И странный культовый объект в тайге

Мини‑экспедиция, описанная в этой главе, состоялась сразу после того, как работа над рукописью данной книги была завершена. Просто автор позволил себе небольшой отдых после пары месяцев сидения за компьютером, решив прояснить давно стоявшие на повестке дня «непонятки»… Однако по не зависящим от него причинам издание книги затянулось, а результаты были получены новые и неожиданные, так что начнем Очередной рассказ…

Целью выезда было разобраться в двух сталкерско‑краеведческих вопросах. Прежде всего я планировал посетить необычную православную святыню, высеченную в скалах на берегу глухого лесного ручья, впадающего в реку Паша близ села Ярославичи, от уже упоминавшегося Ильи Агапова, а также от Сергея Пинчука мне было известно, что представляет она собой небольшую нишу, вроде бы с рисунком. В нескольких словах упоминается о ней и в литературе, однако нигде не находилось Ответа на простой вопрос: что заставляет верующих приходить к ничем не примечательному вроде бы месту в лесу? Вроде бы там никогда не было ни монастырей, ни могил святых, ни даже церквушек…

Впрочем, гораздо больше интриговала другая информация. Неоднократно в специализирующихся на аномалистике изданиях сообщалось, что в 1930‑е годы в Ведлозеро упал НЛО, после чего в водоеме регулярно стали наблюдаться антропоморфные «водяные» в виде человечков около 1 м роста. Сообщалось о странных помехах телеприему в д. Шукнаволок, а также о собранной местными жителями «черной маслянистой жидкости, использовавшейся как лекарство». Впервые, насколько я знаю, рассказывал об этом В. Б. Сапунев в газете «Аномалия» № 12 за 1996 год. Этот авторитетный исследователь писал, что сам принимал участие в спецэкспедиции по поиску на дне инопланетного звездолета. Все последующие публикации являлись, по сути, перепевами первой – новой информации за дюжину лет не прибавилось. Не «утка» ли это вообще? Проверим! Правда, было уже холодновато, а в Карелии, я знал, просто лежал снег. В принципе, можно было и в таких условиях ночевать в палатке, однако я постарался заранее найти через Интернет побольше адресов всевозможных «вписывателей»: туристов, автостопщиков, краеведов… И, в общем, о принятом решении не брать лагерное снаряжение не пожалел. Но давайте по порядку.

В середине ноября 2006 года я выехал из Калуги. Поспорив у поста ДПС близ поселка Селятино с гаишником, неодобрительно отнесшимся к намерению сфотографировать стоящую на постаменте милицейской раскраски раритетную «Победу», переночевав по пути у найденных через Интернет туристов‑студентов в Зеленограде, – один из них, по прозвищу Иероглиф, недавно приехал из Турции, каковую автостопом объехал по периметру, и много рассказывал о поразивших его радушием и гостеприимством простых жителях этой известной и неизвестной страны.

А когда на следующий день вышел на трассу, первое, что услышал от водителя остановившейся легковушки: «Поймали вы свою летучую змею или нет?» Оказывается, он подвозил меня пару лет назад и запомнил… Благодаря ему, несмотря на слякотную погоду, поставил личный автостопный рекорд скорости Москва – Питер: менее девяти часов! Тесен мир!

Вновь это подтвердилось в середине следующего дня. Водитель попутного форда‑пикапчика, средних лет охотник и рыбак из Тихвинского района, вдруг сказал:

– Про наши места читал в газете, что якобы голые трупы здесь находят[76]. Это все по заказу парка делается, чтобы туристов привлечь. Ты один из авторов? Говоришь, слышал рассказы от местных? А они что, не люди? Им тоже туристы нужны, работы‑то нет. А что люди раздеваются, так это объяснимо. Я сам этим летом такой труп вывозил – мужика полуголого нашли, портянки на ветках развешаны. Я его знал. У него жена была с…, послала в лес за грибами уставшего. Лето, жарко. Он разделся и прилег на мох. А тот холодный. Вот у него от перепада температур сердечко и схватило.

На вопрос «Почему голых мертвецов находят только на Северо‑Западе?» ответить собеседник не мог, однако поколебать его скепсис оказалось невозможно. Впрочем, я и не особенно пытался.

Вечером уже был в вепсском поселке Винницы. Приехал туда в полной темноте, так что требовалось решить проблему с ночлегом. Увы, заочно известной женщины‑краеведа не оказалось, но благодаря любезности одного из местных начальников (дабы оградить его от беспокойства, фамилию не называю) я с комфортом устроился в небольшой служебной гостиничке.

Попутно познакомился с водителем «скорой» – тот по своей инициативе остановился, чтобы подбросить по длинному поселку, а когда разговорились, пообещал заехать утром за мной, ибо поедет как раз в Ярославичи, повезет медсестру делать школьникам прививки. Он же знал и местные предания о священном месте.

– Эго небольшая ниша, в ней рисунок, вроде иконы. Есть легенда, что там жил в пещере некий отшельник, пещера («нора») была под камнем, по рассказам, после войны туда запускали собаку, она очень долго лазала под землей, но потом здесь же вышла. Обнаружили это место вроде бы только после войны, а до того, как ни странно, не замечали, хотя по Ояти постоянно шел сплав. Бабки, прознав, стали туда ходить, принесли иконы и прочее… Был обычай приносить шерсть, платки, свечи.

Расспросил дорогу. Выяснилось, что идти предстоит три километра – мимо почти вымерших деревень Ледручья и Чурручья.

Возле Ледручья я увидел типичные вепссовские изгороди в виде косых решеток, а из крепкого дома вышел упитанный человек в плетеных из бересты лаптях‑шлепанцах, представившийся Иваном Медведевым. Как нередко бывает в этих традиционно гостеприимных местах, с ходу пригласил отобедать, а о культовом месте рассказывал так:

– Его после войны обнаружили, и стали бабки ходить. Недавно часовню рядом построили – в Ояти мужик утонул, тело не могли найти, и родственники дали обет: построить часовню. И точно: только бревна привезли – труп всплыл. Но, я думаю, вот как этот камень появился – во время войны здесь наши бойцы линию обороны держали, стояли долго, времени у них было много… И был среди них один скульптор. Из его взвода к нему солдаты приставали: как, мол, ты работаешь? Он говорил: «Беру камень, убираю все лишнее, и остается скульптура». И показал им. Я здесь родился и коров раньше пас, но у камня в виде монаха, о котором ты говоришь, ни разу так и не был (все же, не в обиду собеседнику, прав был Пушкин – мы ленивы и нелюбопытны, расстояние от дома Медведева – менее 5 км! – А.П.).

Однажды искал пропавшую скотину, думаю, вдруг свалилась в Чурручей (там же берега обрывистые, сплошь скала), и, когда ее искал, нашел вырезанную из камня статую: по пояс фигура солдата с автоматом, ремень, все детали видны… Это ж песчаник, он мягкий, а времени у бойца было много. Я так думаю, надо этот овраг весь исследовать, там еще может что‑то найтись. Но никого заинтересовать у меня не получилось.

На предложение продать лапти собеседник ответил отказом: сейчас у него только одна пара. Но вообще‑то делает и на продажу, участвует в ярмарке этнографического фестиваля «Древо Мира».

Дойдя до ручья, сделал было попытку найти путь самостоятельно, она кончилась тем, что хорошо черпанул воды ботинком (рюкзак оставил у Медведева, не подумав, что могут понадобиться резиновые сапоги). Пришлось идти к единственному жилому дому Чурручья. Житель его, одинокий Геннадий Лукьянов, неподалеку ставил петли на зайцев, но охотно вызвался Проводить, по обычаю, напоив еще и чаем. По его словам, «экскурсий» к святому месту в последние годы бывает не так уж мало, и почти всех он провожает.

Оказалось, находится оно на орографически левом берегу Чурручья, так что пытаться переходить его, в принципе, не надо было. Почти на коренном берегу за его общую черту выступают, слегка нависая, две песчаниковые скалы. На одной из них имеется ниша, слегка антропоморфная, в виде профиля матрешки, высотой два метра, максимальной шириной 60 см и глубиной около 20. Это я специально замерил по просьбе Агапова – по его данным, никто до того таких измерений не проводил. В нижней части ниши устроена деревянная полочка, на которой стоят медный подсвечник, эмалированная кружка и простенькая иконка. Имеются также полотенца. По левой стороне ниши, в 5 сантиметрах от края, проходит глубокий паз, как будто ниша была прикрыта некоей дверцей или стеклом, а в пазу крепилась коробка (косяк). Никаких изображений на камне рассмотреть мне не удалось. Под навесом скалы стоят три деревянных дощатых щита, как бы прикрывая некий объем, в котором, однако, ничего не оказалось.

Провожатый сообщил, что, по деревенскому преданию, слышанному им, здесь в 1912 году жил отшельник. Он помнит и сам видел, на щитах были «картины», и прикрывали они некую дыру под скалой, откуда, по преданию, начинался подземный ход. В разговоре выяснился принципиально важный момент – точно на другом берегу оврага имеется пожня, издавна называемая Пещера. Почему, собеседник не знает, пещер вроде бы там нет.

Вернувшись в село, поспрашивал о достопримечательности еще нескольких коренных жителей – как водится, разнобой был изрядный. Все же большинство сходились на том, что существовал рельеф еще до войны, в середине же XX века просто была некая пауза в хождениях к Камню, вызванная внешними причинами (несложно догадаться), вот и кажется некоторым, что его недавно открыли.

Думаю, не будет слишком смелым предположить, что в районе Чурручья, а если точнее – в месте под названием Пещера существовал какой‑то небольшой пещерный монастырь, возможно, и «левый», типа описанного во второй главе Араповского. Версию эту, думаю, следовало бы проверять и в архивах, и поисками на месте.

Закончив разведку и выйдя за поселок, быстро застопил лесовоз до Подпорожья, где меня уже знал заочно знакомый турист, увлекающийся и художественной фотографией, так что тем нашлось много и спать легли поздно…

В Карелию я въехал с перегонщиком, гнавшим из Польши бэушный микроавтобус вроде «скорой» с желтыми мигалками. Что имело свои следствия. У гаишников именно в это время в разгаре была операция «Спецсигнал» по изъятию таковых, незаконно установленных, так что придирались к водителю почти на каждом посту, никакие объяснения, что снять мигалки он просто не сумеет, ссылки на транзитные номера не помогали. В конце концов драйвер замотал маячки тряпками и залепил лейкопластырем…

Высадил он меня на повороте на Сортавалу. Наконец‑то и сюда добралась оттепель, но лучше бы ее не было – с неба лил дождь, «превращаясь на глазах в лед», так что машины шли юзом (конечно, пескоразбрасыватели еще только ожидались в обозримом будущем). Зато в «едалище» на повороте, помимо интернациональных беляшей и пирожков, продавали и чисто карельские «калитки». Штучка эта похожа и на маленькую пиццу, и на ватрушку: овальной формы кусочек теста с радиальными насечками, а в центре – открытая начинка. В данном случае она представляла собой запеченную пшенную кашу. Необычно и довольно вкусно.

Вскоре остановилась «Нива». Молодой мужик ехал рыбалить в соседнюю, следующую за Ведлозером деревню, бывает там часто, но ничего по аномальным делам не знал. Село оказалось очень большим, так что самостоятельно искать информаторов не хотелось. На помощь пришел глава сельской администрации Ефремов Виктор Васильевич. С ходу он решил меня накормить, а в процессе поведал и про аномальные дела.

Выходило, НЛО и в самом деле над озером видят очень часто, а падение «чего‑то» в озеро видел старожил и ветеран войны Федор Петрович Егоров, ныне покойный. От него все и пошло. Что касается «водяных», хозяевам были известны только стандартные былички (бытующие на всем Северо‑Западе) о русалках, расчесывающих волосы гребнем. Правда, несколько лет назад житель деревни поймал на озере молодую нерпу и даже сфотографировался с ней. Однако что в этом странного – Ладога связана с Ведлозером через мелкие реки… Сам собеседник местный, с детства и постоянно рыбалит, никаких чудес, кроме НЛО, не видел, хотя знает блудные места.

О «жидкости, собранной в бутылки», впервые услышал от меня и очень удивился.

Супруга Ефремова, Людмила Викторовна, добавила:

– Когда училась в школе, ходили всем классом к Федору Петровичу, первый раз как к ветерану, а потом – слушать его рассказы, на которые он был мастер. Рассказ о падении «чего‑то в озеро» помню очень хорошо.

Эта история, по словам Егорова, случилась до войны, в 1930‑е годы, когда он, фактически подростком, с друзьями плыл на лодке проверять сети, увидел, как с неба в озеро упал некий светящийся объект (видимо, с хвостом, ибо мелькнуло слово «комета»), неподалеку от берега, где деревня Шукнаволок. Через несколько дней, проплывая на этом месте, они веслами нащупали какой‑то объект, скорее, мель, которой раньше не было. Нырять побоялись. Вернувшись после войны, уже пробовали нырять, но ничего не нашли.

А НЛО видят очень часто над озером, примерно в направлении на Шукнаволок, иногда и в других сторонах (тем более объекты движутся). Чаще всего наблюдения происходят весной (март‑апрель), в этом году и в прошлом ААЯ были особенно яркими и продолжительными – смотрела вся деревня. Пытались некоторые фотографировать «мыльницами», но ни у кого ничего путного не получилось. Нет, никаких воинских частей близко нет, километров за двести минимум…

Все присутствовавшие сказали, что всего видели НЛО раз пять – восемь, дети (они тоже прислушивались к нашей беседе) – меньше. Обычно НЛО сначала медленно движется со стороны Салоострова, потом останавливается, при этом иногда появляются лучи света. В позапрошлом году объект был с многочисленными огнями желтого и красного цветов, как новогодняя елка, больше луны раза в три. Угол к горизонту определить со слов было трудно (ибо беседовали в доме), градусов 10–20, можно думать. Наблюдали около получаса, при этом к НЛО подлетали точечные огоньки оранжевого цвета. В прошлом году наблюдали менее красочное зрелище.

В первый раз хозяйка увидела НЛО лет 10 назад – большой красный светящийся шар, с прожекторами, это было в августе. На мелкие НЛО в виде точечных огней внимания обращают мало, и наблюдения таковых в сознании респондентов не различаются.

В заключение беседы решили вопрос с ночлегом – в местной школе‑интернате, благо, ученики разъехались на каникулы.

Впрочем, до ночи было еще далеко, так что я поговорил еще с несколькими старожилами. Так, Василий Иванович Егоров, здравомыслящий, уже пожилой человек, встретил очень приветливо, но про «водяных с круглыми головами» тоже не знал:

– На озере и других окрестных водоемах раньше были русалки. Выглядят, как голые женщины, чаше всего наблюдались по утрам, сидящими на камнях и рассчесывающими гребешком волосы. Рассказывали, волосы рыжие. Видели и на этом берегу, $ том числе бабушка моя. А НЛО да – летают. Видел раз пять. Ррото, как что‑то в озеро упало, слышал от моего однофамильца, но только от него. Не знаю, как относиться.

И тут информатор без всяких наводящих вопросов вдруг разговорился:

– Но что‑то на озере есть непонятное. Вот Салоостров, наши бабки его называли Чертов остров. Там, писали, у берега под водой найдены стоянка первобытных людей, красивый пляж, деревня была… Но я не о том. Остров – 5 х 5 км. И по нему сколько ни ходи (я всю жизнь там бываю) – обязательно закрутит. Пойдешь на одной стороне – окажешься на другой.

Сколько раз там ни бывал – обязательно блуждал. Есть и другие блудные места. Издавна у нас известно, что бывают такие Чертовы Дороги (по‑карельски собеседник назвал то ли их все, то ли одну из них – Кары Сосоары, – А.П.). Эти дороги раньше (определяли бабки знающие, так‑то их не видно, но на них нельзя строить дома, например. У нас одна такая дорога по деревне проходит – на ней трижды дома строили, и каждый раз несчастья с хозяевами случались. Теперь никто не строится.

Раньше было поверье, что пастухам черти помогали коров пасти. Выглядели они, как снежные люди (сказал информатор так без наводящих вопросов, по своей инициативе! – А.П.) – мохнатые, высокие. Иногда говорили – вровень с деревьями. А иногда показывается, как мужик, но когда приходит – шум, свист раздается. Как договариваются – не знаю. Мать моя в 5 лет при этом присутствовала однажды, она рассказывала: со свистом и гамом появился большой человек. И сейчас есть пастух, который один в самых дебрях коров пасет – и они никогда не пропадают.

Всплыла в разговоре и информация о явно интересном объекте, про который раньше я не слышал:

– В конце Ражнаволока по лесной дороге лежит камень, а на нем отпечаток ноги. Кто его оставил, не знаю, но почитают камень, раньше приносили полотенца… Да нет, никуда он не делся, и сейчас лежит.

Сохранившийся в крупном населенном пункте камень‑следовик? Информация требовала проверки.

Проходя по улице, я часто подходил к прохожим – уточнить дорогу, а заодно поинтересоваться аномальными делами. И вскоре окончательно убедился – народ здесь открытый и приветливый, новости, в том числе и о наблюдениях НЛО, распространяются быстро, так что, наблюдайся инопланетные водолазы хоть изредка, уж точно, о них бы знали. Знают же про НЛО и русалок! Знают и про рассказы Егорова о странной мели. Все же я разыскал его сына, и он слово в слово повторил уже слышанное. Впрочем, одна экспедиция искать звездолет на дне в самом деле приезжала, но нашли или нет, не знал никто.

Уже в поздних сумерках отравился в указанное для ночлега место. Школа занимает огромное двухэтажное современное здание. Сторож уже знал, что я интересуюсь аномальными явлениями (на другой день выяснилось, что мне вообще никому больше в селе представляться не надо, люди здесь общительные, слухи распространяются мгновенно). И готов был пообщаться на эту тему. Оказалось, быличек он, несмотря на молодой возраст (нет сорока), знает множество. Да, удивительные здесь края, несмотря на Интернет и «Билайн», связь поколений не разорвана, не то что у нас, в Подмосковье (да и почти по всей России)! За чаем он неторопливо рассказывал:

– Раньше, было дело, дети ходили в школу за 12 км. И вот, когда темнеть стало рано, волки вокруг них стали частенько Крутиться, явно собирались с духом, чтобы напасть. А потом валки исчезли, а параллельно детям стали ходить люди‑гагары. Как бы светлые силуэты, выше человеческого роста, в белом, а вместо носов – клювы. Карелы так объясняют, что такие люди‑гагары охраняют людей, в данном случае они детей от волков берегли.

Вообще незнакомцы в лесу попадаются. Иногда из леса заблудившихся выводят. После войны в лесу стали часто встречать людей в военной форме, но очень высоких, выше человеческого роста, под два метра, и с очень белой кожей. Деды рассказывали, кто‑то из них в сторону Сортавалы лет двадцать назад по‑шел в лес и вышел в деревню, населенную одними женщинами. Говорят они на своем языке, ни кто президент, не знали, ничего. И дети у них – одни девочки. Откуда они вообще берутся? Наверное, вот так случайно кто‑то забредет и всех покроет… Мужики потом ходили искать эту деревню, но так и не нашли. Как будто кто‑то их отводил. А сам я не раз в лесу старые зарубки находил, сделанные, не как обычно, топором, а как бы камнем, что ли…

А еще натурального снежного человека недавно охотник видел. Шел, а навстречу ему – этот мохнатый. Ну, они друг друга испугались и в разные стороны разошлись.

А НЛО я много раз видел. Однажды как будто лестница из объекта выдвинулась. Про объект на дне слышал только от Егорова, а вот искать его действительно экспедиция приезжала. Но они не здесь, а в Шукнаволоке стояли, соседняя деревня, пара километров. Разное говорили, что, дескать, слой дохлой рыбы обнаружили…

Во время беседы пришла уборщица – девушка лет 25. Сказала, что не раз видела НЛО над озером.

– Обычно зимой и весной, скопление маленьких звездочек, висит до получаса, потом вспыхивает и исчезает.

Оставалось посетить Шукнаволок – эпицентр, если верить аномальной прессе, чертовщины. Фактически Ведлозеро плавно переходит в эту деревню, между ними несколько километров, отличная дорога, рыбацкие стоянки и дачи.

Коренная жительница Шукнаволока Мария Ивановна уже привычно сразу пригласила меня в дом и, хоть и была занята хозяйством, охотно начала рассказывать обо всем:

– Здесь лет десять назад экспедиция работала, две недели жили. И зимой приезжали. Все чего‑то ныряли с аквалангами, искали. Наверное, чего‑то нашли, но мне не показывали, иначе зачем бы приезжать? Потом сказали: «Финансирования нет – было бы финансирование, мы бы все озеро изучили, а так не можем изучить». И больше не приезжали. Несколько лет назад только молодой парень один приходил, как вы.

Далее собеседница повторила рассказ Федора Петровича Егорова, а потом, отвечая на мои вопросы, говорила:

– Нет, никаких водяных у нас не видели. Только о русалках рассказы ходили. Одну мой сосед давным‑давно видел. С гребнем и длинными волосами. А Федор Петрович много страстей рассказывал, он любил истории. Жаль, умер. Вот на Чертовой дороге построили дом – так и не смогли там жить. Полки падали, кадки двигались сами по себе. Так и переехали в деревню (я не уловил – возможно, в «нехорошем доме» пыталась поселиться даже дочь собеседницы). А еще есть место, на этой же «дороге», где слышится гармошка, песни как бы поют… Теперь этого ничего нет. Это Федор Петрович рассказывал. Говорит, шел с Ведлозера и слышал – кто‑то голосит, вроде девку черти изнасиловали. Люди боялись этого места. Там и блуждали всегда.

Мой дядя Алексей как‑то пошел за груздями, вышел на полянку, а впереди на камне сидит лохматый, как человек большой. Черная шерсть. Он думал, медведь, но потом понял – тот по‑человечьи сидит. Это в сторону Инермы было, там тропка. Лет 20 назад.

А НЛО вообще часто вижу. Висят они в одной стороне – как раз там, где комета упала, которую Федор Петрович видел. Это вон там (примерно на юго‑западе). По разному показывается. Весной – как будто трехэтажный пароход, с огнями. И с него зеленые огни как бы бросали в разные стороны. Две зимы красный шар видела. А в феврале видела НЛО – как старая машина. И с нее как будто лестницы спущены в озеро. Вот как обычные лестницы, с перекладинами. Ну, обычные шары часто летают. Последний раз в октябре этом видала. А восьмого марта вся деревня смотрела, долго висел…

На этом опрос я решил закончить. Вроде бы все стало ясно – НЛО видят очень часто (процентов девяносто, по моей статистике), водяных‑карликов не видят вообще, водяных с длинными волосами видят изредка, как и «снежных людей». Некоторые упоминают «леших», выглядящих, как самые обыкновенные люди, разве что в одеты в той или иной мере архаично, главным образом они при встречах занимаются тем, что помогают заблудившимся выйти из леса.

Все подобные вещи мы уже обсуждали в предыдущих главах, не вижу необходимости повторяться. Скажу сразу о своих выводах.

Да, аномальная зона, типа «Звездные врата», на Ведлозере явно существует – подобная описанной на юге Калужской области, широко известному М‑скому треугольнику и сотням других. Встречают здесь и реликтовых обезьянолюдей, подозреваю даже, двух видов (подвидов?) – «русалки», живущие у воды, и лесные волосатые гиганты. Думаю, и за байками о леших‑проводниках‑охранителях стоит реальность – не идет ли речь о каких‑то отшельниках, может быть, чем черт не шутит, потомках еще языческих жрецов‑волхвов, присматривающих за нашей славной цивилизацией издалека? Заболоченная тайга предоставляет для этого огромные возможности…

Вот только звездолет на дне озера вряд ли когда‑нибудь будет найден.

Однако я не мог покинуть село, не осмотрев следовик. Нашел его, несмотря на опасения (снег!), самостоятельно и легко – помогло висящее на ветке над камнем полотенце. Увы, след не впечатлил: кажется, скорее это все же природное углубление. Видны как бы три пальца, но нечеловеческих пропорций, и узкая, сильно углубленная пятка. Соответствует примерно 37‑му размеру. Скопившаяся в углублении вода превратилась в лед, и не было возможности осмотреть поверхность следа тщательнее.

Кстати, а где же этнографические детали, не упустил ли я их за описанием аномальных исканий? Двигаясь назад, пытался обнаружить какие‑то национальные черты, но не очень успешно. Обратили на себя внимание разве что «финки» – своеобразные санки, на которых катаются подростки, из гнутой трубы, с небольшим сиденьем. В одном дворе увидел необычные, плетенные из ивовых прутьев птичьи кормушки, но это уже проявление индивидуального художественного вкуса хозяина.

…Маршрутку, ожидавшуюся по расписанию, я не дождался – платным автостопом (крайне редкий случай в этих гостеприимных краях) добрался до Петрозаводска, где меня уже ждали друзья‑туристы.

Едва выслушав мои «аномальные новости», они поторопились поделиться своими: недавно ездили на знаменитую у искателей «мест силы» гору Воттавару – над ней якобы тоже часто висят НЛО, не работают трубки, цифровые фотики и ноутбуки (отчасти в этом ребята удостоверились лично). Говорят, местные жители именуют Воттавару Горой Мертвых…

Впрочем, у меня уже не было времени заниматься этой темой. Нельзя объять необъятное!

Обратный путь прошел без приключений, разве что водители попадались колоритные. Так, первое, что я услышал от водителя остановившейся на выезде из Питера фуры: «В Москву автостопом? Садись, но сам не знаю, доеду в Москву или нет, голова болит, первый день из отпуска». Дошло до того, что он решил… полечиться пивом! Редчайшее исключение – обычно профессиональные водители алкоголь себе за рулем не позволяют, и вовсе не из‑за опасений нарваться на проверку…

При этом очередное удивительное совпадение – драйвер родом оказался из той самой полузаброшеной деревни на берегу Псковского озера, куда я по пояс в воде пару лет назад ходил! Родные места он знает хорошо, знает даже и краеведа, написавшего. про «свечение над озером», и имеет свое мнение о его правдивости, высказанное в выражениях, не подходящих для печати…

В то же время серьезно он относился к рассказам о «гребнистых змеях», поведал и о древних «солнечных часах» – сам так назвал круглый камень с расходящимися от него, из камней же выложенными «лучами» на окраине села, где работал «на картошке». Еще один адрес для экспедиции!

Как обычно, в беседу вмешалась проза жизни – машина тянула плохо, на новгородской объездной образовалась жуткая пробка из‑за ремонта моста, так что в Твери были в половине десятого, и глаза у водителя стали слипаться. В районе Завидова он решил стать на стоянку. Конечно, я не подал виду, что решение не обрадовало: палатки‑то нет, быстро ли уеду в темноте, доберусь ли до Москвы за оставшиеся до закрытия метро два с половиной часа?

К удивлению, спустя минут пять остановилась легковушка с женщиной за рулем, довезла до Клина, а потом – фура до Москвы. От успешного стопа (в темноте, в слякотную погоду!) я так обнаглел, что решил не идти пешком от Химок на метро, а проехать на попутках по МКАД (приятель мой живет почти у кольцевой, на Щелковском шоссе), – и это удалось! При этом голосовал каждый раз не более пяти минут, а водители на вопрос «Не такси ли?» лишь смеялись…