не так? Что Он не помогал или не слышал твои молитвы? Тогда тебе нужно решить с Ним эти вопросы. Скажи Ему: «Боже, я не понимаю, почему Ты позволил этим людям причинить мне боль и этим проблемам накопиться. Я думал, что Ты не заботишься обо мне, что Ты не приносишь хорошие вещи в мою жизнь. Пожалуйста, прости меня за такие мысли. Я хочу верить, что Ты любишь меня и обращаешь каждую проблему в моей жизни во благо мне».

Мой друг, Джин Нэйл, рассказал мне о Рое Роуч, который был арестован за что-то, чего не делал, и помещен вместе с ним во Флоридскую федеральную тюрьму Еглинской Военно-Воздушной Базы. К его осуждению привело ложное свидетельство другого человека. Однажды Рой узнал, что этот обманщик был арестован по другому Делу и посажен в эту же тюрьму. Ненависть и злость закипели в Рое, и он начал планировать убийство своего ложного обвинителя.

Он посвятил в это Джина, который предложил Рою оставить свои планы убийства, а вместо этого благодарить Бога за всю ситуацию. Эта мысль не показалась Рою убедительной, и он продолжил готовиться к покушению.

Однажды в один из дней Рою сказали, что у его жены и дочери (одновременно у обеих) выявлен диагноз рака. В агонии он умолял Бога помочь им и просил Джина молиться вместе с ним. Джин повторил свое предложение о том, что Рой должен благодарить Бога за все. В отчаянии он ухватился за надежду. На коленях он расстался со своей ненавистью к другому человеку, попросил прощения и смог благодарить Бога за то, что оказался в тюрьме и за болезнь своей дочери и жены. Он смог поверить, что Бог использует все эти страдания для Своей славы и для пользы его семьи.

Через две недели произошло что-то абсолютно удивительное. Жена и дочь Роя пришли с вестью, что все симптомы рака исчезли. Рентген показал полное отсутствие следов болезни. Прощение Роя высвободило Божию силу к исцелению.

К тебе тоже относятся несправедливо? Страдаешь безвинно? Можешь ли ты поверить, что Бог предназначил это к лучшему? Иосиф был продан в рабство своими собственными братьями. Позже он провел два года в тюрьме за что-то, чего не делал. После того, как ему вернули свободу и назначили на самую высокую должность в стране после фараона, его братья пришли купить у него зерна. Они ужаснулись, когда узнали его, не сомневаясь, что он собирается отомстить им. Но Иосиф сказал: «... вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро...» (Быт.50:20). Не важно, что кто-то намеревается причинить вам зло. Бог не допустит никакому вреду коснуться вас, если только Он не намеревается извлечь из этого пользу для вас. Если ты можешь верить в это, можешь ли ты тогда благодарить Его за это? Можешь ли ты быть способным прощать так, чтобы даже радоваться тому, что они сделали? Действительно радоваться - до состояния счастья! Если ты позволишь себе так радоваться и так прощать, Бог благословит тебя. Он даст радости Святого Духа двигаться в тебе, и Он даст избавиться от всего, что ранило тебя так долго, - этой маленькой ужасной опухоли непрощения, которая распространялась, как рак, чтобы украсть у тебя радость и здоровье.

Бог знает нас совершенно, так как Он сотворил нас. Он знает, что даже маленькое непрощение, поселившееся в наших сердцах, может очень сильно навредить нам физически, эмоционально и духовно. Когда мы так страдаем, Он дает нам такой принцип: «Твоя боль вызвана непрощением. Если ты не простишь, тогда Я не смогу простить тебя. Но если ты простишь других, Я прощу тебя, исцелю тебя и полностью освобожу тебя».