Марта 1970 года, понедельник. 21:10

Добрый вечер.

(«добрый вечер, Сет».)

Итак. Ваши представления о пространстве во мно-

гом ошибочны. Поэтому, вступая в контакт с кем-либо

в вашей сфере деятельности, я не спускаюсь с золотых

небес в ваш физический мир как некий духовный су-

пермен.

Я еще расскажу об этом в дальнейшем, но если го-

ворить буквально, то пространства, как вы его воспри-

нимаете, просто не существует. Иллюзия пространства

не только создается вашим физическим механизмом

восприятия, но также и принятой у вас структурой

мышления — структурой, которую вырабатывает со-

знание, достигшее определенного уровня «эволюции»

в вашей системе.

(21:16. Как и на прошлом, сеансе, я буду иногда

указывать время, чтобы, показать, с какой скоростью

Сет диктует книгу.)

Когда вы прибываете в физическую жизнь, появ-

ляетесь в ней, ваш разум не просто не похож на чи-

стый лист, где будет записан жизненный опыт, — вы

уже обладаете объемом данных, намного превосходя-

щим память любого компьютера. Вы встречаете свой

первый день на этой планете, уже обладая опытом

и способностями, которые могут использоваться, а

могут — нет. И это не просто наследственность, как

вы считаете.

Вы можете представить себе свою душу, или сущ-

ность, — но ненадолго и только в этом примере — как

некий сознательный и живой, божественно вдохнов-

ленный компьютер, который сам программирует свое

существование и жизни. Но этот компьютер наделен

такими творческими способностями, что каждая из

личностей, которые он программирует, рождается с

сознанием и, в свою очередь, создает реальности, о

которых не имел представления сам компьютер.

(21:25.) Однако каждая такая личность обладает

встроенной идеей реальности, в которой она будет

действовать, и ее ментальные способности во многом

соответствуют конкретным условиям. Она обладает

полной свободой, но должна действовать в контексте

существования, на которое была запрограммирована.

Однако в личности, в самых потаенных уголках, содер-

жится в сжатом виде знание, которое принадлежит

компьютеру в целом Я должен подчеркнуть, что не

пытаюсь назвать душу, или сущность, компьютером,

я просто прошу вас посмотреть на ситуацию при по-

мощи этой аналогии, чтобы прояснить некоторые

моменты.

Каждая личность обладает не только врожденной

способностью получать новый тип существования в

своем окружении — в вашем случае, в физической ре-

альности, — но также и способностью творчески раз-

вивать качественные характеристики своего сознания

и в процессе выйти за пределы конкретной системы,

разрушая барьеры известной ей реальности.

(21:30.) У всего этого есть некая цель, о которой

мы поговорим позднее. Я коснулся этой темы сейчас,

потому что хотел показать вам, что ваш мир не явля-

ется реальным в том смысле, в каком вы это пред-

ставляете. Когда вы рождаетесь, вы уже «настроены»

воспринимать реальность конкретным способом и

толковать полученный опыт в очень узких рамках.

Я должен объяснить это до того, как смогу дать вам

ясное представление о своем окружении или других

системах реальности, в которых я действую. Напри-

мер, мой план существования и ваш не разделяет про-

странсгво, между ними нет физических границ. Говоря

буквально, концепция реальности, воспринимаемой

вашими физическими чувствами, научными прибора-

ми или благодаря дедукции, имеет мало общего с фак-

тами — а эти факты трудно поддаются объяснению.

(21:34. Сет-Джейн подался вперёд, энергично же-

стикулируя, с широко открытыми потемневшими

глазами.)

Ваши планетарные системы существуют одновре-

менно — и во времени, и в пространстве. Вселенная,

которую вы якобы воспринимаете, как визуально,

так и с помощью приборов, кажется состоящей из

галактик, звезд и планет, которые находятся от вас на

разном расстоянии. Однако по сути своей это иллюзия.

Ваши чувства, само ваше физическое существование

программируют вас подобным образом восприни-

мать реальность. Известная вам вселенная — это ваше

истолкование событий, которые вторгаются в вашу

трехмерную реальность. Эти события происходят в

уме. Это не означает, что вы не можете, например,

путешествовать на другие планеты в этой физической

вселенной, так же как не означает, что стол не может

удержать книги, стаканы и апельсины (лежащие сей-

час на нашем кофейном столике), хотя сам по себе

стол не обладает плотностью.

(21:42. Начало было быстрым, но теперь речь

Джейн замедлилась.)

Входя в вашу систему, я прохожу через серию

психологических и физических событий. Вы можете

толковать эти события как пространство и время,

поэтому мне приходится использовать эти понятия,

потому что я должен говорить на вашем языке, а не

на своем.

Базовые допущения — это те встроенные пред-

ставления о реальности, о которых я говорил, — со-

глашения, на которых вы основываете свои представ-

ления о существовании. Например, пространство и

время — это базовые допущения. В каждой системе

реальности свой набор таких соглашений. Когда я всту-

паю в контакты в вашей системе, я должен понимать

и использовать допущения, на которых она основана.

Понимать и использовать их — часть моей работы как

учителя, и во многих таких системах я существовал,

что можно назвать частью моей подготовки. Хотя по

вашим представлениям я и мои коллеги называем все

это несколько иначе.

Можете сделать перерыв.

(21:52. Джейн почти сразу вышла из транса.

«Я чувствую себя героем того телешоу»-, — сказала

она, имея в виду популярную программу о научной

фантастике, которую мы смотрели, раньше этим

вечером. Джейн. попыталась описать картинку, ко-

торую видела перед тем, как Сет начал говорить, но

сказала, что ее трудно перевести в слова. «Я видела...

поле чего-то... вроде звезд. Мы проецируем на это

поле идею, так что оно как бы взрывается. Но на

самом деле идея прямо здесь», — сказала она, кивая

на свои сложенные под подбородком руки.

В перерыве Джейн получила от Сета короткое,

но ясное сообщение: мы должны переставить нашу

кровать так, чтобы изголовье снова было обращено

на север, а не на запад, как сейчас.

Сеанс возобновлен в 22:02, темп медленный.)

Сущность, или душа, обладает намного более слож-

ной и творческой природой, чем ваши религии когда-

либо признавали.

Она использует различные методы восприятия и

управляет множеством других типов сознания. Ваши

представления о душе действительно ограничены трех-

мерными концепциями. Душа может изменять фокус

своего сознания и пользуется им, как вы — глазами.

На своем уровне существования я просто осознаю тот

факт, как бы странно это ни звучало, что я — это не

мое сознание. Мое сознание — это качество, которое я

использую. Это касается и каждого из читателей этой

книги, хотя это знание и может быть скрыто. Таким

образом, душа, или сущность, больше, чем сознание.

Когда я вхожу в вашу окружающую среду, то об-

ращаю свое сознание в вашем направлении. В опреде-

ленном смысле я перевожу то, что я есть, в событие,

которое вы можете до какой-то степени понимать.

Примерно то же самое, хотя и в меньшей степени,

делает любой художник, когда переводит то, что он

есть, или часть этого, в свою картину. По крайней мере,

это понятная аналогия.

Когда я вхожу в вашу систему, то попадаю в трех-

мерную реальность, и вы должны толковать проис-

ходящее в рамках своих базовых допущений. Пони-

маете вы это или нет, в состоянии сна каждый из вас

проникает в другие системы реальности, без участия

вашего обычного сознательного «я». С точки зрения

субъективного опыта вы оставляете физическое суще-

ствование и иногда во сне действуете с четкой целью

и творческой силой, о чем забываете в момент про-

буждения.

Когда вы задумываетесь о целях своего существо-

вания, то пользуетесь понятиями повседневной жиз-

ни, но вы работаете над этой целью и в измерениях

сна, и тогда вы общаетесь с другими частями вашей

сущности, которые занимаются проектами не менее

реальными, чем те, которыми вы занимаетесь в по-

вседневной жизни.

(22:17.) Таким образом, когда я связываюсь с ва-

шей реальностью, я словно вхожу в один из ваших

снов. Диктуя эту книгу через Джейн Роберте, я осо-

знаю себя, причем осознаю в своем собственном

окружении. Я посылаю сюда только часть себя, как

вы, возможно, посылаете часть своего сознания, когда

пишете письмо другу, одновременно продолжая осо-

знавать комнату, в которой находитесь. Я посылаю

сюда больше, чем вы с письмом, потому что часть мо-

его сознания находится в сидящей в трансе женщине,

пока я диктую. Но аналогия верна.

Мое окружение, как я уже говорил, не то, какое

бывает у недавно умершей по вашим понятиям лич-

ности. Позднее я расскажу, чего вы можете ожидать

при таких условиях. Большая разница между вашим

окружением и моим заключается в том, что вы долж-

ны реализовывать мысленные действия как физиче-

скую материю. Мы понимаем реальность мысленных

действий и признаем их безусловную достоверность.

Мы принимаем их как они есть, а потому не связаны

необходимостью материализовывать их и толковать

настолько жестким образом.

Ваша Земля была мне очень дорога. Сейчас я могу

направить на нее фокус моего сознания и, если захо-

чу, воспринимать ее так же, как вы. Но я также могу

воспринимать ее способами, на которые вы пока не

способны.

Некоторые из тех, кто будет читать эту книгу, сразу

же интуитивно поймут, о чем я говорю, потому что

уже подозревают, что, образно говоря, воспринимают

полученный опыт через искажающие, хотя и цветные

линзы. Помните также, что если физическая реаль-

ность в глобальном смысле есть иллюзия, то эту иллю-

зию вызывает большая реальность. Сама эта иллюзия

имеет смысл и пель.

Можете сделать перерыв.

(22:31. Джейн очень быстро вышла из транса, но

не помнила ничего из сказанного.

Не особенно ожидая немедленного ответа, я задал.

вопрос, который Джейн могла бы затронуть в пре-

дисловии к этой книге. Могла бы она продиктовать

книгу для Сета, скажем, за месяц ежедневных сеансов,

или ей нужны месяцы повседневной жизни, чтобы она

смогла позволить книге пройти через себя.

Сеанс возобновлен в 22:45, темп по-прежнему

медленный.)

Возможно, лучше сказать, что физическая реаль-

ность — одна из форм, которую принимает реаль-

ность.В вашей системе вы очень сильно сосредоточены

на одном небольшом аспекте существования.

Мы можем свободно перемешаться через мно-

жество подобных реальностей. Наш опыт на данный

момент включает работу в каждой из них. Я не хочу

снижать значимость вашей нынешней личности или

физического существования, наоборот. Трехмерное

пространство — великолепная тренировочная площад-

ка. Ваша личность, как вы ее сейчас знаете, воистину

сохранится со всеми воспоминаниями, но это — только

часть вашей полной личности. Аналогия: детство в этой

жизни является важной частью вашей нынешней лич-

ности, хотя сейчас вы уже далеко не только ребенок.

Вы будете продолжать расти и развиваться и нач-

нете осознавать другие измерения —как вы оставили

дом своего детства. Но различная окружающая сре-

да — это не объективные вещи, скопления объектов,

которые существуют независимо от вас. Вы сами фор-

мируете их, и они — буквально — ваше продолжение;

овеществленные ментальные действия, которые вы-

ходят за пределы вашего сознания.

Я расскажу вам, как формировать свое окружение.

Я формирую свое по этим же правилам, хотя у васвре-

зультате получаются физические объекты, а у меня нет.

С этого я и начну книгу на следующем сеансе.

(«Хорошо». Пауза в 22:56.)

Что касается твоего вопроса: книгу можно писать

как без перерывов, так и по нашему теперешнему

методу. Всегда остается возможность для неожиданно-

стей и сюрпризов, поэтому все в вашем опыте может

быть использовано как пример или позиция, на кото-

рой я построю обсуждение, которое у меня в любом

случае было уже запланировано.

Я просто предлагаю, чтобы Рубурт попробовал

на недельку переставить кровать, и мы посмотрим,

что он скажет.

(«Хорошо». У нас небольшая спальня, и кровать

трудно поставить по оси север-юг. Кроме того, тогда

^кейн не будет видно единственное окно. Мы не пере-

ставили кровать, как рекомендовал Сет.)

Мои наилучшие пожелания вам обоим и доброго

вечера.

(«Спокойной ночи. Сет, спасибо».

23:00. «У меня забавное чувство, — сказала Джейн,

выйдя из транса. — Мне кажется, что прошло не

так много времени с тех пор, как Сет начал кни-

гу. Но субъективно мне кажется, что пока в ней не

так много информации — что я каким-то образом

передаю имеющееся количество, богатство опыта.

Может быть, я ищу какое-то безумное объяснение,

например, конденсированное богатство...»

Потом Джейн привела аналогию с библиотекой,

не имея в виду, что она получает информацию «из

какой-то библиотеки».)

Date: 2015-09-03; view: 361; Нарушение авторских прав