Интервью с Робертом Ауманном. Смотреться, то все в этом мире взаимосвязано»

смотреться, то все в этом мире взаимосвязано». И хотя Мур имел в виду

мир природы, это также можно применить и по отношению к научным

идеям — как мы понимаем наш мир.

Харт: А что можно сказать о соотношении предположений и выводов?

Ауманн: В экономической теории и теории игр не прекращаются дис-

куссии по поводу обоснованности и правильности предположений и ак-

сиом. Я считаю, что это некорректная постановка вопроса. Мне никогда не

были интересны предположения. Меня интересовали выводы. Предполо-

жения не должны быть правильными. Это выводы должны быть правиль-

ными. Это очень сильное заявление, возможно, даже сильнее, чем я считаю

на самом деле, но я не боюсь показаться занудой. Когда Ньютон заявил о

своей идее всемирного тяготения, его осмеяли. Идея всемирного тяготения

довольно забавна. Это безумное предположение, которое и по сей день

кажется таковым. Мне рассказали об этой теории еще в детстве. Она не

имела особого смысла ни тогда, ни сейчас, хотя это правда. В науке пред-

положения никто особо серьезно и не рассматривает, все смотрят на вы-

воды. Меня не интересует, можно опровергнуть или нет ту или иную аксио-

му — теории полезности, значений Шепли, переговоров Нэша. Что меня

интересует, так это опровержимы ли выводы, несут ли они в себе какие-то

интересные идеи, можно ли построить с их помощью какую-нибудь полез-

ную теорию, можно ли их проверить. Никто и никогда в научном мире не

тестирует непосредственно предположения, теорию обосновывает или

опровергает справедливость или несправедливость выводов, а не предпо-

ложений.

Харт: Не могли бы вы еще пару слов сказать об этической нейтраль-

ности теории игр?

Ауманн: Этическая нейтральность означает, что специалисты в области

теории игр не всегда поддерживают нормативные рекомендации, которые

следуют из теории. Теория игр — наука, изучающая эгоизм. Вспомните мой

пример, когда я предлагал изучать природу войны. Очевидно, исследование

войны не означает ее защиту, то же самое изучение эгоизма не означает,

что вы его поддерживаете. Бактериологи не защищают болезнь, они ее ис-

следуют. В теории игр не говорится о том, насколько правильно морально

и этически быть «рациональным». Она просто показывает, что рациональ-

ные — или эгоистичные — существа будут делать, а не то, что они «должны»

делать, если говорить с этической точки зрения. Если мы хотим улучшить

этот мир, то нам необходимо обращать больше внимания на то, к чему при-

водят рациональные действия.

Харт: Отличный заключительный аккорд для такого замечательного

интервью. Большое спасибо.

Ауманн: И вам спасибо, Серджиу, за столь увлекательную беседу.