The World

К чему может привести нас цивилизация? Мы знаем насколько амбициозны проекты генной инженерии, нам понятно, как мир пытается найти новую программу своего существования, идеалистическую парадигму, ясно и то, что механизация и компьютеризация скоро войдёт в самого человека, настолько сильными будут перманенции трансгуманизма. Также мы воочию наблюдаем за военным прогрессом в странах Запада, за нанотехнологическими исследованиями и опытами BAС (на большом адронном коллайдере). Известны и результаты в сфере рефлексологии и бионики, фармокогнозии и прикладной физики. Вообще надо сказать, что мир стал другим и его создали Маркс, Тесла, Дарвин, Фрейд, Ницше, Бор, Кант, Лапплас, и другие известные и неизвестные офшорные фигуры. Но можно ли сказать, что мы движемся туда и нам нужно всё больше трансформироваться в системы прогресса и амортизироваться в реалиях сциентизма ("sсience" - "наука")? Для начала надо понять кто такие "мы"? В основе своей "мы" не выбирают, а живут с заданными схемами и вещами, которые привносит развитие, элитарный интеллектуальный истеблишмент - вот главный творец modern and postmodern. И потому размышление над путями и судьбами науки и техники - это размышление - предположение: а как бы было лучше для нас? И если с такого угла зрения подходить к данной проблематике, то надобно установить, что на протяжении истории было очевидно, что жизнь есть комплексное состояние, если она гармонизирует упорядоченные множества разнообразия, то она хороша и приятна, как восклицал Максим Горький: "Это звучит гордо", и потому для блага человечества наше становление в метасистемах науки должно быть, но только в той мере и степени, насколько оно может быть обосновано с позиций морали и этики. Этика, как наука о нравах должна создаться в науку о нравах в сфере техники, науки и прогресса, должны быть регуляторы в данной области, ограничения и логика жизни здоровой, наука не есть безопасное сама по себе. И если данное воплотится, то космос, как красота будет упорядочен, потому самое здравое решение - это активизация ООН и создание с постоянным наращиванием активности - центра мировой морали. Думаю, это было бы разумно. Хотя, как известно, обычно всё выходит хуже на практике и потому миру в целом ещё надо надеяться на то, что сами процессы самоорганизуются, как в социальной, так и в научной сферах, и других областях жизни человека, как некая иррациональная Мировая Воля Шопенгауэра мир встанет на стези опять дающими ему возможность продолжаться. Потому наука должна быть, к ней должна быть приложима мораль и старание разумности во всём, но либо иррациональное чудо самоорганизации, либо фатум, рок, либо медленная агония цивилизации, либо цветение мира за счёт новых идей, время покажет.