История Дино

Была осень. Дэйв, мой друг и коллега (мы оба адвокаты), хотел одолжить мне книгу Сюзан. В то время я о Сюзан ничего не знал. Я посмотрел на обложку и решил, что книга слишком уж нетрадиционна. Но Дэйв настаивал на том, что ее стоит прочитать. Он объяснил, что случайно услышал выступление Сюзан по радио, пока был в отпуске, и вдохновился ею. Позже Дэйв приложил массу усилий, чтобы найти книгу. Я оценил это и взял ее, в основном, чтобы его не обидеть. Я поставил ее на полку в своем офисе, решив, что верну ее, не прочитав. Она была не для меня.

П ришел декабрь, и умерла моя тетя. Я отправился с родственниками на похороны на кладбище, расположенное в Лонг-Айленд. Именно там похоронен мой сын, умерший семнадцать лет назад в возрасте двух недель. Эта трагедия опустошила меня и все эти годы я не мог найти в себе силы, чтобы посетить его могилу. Но меня потянуло туда в день похорон тети. Однако в тот день и в течение нескольких последующих дней я противостоял этому чувству. Затем меня стали посещать «видения» кого-то или чего-то, подававшего мне знаки посетить место, где похоронен мой сын. Одновременно, по непонятной причине, я начал «видеть» своего сына с маленькой девочкой его возраста и никак не мог понять, что все это значит. В то время я ничего не знал о духах- хранителях или о контактах с УЛ и не имел ни малейшего понятия о том, что со мной происходило. Я начал сомневаться в собственной вменяемости, но, тем не менее, решил посетить могилу сына.

Вечером в пятницу я купил красивый букет у флориста из пригорода и на следующий день ранним утром поехал в Лонг-Айленд. Уже почти рассвело, когда я приехал туда. Туман был плотным и зловещим, как в фильме Стивена Кинга. Вокруг никого не было.

Следуя кладбищенским указателям, я пробирался между могилами. Я увидел могилу сына, и семнадцать лет подавленных эмоций хлынули на поверхность. Когда я подошел ближе, сила, которая привела меня на кладбище, внезапно материализовалась перед моим мысленным взором в виде существа, напоминавшего эльфа, который шмыгнул в сторону могилы и скрылся. Я подошел к могиле сына, прочитал надпись на надгробии и зарыдал, прося прощения за то, что не приходил раньше. Я положил цветы на могилу и собрался уходить. Я почувствовал, что что-то тянет меня в сторону, и последовал этому импульсу. Рядом находилась могила девочки по имени Дженифер, которая родилась и умерла в один и тот же день. Каким-то образом я понял, что Дженифер и была той девочкой, которую я «видел» с моим сыном, и что он некоторым образом заботился о ней. Я взял несколько цветов из букета, предназначавшегося сыну, и положил их на могилу Дженифер.

Я собрался уходить, но почувствовал тягу вернуться. Я вернулся и снова начал плакать и извиняться перед сыном, что не пришел раньше. Внезапно я услышал голос, спрашивающий: «Что такое, папа?» — и перед моим мысленным взором возник мой сын, появившийся из дымки, которую я могу описать только как бесконечность. Он выглядел семнадцатилетним, но я знал, что это был он.

«Прости, что я не приходил раньше», — повторял я снова и снова. «Все в порядке, папа. Все в порядке. Не волнуйся». И тогда я почувствовал, что прощен.

На пути домой я снова задавался вопросом о своей вменяемости. Чем больше я думал о случившемся, тем более сумасшедшим себя чувствовал.

В понедельник я взял книгу, которую Дэйв одолжил мне несколькими месяцами раньше, и начал ее читать. Внезапно я перестал чувствовать себя сумасшедшим. Все, о чем писала Сюзан, соответствовало пережитому мной, особенно та часть, где она упоминает о том, что дети растут, находясь на другой стороне. Это действительно было так. «Вот почему он выглядел семнадцатилетним, когда я увидел его», — сказал я себе.

Вскоре я узнал, что Сюзан будет проводить семинар в Нью-Джерси. Я присутствовал там и был заинтересован каждым аспектом мероприятия: лекцией, вопросами и ответами, медитацией, небольшими сеансами связи и, конечно, самой Сюзан. Я посетил второй семинар Сюзан в Манхеттене, а несколько месяцев спустя еще один, опять в Джерси.

К третьему семинару я уже примерно представлял, чего ожидать, и расслабился. На первых двух семинарах я боялся, что Сюзан передаст мне послание, но позже решил, что этого никогда не случится. Затем, во время той части семинара, когда Сюзан передавала послания, она пошла в мою сторону. «Кто из сидящих здесь потерял ребенка?» — спросила она. Я не ответил. «Ну, давайте, кто-то здесь потерял ребенка. Это точно». Я снова не ответил. Сюзан попыталась уйти, но вернулась со словами: «Он не оставляет меня. Это Брайан? Это Брайан. Кто знает Брайана?»

Это не было именем моего сына. Но никто не отозвался, поэтому я, наконец, ответил: «Райан?»

Сюзан прищелкнула пальцами, и ее лицо просветлело. «Это оно!» — сказала она и сообщила, что Райан хочет, чтобы я знал, что с ним все в порядке. Через Сюзан Райан передал, что его сестра с именем «К» не отпускает его. Ссылка на «К» была верной, но я все еще оставался несколько скептически настроенным, так как не имел представления о том, действительно ли моя старшая дочь не могла «отпустить» своего брата. Сюзан продолжила: «Он также навещает свою сестру с именем «М». Я снова не знал, происходили ли эти посещения, но моя младшая дочь действительно носит имя «М». Затем Сюзан встала напротив меня и спросила: «Он умер от рака?» Я ответил, что нет. Сюзан спросила: «Тогда почему он показывает мне это?» — она сделала жест, будто завязывает воображаемую веревку вокруг своей шеи и подтягивает ее вверх, как если бы она висела на ней.

Я ответил: «Он умер из-за того, что был придушен пуповиной во время родов. Он так и не смог оправиться и умер через две недели после своего рождения». С того момента я знаю — не просто верю, а знаю — что после смерти существует жизнь, и что с моим сыном действительно все в порядке там, на другой стороне. Горе и вина, которые я все еще переживал, исчезли в одно мгновение, и сомнения относительно моего психического здоровья в целом тоже.

«У вас очень сильный сын», — сказала мне после семинара Сюзан, и я был так счастлив это слышать, что не смог удержаться и переспросил: «Что?» Сюзан посмотрела мне в глаза и подтвердила: «Я сказала, у вас очень сильный сын». Я подумал: «Да, у меня есть сын. Не был. Есть».

Вскоре после того сеанса я начал участвовать в обсуждениях на форуме Сюзан в Интернете, помогая отвечать на вопросы и делить своим опытом с теми, кто там появляется. Прошло уже почти пять лет, и я все еще захожу туда почти каждый день, стараясь распространить знание, которое Сюзан передала нам, и исцеление, которое сопровождает это знание. Я посетил множество семинаров Сюзан за эти годы и один сеанс, и результаты всегда оказываются ошеломляющими не только для меня, но и для тех, кого я привожу с собой, и всех присутствующих.

Я спрашиваю себя: «Было ли просто совпадением то, что Дэйв случайно услышал Сюзан по радио, купил книгу и убедил меня взять ее? И что я, в свою очередь, получу такую исцеляющую помощь от книги и самой Сюзан, что стану принимать участие в ее форуме и проявлять активность среди людей своего круга общения, стараясь помочь другим достичь такого же исцеления, какое испытал я благодаря Сюзан и тому, чему она учит? Было ли все это просто совпадением? И мой ответ: «Нет. Совпадений не бывает».

Даже знание, что смерть — это переход, а не конец, не означает, что мы не будем горевать об ушедших любимых. Фактически, мы должны горевать, мы должны скорбеть, перед тем как «отпустить». Иногда мы должны также простить или достичь нового уровня понимания. Но какой бы ни была роль горя, это всегда часть нашего Плана.

Работа с горем — термин, который используют профессиональные консультанты, знающие, что задачи горя не так просты. В своей работе я тоже понимаю ценность того, как работа с горем помогает нам пройти уроки, которые необходимы нашей душе, чтобы пережить потерю и двигаться дальше. То, как мы справляемся со своим горем и переживаем потерю, — это отражение не только того, кто мы, но также того, кто есть У Ч, и что он (или она) значил в нашей жизни.

Хотя первоначально нам может быть труднее переживать потерю, если нас с УЧ на этом уровне связывали отношения, полные любви, часто оказывается, что принять его (или ее) уход легче, чем если бы отношения относились к разряду трудных. Одна моя клиентка написала после посещения одного из моих семинаров: «Я не чувствую, что мне легче переживать отсутствие моей бабушки здесь, со мной, но, по крайней мере, я теперь знаю, что она счастлива, и рядом с ней дедушка».

Задача горя этой женщины была достаточно ясна. Не было ни гнева, который не давал бы ей найти успокоение в знании, что ее бабушка мирно перешла на другой уровень, ни вопросов, требующих своего разрешения. Возможно, единственный урок, который должна была пройти эта женщина, — это узнать, что ее бабушка продолжает существование в мире духов.

И конечно, бывают ситуации, когда у людей были разногласия или один из них находился вдали от любимого человека во время его (ее) смерти. Подобные обстоятельства в отношениях оказывают непосредственное влияние на работу с горем, которая должна быть произведена. Вот пример.

Я посетила вечерний семинар Сюзан в надежде получить весточку от дорогого друга, который умер шесть месяцев назад. Это было огромной потерей для меня, так как двадцать лет нас связывали взаимоотношения, в которых мы из друзей стали любовниками, а затем вновь друзьями. Это была связь из тех, что редко встретишь где-либо, за исключением фильмов. Мы с Марком хорошо знали друг друга и были очень близки. Мне было очень тяжело переживать горе и вину, которые я испытывала. За несколько месяцев до его смерти я стала встречаться с другим мужчиной. Я так запуталась в ситуации и так боялась сказать Марку, что каждый раз, когда он звонил, я под тем или иным предлогом откладывала нашу встречу. Я чувствовала, что каким-то образом он должен был быть рядом, потому что однажды мы пообещали друг другу быть рядом, чтобы помочь другому в жизни, если один умрет раньше, чем другой. Мне было необходимо знать, находится ли он рядом и знает ли, как сильно я раскаиваюсь, что не увидела его перед смертью.

В начале вечера, когда Сюзан спустилась со сцены и прошла в зал, она направилась прямо к моему месту и заговорила с женщиной, сидевшей рядом, она назвала имя, — и моя соседка тут же его узнала. Однако странно было то, что практически все, что она говорила этой женщине об УЧ, вышедшем на связь, могло бы в равной степени относиться к Марку. Я хотела поднять руку и сказать: «Я думаю, что эти сообщения относятся ко мне». Но меня одолевали сомнения, потому что имя, которое сообщила Сюзан, сильно отличалось от имени моего друга.

Сюзан перешла в другую часть зала, а я, как одержимая, все думала об информации, полученной другой женщиной: «Я здесь, я люблю тебя, со мной все в порядке, продолжай жить и не чувствуй себя винватой» — эти слова вновь и вновь звучали в моей голове. Почему она не подошла ко мне? Почему не вышел на связь Марк? Это было так похоже на его слова. Все, что она сказала той женщине, было как раз тем, что мне необходимо было услышать от него. Женщина, казалось, нашла успокоение благодаря полученному посланию. Вначале она казалась такой хрупкой, однако пока я наблюдала за ней в течение вечера, она перестала сутулиться и села совершенно прямо, внимательно слушая, как Сюзан доставляет послания другим людям, находящимся в помещении. Внутри нее явно происходили некие перемены.

Перед самым концом вечера Сюзан сказала нечто, что было очень важным и оказало на меня огромное влияние. Она сказала, что иногда УЧ, с которым мы хотим связаться, отступает в сторону, чтобы другой умерший передал то же сообщение, которое хотел передать он, потому что «другой человек» испытывает большую необходимость услышать его, и поэтому оно направляется ему. Затем она сказала, что мы должны научиться слушать не так, как мы привыкли это делать. Я теперь верю, что Марк отступил в сторону, в то же время давая мне знать с помощью сообщения, переданного той женщине, что он хотел сказать. Направляясь домой той ночью, я решила, что Марк знал о моем раскаянии, и он был рядом. Чтобы помочь мне пережить горе, а затем двигаться дальше — чтобы каждый из нас мог продолжить свой путь.

Это пример того, как женщина, хотя слова были адресованы не ей, сделала осознанный выбор посчитать информацию, содержащуюся в сообщении, скрытым посланием, и решила вступить на путь успокоения. Это также показывает, что все имеет причину. Она была там и получила сообщение. Был ли ее друг Марк там? Думаю, да. Однако слишком часто оказывается не так уж просто найти успокоение или примириться со смертью, и иногда мы сами затрудняем этот процесс, потому что просто ие хотим слышать, что говорят нам УЛ.