Путем гонений

Церковь в нашем уезде возрастала как в благодати, так и в численности, поскольку Бог совершал спасение множества людей и многие горели желанием приобретать новые души. Однако вскоре мы столкнулись с противодействием. Власти поднялись на нас потому, что число уверовавших во Христа неуклонно возрастало. Раньше в нашем уезде не было христиан.

Посчитав главой нашей церкви мою мать, власти начали ее преследовать. ЕЕ водили по улицам с шутовским колпаком на голове, и заставляли посещать уроки " перевоспитания", чтобы " помочь ей избавиться от ложных убеждений".

После того, как руководить общиной стал я, гонение перекинулись с матери на меня. К матери стали приходить представители власти с расспросами о моем местонахождении, но она обычно не обращала на них внимания или делала вид, что не понимает, о чем они говорят. Через некоторое время ее оставили в покое, полагая, что она сошла с ума.

За проповедь Евангелия меня впервые арестовали в 17 лет. В последующем аресты и допросы в отделениях К О Б не прекращались.

Однако эти гонения не ослабляли нас, а делали сильнее. Чем больше преследовали нас, тем больше рвения и любви проявляли мы в деле благовестя.

Мы напоминали Израиля, которого поработили в Египте: " Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что опасались сынов Израилевых" (Исход 1:12)

В 1977 году умер мой отец. В последние дни он слабел и ничего не ел, и, наконец, в возрасте шестидесяти лет отошел в вечность. Раковая опухоль не дала метастазов.

Я тяжело перенес смерть отца. Я знал, что он спасен и теперь пребывает на небесах, но ужасно тосковал без него. Он был для поддержкой в служении и всегда побуждал меня служить Господу всем сердцем.

Зимой 1978 года мы впервые начали преподавать водное крещение. Новообращенных приходилось крестить в проруби в ледяной воде ночами. Это было относительно безопасно, поскольку в это время полиция обычно дремлет. Не раз мы сотнями крестили людей в реках и и ручьях южного Хэнаня. Иногда Бог являл чудо: никто из крещаемых не ощущал ледяной воды. Некоторым вода казалось теплой!

В конце 1970-х годов к Богу ежедневно обращалось множество людей. Они имели насущную нужду в наставлении и утверждении в вере. Мне было едва за двадцать, но меня уже считали зрелым руководителем церкви и одним из " старейших " христиан. Я ведь обратился к Богу в 1974 году!

1980-й год стал необычным для церкви в Хэнане. Он запомнился нам как год, в который Бог постоянно творил знамения и чудеса, так что Слово Иисусово достигало множества людей. Тот замечательный год был свидетелем громадного роста Церкви. Позднее многие братья, обращенные с 1980 года, стали главами Церкви Божьей во всем Китае. Хэнань превратился в китайскую Галилею, откуда, как известно, происходили многие из учеников Иисуса.

На одном собрании в уезде Наньян сотням людей (как верующим, так и неверующим) было видение прекрасного корабля, плывущего в море облаков над местом собрания. Многие под воздействием этого знамения каялись в своих грехах и посвящали свою жизнь Христу.

В селении Фэн Шуэйлинь (в переводе с китайского " Водораздельный хребет), что тоже находится в уезде Наньян, после долгой и тяжелой болезни лежал при смерти один неверующий. Его родные никогда не слышали Благой Вести. И вот однажды ночью этому человеку явился Иисус и сказал: " Меня зовут Иисус. Я пришел спасти тебя".

Селение Фэн Шуэйлинь расположено в отдаленной гористой местности, которую наши проповедники еще не посещали. Там не было ни церкви, ни пастора, и когда я впервые попал в эту местность, то поразился тому, что Благая Весть достигла здесь многих сел, и множество семей приняли веру Христову. Но что удивляться, если Сам Иисус проповедовал им! Эти новообращенные теперь жаждали получить наставление из Его Слова.

В декабре 1980 года, за несколько недель до Рождества, сатана решил приступать к нам с сильными искушениями и обольщениями. Временно ослабив гонения и преследования, он начал лукавить и вводить нас в заблуждение. Местное правительство организовало съезд ста двадцати религиозных представителей со всего уезда. На съезд пригласили глав исламских, буддистских, даосских и христианских конфессий.

Тогда мы ничего не знали об основанном правительством движении " Патриотическая церковь трех благ". (П Ц Т Б).Под " тремя благами" понимали три фундаментальных принципа этого политического движения: самораспространение, самообеспечение и самоуправление. Многие христиане посчитали это дело неплохим и обрадовались тому, что, по всей видимости, занимается заря нового дня, когда верующие будут поклоняться Богу свободно, без вмешательств и преследований со стороны государства. Я отправился на этот съезд, внутренне готовый присоединиться к новой церкви, и даже стать ее главой в нашем уезде, если это будет угодно Богу.

Съезд был организован объединенными усилиями местных отделений КДР и КОБ. Для каждой религиозной ассоциации на съезде предлагалось избрать своего председателя и своих членов комитета. Глава местного отделения К Д Р пригласил на это собрание меня, поскольку я пользовался репутацией евангельского проповедника, и, кроме того, у меня имелась Библия.

Больше девяноста процентов делегатов хотели видеть председателем христианской ассоциации меня, хотя некоторые публично оклеветали меня, называя пастором - самозванцем, поскольку я не учился в семинарии.

Один человек по имени Хо выступил в качестве моего главного обвинителя, так как на месте председателя ему хотелось видеть самого себя. Он утверждал, что уверовал в Иисуса с тех пор, как был еще во чреве матери! Однако все знали, что Хо во время культурной революции отрекся от Господа и исповедовал совершенно либеральное, центрированное на человеке богословие.

По ходу съезда Хо гордо объявил себя более квалифицированным пастором, чем я, поскольку учился в семинарии и миссионерской школе еще до 1949 года. Он убеждал делегатов в том, что именно он лучше всех позаботится о делах Церкви в нашем уезде.

Хо сказал, что государство должно выступить против меня и моих сотрудников, поскольку мы ходили повсюду, незаконно благовествуя, исцеляя больных и изгоняя из людей бесов. Он говорил, что нас следует остановить, ведь мы нарушаем общественный порядок и угрожаем миру и стабильности.

На заседании этот человек пришел в ярость и стал кричать на меня. Пока мог, я оставался спокоен, но потом я почувствовал, как во мне вспыхнул огонь Божий, как у Иисуса, противостоящего менялам в храме.

Когда Хо закончил свою речь, поднялся руководитель местного отделений КОБ и предложил ему продолжить выступление против " лжехристиан наподобие Юна). Радостно потирая руки, он сказал:" Пожалуйста, расскажи нам все, что ты знаешь о том, как Юн и его товарищи нарушали общественный порядок. Поведай о греховности христианства. Расскажи, как эти самозваные пасторы хотят погубить наш народ".

Таким вниманием и почетом Хо был явно польщен и снова поднялся. Он гордо объявил: " Мы, подлинные христиане, имеем много жалоб против лжехристиан наподобие Юна".

Тут я вознегодовал на то, что этот человек клевещет и бесчестит Церковь Божью пред неверными. И уже не мог сдержаться. Я встал со своего кресла и повелел ему именем Иисуса Христа замолчать!

На съезде поднялся страшный шум. Я исполнился силой Духа Святого и объявил им слова Господни: " Это съезд неугоден Богу!"

Я указал пальцем на людей, называющими себя верующими: " Вас, робкие сердцем, осудит Бог. Библия призывает не преклоняться под чужое ярмо с неверными. Могут ли свет и тьма уживаться вместе? Церковь Бога живого не должна иметь никакого общения с идолами. Бог и Его Церковь будут судить вас! "

Не успел я закончить своего выступления, как некоторые братья и сестры подбежали ко мне со слезами на глазах и усадили меня в кресло, умоляя остановиться во избежание страшных последствий.

Сотрудники КОБ и руководители религиозных общин пришли в бешенство. Они вскочили и стали бить по столу кулаками. Они угрожали мне: " Что возомнил о себе! Как ты смеешь срывать этот съезд? Приглашений на следующий съезд не жди! "

Услышав это, я тотчас встал и объявил: " Я уезжаю. И никогда больше не приглашайте меня на подобные собрания! "

Вот как Господь вел меня, чтобы мне посвятить свою жизнь делу евангелизации Китая и росту домашних церквей. С того дня я понял, что Царство Божие ни при каких условиях не должно связываться с политикой. Конечной целью марксистского учения является полное уничтожение всякой религии. Непорочная Невеста Христова никогда не будет под пятой атеистического государства и не поставит над собой людей, ненавидящих Бога!

Истинная Церковь является не организацией, управляемой земными уставами, а святым собранием живых камней с краеугольным камнем Иисусом Христом.

Покидая зал съезда, я почувствовал себя свободным как птица. Новая песнь родилась в моем сердце:

Вослед Иисусу пустившись из дома,

Свой крест я в туманные дали понес.

Деля свои тяготы с Господом Богом,

Евангелия радость я многим принес.

Пусть хлещут навстречу противные ветры,

Потоками слез омочая лицо,

И множеством тягот ложатся на сердце -

Христова любовь не предаст Своего!

Господь утешает меня благодатно, храня в чистоте совершенной всего.

Я помолился: " Господи, куда мне идти? Господи, что будет со мной? "

И Бог тотчас напомнил мне слова из книги Иеремии 1:5-8

" Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, я осветил тебя: пророком для народов поставил тебя. А я сказал: о, Господи Боже! Я не умею говорить, ибо я еще молод. Но Господь сказал мне: не говори " я молод"; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя, сказал Господь ".

В последующие недели и месяцы Бог стал учить меня отличать Его Церковь от китайской " Патриотической церкви трех благ".

Мы знали, что патриотическое движение трех благ было целиком и полностью изобретением китайского правительства, которое в собственных политических интересах поручило " открытым, законным " церквям за соответствующую мзду управлять христианами.

Верующие из " Патриотической церкви трех благ" напоминают нам птиц в клетке. Да, они способны петь Богу, но окружающая среда сдерживает их, подрезает им крылья. Они свободны петь в пределах ограничений, наложенных на них. В домашних церквах мы радуемся и поем Ему из глубины сердца. Мы вырвались из клетки, и уже никогда не вернемся туда!

Известно, что птицы, посаженные в клетку, не имеют потомства. То же верно и в отношении большинства верующих " Патриотической церкви трех благ". Христиане же домашних церквей имеют свободу и благовествуют по всей стране, куда направит их Бог. В этих условиях воспроизводство учеников Христовых происходит в ускоренном темпе!

Мы знаем, что в наше время разрешенную правительством китайскую церковь посещают немало истинных последователей Иисуса. Я лично знаю многих и ценю их. Проблема вовсе не в птицах, содержащихся в клетке " Патриотической церкви трех благ", а в коррумпированном руководстве этого политического движения и в политической власти, которую используют для управления людьми.

Коррумпированные лидеры " Патриотической церкви трех благ" строжайшим образом ограничили деятельность пасторов и членов их общин. Никакое служение недопустимо без их согласия. Благовестию всячески препятствуют. Всякое детское служение строго воспрещается. Запрещено также проповедовать на определенные библейские темы, например, о Втором пришествии Господа Иисуса. Нельзя учить о божественном исцелении, а также об изгнании бесов. Не следует проповедовать по книге Откровение!

В домашних церквях мы просто не потерпели бы подобного вмешательства и манипуляций. Мы полагаем, что главой Церкви является Иисус, а вовсе не правительство. Мы отделились от от " Патриотической церкви трех благ" и держим твердый курс на противостояние попыткам подчинить нас государственному контролю.

В ответ на это власти в Китае объявили долговременный сезон " охоты на птиц". Они не могут допустить существования свободных птиц, не желающих попасть в неволю. Иногда они ловко заманивают этих птиц в ловушку и сажают их в железные клетки, но даже там свободные птицы несут яйца и воспроизводят себе подобных, приобретая множество душ для Господа и за железной решеткой. С того времени мы перешли на метод " убегающих проповедников". Попросту говоря, мы проповедовали слово Божье, а потом бежали из одного места в другое, преследуемые полицией, как и повелел делать Своим ученикам Иисус: " Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой" (Матфей 10:23).

В июле 1981 года, будучи арестован во время собрания, я чудом избежал тюремного заключения. (Это было многолюдное собрание верующих из ста двадцати домашних церквей). Под покровом тьмы мне удалось бежать, когда полицейский автомобиль остановился на станции технического обслуживания, чтобы подкачать спустившуюся шину. Той ночью, лежа на влажной земле, я молился Богу: " Почему они гонят нас? Почему Ты не можешь защитить нас? "

И тогда Дух Святой напомнил мне два стиха из Писания:

" Ибо вы к тому призваны, поскольку и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его " (1 Петра 2: 21).

" И даст вам Господь хлеб в горести и воду в нужде; и учители твои уже не будут скрываться, и глаза твои будут видеть учителей твоих; и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: вот путь, идите по нему, если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево " (Ис. 30: 20-21).

Господь снова напомнил мне, что Он призвал меня благовествовать западу и югу. Милости Божьей довольно для нас, и Его пути выше путей наших. Нам следует покоряться Богу и принимать от Него все, чему Он дает случиться. Иногда наступают времена мирные, иногда - времена сражений и гонений. Но те и другие времена приходят от Господа, чтобы сделать нас сосудами, угодными Ему.

В то время большинство наших сотрудников не могли вернуться домой, поскольку они были объявлены полицией в розыск. Если бы они вернулись домой, они были бы немедленно арестованы. Вот почему они рассеялись и благовествовали по всем городам и районам.

И моя жена не могла явиться домой. Полиция приходила в дома христиан и производила конфискацию всего имущества. Наше служение стало ночным. Мы собирались тайно по ночам, и скрывались днем, чтобы нас не могли обнаружить.

Пример, оставленный ранней церковью, стал для нас большим ободрением. Мы понимали, что в происходящем с нами не было ничего нового. Множество верующих во все времена с терпением переносили подобные испытания до конца.

Слово Божие утешало и укрепляло наши сердца. " Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий, то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии; ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее " (Евр. 10: 32-34).

Евангелие в течение многих веков всячески пыталось найти точку опоры на упрямо уклоняющейся от истины китайской земле. Наша земля была слишком каменистой для евангельских семян, однако Бог в Свое время добился цели, основав здесь Свою Церковь. Страдание, преследование и узы сделали так, что Христово Евангелие стало распространяться в Китае повсюду, причем ускоренным темпом. Если бы наша жизнь была более комфортной, то мы, по всей видимости, никогда не оставили бы своих домов. Мы же постоянно переходили с места на место, спасаясь от гонений, и благовествовали во многих провинциях, которые до того Благой Вести никогда не слышали.

Наньянское отделение КОБ разослало по почте ордера на мой арест. Меня обвиняли в нарушении общественного порядка. Доски объявлений на автобусных остановках и железнодорожных платформах, стены и сотни телеграфных столбов были обклеены нашими фотографиями и объявлениями о нашем розыске. Переодетые кобовцы слонялись по общественным местам, готовые арестовать меня.

Меня уже задерживали несколько раз при разных обстоятельствах, но каждый раз Господь помогал мне избежать ареста, спасаясь бегством.

Однажды мы проводили большое собрание в сарае на одной отдаленной ферме. Святой Дух действовал с такой силой, что верующие молились и славили Бога несколько ночей подряд. В одну из ночей мне было просто необходимо выспаться. Я вышел из сарая, где происходило богослужение и оттуда доносилось громкое пение, и улегся в поле на приличном расстоянии.

Я крепко спал, когда прибыли кобовцы и начали арестовывать служителей. Их затолкали в машины и доставили для допроса в полицейский участок. В полиции знали, что на этом собрании выступал я, и им очень хотелось арестовать меня. Кто-то выдал, что я где-то отдыхаю, хотя никто не знал, что я отправился спать в поле.

Полицейские перевернули вверх дном все строение, но найти меня не смогли. Затем они догадались выключить дизельный генератор и в наступившей ночной тишине попытаться определить мое местонахождение.

Вскоре они услышали шум, доносившийся с кукурузного поля. Так громко я храпел!

Кованные башмаки полицейских тотчас разбудили меня. Однако я спал в поле, а не в сарае, так что властям не удалось доказать, что я принимал участие в собрании, и тогда меня нехотя отпустили.

Подобные происшествия были первыми за многие годы испытаний и гонений. Господь научал нас тому, что значит идти путем гонений.

************************************************** ***********

Делинь: В начале 1980 годов ни у кого из нас не было своей Библии. На сотни верующих нашей церкви имелся только один экземпляр Нового Завета. Мы начали получать Библии немного позже, по завершении операции " Жемчуг ", в результате которой отважные христиане зарубежных стран доставили в нашу страну миллион Библий на китайском языке. Все Библии были отсыревшими, так что нам приходилось высушивать их на солнце страницу за страницей, но это было неважно. Эти Библии стали для нас дороже золота!

В те дни, когда Юн выступил против марионеточной " Церкви трех благ ", мне было видение от Господа. В этом видении я подошла к зеркалу на стене. Всмотревшись, я увидела в нем себя с двумя Книгами на голове.

В видении я могла летать как птица. Мне было так просторно! Потом с Книгами на голове я приземлилась на скале. И вот я стою на скале, и много озлобленных мужчин и женщин освистывают меня и бросаются в меня грязью. Они хотели поймать меня, но, когда было нужно, мне всегда удавалось отлететь от них.

Господь показал мне, какой станет моя жизнь с мужем. Мы будем свободны в Духе, но у нас будет множество врагов, которые постараются уничтожить нас. Мы можем летать в Духе, однако, всякий раз приземляясь, мы будем гонимы.

Таким было ясное откровение о моем будущем. В то время я не поняла этого видения, но годы шли и я видела, что все происходит так, как Господь показал мне тогда.

" Бог Петра - твой Бог "

В 1983 году по всему Китаю отмечался рост преступности - свирепые убийства, похищения людей, вымогательство и проституция. Правительство, утратившее контроль над ситуацией, начало проводить кампании. по борьбе с преступностью. Сотни преступников подвергались публичной казни.

К сожалению, правительство посчитало преступными и домашние церкви из-за нашего отказа зарегистрироваться в составе ПЦТБ, так что и мы стали мишенью этой кампании. Власти и руководство ПЦТБ заклеймили отделившихся христиан " духовной нечистью". Сотни руководителей домашних церквей согнали в тюремно- трудовые лагеря. Многих верующих в Хэнане подвергли смертной казни за веру в Иисуса.

Во время ужасных гонений брат Су поделился со мной рядом важных идей. Он сказал мне: " Вопрос о будущем китайских церквей требует тщательного рассмотрения. Уповая на Бога, мы должны проявить верность в малом. Нам нужно понять смысл уроков, которые нам Господь преподает из Писания, нашей жизни, переживаний и страданий.

И нам следует начать молитвенное служение в ожидании Божиих откровений. Организуем учебные центры и будем распространять Евангелие во всех уголках нашей страны. Чтобы утвердить Церковь Божию В Китае, мы обязаны подготовить отборных воинов ".

Брат Су написал трактат под названием " Строительство домашних церквей в Китае ". Здесь он выделил семь основных библейских принципов, которыми мы должны руководствоваться в практической деятельности.

Я благодарил Бога за то, что у нас появился конкретный план дальнейшего развития домашних церквей, ведь до сих пор у нас фактически не было общенационального плана евангелизации Китая. Благовестие в Китае расширяется с 1983 года до сего дня, и уже тысячи тружеников посланы на жатву в стратегически важные районы, не охваченные евангелизацией.

Покорившись водительству Святого Духа, мы сосредоточились на провинции Шэньси, где ощущался недостаток евангельских тружеников. Немногочисленные сельские домашние церкви испытывали огромную нужду в ободрении и фундаментальном учении. В провинции Шэньси расположен город Сиань, древняя столица Китая. Эта провинция имела репутацию одной из самых неподдающихся евангелизации китайских провинций.

Однажды на молитвенном собрании в Хэнане, я услышал от глав домашних церквей, что ими получено письмо из церкви в Шэньси, где нас просят послать благовестников в их среду, чтобы помочь насаждать церкви. Мне сказали: " Последние дни мы постились и молились об этом. Брат Юн, Бог положил нам на сердце, что Ему угодно отправить тебя на запад, в Шэньси. Отправляйся без промедлений и возьми с собой двух наших сотрудниц. Обе сестры никогда не учавствовали в благовестии, так что преподай им это по пути. Евангельские труженицы искренне желают приводить людей к Богу ".

Прежде, чем отправиться в Шэньси той же ночью, мы стали молиться Богу о подготовке сердец тамошних людей к принятию Его Слова. Неожиданно во время молитвы мне было ужасное видение, которое поколебало мое сердце. Я поразил их своим восклицанием: " Аллилуйя! Кровь Иисуса победила тебя! "

Все перестали молиться, их заинтересовало, что это со мной. Пот с меня катился градом, когда я рассказывал им следующее: " Только что мне было ужасное видение. Черное, отвратительное существо явилось за мной. У ного было страшное, искаженное лицо. Придавив меня к земле, оно уселось на меня, так что я не мог даже шевельнуться. Одной рукой чудовище вцепилось мне в горло и начало душить, другой схватило что-то вроде железных клещей и пыталось ими зажать мне рот. Я едва дышал. Тогда я увидел большого и сильного Ангела, летящего ко мне. Изо всех сил я ткнул пальцами в глаза дьявольского существа. Оно свалилось с меня, и Ангел унес меня в целости и невредимости. Тогда-то я и воскликнул: " Аллилуйя! Кровь Иисуса победила тебя! "

После того, как я рассказал о видении, мы помолились и стали участвовать в вечери Господней. Мы предали себя в руки Господа. Трое из нас - две молодые сестры и я - отправились в уезд Сяньян, что в провинции Шэньси. Сяньян представляет собой гористую труднодоступную местность на юго- востоке этой провинции. Большинство тамошних бедняков никогда прежде не встречали чужих людей.

Местные верующие, уже знавшие о нашем прибытии, организовали вскоре трехдневный семинар, на который пригласили глав домашних церквей из нескольких уездов Шэньси. В первый день семинара я говорил об истории христианства и миссионерском служении от времен ранней церкви до сего дня. На второй день, около часа пополудни, у меня пропал голос. Местные верующие предложили мне отдохнуть, а вместо себя поставить на служение моих сотрудниц. Я попросил сестру Цзюан проповедовать на тему спасения через Крест.

Ни одна из них прежде не выступала перед народом. Обе никогда даже не видели такого скопления людей! Сестра Дзюан так разволновалась, что упала на колени и зарыдала. Библия выпала у нее из рук на землю. Все сочувствовали ей и стали за нее молиться.

Меня отвели в комнату, где можно было прилечь. Укладываясь, я стал размышлять о проповеди, с которой выступил утром.

Внезапно послышался грохот! Несколько кобовцев выбили дверь моей комнаты и, схватив меня, придавили к койке. Один из них уселся на меня, придавив всем своим телом. Одной рукой он схватил меня за горло, другой вытащил удостоверение личности и закричал: " Мы из Комитета общественной безопасности. А ты кто такой? "

Тотчас мне припомнилось видение с чудовищем.

Два других кобовца заломили мне руки за спину и связали их, а затем и всего меня обмотали веревками. Один из них заметил деревянный крест на стене с начертанными на месте пересечения словами: " Ибо так возлюбил Бог мир ".Слева и справа можно было прочитать: " Он умер на кресте ", и " Он возложил на Себя грехи всех нас ".

Полицейские прочли эти слова и громко рассмеялись. Они сорвали этот крест со стены и привязали его к моей спине. Затем они стали с остервенением пинать меня. Град ударов прошелся по моим рукам, ногам и бокам.

Тут вбежал хозяин дома и, встав перед кобовцами на колени, умолял их освободить меня. Он сказал: " Он добрый человек. Он не сделал ничего плохого. Пожалуйста, арестуйте меня вместо него ".

Полицейские пинками вытолкали его из комнаты. При этом они кричали: " Тебе никогда не расплатиться за этого человека ".

Так я впервые удостоился чести понести крест Христов на себе, причем в буквальном смысле слова! Кобовцы с торжествующим видом повели меня, окровавленного и избитого, в поселок Сяньян. Тут Святой Дух напомнил мне одно место Писания: " Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, поскольку мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков. " (1 Кор. 4:9)

Когда жители этого поселка увидели меня связанным с большим красным крестом на спине, тотчас распространился слух о том, что явился " Иисус из Хэнаня ". Собралось множество людей, чтобы стать очевидцами этого замечательного представления.

Когда меня вели по улицам городка как преступника, впереди очень медленно двигалась милицейская машина. Из репродуктора доносилось: " Этот человек явился из Хэнаня, чтобы проповедовать Иисуса. Он нарушил общественный порядок, смущал народ, и сегодня сотрудники Комитета общественной безопасности обезвредили его. Его ждет строгое наказание ".

Полицейские заставили меня встать на колени на грязной дороге, били кулаками в грудь и по лицу кованными башмаками. Мое лицо было залито кровью. Стало невыносимо больно, и я упал в полуобморочное состояние.

Меня подняли и заставили идти дальше по другой улице. Я шел, шатаясь из стороны в сторону. Им непременно хотелось наказать меня перед лицом как можно большего количества людей.

Поднимая голову, я мельком видел толпу народа. Некоторые жалели меня и громко плакали. Видя это, я укрепился в своей вере. Когда представилась возможность, я нежно сказал одной женщине: " Пожалуйста, не плачьте обо мне. Плачьте о погибающих душах в Китае ".

Услышав мой голос, люди стали плакать еще громче. По улицам меня гоняли до самого вечера. К ночи меня привели в большой внутренний двор полицейского отделения.

Меня не развязали, отвязали только деревянный крест. Потом меня заперли в большом помещении. Как я заметил, дверь здесь была стальная, запоры тоже.

Вскоре появились полицейские, судя по лицам, настоящие злодеи. По их голосам я понял, что они со мной шутить не станут. Господь же говорил к моему сердцу: " И за семью замками Отец сохранит тебя ".

Они закричали мне: " Откуда ты взялся? "

" Из Хэнаня", - ответил я.

Тут я вспомнил, что в Хэнане я был объявлен в розыск как преступник. Мне не хотелось называть им ни своего уезда, ни города, ведь этим я мог принести много неприятностей тамошним верующим. Вот почему я закрыл рот и больше не отвечал на их вопросы.

Бог хотел, так думалось мне, чтобы я, как Давид в библейской истории, притворился безумным. Что я и сделал. Не говоря ни слова, я упал на землю, и закатив глаза, стал биться как припадочный. Испуганным кобовцам показалось, что я и в самом деле сошел с ума.

Между тем снаружи столпились зеваки и из праздного любопытства заглядывали в окна.

Один из полицейских отправился в смежное помещение позвонить в Хэнань, чтобы у тамошних властей разузнать обо мне. Другие следователи пошли с ним послушать этот разговор. Оставив меня одного, дверь прикрыли. я все еще был туго связан веревками и не видел никакой возможности бежать. Зевак снаружи тоже заинтересовал телефонный разговор, и они столпились у окон смежного помещения, чтобы ничего не упустить.

В этот миг, когда никто не видел меня, Дух Святой сказал моему сердцу: " Бог Петра - твой Бог ". И тут я вспомнил, как ангелы отворили тюремные ворота для Петра, и он просто вышел. " Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, кто имеют наследовать спасение? " (Евр. 1:14)

Веревки, которыми были связаны мои руки за спиной, сами по себе внезапно ослабли! Я решил бежать, но веревки распутывать не стал, - если меня поймают, то скажу, что искал туалет. И вот по-прежнему, держа руки за спиной, я зубами повернул дверную ручку и вышел из помещения!

В этоттмиг Бог даровал мне и веру и отвагу. Я напомнил себе, что Кровь Иисуса Христа защищает меня, Во внутреннем дворе я прошел сквозь толпу зевак. Никто из них не остановил меня и не сказал ни слова! Бог ка бы ослепил их глаза, и они не увидели меня.

Я прошел через внутренний двор к туалетам, расположенным метрах в десяти от помещения, где проходил допрос. Там я быстро освободился от веревок. Мои руки и плечи онемели, так как связанным меня держали уже очень долго.

Главные ворота полицейского отделения оказались взаперти, так что бежать отсюда можно было, только перепрыгнув через бетонную стену высотой около двух с половиною метров. Сверху стена была усеяна битым стеклом. Взглянув на бетонную стену, я попросил Бога исцелить мои руки и тело. Я решил перепрыгнуть через нее. Другого пути у меня не было. Я оказался в ловушке, в любой момент могли появиться полицейские и схватить меня. То, что случилось затем, не укладывается в рамки человеческого понимания. Однако то, что я собираюсь вам рассказать, является сущей правдой, Бог свидетель.

Сначала я подпрыгнул и уцепился за край стены, потом как мог подтянулся и увидел с другой стороны септический отстойник шириной метра в три.

Я уже едва держался за край бетонной стены с внутренней стороны, как вдруг неведомой силой я был поднят и переброшен через стену, и даже через отстойник! Мне тотчас вспомнилось Писание: " С Тобою я поражаю войско; с Богом моим восхожу на стену " (2 Царств 22: 30)

Бог Петра чудесным образом помог мне преодолеть бетонную ограду и бежать! Думаю, что по Его поручению здесь действовал тот же самый Ангел, что явился мне в последнем видении. В горах стояла густая тьма. Я бежал наугад по холмам и лесам, не имея понятия, где нахожусь. Мне хотелось уйти от полицейских как можно дальше.

Я бежал, а из сердца лились псалмы, преисполненные благодпрности Богу: " Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен. Он вовек не поколеблется; в вечно памяти будет праведник. НЕ убоится худой молвы: сердце его твердо, уповая на Господа. Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих " (Пс. 111: 4, 6-8).

Пока я бежал, мои ноги не раз подкашивались, но Бог по Своей великой милости поддерживал меня. Через несколько часов я преодолел два горных хребта и перешел вброд речку. Внезапно в темноте я услышал чей-то голос: " Брат Юн, куда это ты? "

Какой-то человек приблизился ко мне и сказал: " Брат Юн, на кого ты похож! " Он увидел кровь и раны на моих руках и заплакал: " Что случилось? "

Было около полуночи. я не мог рассмотреть, кто это, и спросил шепотом: " Ты верующий? Ты знаешь меня? "

Оказалось, что вчера вечером и сегодня утром он был в собрании, но когда я потерял голос и пошел отдохнуть, он отправился на ферму, чтобы закончить там кое-какую работу. Ни о каких арестах в тот день он не слышал. Провидением Божиим этот человек оставил собрание за несколько минут до прихода кобовцев. У этого трудолюбивого брата было много неотложных дел по хозяйству, и он трудился в поле до полуночи, удобряя почву под зерновые культуры. Он старался восполнить время, которое у него ушло на последние собрания.

Я рассказал ему свою историю, как днем кобовцы схватили меня, и как Бог избавил меня от них, как Он помог мне бежать, и как я перепрыгнул через стену полицейского участка. "" Где я теперь нахожусь? Ты поможешь мне? ", - спросил я его.

Дорогой брат ответил мне: " Пойдем ко мне, там ты переоденешься ".

" Нет! - возразил я. " Сейчас не время. Важнее попасть к моим сотрудницам и пастору вашей церкви ".

Ферма этого брата находилась далеко от места собрания. Он тут же оставил свою ношу и повел меня по очень узкой тропой вниз, пока наконец мы не оказались в доме, где меня накануне арестовали.

Когда мы зашли, то услышали громкую молитву. Местные верующие просили Господа о моем избавлении. Увидев меня, они не поверили своим глазам!. Их поразило то, как Бог избавил меня от руки злодеев. Они заменили мою пропитанную кровью одежду, омыли раны и осторожно смыли кровь с лица и рук.

Затем я ободрил верующих Шэньси. Я помолился о них и предал их в руки Бога. Я учил их: " Утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит войти нам в Царство Божие "(Деян. 14:22). Они твердо обещали делать все так, как учит их Слово Божье.

Все плакали.

Уже перед рассветом, после заключительной молитвы, мы втроем простились со всеми и отправились в другое место на машине. Встревоженные власти искали меня повсюду, но найти не могли. Через несколько дней мы благополучно вернулись в Хэнань.

Наша поездка на запад запомнилась обилием слез и чудесным избавлением из рук злых людей. Мы уповали только на милость Божью, излившуюся в ответ на горячие молитвы наших братьев и сестер.

Вернувшись в Хэнань, я встретился с братьями Су Фу, а также дорогой женой. Когда я увидел их, то прочел им следующие стихи из Писания: " мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, поскольку мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскресающего мертвых " (2 Кор. 1:1-9)

Брат Фу, увидев меня, очень обрадовался и сказал, что несколько дней назад во время общей молитвы моей жене было видение: " Голос сказал ей: " Юн арестован в Шэньси. Его может спасти только чудо". Мы рассказали об этом видении церкви, и все тут же стали молиться о тебе и поститься ". Слушая эти слова, слезы благодарности за любовь и милосердие Божие текли по моему лицу.

************************************************** *******

Позвольте мне теперь рассказать о том, что случилось с теми двумя молодыми сестрами, которые сопровождали меня в поездке а Шэньси. Вы помните, что сестра Цзюан была так взволнована, что упала на колени и стала плакать, когда я попросил ее выступить в собрании.

Бог замечательно потрудился в сердцах этих сестер. Обе решили остаться безбрачными, чтобы полностью посвятить себя служению Богу. Сегодня сестра Цзюан является одной из главных руководителей сети " Духовно пробужденные домашние церкви". Исполненная веры и отваги, она храбрее льва!

* * *

ДЕЛИНЬ: В то время мы были вынуждены жить в еще в большом не неустройстве, хотя внутренне я стремилась к устоявшемуся семейному быту, уюту и размеренной жизни рядом с мужем.

Твердо обязавшись следовать за Иисусом во что бы то ни стало, мы даже не подозревали, что может стоять за этим! 1983 год в Китае был ужасным. На руководителей домашних церквей объявили самую настоящую охоту. Их сажали за решетку, как настоящих преступников. Мы вынуждены были бежать. Для всех нас наступило напряженное и тягостное время.

Именно в то время мой муж отправился благовествовать в Шэньси, где еще никто не трудился. Через несколько дней после того, как Юн отправился в Шэньси, Господь, говоря со мной в видении, сказал, что Юна арестовали, но Он поможет ему спастись.

Это видение укрепило меня, я постигла тогда, что Бог всегда отвечает своевременно, У нас не было мобильных телефонов и других видов связи, но Был Господь, Который и связывал нас!

Я испытала великое счастье и облегчение, когда снова увидела своего мужа! Он плохо выглядел. Его били по голове так, что он лишился волос, Все его тело было покрыто ранами и кровоподтеками, но он был на свободе. Когда мы услышали рассказ о том, что с ним случилось и как Господь господствующих удивительным образом помог ему бежать, благодарности Богу не было предела.

Этот опыт помог мне обрести веру в то, что всюду, куда бы Юн ни отправился, он был в руках Божьих и действовал по Его воле.

Богу нужно все мое сердце

Долгие месяцы за нами велась самая настоящая охота. Мы никогда не знали, где придется ночевать или когда нас арестуют кобовцы.

При помощи " Патриотической церкви трех благ " правительству удалось ввести в заблуждение множество христиан в разных странах мира настойчивой пропагандой о свободе совести в Китае, свободе выбора вероисповедания. Власти до сих пор бесстыдно утверждают, что китайских христиан за веру больше не преследуют.

Мои личные переживания (как и тысяч других верующих из китайских домашних церквей) свидетельствуют об обратном. Однажды кобовцы, схватив меня, предложили на выбор электрошок или плетку. Надо мной издевались со смехом: " Захотел свободу совести? Получай! "

В Китае " свобода" совести дается только тем, кто действует, говорит, живет и служит Богу по указке правительства. Любой, кто захочет вести благочестивый образ жизни, повинуясь во всем учению Иисуса Христа, вскоре познает меру " свободы", которой он обладает.

Многие недели после побоев, полученных в Шэнси, у меня ртом шла кровь. Но я постепенно поправился, и наша община отправила меня на юг, в провинцию Хубэй.

В этой поездке Господь явил Свои чудеса: силой Духа Святого было совершено множество исцелений.

И здесь власти всячески пытались выследить и задержать нас, так что мои сотрудники, озабоченные моей безопасностью, отправили меня на север Хубэя.

Ночью мы находили убежище в пещерах - днем переходили пешим ходом с места на место. Одежда наша пришла в негодность, а волосы сделались. Люди сторонились нас, мы были "... как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.. " (1 Кор. 4: 13)

Я проводил много времени в северной части Хубэя. Здесь совершалось множество чудес, и Благая Весть распространялась среди народа. Это не могло не привлечь внимание органов КОБ, так что правительство повысило бдительность в пограничных районах провинций Хубэй и Хэнань.

Вскоре на нас обрушился шквал гонений.

В каждом городе плакаты на перекрестках улиц гласили, что незарегистрированные домашние церкви будут уничтожены, а их руководители - арестованы. Всюду в сельской местности через репродукторы предупреждали, что пасторы из Хэнаня находятся вне закона и подлежат аресту.

Такие же объявления звучали и по радио. Народ предупреждали не слушать нас и доносить властям о том, где мы находимся.

Однажды мы проводили собрание в доме одного верующего за городом Хэпин, на севере Хубэя. Дул холодный сибирский ветер, температура резко упала до нуля.

Здесь мы узнали, что утром этого дня брата Эншэна приговорили к тюремному заключению. Ситуация в провинции была столь напряженной, а возможная опасность - столь серьезной, что даже наши хозяева - христиане не решились оставить нас у себя на ночь. Они знали, что их надолго отправят за решетку, если они окажут нам гостеприимство. Мать семейства встала на колени перед нами и умоляла оставить их дом.

Переговорив с нею, я попросил помощи: " Мы посторонние, за которыми гонится полиция. Дайте нам какое-нибудь негодное шерстяное одеяло, чтобы укрыться от ветра и стужи ". Она ответила: " Если кобовцы схватят вас, то разберутся, что у вас одеяло из нашего дома, и у нас будут большие неприятности ".

Наконец в отчаянии, не имея даже рваного одеяла, нам с сотрудниками пришлось оставить этот дом. Мы поплелись в темноте промокшие, холодные и голодные. Бродячие собаки, встретившись нам по пути, облаяли нас как в насмешку.

Стояла такая беспросветная тьма, что на расстоянии вытянутой руки ничего не было видно.

Даже наши братья отвергли нас.

Так Господь учил нас доверять только Ему и только у Него просить защиты и пропитания. И мы в слезах просили Бога помочь нам.

Ледяной ветер бил в лицо, Мы шли, пытаясь как-то согреться, и пели, хотя зубы наши и стучали от холода. Проблуждав какое-то время, мы мы нашли стог сена и решили спрятаться в нем от леденящего ветра, но места хватило только для одного. В стоге сена спряталась наша сестра. А мы с Чжаном продолжили путь в темноте. Пытаясь согреться, мы укрывались рваным мешком, который нашли на дороге.

Пробежав трусцой километра два, мы добрались до большого пруда. Когда кобовцы всю ночь напролет искали нас в селе, мы укрывались в кустарнике возле пруда. После полуночи температура упала еще ниже. Ветер крепчал, к тому же пошел сильный дождь. Шквал воды обрушился на нас, как тысячи гвоздей, холод пробирался до костей. В пустом желудке урчало, зуб не попадал на зуб, и, чтобы согреться, мы с братом Чжаном крепко обнялись.

Преклонив колени на берегу пруда, мы обратились к Богу: " Господи, ради драгоценной Крови, которую Ты пролил на Кресте, пожалуйста, помилуй наш народ! Пожалуйста, разгони черные тучи над Китаем ".

Около четырех часов утра я так изнемог духом, что отошел в сторону помолиться. Оставшись один, я внезапно получил ясное видение от Святого Духа.

Пасмурное небо над головой, а кругом пустыня. Неожиданно поднимается песчаная буря и обрушивается на меня. я слышу раскаты грома, однако ливня нет. И тут я вижу с севера несется волна за волной - настоящий потоп. Лавина воды вот-вот обрушится на меня и унесет. И тогда я взмолился: " Господи! Спаси меня! "

И тут передо мной проплывает огромный кувшин высотой около метра. Ухватившись, я живо забираюсь в этот кувшин, и на меня сверху падает зонт. Я держу его над собой, поскольку ливень хлещет как из ведра, и мне внутри кувшина сухо и тепло. Потоки воды несут меня куда-то. Камни и всякий мусор бьется о стенки кувшина, но я нахожусь в полной безопасности.

Из этого кувшина я вижу, как хватают братьев и сестер из разных уголков Китая, избивают и бросают за решетку. Я наблюдаю эти ужасные гонения, но никак не могу им помочь. Остается только взывать к Богу.

Это видение сильно огорчило меня, и я выговорил Господу: " Почему Ты не можешь защитить нас? Я знаю, что меня арестуют. Я попаду в КОБ. Но у меня есть мать и жена, Почему Ты гонишь меня?"

Я гневался, но Господь не отвечал мне.

Дороги домой для меня не было - меня там непременно арестуют. Я не мог помочь братьям и сестрам, которые страдали по всему Китаю. Вконец расстроенный, я не мог идти ни вперед, ни назад.

Бог употребил эти обстоятельства с целью показать мне, что Он желает занять все мое сердце, чтобы оно было совершенно предано Ему. В этом отчаянном положении у меня родилась новая песнь:

Сколько бы я ни прожил, всегда буду любить только Господа моего,

Всем сердцем, всей силой и всем разумением буду любить только Его,

И чтобы ни случилось, я все равно буду любить только Господа моего,

Всяким делом и всяким словом я буду любить только Господа моего!

Во время унижений и во время испытаний я буду любить только Господа моего,

Во время скорби и во время радости я буду любить только Господа моего,

Во время голода и во время благоденствия я буду любить только Господа моего! Как Ео творение и в жизни, и в смерти я буду любить только Господа моего!

Бог положил за меня жизнь Свою, и простил мои тяжкие грехи,

И я отдал Ему все сердце свое, и буду любить только Господа моего!

Поделившись этим видением с Чжаном, я сказал: " Теперь пойдем отсюда. Господь защитит нас. Он станет нашим убежищем". И мы снова, не дожидаясь рассвета, отправились в путь.

В глубине души я знал, что был в руках Господа, и Он не оставит меня, что бы со мной ни случилось. И снова, согласно Божьему призванию, я направился вперед.

Мне было стыдно, так как я чувствовал себя виноватым, что выговаривал Богу, однако, Он, проявляя ко мне терпение и любовь, не воздавал по заслугам, а заботливо помогал, как орел помогает своим орлятам.

ДЕЛИНЬ: В начале 1980 годов мы имели более сладостное, чем прежде, общение и единство. Давление, оказываемое на нас, побуждало еще больше полагаться на Бога и друг на друга. Дело шло о нашем выживании. Христианская любовь приносила моему сердцу особое утешение. В то время Господь творил через нас много чудес, Божье возмездие, исцеления и изгнание бесов становились тогда обычным явлением.

Несмотря на затруднения (скорее даже из-за них), Церковь переживала бурный рост. Господь воспламенял очаги возрождения в Китае повсюду.

Некоторые удивительные события тех дней приводили к спасительному Кресту множество народа.

В моем селе Юэнь -Чжан секретарь партийной ячейки по имени Чжан многие годы преследовал и терзал верующих христиан. До встречи с Иисусом он, как апостол Павел, восхищался тем, что истязал Церковь.

Однажды холодным зимним вечером моя мать, брат Фу, несколько сотрудников и мы с Юном отправились в село Юэнь - Чжан. Мы посетили одну христианскую семью, чтобы помолиться о них. Туда собралось около тридцати христин, и мы решили устроить богослужение.

Один сосед, подслушавший нашу молитву, донес на нас господину Джану, секретарю местной ячейки. Тот, конечно, вызвал к дому наряд полицейских из Комитета общественной безопасности. Они появились с дубинками и веревками, чтобы схватить нас, связать и доставить в полицейский участок.

Здесь надо сказать, что у секретаря партийной ячейки нашего села был брат, житель соседнего села. Этот человек страдал душевным заболеванием. В тот момент, когда кобовцев послали закрыть наше собрание, сатана вошел в дух и сердце брата секретаря партячейки, и тогда этот сумасшедший убил свою престарелую мать, отчленив ей голову ржавым ножом. Ее тело он затем выбросил в выгребную яму во дворе.

Брат Фу как раз запевал, когда полицейские вбежали во двор дома, где мы проводили собрание. Ворвавшись в дом, полицейские жестоко, до полусмерти избили дубинками брата Фу. Они избили этого пожилого человека, и, казалось, этому не будет конца, Потом они связали его бесчувственное тело. Ну что тут поделаешь! Мы только молились о нашем возлюбленном пасторе.

Потом они набросились на мать Юна, свалили ее на землю и стали в ярости пинать. Собравшись было связать и ее, они заметили в собрании несколько молодых людей и вместо нее связали этих юношей, чтобы отправить в участок.

На ночь их их бросили в камеру, намереваясь разобраться с ними на рассвете. Вдруг среди ночи секретарь партийной ячейки получает ужасное сообщение: " Ваш младший брат убил мать! Обезглавленное тело вашей матери обнаружено в выгребной яме! "

Секретарь партийной ячейки поспешил назад в свое село и совершенно забыл о нас. Утром мы услышали эту новость и взмолились к Господу, чтобы Он помиловал секретаря и его семью: послал им духа раскаяния и даровал прощение.

Добравшись до родительского дома, секретарь партийной ячейки нашел младшего брата в постели. Он спросил его: " Где мать? " Тот ответил: " Я убил ее и бросил в яму ". Секретарь воскликнул в гневе: " Ну, как ты мог сделать это ужасное дело? " Безумец отвечал: " А почему ты преследуешь христиан? Ты гонишь их, вот и я убил нашу мать ". С этими словами он вытащил длинный ржавый нож и пытался напасть на брата, но сделать этого ему не дали кобовцы, сопровождавшие Чжана. Связанного убийцу отвели в полицейский участок.

Кобовцы, как и весь наш народ в нашем уезде, посчитали этот трагический случай карой Божьей, павшей на семью Чжана за то, что тот преследовал христиан. С того времени власти оставили христиан в покое. Этот случай потряс всех односельчан. Все они были вынуждены признать, что Иисус - воистину живой Бог. Вскоре все село обратилось в христианство и крестилось.

Верующие проявили искреннюю любовь и сострадание к секретарю Чжану и его семье в связи с утратой. Его семейство было глубоко тронуто таким вниманием, и все они во главе с Чжаном в смирении уверовали во Христа Иисуса. И мне вспомнилось из Писания: " Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу". Рим. 8:28

Многие новообращенные из села Юэнь - Чжан тогда от всего сердца посвятили себя Богу. Они решили нести Благую Весть в те места, где прежде не слышали даже имени Иисуса.

Разными способами, часто проливая кровь, христиане возвещали Евангелие в 1983 году.

" Остановитесь и познайте, что Я - Бог "

" И большая часть из братьев в Господе, ободрившись узами моими, начали с большей смелостью, безбоязненно проповедовать слово Божие " (Филп. 1:14)

Как я благодарен Богу за Его милости и за мое призвание! Как же велика сила Его в тех, кто верует в Него!

Хотя была страшная пора гонений, которые прокатились по всему Китаю, мы с Делинь готовы были отправиться на север, и пели такую песню на слова апостола Павла (Деяния 20:22-24):

И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим,

Не зная, что там встретится со мною;

Только Дух Святой по всем городам свидетельствует,

Говоря, что узы и скорби ждут меня.

Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью,

Только бы с радостью совершить поприще мое и служение,

Которое я принял от Господа Иисуса,

Проповедовать Евангелие благодати Божией.

Мы продолжали устраивать собрания верующих, на которых ободряли братьев и сестер, и молились о водительстве Божьем. Однажды во время очередной молитвы один из служителей Божиих стал неожиданно пророчествовать: " На сей раз, отправившись с женой на север, ты попадешь в опасность. Но чтобы ни случилось, Господь не оставит тебя ".

На следующий день, еще до рассвета, мы с Делинь сели в автобус, который шел на север в Вуян. Автобус останавливался на многих станциях, где на тумбах красовались плакаты с моей фотографией и предупреждением, что я опасный преступник. Меня выдавали за лидера нелегальной организации, провоцирующий народ на выступление против государственной религиозной политики.

В одном городе нам предстояло пересесть на другой автобус. Чтобы скрыть глаза, я носил солнцезащитные очки. Многие на станции видели мою фотографию, и нам приходилось слышать разговоры окружающих на эту тему. Мы как-то услыхали: " Поможешь изловить этого беглеца, получишь большую награду от государства. "

Не подавая вида, мы с женой внутренне ликовали, ибо знали, что наше убежище - Господь. Теперь мы шли рука об руку послужить Иисусу, так что считаться " преступниками", объявленными в розыск ради имени Иисуса, было делом весьма достойным. Унижение ради Христа является великой честью.

Верующие в Хубэе, как оказалось, совершенно отличались от верующих в Хэнане. Приглашая нас к себе в гости, все хубэйские христиане рисковали жизнью из-за нас, " преступников", объявленных в розыск. Поистине, чем больше напряженным становилось положение, тем с большей охотой хубэйским братьям и сестрам хотелось проявить свою любовь и почтение к служителям Божиим.

Однако мы не задерживались долго на одном месте. В одном селе было организовано собрание, на котором мы, вдохновленные Святым Духом, пели мощный гимн под названием " Мученики ради Христа ":

От Пятидесятницы, когда родилась Церковь,

Десятки тысяч верных обратились в жертву,

Жертву добровольную, ради благовестия,

Жизни принявши венец, обретенный смертию.

Припев:Мучаясь за Господа, мучаясь за Господа,

Славную за Господа готов принять я смерть!

Стезею горестей и мук пошли за Господом,

Его до смерти возлюбившие Апостолы:

Рассерженной толпой побит камнями был Стефан,

Попал в пустынный Патмос апостол Иоанн.

В Персии Матфей заколот чернию озлобленной,

И Марк скончался двойкой лошадей разорванный.

Симон Зилот, Филипп с Петром на крест повешены,

Лука Евангелист смерть принял чрез повешенье.

Пятеркой лошадей был в Индии Фома разодран, И содрана живьем с Варфоломея кожа.

Царь Ирод снес главу Иакову,

Пилою распилили меньшего Иакова.

А Иаков, брат Господень, был побит камнями,

Иуда у столба замучен лучниками,

И Матфей обезглавлен был в Иерусалиме,

И так же Павел - кесарем Нероном в Риме.

Крест возложивши на спину, стезей скорбей и мук

Пойду и я, чтоб мне пройти и совершить свой круг!

Чтоб драгоценных душ спасти я мог тьмы тьмущие,

За Господом пойду, забросив все имущество.

Когда мы закончили петь, место собрания поколебалось и поднялся плач. Я встал, чтобы рассказать о страданиях за Господа. Святой Дух побудил нас настойчиво молиться ходатайственной молитвой за китайский народ. Мы снова просили Бога благословить нас на борьбу во имя Его.

После собрания, когда все отправились отдыхать, брат Цзэн, человек смиренный и преданный, встав на колени во внутреннем дворе, продолжил ходатайство о нашем народе. Святой Дух ясно произнес ему: " В ближайшие три дня некоторых из вас свяжут и будут пытать за имя Мое. Кое-кто положит и жизнь ".

Когда брат Дзэн передал мне эти слова, я понял, что Господь обращается таким образом и ко мне. И я прошептал Ему в молитве: " Да, Господи! Я желаю пострадать за Тебя ".

Мы помолились с Делинь и нам открылось, что ей следует вернуться домой и утешить семьи наших сотрудников, оказавшихся в узах. На прощанье я помахал ей рукой, а местные верующие проводили ее на автобусную остановку.

Целых три дня, пока длилось наше собрание, не переставая шел снег. Снега выпало столько, что под его весом крыши некоторых лачуг обрушились. Снег и лед покрыли все селение, но в собрании сердца верующих горели огнем.

На третий день в полночь (седьмого декабря 1983 года) наше собрание закончилось. Чтобы умыть ноги, хозяева подогрели воду. Со слезами на глазах я умывал ноги сотрудников. Затем и они, убедивши меня сесть, сняли с меня башмаки и в слезах умыли мои ноги, и обули. Наше собрание проходило в месте под названием " Поселение любви". Воистину, оно и было таковым на самом деле!

Потом мы решили между собой, у кого из местных верующих остановиться на ночь. Прежде чем расстаться, Чжан снял с себя большой шерстяной шарф и отдал его мне.

Не успели мы разойтись, как на окраине села столкнулись с группой людей с фонарями в руках. Они закричали: " Кто вы такие? Что вы здесь делаете? " Тут братья и сестры, почуяв неладное, развернулись и бросились бежать. За ними бросился было и я, но слишком поздно.

Один из преследователей с шейкером (электрическая дубинка) подскочил ко мне и ударил электрошоком в несколько сотен вольт. Меня отбросило в снег. Мучительная боль пронзила все тело.

Несколько человек стали пинать меня коваными башмаками и бить рукоятками пистолетов. Кроме меня тогда арестовали еще четверых братьев. В то время до меня донесся нежный голос с неба, молвивший всего два слова: " Я знаю! "

Это был близкий, легко узнаваемый голос Господа моего Иисуса, Который за много веков до этого говорил гонимым в Смирне: " Знаю твои дела, и скорбь, и нищету,(впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское. Не бойся ничего, что надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вашей в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни " (Откр. 2:9-10)

Господь мой знал все, что мне предстояло пройти и вынести. Эти слова принесли мне огромное ободрение!

Мне вспомнилось пророчество брата Дзена, и боль оставила меня. Один полицейский стал расспрашивать меня: " Как тебя зовут? Откуда ты? Сколько с тобой человек? Где они теперь? Говори! Говори правду! " Приблизившись ко мне, он повторил с большей угрозой, чем прежде: " Говори правду. Если обманешь, живьем с тебя шкуру спущу! "

Вдруг у меня внутри все похолодело: я понял, что мои братья и сестры в опасности: они все еще в собрании и вот-вот могут быть схвачены. Теперь я думал только об одном - как поднять тревогу, чтобы предупредить их об опасности.

Святой Дух тут же мне напомнил историю о царе Давиде, который притворился перед Авимелехом безумцем, был изгнан от него и удалился. И тут я закричал громким голосом: " Я человек с неба! Мой дом в Евангельском селе! Меня зовут Утренняя Звезда! Отца моего - обильное благословение! Моя мать Вера, надежда, любовь!"

Полицейские принялись яростно пинать меня, а затем поволокли за ноги. Они кричали: " Что за чепуху ты несешь!? А ну отвечай, откуда ты и кто твои товарищи? "

Я указал на восток и ответил: " Они там в селе ". И снова закричал: " Я в руках кобовцев! "

Полицейские, награждая меня синяками и шишками, велели вести меня к своим товарищам. " Отведи нас к ним, иначе мы с тебя шкуру спустим живьем!" - зловеще угрожали они.

Гонимый полицейскими, я громко кричал: " Меня схватили кобовцы! Меня схватили кобовцы! Откуда мне знать, где идет собрание... я человек с неба! Я не от мира сего! "

Я кричал все громче и громче, надеясь, что мои сотрудники, услышав мой голос, спасутся прежде, чем их схватят.

С того дня верующие в Китае (я тогда еще не знал об этом) стали называть меня " человек с неба ".Я не просил называть себя этим именем, ведь как человек я всего лишь немощный сосуд, но после этого ареста стал известен как "человек с неба".

Услышав мой крик, многие братья и сестры вместо того, чтобы бежать, вышли из дома увидеть, что же со мной происходит! Они беспокоились обо мне больше, чем о своей безопасности.

Когда я повел полицейских по снежным сугробам к селу на восток, они остановили меня и потребовали: " А ну-ка скорее укажи на молитвенный дом! Выведи нас туда!"

Как бы смешавшись, я закричал: " О, да это не то село. Я ошибся! Мои товарищи находятся в другом месте!"

Тут меня свалили и стали избивать ногами. И снова полицейских шейкер прошелся по мне, оглушая электрошоком. И не быть мне среди живых, если бы не защита от Господа.

Несколько братьев и сестер незаметно пробирались за нами на некотором расстоянии. Увидев же, как меня стали избивать, они от горести стали молиться. Только тогда полицейские и заметили их.

Мне вовсе не хотелось подвергать своих друзей опасности, и я снова закричал: " Я человек с неба.. Я не знаю, где собрание.. Я не знаю никого из тех, что следуют за нами. Человек с неба не станет Иудою! Я знаю лишь одного Господина".

Наконец, братья и сестры поняли, что я предупреждаю их, и быстро разбежались. Когда до полицейских дошло, что я водил их за нос, они просто взбеленились. Четверых служителей и меня затолкали в прицеп трактора, который пригнали, чтобы доставить нас в уездный центр Вуян. Нас связали одной веревкой как скот, ведомый на бойню. Стоя в кузове трактора, я пел во весь голос:

Кровь, а не елей поначалу льется -

После очищенья благодать дается!

Крест Голгофский прежде - Троица потом.

Буду петь осанну, стоя под Крестом!

Кровь Христа омоет - Бог простит меня,

Льется Кровь Иисуса - ей очищен!

В полицейском участке нас бросили в холодную камеру. Температура была ниже нуля. Здесь не топили, а я был без пальто его с меня стянули и закинули в сугроб еще в селе. Мы дрожали всем телом, руки и ноги коченели от холода. Мы были почти без сознания, Заледеневшие наручники впивались в опухшие запястья.

Я стал бить наручниками по двери и металлической решетке окна. Оглядевшись вокруг, я увидел в углу камеры сломанный деревянный ящик. В нем оказался старый барабан. С грохотом ударяя по нему наручниками, я запел срывающимся голосом Пс. 150:

Хвалите Бога во Святыне Его,

Хвалите Его на тверди силы Его.

Хвалите Его по могуществу Его,

Хвалите Его по множеству величия Его.

Хвалите Его со звуком трубным,

хвалите Его на псалтири и гуслях.

Хвалите Его с тимпанами и ликами,

хвалите Его на струнах и органе.

Хвалите Его на звучных кимвалах,

хвалите Его на кимвалах громогласных.

Все дышащее да хвалит Господа!

Аллилуйя!

Чем больше я пел, тем больше радость переполняла меня. Встав на ноги, я прославил Господа. Постепенно онемение рук и ног прошло, и мне было уже не холодно. Четверо братьев, преклонив колени, молились о Китае. В затюремном мире стонал пронизывающий ветер, а в нашей камере были слышны плач и стоны заступнических молитв.

Барабанный бой и мое пение раздражали охранников, но им было лень запретить мне, поскольку для этого надо было оставить теплые постели.

Всю ночь мы утешали и укрепляли друг друга. Подобно Сидраху, Мисаху и Авденаго мы знали, что там, где Дух Господень, там свобода, все равно в ледяной ли тюремной камере или в печи, раскаленной огнем. Хвала Господу!

На утро охранники открыли двери камеры и вывели нас во двор. Тут все было завалено снегом. Сняв наручники с четверых братьев, они сказали: " Вы уберете со двора весь снег. А этому сумасшедшему " человеку с неба" наручников не снимем. Вчера ночью он устроил шум и своим пением и барабанным боем не давл нам спать "

Старший охранник, помахивая шейкером перед моим носом, сказал: " Теперь твоя очередь не спать! " Он приказал мне встать перед ним на колени. Я громко возразил: 2 Никогда не встану перед тобой на колени. На колени я встаю только перед моим Богом!"

Тогда он высокомерно заявил: " Я - твой Бог! Если ты встанешь передо мной на колени, я тут же освобожу тебя".

Я не сдержался и возразил: " Именем Иисуса, не ты мой Бог! Ты просто земной полицейский. Мой Бог пребывает на небе, и я человек с неба".

Нажав на кнопку шейкера, полицейский прорычал: " Если ты человек с неба,