Наша справка. В 2004 году Российская академия наук (РАН) будет отмечать свое 280‑летие

В 2004 году Российская академия наук (РАН) будет отмечать свое 280‑летие. Правда, в 1724 году была основана не РАН, а Петербургская АН, которая потом называлась и РАН в 1917‑1924 годах, и АН СССР в 1924‑1991 годах, и с 1991 года — снова РАН. Нынешняя Академия считается правопреемницей той, петербургской, основанной еще Петром I и составленной им из приглашенных европейских ученых. Сейчас РАН — это мощная самоуправляемая научная организация, владелец не только «заводов, домов, пароходов», что полная правда, но и домов отдыха, гостиниц, десятков институтов, огромных территорий в крупнейших городах страны, но самое главное — это организация, обладающая и сейчас большим авторитетом. Звание академика автоматически переводит любого простого российского гражданина в разряд интеллектуала с весомым мнением по вопросам, как входящим в его узкопрофессиональный сектор, так и по всем остальным.

Этот авторитет завоеван действительно огромными научными и техническими достижениями членов Академии. Атомная и водородная бомбы, первые спутник и человек в космосе, сверхтекучесть и сверхпроводимость, предсказание открытия алмазов и нефти в Сибири. Одни фамилии чего стоят — Курчатов, Королев, Сахаров, Капица, Зельдович, Иоффе, Вернадский. К такой компании хочется присоединиться. Тем более что за членство в РАН платят деньги, и немалые, — аналогов в других странах этому, кажется, просто нет.

Однако попасть в РАН не так просто. Чтобы стать академиком, нужно пройти долгий и сложный путь. Для начала неплохо бы закончить институт, потом защитить кандидатскую и докторскую диссертации, совсем не вредно сделать заметное открытие, затем убедить придирчивых членов Академии в своем соответствии званию. Конечно, мне возразят, что раньше можно было пойти и другим путем — вступить в партию (называлась КПСС), стать секретарем парткома, затем директором института и уже затем пройти в академики по руководящему звонку из Центрального Комитета этой самой КПСС. Но сейчас этот путь уже неактуален, придется делать открытия. Или придумать себе другую Академию.

При советской власти это было невозможно. Постановлениями правительства, а на деле — решением Джугашвили И.В., были учреждены все существовавшие тогда академии. А именно, кроме «большой» АН СССР, была печально знаменитая своим президентом‑жуликом Лысенко академия ВАСХНИЛ (сельского хозяйства), медицинская академия (РАМН), Академия художеств, Академия образования (РАО). Конечно, если бы упомянутый не к ночи Джугашвили захотел образовать академию заплечных дел, то и она была бы основана, причем население СССР было бы специально оповещено о благородстве и жертвенности ее почетных членов Малюты Скуратова и Игнатия Лойолы. Но лучший друг физкультурников не перенес трудностей «чейнстоксовского дыхания» и сейчас, надеюсь, испытывает на себе мастерство несостоявшихся членов заплечной академии.

(Не могу не сослаться на фантастически остроумную историю. После смерти Сталина было опубликовано медицинское заключение, содержавшее фразу о появлении у больного «чейнстоксовского дыхания» — открытого учеными Чейном и Стоксом синдрома задержки дыхания, заканчивающегося летальным исходом. Один из генетиков, вернувшихся из концлагеря после смерти Сталина, через какое‑то время написал диссертацию, в конце которой поблагодарил «ученых Чейна и Стокса, без исследований которых не могла бы появиться данная работа»).

А вот сейчас, в пореформенной России, с введением капитализма в конце 80‑х годов прошлого века, можно организовать какую хошь академию. Делалось и делается это очень просто, например, так: собирается пяток честолюбцев или просто мошенников, пишут устав и программу, идут в соответствующее учреждение и регистрируют открытое акционерное общество «Академия вечной жизни», «Академия тонких энергий» или «Академия яичницы с луком». Дальше можно начинать печатать визитки, естественно, опуская на них кавычки и ОАО, и присваивать всем сотрудникам организации звание «академик». Вплоть до швейцара, если, конечно, у академиков хватит денег на офис и наемных служащих. Впрочем, деньги на «академии» можно и зарабатывать!

Кажется, первыми до этого додумались жрецы науки из Международной Академии информатизации. Организовал ее некто Юзвишин, догадавшийся напечатать тысячи красивых золоченых бланков с текстом о присвоении звания академика — далее пропуск. За возможность вписать на место пропуска свою фамилию страждущие академических регалий платили, в начале деятельности Юзвишина, по 1000 (тысяче) долларов. Для понятной рекламы в Академию информатизации были приняты (естественно, задаром) генсек ООН Кофи Аннан, председатель Думы Селезнев, мэр Москвы Лужков и, кажется, даже папа Иоанн Павел II. Однажды я был на съезде этой псевдоакадемии.

Первое, что меня насторожило, — детсадовский уровень перевода «Приглашения» на английский язык. Впечатление было таково, будто некто держал перед собой русский текст и англо‑русский словарь и подставлял в русский текст английские слова. Написано, что «настоящее приглашение НА ДВА ЛИЦА является пропуском…». Он и пишет: «The present invitation ON TWO PERSONS is the pass…» Написан девиз: «Информация, информациология, информационные ресурсы — жизненные основы XXI века». Он и пишет: «Information, informationlogy, informational resourses — vital bases of XXI century». Сообщаю «переводчику» и академикам, что английский — это не просто другие слова, это другой язык. Английский, например, требует сказуемого.

Дальше мои худшие подозрения начали оправдываться. В списке выступающих я увидел известного уфолога Ажажу, а в президиуме собрания — саму Джуну Давиташвили в бутафорском генеральском мундире, увешанном медалями и орденами всех третьеразрядных стран. Уфолог (от UFO — неопознанные летающие объекты) Ажажа прославился, в частности, своей классификацией инопланетян: одни гораздо длиннее нас, другие совсем маленькие, а третьи — практически ничем от нас не отличаются. Г‑жу Давиташвили представлять не надо, все‑таки лечащий целитель самого Брежнева (который тем не менее помер, как простой смертный).

Приглядевшись, мне удалось обнаружить в президиуме, помимо стандартных чиновников в тройках, красавца Эсамбаева в высокой меховой шапке, двух попов в рясах и бородах, явного иностранца, трех‑четырех женщин и негра. В общем, как в нормальном советском президиуме — рабочий, доярка, якут, врач и пионеры в красных галстуках. Впрочем, пионеров сейчас не было, вместо этого сыграли гимн России (все встали), затем было исполнено «И врагу никогда не добиться…», но тут уже все непочтительно сели, не распознав гимн Москвы.

После некоторой заминки и спора с охранниками в президиум пробрались ряженые, которых я принял за актеров, — должен же быть праздничный концерт после заседания? Однако эта очень колоритная троица во фраках с позументами, бело‑голубыми лентами, медальками и крупными орденами оказалась новыми дворянами, тоже членами Академии информатизации. Вскоре на крупном экране показали и старого дворянина — вполне симпатичный бодрый старик с подписью (синтаксис сохранен): «Князь академик Голицын».

Потом начались поздравления. Приглашенный генсек ООН, однако, не приехал. Вместо него выступал чиновник из московского представительства. Академик председатель Госдумы Селезнев тоже не удостоил, но прислал депутата с поздравлением, от Патриархии говорил владыка Арсений, действительно владетель большой бороды. Выступали иностранные «академики» — болгарский, приднестровский и похожий на Бакунина итальянский, а также африканец, оказавшийся послом Мадагаскара. Приличествующие слова произнес кто‑то экологический, потом араб с разговорным русским и дочь Королева. Огласили количество участников — 5680 человек в зале! Кстати, академиков и членов‑корреспондентов по спискам имеется 11 тысяч на всех континентах.

Слушать «информациологические» доклады было выше моих сил, пошел осматривать кулуары. В холле продавалось много литературы — про новые теории физики и ясновидение, третью силу и четвертую власть, явление Богоматери и прилет инопланетян, какую‑то ритмодинамику и звукотерапию. Обед за свой счет. Зато бесплатно — книга президента МАИ Юзвишина «Информациология» с загадочным «чадным газом, который мы выдыхаем» и еще более таинственной «информациологией психомысленной телепатии» — даже Мулдашев до такого не додумался.

К сожалению, мне так и не удалось понять значения термина «информатизация» — то ли это увеличение количества информации, то ли заполнение информацией всех областей деятельности человека. Во всяком случае это не то, что я думал, — не увеличение количества персональных компьютеров в России, а нечто гораздо более глобальное! Интересно, знает ли Билл Гейтс про информатизацию, выбрали ли его академиком МАИ? И к любому ли слову можно приделать «‑изацию»? Вот в «Созвездии Козлотура» Фазиля Искандера была придумана «козлотуризация»…

Сейчас таких академий уже более ста — кстати, было гораздо больше, но многие не перерегистрировались в соответствии с последним постановлением об обществах с ограниченной ответственностью. Видно, все, что смогли, уже унесли и занялись старым добрым, более привычным рэкетом. В адресной книге «Москва» сейчас указаны телефоны всего‑то штук 60 разного рода академий — от Академии научной красоты до Академии Федоренко христианской народной медицины (что бы это значило?), у остальных не хватило денег даже на публикацию телефона. Хотя я точно знаю, что существовала, например, Академия сексопатологии — интересно, что‑бы стать ее членом, обязательно ли было иметь отклонения в сексуальной сфере?

Надо отметить, что в США тоже есть академии, собирающие деньги с незадачливых членов, — например, так называемая Нью‑Йоркская академия наук. На самом деле это нормальная благотворительная организация, направляющая средства на научные исследования (по крайней мере так сообщается в буклете академии). Множество российских ученых, адреса которых ньюйоркцы узнали из открытых научных журналов, получали и получают приглашения стать членами академии. Всего за 40 долларов взамен присылается красивенький диплом на бумаге с золотым обрезом, за 100 долларов — в солидной рамке. К сожалению, многие наши исследователи посчитали, что членством в этой академии можно гордиться, и сообщают об этом на визитках — «член Нью‑Йоркской академии наук». Писали бы прямо: у меня как‑то однажды было 100 долларов.

Чтобы закончить с академиями, отметим, что изрядным уважением у жителей одной восьмой части суши (я имею в виду Россию, это СССР был одной шестой) пользуются и слова «институт», «лаборатория», «центр». Так, уфологи постоянно напоминают нам, что в США работает более 30 институтов по изучению неопознанных летающих тарелок, а уж лабораторий по изучению телепатии в мире и вовсе штук сто. Так вот, чтобы зарегистрировать в США «институт», нужно 7 (семь) долларов, а «лабораторию» — думаете, сколько? Тоже семь! Все это всего лишь частные фирмы с количеством сотрудников от полутора до двух с половиной человек полусумасшедших маргиналов.

Впрочем, к Влаилю Казначееву это не относится — как я уже упоминал, он настоящий академик РАМН. Хотя какой‑то странный. Вот я сейчас процитирую интервью с этим академиком.

…Международный научно‑исследовательский институт космической антропоэкологии существует уже шесть лет. Главный теоретик этого института, академик РАМН, профессор Казначеев считает, что канонизированная наука сегодня сильно вросла в административную систему, в рынок и очень мешает тем, кто думает иначе.

— Влаиль Петрович, многие работы вашего института строятся на основе весьма необычных экспериментов. Расскажите о них.

— Исследования в нашем институте связаны с использованием так называемых «зеркал Козырева», изучением свойств «пространства Козырева». Опираясь на работы этого ученого, мы сконструировали особой формы отражатели. Затем они были преобразованы в устройство в форме полого цилиндра из металлического сплава, где размещается человек. «Козыревские потоки», отражаясь от внутренней поверхности, концентрируются вдоль геометрической оси этого цилиндра. Осевое фокусное пространство мы пронизываем лазерным лучом, который, возможно, организует так называемое спинорно‑торсионное поле.

— Какой эффект дает пребывание человека в «пространстве Козырева»?

— Перед человеком предстает его «субъективное время»: оказывается возможным увидеть себя в детстве или испытать состояние, называемое реинкарнацией. Когда мы работаем с людьми, которые подвержены психосоматическим заболеваниям, то получаем необыкновенный клинический эффект. Вся накопленная человеком негативная информация, сконцентрированная вдоль оси цилиндра, выбрасывается пучком лазера.

С этими зеркалами связан и другой феномен. Если два человека находятся в «зеркалах Козырева», то между ними может установиться трансперсональный информационный контакт. Такой эксперимент я проделал в Индии. Я возил туда картины Рериха. Небольшой группой мы медитировали, вдумывались в смысл изображения, эмоционально окрашивали его, а принимающий оператор почти без ошибок называл вариант картины (поди тут ошибись, когда на картинах Рериха все горы да горы! Иногда холмы. — Прим. П.Образцова).

— Вы работали с некой француженкой Жизель Милен, способной на расстоянии определять состояние человеческого организма.

— Недавно мы провели новую серию работ: Жизель и пациент были в зеркальном пространстве на большом расстоянии друг от друга. Она знала только время, когда следует проводить диагностику. Информации было получено необычно много, и часть ее не совпадала с заключением врачей. Но потом, через месяц‑полтора, к сожалению, все подтвердилось. Она видела заранее возникновение и течение болезни.

— Вероятно, как читатель нашей газеты, вы ознакомились с публикациями профессора Мулдашева о его тибетской экспедиции. Как вы относитесь к этим материалам?

— Я хорошо отношусь к энтузиазму Мулдашева. Его идеи нуждаются в документальном подтверждении, нет пока измерительных данных. Археолог Мочанов в Якутии находит каменные орудия, возраст которых на многие миллионы лет старше найденных в Африке, считавшихся самыми древними. Вот это научное доказательство! (Потом оказалось, что это вовсе не орудия, а обычные камни со сколами, всего лишь похожие на орудия. И возраст этих камней не миллионы лет, а миллиарды — как и большинства остальных сибирских камней. — Прим. П. Образцова).

— Вероятно, геометрическая форма в опытах с «зеркалами Козырева» играет роль трансформатора особого рода для энергетических потоков. Подобную мысль высказал профессор Мулдашев по поводу гигантских сооружений вблизи горы Кайлас.

— Именно поэтому изучаются пирамиды и другие искусственные и естественные формы на поверхности Земли. Те, кто занимается геометрией сооружений в Стоунхендже, Карнаке и других местах, делают серьезное дело. Люди всегда чувствовали космофизическую среду. Эти сооружения были их приборами, с помощью которых они пытались повысить свои возможности взаимодействовать с космическим пространством. Это можно увидеть не только в Египте, Месопотамии, Тибете или в Южной Америке. Даже на Алтае есть такие сооружения.

— В чем отличие подходов к изучению космоса между традиционной наукой и вашими единомышленниками?

— Современная наука, изучающая космос, на мой взгляд, не имеет серьезной научной базы. Ну, полетим на Марс, будем искать там белково‑нуклеиновую форму жизни, сравнивать с нами: глаза, нос, руки… Какой‑то «человеческий шовинизм». А может, это будет силикатная жизнь? И тоже разумная. (В своей пародии на Ефремова писатель Юрий Левитанский описал встречу землян‑космонавтов с инопланетянами, дышащими не кислородом, а сероводородом. Интересная встреча! А насчет силикатной жизни — ну да, академик Казначеев что‑то слышал о цепочках кремния, слегка аналогичных цепочкам углерода. Увы, только слегка. — Прим. П.Образцова).

Надо изучать свойства космоса, возможные взаимосвязи живого вещества планеты, включая наш интеллект, с ближним, дальним космическим пространством.

— Насколько востребованы сегодня работы ученых в этой области знаний?

— Те, кто изучает эти проблемы, часто не находят приложения своим силам в нашей науке, практике, образовании. Среди них идет «внутренняя эмиграция», они молчат, занимаются своим делом, где это доступно, и результаты укладываются в стол. И я не разделяю мнения нашего нобелевского лауреата Жореса Алферова, который сказал с трибуны, что мы оптимисты, потому что все пессимисты уехали.

— Что могут противопоставить ученые вашего института сторонникам традиционной науки, которые вас критикуют? Что нужно сделать, чтобы вы заговорили на одном языке?

— В российском естествознании, несомненно, идет мощная научная эволюция. Но в академических кругах встречаются и сегодня политизированные оценки. Снова звучит термин «лженаука». Канонизированные ученые держатся за свои стулья, понимая, что мы их конкуренты. Наука о человеке оказалась в подчинении физиков. Физик скажет, что ДНК — это правильно, значит, биолог молодец, а скажет: быть не может — значит, биолог неправ. Мы попадаем в тупик.

Если по поводу основной части интервью все ясно — обычная, классическая «эзотерия» со всеми их торсионными полями и зеркалами Козырева (к этому мы еще вернемся), то последний пассаж мне непонятен. ДНК — это «правильно» с любой точки зрения, хоть физика, хоть биолога, хоть даже Мулдашева. Даже доктор офтальмологии не отрицает, что основой жизни является эта молекула. Наоборот, он уже готовую, открытую биохимиками и кристаллографами структуру ДНК пытается всунуть в свои построения о тантрах‑мантрах и сомати в пещерной кровати.

Несмотря на теплые отношения Казначеева с Мулдашевым, довольно удивительно, что он является авторитетом для нашего офтальмолога:

«— А почему Вы, Эрнст Рифгатович, не академик, а просто профессор? — спросила Таня.

— А потому, что я никогда не подавал документов на вступление в члены Российской академии медицинских наук. Да и не приняли бы меня туда никогда.

— Почему?

— Чужой я для них. А стремиться стать академиком я ни за что не буду. Это принцип.

— Почему?

— Как пел Владимир Высоцкий — «там климат иной», не по мне… Не романтично там, а солидно. Я не смогу долго корчить из себя всезнающего».

Пожалуй, действительно не смог бы… Хотя при чтении книг Мулдашева создается впечатление, что он как раз все знает, хотя и непонятно, откуда. Ведь, как выясняется из этих самых книг, сам‑то автор не наблюдал всех тех чудес и всех тех наших гималайских предков, о которых столько было им написано в «Аргументах и фактах» и книгах. Пора уже поговорить и об этих предках.