Компьютерная аналогия мышления

Современный компьютер, или электронная вычислительная машина (ЭВМ), в наиболее простой и грубой схеме состоит, как иногда говорят, из "железа" и "интеллекта", причем под "интеллектом" ("интеллектуальным потенциалом машины") понимается совокупность различного рода программ, осуществляющих прием, хранение, переработку и выдачу информации, то есть какого-то сообщения. "Железо" компьютера - это цепь из следующих трех главных звеньев, объединенных каналами связи: процессора, контроллера и оперативного запоминающего устройства, или оперативной (временной) памяти (ОП).

При включении машины в электросеть на её вход, в оперативную память, как в бункер, загружаются всевозможные программы: операционная система – главная программа, управляющая работой всего компьютера; программы обработки прерываний, которые определяют уровень приоритетов - в какой очередности по степени важности машина должна подключаться к нужным каналам связи или устройствам; программы пользователей, если выполняются чьи-либо конкретные задания и многие другие. Они поступают из различного рода запоминающих устройств (памятей). Из ОП информация передается в контроллер, где она согласуется и перекодируется (видоизменяется) так, что становится понятной для процессора, являющегося главным звеном компьютера. Вся переработка информации в процессоре сводится к простым арифметическим и (или) логическим операциям с использованием не десятичной, как мы привыкли со школьной скамьи, а двоичной системы счисления - нуля и единицы, после чего переработанная информация передается на выход. При выключении ЭВМ из электросети вся информация, содержавшаяся в процессоре, контроллере и ОП, пропадает. Все программы ("интеллект" машины) составляет человек, специалист по программированию, посредством операционной системы, без его воли и знаний компьютер - это просто "груда железа"”.

Человеческий "компьютер" принимает, хранит, перерабатывает и выдает информацию по аналогичным принципам. В наших предыдущих работах было показано, что в процессах мышления главное значение имеет сердце и дух человека, которые принимают информацию от Бога, лукавого и органов чувств человека. Иными словами, человек фактически располагает, в полном согласии с учениями святых Отцов Церкви, тремя разными формами мышления: божественной, сатанинской и собственной (личной). В сердце информация перерабатывается и затем выдается в виде мыслей, слов, поступков и т.д. Принятая духом информация перерабатывается разумом в содержательном, рассудочном, интеллектуальном плане. Следовательно, у человека роль "процессора", главного звена в его "компьютере", играют одновременно сердце и дух (разум) - они составляют как бы два отдела этого "процессора" (и "компьютере" в целом) - духовный (созерцательный) и интеллектуальный.

Было также показано, что в мозге происходит перекодировка электрических сигналов, идущих во нервным каналам связи, в двоичную систему счисления, как в машинном компьютере: под действием этих сигналов нейрон (нервная клетка) становится либо неактивным, либо возбужденным, что соответствует нулю и единице. Следовательно, в человеческом "компьютере" мозг выполняет также роль "контроллера". Он имеет также самые различные виды памяти, в том числе оперативную, или временную (ОП), и может также заимствовать информацию из книг и других накопителей. Так круг замыкается: человеческий "компьютер", оказывается, имеет аналогичные главные звенья - "процессор" (сердце и разум), "контроллер" (мозг) и оперативную память (мозг).

Что касается программ, то их большое множество. Для нас особое значение имеет главная - "операционная система" - и "программа обработки прерываний". Вообще говоря, "операционная система", управляющая работой всего "компьютера", могла бы находиться в руках либо Бога, либо лукавого, либо человека - по числу форм мышления. Однако Творец заложил в конструкцию человеческого "компьютера" необходимость человеку самому решать этот вопрос, и он, как правило, плохо с этим справляется. Поясним это более подробно.

"Программы обработки прерываний" в человеческом компьютере, как и в машинном, определяют уровень приоритетов: кого обслуживать в первую очередь, кого во вторую, в третью и т.д. В машинном компьютере эти акценты расставляет программист. У человека роль "программ обработки прерываний" исполняет его свободная воля, расставляющая соответствующие акценты. Однако беда наша в том, что "мы видим мир не таким, какой он есть на самом деле, а таким, каким его делает наше воображение, наша воля, и каждый видит его по-иному, по-своему, часто ставя центром своего мира вещи ничтожные и вовсе не давая место тому, что единственно важно" (священник Александр Ельчанинов).

Следовательно, центральная суть проблемы заключается именно в свободной воле. Человеку даровано великое, богоподобное и страшное право самому выбирать, добровольно решать, кому передать бразды правления своим "компьютером", то есть какой канал информации для него наиважнейший и какой - второстепенный, кого ему слушать - Бога или дьявола - и нести полную ответственность за последствия своего выбора. "Воли человека и Сам Господь не понуждает, хотя многими скорбями и вразумляет" (святой Амвросий Оптинский). Поэтому при выборе очень опасно ошибиться, приняв силу, настойчивость и привлекательность эмоционального "крика" за важность и достоверность поступающей информации.

Информация от Бога поступает в "компьютер" человека смиренно и кротко – это "говорят" наши совесть, дух, Ангел-хранитель. Диавол в лице его бесов "вопиет" непрерывно, навязчиво и агрессивно, днем и ночью, в виде греховных помыслов (мыслей), мечтаний, пророчеств, образов сладострастия, ощущений страха, уныния и т.д. Подобным образом он реализует в "компьютере" человека свою собственную, сатанинскую форму мышления.

Одновременно лукавый всячески старается максимально использовать в своих целях также личную форму мышления человека через его информационные каналы памяти, тела и окружающей среды (мира): навязывает лютые воспоминания, внушает и развивает избыточные и греховные потребности тела, извне через органы чувств вводит в "компьютер" злокозненную информацию и т.п. Не случайно поэтому Святые Отцы говорят, что главные враги человека - это диавол, тело и мир. Тело - это "друг мой осел" (Франциск Ассизский): о друге надо заботиться, но не давать волю ослу, иначе подавит, будет врагом. В результате подобных сатанинских происков три формы мышления человека фактически сводятся к двум, связанным с Богом и диаволом, добром и злом. Соответственно резко ограничиваются и возможности правильной реализации человеком своей свободной воли, возможности благодатного выбора. Святитель Игнатий Брянчанинов выразил это словами: "воля моя свободна почти в одном только избрании добра и зла".

Однако диавол этим не ограничивается, распространяя свою форму мышления и на форму мышления Бога в “компьютере” человека. С этой целью он лукаво "принимает вид Ангела света" (2 Кор 11:14), и ложью и лестью, "ибо он лжец и отец лжи" (Ин 8:44), норовит изначально заложенную в программу человека жажду Бога удовлетворять язычеством, всевозможными религиозными сектами, восточными культами, разными видами йоги, аномальными явлениями, колдовством, гаданием, парацелительством, парапсихологией, астрологией, гороскопами, теософией Блаватской, школами Рерихов, сборищами П.К. Иванова и тому подобными сатанинскими мерзостями. А человек, переболев семидесятилетней чумой атеизма и богоборчества и растеряв все духовные и нравственные ориентиры, оказывается совершенно беспомощным перед таким диавольским натиском и бездумно заглатывает эту ядовитую и смертельно опасную "наживку", отстраняя тем самым от себя Бога ревнителя. И тогда начинается самое страшное, ибо свободная воля замыкается на одной лишь сатанинской форме мышления и свобода выбора практически обращается в нуль - "операционная система" оказывается в лапах диавола.

Чтобы лучше осмыслить, чем это грозит человеку, рассмотрим вначале похождения вируса в электронной машине и сравним их с приключениями помысла в человеческом "компьютере", а затем дополним все это процессами управления и связи, присущими кибернетической системе, то есть рассмотрим кибернетическую аналогию мышления.

В настоящее время модно по тем или иным причинам злокозненно забрасывать в программы чужого компьютера некий информационный подвох, именуемый вирусом. Вначале он не действует, как бы спит (первая стадия). Затем вирус просыпается, например, при нажатии нескольких клавиш в определенном сочетании, либо при встрече в программе определенных слов, либо при наступлении определенной даты и начинает работать на уничтожение машины (вторая стадия). В оперативной памяти (ОП) он незаметно размножается и закрепляется (третья стадия). Затем вирус повреждает программы обработки прерываний, нарушив уровень приоритетов, начинаются сбои в работе ЭВМ (четвертая стадия). Наконец, он захватывает и повреждает бразды правления машиной - операционную систему. Теперь уже не воля программиста управляет компьютером, а вирус волен бесчинствовать по той программе, которая была изначально заложена в него программистом-злодеем. В мягком случае вирус выбрасывает из памяти машины нужную информацию или путает ее, либо на экране дисплея изображает "чертика", поздравляющего оператора; в худшем случае вирус задает такие темпы и режимы работы, которые повреждают носители памяти либо пережигают электронную схему машины, то есть "убивает" компьютер.

В случае человека роль вируса исполняет греховный помысел, забрасываемый бесами в его оперативную память и именуемый прилогом. Если человек по своей свободной воле отловил и отогнал прилог, не стал его слушать и, следовательно, не впустил его в себя, то греха (и ответственности) в этом нет, сколь бы хульным помысел ни был, ибо заранее ясно, что все это - от лукавого (первая стадия, прилог - "вирус" как бы спит). Но если человек не воспротивился прилогу, посочувствовал ему, добровольно впустил его в себя, следовательно, сочетался с ним, то это уже вменяется в грех: "вирус" как бы "проснулся" в оперативной памяти "компьютера" и теперь будет работать над его уничтожением (вторая стадия).

Впущенный "вирус" в ходе разрушительной работы проходит в своем развитии, согласно учению святых Отцов Церкви, еще следующие стадии: пленение, страсть и прелесть. В состоянии пленения человек увлечен помыслом, разговаривает с ним, развивает его - "вирус" заметно размножился и закрепился в оперативной памяти "компьютера" (третья стадия). Долговременное увлечение помыслом и связанные с ним поступки ввергают душу в страсть (четвертая стадия); воля человека оказывается порабощенной этой страстью, он живет только ею, ибо "вирус" повредил "программы обработки прерываний" и тем самым нарушил уровень приоритетов, и "компьютер" человека начал "барахлить". "Страсти суть демоны" (преподобный Варсонуфий Великий). Наконец, "вирус" захватывает и повреждает "операционную систему", руководящую работой всего "компьютера" - это уже прелесть (пятая стадия) - сильная одержимость и безумие. В состоянии прелести человеку иногда являются реальные чертики, бывают и случаи самоубийства, то есть смерти человека вместе с его "компьютером".

Date: 2015-09-05; view: 264; Нарушение авторских прав