Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
Структура общественно-экономической формации
|
|
| Способ производства | Надстройка | Элементы формации | |
| Произво-дительные силы | Базис (совокупность производственных отношений) | ||
| Субъект производ-ства Средства производ-ства | Отношения по поводу: - собственности на средства производства; - распределения; - потребления; - обмена жизненных благ | 1. Теории, взгляды, отношения, различные социальные объединения идеологического характера (идеология). 2. Государственно-правовые отношения (государство). 3. Формы общественного сознания (политика, право, мораль, религия, искусство, философия, наука) | 1.Социально-к лассовая структура (классы, сословия, соц. слои, группы). 2.Исторические формы общности людей (род, племя, народность, нация и т.д.). 3. Исторические формы семьи, быта, образа жизни. 4. Сакральное(священное) знание |
Однако формационная теория имела ряд недостатков, выражающихся:
Ø во-первых, в абсолютизации экономической основы структуры общества;
Ø во-вторых, в недооценке системообразующего значения общественного сознания, а также нематериально-экономических факторов общественной структуры, таких, например, как политические, культурологические, этнические и т.д.;
Ø в-третьих, в излишней жесткости формационно-структурных связей, их слабой вариантности применительно к конкретным условиям и этапам развития исторических эпох, регионов, стран;
Ø в-четвертых, в тенденции к «накладыванию» формационной структуры на характеристику любого конкретного общества, подгонке его особенностей под формационные схемы;
Ø в-пятых, в излишнем противопоставлении формационной структуры как «единственно правильной» иным моделям структуры общества как идеалистическим и ошибочным.
В философско-социологической науке уделяется большое внимание дальнейшей разработке этого учения с учетом отказа от его абсолютизации.
Цивилизационный анализ представляет собой одно из средств изучения социальной системы наряду с формационным, социологическим, сравнительно-историческим и другими подходами и позволяет ответить на вопрос: каким образом обеспечивается воспроизводство системы общественных отношений.
Смысл цивилизационного подхода – построить типологию общественных систем, исходящую из определенных, качественно различающихся между собой технико-технологических базисов. Несколько слов об основаниях (базисах) формаций и цивилизаций, о «водоразделе» между ними. Вопрос этот до сих пор является дискуссионным, но, очевидно, надо исходить из того, что и в том, и в другом случае базис представляет собой, несомненно, материальное образование, хотя и принадлежат они к разным сферам общественного бытия: в фундаменте цивилизации в целом и каждой из ее ступеней лежит технико-технологический базис, в связи с чем резонно говорить о трех ступенях (волнах) развития цивилизации – земледельческой, индустриальной и информационно-компьютерной[123]. В основе же формации – базис экономический, т.е. совокупность производственных отношений. Сравнительная характеристика цивилизационного и формационного подходов представлена в табл. 9.2.
Таблица 9.2
Date: 2015-09-18; view: 513; Нарушение авторских прав