О Высших законах

Высшие Законы — это объективные Божественные Законы развития Вселенной.

Высшие Законы (образно) подобны солнцу.

А все земные религии и философские учения подобны оптическим приборам, преобразующим солнечный свет.

Проходя через такие приборы, через множество призм, линз, зеркал и стекол, свет ослабляется и преломляется.

И в итоге на выходе различных оптических устройств появляются разные световые образы, которые отличаются друг от друга формой, окраской и световой силой. Но источник-то у них всех один!

Высшие Законы пронизывают собой все миры и все слои жизни.

Они все регулируют и всем управляют.

Они едины, справедливы, беспристрастны и строго объективны.

Высшие Законы не могут щадить и миловать.

Не могут мстить и карать.

Они просто действуют — точно, мудро и неумолимо.

Для Высших Законов нет, и не может быть, никаких исключений.

Их нельзя о чем-либо упросить. Нельзя изменить или отменить.

Их можно только исполнять или нарушать.

Нарушение Высших Законов неизбежно вызывает страдания.

Исполнение Высших Законов от страданий освобождает.

Поскольку БОГ проявляет Себя через совокупность Высших Законов, Он никому ничего не может специально послать, не может никого по Своему усмотрению простить или наказать.

Поэтому, на мой взгляд, механизм действия молитвы БОГу таков.

Когда человек искренне молится, кается, благодарит БОГа и просит Его о чем-либо, он меняет этим в лучшую сторону свое сознание, свою душу.

То есть внутренне становится другим.

И Высшие Законы действуют на него уже по-другому — не препятствуя его замыслам, а помогая их осуществлению.

Но, если человек ничего не меняет (и не хочет менять) в своем негативном мышлении и нездоровом Образе жизни, а ВНЕШНЕ молится, ВНЕШНЕ соблюдает различные религиозные обряды, регулярно ходит в храм и т.п., то БОГ ничего не может для него сделать. И жизнь такого человека остается прежней, без существенных улучшений.

Смысл молитвы БОГу заключается во ВНУТРЕННЕМ изменении молящегося, в работе его над собой, способствующей преображению отрицательного (объективно неправильного, негармоничного) мышления в мышление позитивное и созидательное.

А Любовь к БОГу, по своей сути, есть искреннее внутреннее восхищение величием, мудростью и справедливостью Высших Законов.

Такая Любовь выражается человеком в полном принятии и сознательном исполнении этих вечных и объективно обусловленных Законов.