Мы и до тебя [о Мухаммад,] отправляли посланниками только мужей, которым внушали откровения. Спросите знатоков [Таурата и Инджила], если вы не знаете этого

Арабское слово «алак» (alaq, عَلَقٌ) значит не только «сгусток крови», но и «что-то, что цепляется подобно пиявке». В то время доктор Мур не знал, похож ли эмбрион в начальной стадии развития на пиявку. Чтобы проверить это, он исследовал эмбрион под мощнейшим микроскопом и сравнил с изображением пиявки. Учёный изумился поразительному подобию между ними! Учёный продолжил исследования в области эмбриологии, опираясь на Священный Коран.

Доктор Мур ответил почти на восемьдесят вопросов, связанных с эмбриологическими данными, которые содержатся в Коране и хадисах. Отмечая, что эта информация была подтверждена новейшими исследованиями в области эмбриологии, исследователь сказал: «Если бы мне задали эти вопросы тридцать лет назад, я был бы не состоянии ответить хотя бы на половину из них, потому что не было научных сведений»[58].

В 1981 году на Седьмой медицинской конференции, проходившей в Даммаме (Саудовская Аравия), профессор Мур заявил: «Мне доставило большое удовольствие помочь в разъяснении того, что говорится в Коране о развитии человека. Для меня очевидно, что эти слова пришли к Мухаммаду от Бога, поскольку практически все указанные факты были обнаружены лишь через много столетий после этого. Это служит для меня доказательством того, что Мухаммад действительно был Посланником Бога»[59].

Последующие издания своей знаменитой книги «Развитие человека» доктор Мур дополнил сведениями, полученными в результате исследований на основе Корана и хадисов. Книга переведена на несколько языков мира и используется как учебник по эмбриологии на младших курсах медицинских вузов.

Доктор Джо Ли Симпсон, заведующий кафедрой акушерства и гинекологии медицинского колледжа Бейлор в г. Хьюстоне (США), сказал: «Хадисы, высказывания Мухаммада (Мир ему и благословение Всевышнего), не могли быть получены из научных источников в седьмом веке. Из этого следует, что не только нет конфликта между генетикой и религией (я имею в виду Ислам), но фактически Ислам может вести науку, заставляя по-новому взглянуть на традиционные научные подходы».