О путешествии и единении во Христе

Да благословит Ваше путешествие Тот, Который в трудах, в скорбях, в нищете, притом не обутыми нога­ми путешествовал, дабы соделать наше спасение! В пу­тешествии воспоминание такого Путешественника бу­дет для Вас утешительно. Его призывали Вы и приня­ли, с Ним будьте неразлучны, как не разлучаются от нас мысль, душа и дыхание. Вот мое желание, более коего и лично засвидетельствовать не могу.

Если желаете беседы, то возьмите Евангелие и потихоньку, с кроткою и мирною слезою беседуйте пе­ред Иисусом. Беседа будет казаться небесною по срав­нению с болтовней человека, коего Вы знаете.

Признаюсь, мне хотелось знать состояние Ваше после причащения Святейшего Тела и Бесценной Кро­ви. Из долговременного же молчания Вашего, твердого упования, как Вы изъяснили, и наипаче из беспредель­ного милосердия Божия, готового всегда спасать и ми­ловать, я, недостойный, заключил, что Ваше состоя­ние, точнее состояние духа Вашего,— под управлением Слова, а не под властью прихотей или искушений. Если же в чем сомневаетесь, скажите Иисусу Христу. Он разрешит, потребовав от Вас одной веры, или пол­ного доверия Ему, или Вашего истинного смирения.

Так же, как Вы просите молитв, позвольте про­сить и Ваших молитв. Предмет моления одинаков. По­датель просимого один, средства к молению одинако­вы, обещания к подаянию также — все указывает на единение, да будем и мы едино в Господе нашем Иису­се Христе.

Наше отсутствие не воспрепятствует, но наиболее укрепит единение и веру, потому что Единый Иисус Христос есть соединение, источник, или Податель тех духовных благ, которые сообщаются невидимо, однако ощутительны.

Боже сил! Восстанови нас и яви светлым лице Твое, и спасемся (Пс.79, 4)! А человек грешный что может творить сам собою, коли не грешить? И чего от себя, кроме греха, ожидать может? Это я говорю и про себя самого.

5 декабря 1817 г.