Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
IV. Сотрудничество как проявление любвиЭто действенное отношение одного «Я» к другому «Я», в результате которого возникает новая система — общность «МЫ». Это выход на исповедный уровень общения, доверия и предельной откровенности. Феноменом педагогического общения является эмпатия, как отклик одной личности на эмоциональное состояние другой, она проявляется в следующих формах: 1. КОГНИТИВНАЯ ЭМПАТИЯ — понимание состояния другого без изменения своего состояния. Это рассудочное понимание. Например, я понимаю, что учиться трудно, но это ВАШИ проблемы. 2. ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ ЭМПАТИЯ — характеризуется присутствием личностного начала и может проявляться в виде: — сочувствия, в основе которого лежит потребность в собственном благополучии: «А у меня все в порядке»; «Мне нравится, как Я ее люблю»; — сопереживание, когда эмоциональное состояние основано на благополучии другого: «Давай поплачем вместе»; «Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались». Таким образом, эмоциональная эмпатия — не только понимание состояния другого, но и сопереживание. 3.ПОВЕДЕНЧЕСКАЯ ЭМПАТИЯ - высшая форма эмпатии, включающая когнитивный, эмоциональный и поведенческий компоненты, т.е. в основе ЭМОЦИОНАЛЬНОГО проявления лежит потребность в сотрудничестве, характеризующая нравственную сущность личности. Это не только радость совместных переживаний, но и радость совместных «ОТКРЫТИЙ»: взаимное самораскрытие. Это предполагает: - высокий уровень интеллектуального развития педагога; — нравственно-волевое развитие личности учителя; — развитие способностей и умений педагогического общения; — управление своим психическим состоянием: адекватность самооценки; — организацию и руководство совместной творческой деятельностью; — создание атмосферы доброжелательности и уважения. Сотрудничество — это взаимодействие двух миров: мира учителя и мира ученика. Не сумма миров, а разность в своем единстве — они не могут совпадать, они заведомо «рассогласованы». Известно, что мир ученика — это мир социальной ситуации — семья, улица и т.д. Мир педагога — это мир культуры. Именно он осуществляет «ввод ребенка в культуру». И если он становится «своим», то перестает быть учителем (с друзьями приятно проводить время, а от учителя дети ждут реальной помощи). И если я педагог, я не учу, а помогаю учиться. Я знаю, что учиться — это очень трудно, и я, как учитель, должен тебя заставлять заучивать (и это надо), переписывать и очень строго проверять и оценивать — это моя работа. И ты это прекрасно знаешь. Я не буду облегчать тебе жизнь — «как легко учиться», «подслащивать пилюлю» знаний, умений, навыков — просто я могу помочь тебе, как врач помогает больному, стараясь не просто облегчить боль, а вылечить человека. А для этого я: во-первых, трудное для тебя сделаю привычным; во-вторых, помогу предотвратить твои возможные ошибки, неудачи (неудачи в обучении — это нормально); в-третьих, знаю, что любить — это верить в успех другого — со мной ты сможешь даже «перепрыгнуть пропасть»; в-четвертых, понимаю смысл моей педагогической деятельности как организацию твоего успеха; в-пятых, должен подготовить и тебя к успеху, т.е. сделать все, чтобы ты мог предъявить свое (открыть тебя в тебе). Отсюда один из важнейших принципов педагогики — принцип сотрудничества. заметки на полях: Нам попросту хочется высвободить Невысказанное, заветное... Нужна хоть кому-нибудь исповедь, Как богу, которого нету, А. Вознесенский Алиса не знала, что ей делать: пожать руку сначала одному, а потом другому? А вдруг второй обидится? Тут ее осенило — она протянула им обе руки сразу. ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ: Я стану учительницей детей, и они начнут с малолетства умнеть. А. Платонов ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ: Любить кого-то — это выучить песню его сердца и петь „ее,, когда он забывает о ней. Э. Берн Итак, для любви необходимо: привлечь внимание, заинтересовать собой, увлечь собой и выйти на сотрудничество. Это целая система отношений, через которую человек воспринимает себя и окружающих людей. И, конечно же, любовь начинается с самого себя, с понимания индивидуального смысла бытия. И любовь становится со - бы - тием, то есть помогает мне ощутить свою со – при -част(ь) -ность. Моя жизнь становится ценной для меня и для того, кто сможет полюбить меня. Значит, Я — это Я, а чтобы возникло МЫ, необходимо еще Я, но уже другого человека. Наверное, не самое это удачное — говорить про себя МЫ. В любви человек не просто отдает или получает, в любви он делится своим. Значит, чтобы было ЧТО раз-делить, или от-делить, или у-де-лить, надо что-то иметь в себе такое, что было бы только у меня, что не связывало бы меня ни с какими другими людьми — свое единственное, исключительное, иное. Чтобы другой человек сказал: «Ты мне нужен, я не могу без тебя». И если нет учителя, нет и ученика, а если нет ученика, значит нет и учителя. Мы обречены быть вместе, потому что тогда мы действительно МЫ. Так почему нам с тобой должно быть плохо, это же наша с тобой жизнь. А у нас у каждого она одна. Значит, и надо ее наполнить любовью. И тогда: Я — УЧИТЕЛЬ — верю в достижение тобой успеха — именно это и есть ЛЮБОВЬ. И твой успех — это успех моей работы, моей жизни. ТЫ — УЧЕНИК — доверяешь мне. И тогда у нас вместе все будет получаться замечательно. Я нужен тебе для того, чтобы ты смог превзойти самого себя. И ты веришь в мое СО - СТРАДАНИЕ, СО-ДЕЙСТВИЕ, СО - ТВОРЧЕСТВО, которые приобщают тебя к КРАСОТЕ, ИСТИНЕ, ДОБРУ. У каждого педагога есть свое понимание этих ипостасей. Если рассматривать учение как миропонимание, то можно вывести некий треугольник, в основу которого положим истину - то самое таинственное, что не поддается никаким определениям. Но поскольку речь идет об учении, то мы под истиной будем понимать — CO - ЗНАНИЕ (совместные знания — вместе мы больше знаем), CO-ДЕРЖАНИЕ (совместные держания), которые позволяют нам двигаться вверх («Все, что зовет вверх,— учитель», — так говорят на Востоке), чтобы приоткрыть ИСТИНУ путем обсуждения, размышления, рефлексии как основных компонентов, без которых невозможен процесс обучения. Именно эти три пути и приводят к пониманию как к результату собственного мышления. И тогда знания становятся моими. Известно, что знания бывают холодными и горячими: холодные — это чужие, от учителя, из книг, а горячие — это результат собственного мышления, личного опыта. И тогда учение есть ЛЮБО-знательность, когда любовь первична, а знания вторичны, то есть эмоциональное принятие знаний. Другими словами, без эмоционального (личностного) принятия знания не становятся ОБРАЗОВАНИЕМ личности, а остаются чем-то внешним, как одежда. Выучил (одел), забыл (снял). А «согретые» самим человеком знания остаются в человеке, являясь его открытием и содержанием. И это, как говорят, «готовые знания» — они всегда наготове, их не надо запоминать, их не надо вспоминать. Они как имя человека- это МИР СОБСТВЕННОГО ИМЕНИ. КРАСОТА предполагает со-гласие с самим собой, с окружающими, образуя гармонию. А гармония, как известно, от греческого слова «сколачивать». И педагог, открывая для ребенка мир красоты, становится мироустроителем. А какой же мир без ДОБРА? Без CO-ВЕСТИ (ведаю)? Без ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ? И И построить этот мир — значит объединить в самом себе три главных человеческих начала - ИСТИНУ, КРАСОТУ, ДОБРО. ЗАМЕТКИ на полях: Сотвори мир в себе И отправь его людям. Ф.Абрамов Пространство педагога предназначено для построения целостной картины мира и, прежде всего, для самого себя. Так значит главное в педагогической деятельности — это построить мир внутри самого себя и вокруг себя. И приобщить ученика к совместной работе духа, чтобы он мог при - общаться к ИСТИНЕ путем ПОСТ - (очищение) - ИЖЕНИЯ, чтобы он мог пред - СТАТЬ (выпрямиться), благодаря созданию прекрасного в себе и вокруг себя. И красота поможет найти в себе все самое доброе, чтобы пробудить со - весть как путь, как дорогу к самому себе, к своему предназначению. И тем самым преобразиться, отстранить свое Я, сделанное природой и другими людьми. Осмыслить его как нечто глубокое, личностное, что в нем со - зревает, до -зревает и образует свое собственное Я. И тогда человек сам строит, исследуя себя и вокруг себя и этим утверждает себя, преобразуя среду (ситуацию). А в строительстве нужны помощники, сотрудники. И дети помогают педагогу выстроить его мир, а вместе с ним и свой мир, и сообщение между этими мирами, которые (хочется надеяться) превратятся в душевную близость, без чего любовь невозможна. Педагог помогает им в организации содержания собственного мира. Он выступает как субъект конструирования мироустройства миропорядка. Он вводит ученика в мир через собственное восприятие и понимание содержания образования, основываясь при этом на объективности, научности, на культурных нормах. В любви нет страха, но совершенная. любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся несовершенен в любви. Иоан. 5, 18. О страхе написано так много, что становится страшно. Действительно, страх — одна из проблем человека. Его испытывают все люди. Это одна из самых опасных эмоций. Исследователи рассматривают и причинность страха, и врожденные и приобретенные дифференциации, и развитие, и субъективные переживания. Меня интересует страх как незащищенность личности, а это Происходит, как правило, в отсутствие любви, когда человек еще не встретил ее или уже потерял, то есть когда он одинок. Другими словами, мне кажется, что чем меньше любви у человека, которая превращает его в социальное существо, тем больше у него страха, оставляющего его в животном состоянии. А вот размышления на эту тему старшеклассников. «Страх — это враг человека, его предатель. Это предчувствие чего-то ужасного. Это слабость человека». Алена Потапова (10 кл.) «Страх — это... самая противная вещь на свете. То, что мешает, сковывает, сбивает с пути, заставляет ошибаться». Валерий Перелыгин (11 кл.) «Одиночество — это как болезнь. Постоянно гложущая мысль о том, что я одна, никому не нужна. Люди, окружающие меня, становятся противны, я замыкаюсь в себе, собственные мысли и действия кажутся пошлыми и абсолютно бесполезными. Я противна самой себе. Это морально убивает. Возникает такое чувство, что я одна на всем белом свете, а повсюду опасность. И меня охватывает панический страх, что я не справлюсь одна со всем этим. Жизнь теряет смысл, все — серое...». Юля Калугина (10 кл.) для меня! А вы? «Нельзя!», «Всем закрыть!», «Я тебе что сказала?!» И так до бесконечности. Написано — «Дневник ученика»... Там есть место для автографа, а вы, простите, мне пишете какие-то гадости и отправляете с этим дневником к моим родителям, чтобы я с вашей помощью сказал им, какой- а плохой и какое место вы мне отводите в этом мире. Я понимаю, не нужен я вам, но посмотрите, как мне иногда бывает плохо. Я не прошу вас, чтобы вы облегчили мою участь, но прошу вас, хотя бы оставьте меня в покое. Нет?! Тогда я буду вас обманывать, списывать, выдавая чужое за свое, подсказывать и ждать подсказки, доставлять вам неприятности — по-другому я не умею. Ваше раздражение рождает мое раздражение. Я помню, когда я пришел в школу, я так хотел учиться, мне так хотелось, чтобы вы мне помогли стать самим собой. Я восхищался вашими знаниями и столько рассказывал о вас своим родителям и друзьям... А вы? Я же догадываюсь, что раздражение ваше вызвано отношением к себе, а не к нам, бывает же, что и у взрослых все идет не так, как бы хотелось. А я... вернее мы, ученики, для вас хороший «громоотвод». И мы зависим от вас, от вашей власти, от вашего настроения. Мы все время «должны», а если что не так, мы опять слышим от вас, что мы «дубы», «вязы» и неприлично кто. Вы же детей любите вообще, а не меня, его, другого конкретно. Извините, но я так больше не могу. Я понимаю, вам нравятся красивые, спокойные, умные, дисциплинированные, послушные дети, с которыми не надо возиться, воспитывать, учить, они схватывают все на лету, они умеют здороваться и очень прилежно учиться, а я-то просто нормальный, а могу быть трудным. Ну такой я! Мне так хотелось, чтобы вы помогли мне обрести уверенность в самом себе. Я все время хотел быть способным, умным. Я очень хотел быть достойным любви. Мне хотелось всего лишь вашей поддержки, вашей веры в меня, в мои маленькие, робкие успехи. Я хотел бы расстаться со страхом неправильного ответа, неумения что-то сделать. Я пришел УЧИТЬСЯ, и я так понимал, что у меня могут быть ошибки и срывы... ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ: Я всегда любил учиться, но не любил, когда меня учат. Уинстон Черчилъ ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ: Где правит любовь, там нет желания властвовать; и где господствует власть, там нет любви. Любовь — тень власти. Карл Юнг ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ: С волками жить — по волчьи выть! Собаку учат сторожить. И каждым утром, как закон, Ведут собак в глухой загон. Их там ласкают, травят, бьют, Им злость почувствовать дают. Виляй хвостом, скули и вой — Ты будешь злой, ты будешь злой. В тебя, как сталь в глухом бою, Вобьет хозяин суть свою... О, если б рано поутру, людей учили бы добру. Александр Клейменов Я хотел научиться не бояться неудач, не бояться самого себя, не бояться, что подумают, что я боюсь...». В страхе человек всегда один. Он находится в пустоте душевных отношений. Нет ничего, мне кажется, страшнее одиночества. Отсюда и собственная ненужность, невостребованность. А если он на уроке «изгой», «робинзон» в океане пустого пространства, — кому он нужен? Можно заставить притворяться (адаптация к ситуациям — своеобразный конформизм), можно сделать вид, что они меняются под нашим влиянием («я же им добра желаю»), но нельзя изменить отношения, если я не люблю их всех и каждого. Такая у нас профессия: я должен это делать или уйти. А пока дети уходят от нас. Некоторые делают это, сбегая с уроков, а некоторые остаются в классе, но уходят в себя. И вот это, мне кажется, одна из страшных педагогических ситуаций, когда ребенок уходит от учителя и прячется в себя. Так называемое агрессивное поведение. Это: — апатичность: он формально присутствует на уроке, делая вид, что он здесь (может кивать головой в знак согласия, может перелистывать учебник), НО ЕГО НЕТ; у него, как правило, нет конфликтов с учителями, его не волнует свое положение в классе, он без ревности относится к успехам других: его нет, он в своей «скорлупе», в своем «футляре»; происходит как бы «ампутация личности»: — оборона: делает, что хочет, а не то, что необходимо в данной ситуации, всем своим видом подчеркивая, что у него своя жизнь, а у всех остальных своя; ему нет дела до вас, а вы не должны вмешиваться в его жизнь; — пассивность: он почти всегда один и на уроках, и на переменах; он робок, тревожен, застенчив; — депрессивность: подавленное эмоциональное состояние, теряется при замечании учителя, страдает нервным расстройством, головными болями, болями в желудке и т. д. И все это, как правило, от характера сложившихся взаимоотношений с учителем. Мне подумалось, ведь должны же быть права у ученика, если мы говорим про любовь. А что если так — у ребенка должно быть Право: — на непохожесть; — на неудачу; — на уважение к его ошибкам; — на возможность исправить их и начать жизнь заново; — на великодушие учителя; — на любовь.
|