| ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
ЕДИНСТВО
ГЛАВА 35
ОТ «СВОБОДЫ» К «ЕДИНСТВУ»
В начале лета 1993 года у меня возникла идея создания такой организации, на базе которой можно было бы объединить разные слои общества – представителей бизнеса, культуры, искусства, спорта и т. д. – для решения социальных и иных вопросов. Ибо в соответствии с целями и задачами, которые я перед собой поставил, необходимость в такой организации назрела, назвать ее решил «Единство». Ниже приведу ряд публикаций, где эта тема затрагивалась:
“Молодой дальневосточник”, 14.06.93 г.
“СВОБОДА”, “ЕДИНСТВО”, “БРАТСТВО”
Наше внимание к семинару было вызвано не только оригинальной тематикой. В числе организаторов и спонсоров мероприятия значилась ассоциация “Свобода”, о распаде которой много говорилось в последнее время.
Как удалось узнать, несколько сотрудников, отколовшихся от этой организации, намерены создать новую – общество “Единство”. В нем будет координационный совет, президент, отделы международных отношений, культуры, спорта, юридический отдел и коммерческие структуры. Отдела охраны не предусмотрено. Решение о “Единстве” было принято на “совещании представителей групп общественности, спортивных обществ (среди них – “Братство”) и религиозных конфессий Хабаровска, на котором говорилось, что трамплином для создания послужит “незаслуженно опороченная “Свобода”, которая была призвана на самом деле бороться с криминальной ситуацией”. “Единство” подобных задач вроде не ставит. В уставе будет закреплена благотворительность.
Часть вырученных в перспективе средств попадет на строительство ночлежек и столовой для бомжей...
Под эгидой “Единства” планируется объединить множество религиозных общин, и первым шагом стал как раз описанный семинар. Те из организаторов семинара, с кем удалось поговорить, называют В. Податева (известного как Пудель) “Петровичем”. Говорят, что человек не может столько нести на себе крест. Что он искупает грехи как только может. Очень хотелось бы верить...
(Соб. инф)
Начну с того, что «Свобода» не распадалась, и никто от нее не откалывался. О создании ночлежек и столовых для бомжей разговора вообще никогда не было, это плод чьей-то фантазии. На самом деле я планировал от имени «Единства» взять в аренду в разных районах города несколько столовых с целью организовать бесплатное питание по талонам инвалидам, ветеранам и малообеспеченным семьям.
А то, что помимо коммерсантов, спортсменов, казаков и иных представителей общественности я хотел подтянуть к «Единству» эзотерические общества и религиозные конфессии, то это правда. Более того, я собирался пригласить к совместной работе официальные власти и милицию. И именно об этом говорится в очередной публикации:
. “Молодой дальневосточник”, N 16, 16.08.93 г
ТЕНЕВАЯ АДМИНИСТРАЦИЯ?
Общественная организация “Единство”, о которой ходило столько слухов по городу, наконец, зарегистрирована.
Цели и задачи этой организации, записанные в ее уставе, стандартны и не выделяют ее из числа других подобных организаций: социальная защита, культурно-просветительская деятельность, дозволенная законом коммерция и т. д. Ажиотаж вокруг “Единства” и повышенное внимание к нему вызваны тем, что хотя среди его учредителей, физических лиц – писатель Павел Халов, председатель городского общества инвалидов Подгорный, музыкант Кудиш, бизнесмен Плотников и другие известные и уважаемые в городе люди, его вдохновителем и инициатором его создания стал В. Податев, известный как “Пудель”. Нынешний референт акционерного общества “Свобода”.
Владимир Петрович и не скрывает, что в дальнейшем намерен быть неформальным лидером этой организации. Но категорически не согласен с тем, что “Единство” – это будет та же “Свобода”, только более легальная и презентабельная. “Возможно, “Свобода” войдет в “Единство” как составная часть”. Он рассчитывает, что в ближайшее время деятельность “Единства” перешагнет границы Хабаровского края и начнет оказывать значительное влияние на все сферы жизни. “Но это не значит, что мы хотим кого-то подмять под себя, просто так само собой выйдет, потому что в этом есть необходимость”.
По словам В. Податева, есть один мир и есть другой, криминальный мир, между ними возникают проблемы, а “Единство” будет эти проблемы решать. Для чего от “светлого мира” он намерен пригласить в “Единство” также представителей хабаровской епархии, казачества, исполнительных органов власти и даже милиции. А от “темного”? Здесь он рассчитывает на свои связи, на свой авторитет. Но как удастся, “влияя на все сферы жизни”, совместить законы и интересы одного и другого миров, которые, как известно, противоречат друг другу? Ответ был таков. “Единство” не собирается навязывать нашему миру – законы криминального мира, и криминальному миру – наши законы, а намерено стать чем-то вроде буфера, посредника...
(Соб. инф)
Хабаровская краевая общественная организация «Единство» родилась в очень благоприятных условиях. С краевой милицией, после того как я забрал из суда против нее заявления, наступило временное перемирие. Неудача, постигшая их в борьбе со «Свободой», заставила многих посмотреть по-иному на меня и мою деятельность.
Губернатор Хабаровского края Виктор Иванович Ишаев готовился в конце 1993 года к перевыборам и не хотел в лице моем и «Единства» иметь оппозицию. Более того, в октябре 1993 года он пригласил в свою команду в качестве аналитика председателя правления организации «Единство» Александра Сергеева, который являлся в тот момент помимо всего прочего членом краевого совета (то есть краевой думы).
Со стороны Джема и его криминального окружения помех не было. Он с начала лета до конца 1993 года, просидел под следствием в тюрьме из-за двух сотрудников милиции, в отношении которых, будучи в нетрезвом состоянии, перешел за рамки допустимого.
Президентом «Единства» стал по моей просьбе друг и компаньон по нескольким фирмам (избранный через несколько месяцев после этого депутатом краевой думы) Сергей Плотников. Я, как и в «Свободе», занимал в «Единстве» должность референта по межрегиональным связям, но без моего ведома там не решался ни один серьезный вопрос, ибо это было мое детище.
К «Единству» стали подтягиваться предприниматели, а также представители культуры, искусства, спорта и т. д. Во всех иных отношениях ситуация тоже сложилась для намеченных мной планов благоприятная. Опираясь на общественность, я решал вопросы социальные, при финансовой поддержке коммерсантов – совершал благотворительность, а спортивные лидеры помогали мне в борьбе с уличным беспределом.
К моменту возникновения организации «Единство» я еще официально считался лидером хабаровского общака, но уже понимал, что подошло время окончательного отхода от общаковых и уличных дел и перехода на иной уровень. Причем планировал это сделать так, чтобы не потерять в криминальном мире прежние связи, авторитет и возможности, и в целом для этого все сложилось удачно.
На Дальнем Востоке со мной считались все криминальные авторитеты. Многие спортивные лидеры присоединились к «Единству» официально. Исходя из этого, мне удалось легко перейти из одного качества в другое, не потеряв при этом прошлого авторитета. За городским общаком и криминальным миром Хабаровска смотрели мои ставленники, которые отчитывались передо мной за все, что происходило на улицах города, даже после того, как я официально отошел от уличных и общаковых дел.
Еще до рождения «Единства» мне удалось собрать в одном месте всех наиболее серьезных уличных и спортивных лидеров, многие из которых влияли на обстановку не только в городе и крае, но в целом на Дальнем Востоке. У некоторых отношения между собой были натянутые и даже враждебные. Я им сказал: «Хабаровск – наш общий дом, и жить нам здесь придется долго. У всех есть семьи, война никому не нужна. Давайте вместе наведем в своем доме порядок».
В процессе разговора предложил всем раз в неделю собираться и сообща решать возникавшие вопросы, связанные с обстановкой в городе и крае. А также вынес на обсуждение ключевые установки. Ниже их перечислю:
– конфликтные ситуации должны решаться не с позиции силы, а с позиции здравого смысла и компромиссных решений;
– в общественных местах люди должны отдыхать, а не портить друг другу настроение;
– семьи, женщины и дети должны быть неприкосновенны.
После ознакомления с данными установками спросил: «Кто против?». Таких не оказалось. Тогда попросил всех находившихся на городском сходе поставить в известность о нашем общем решении своих друзей и знакомых. А те, в свою очередь, пусть передадут эту информацию дальше. После этого вошло в традицию раз в неделю собираться вместе и сообща обсуждать вопросы, касающиеся обстановки в городе и крае.
Вначале собирались в спортзалах, затем – в моем ресторане или казино. Обстановка в Хабаровске была и раньше неплохая, но после того, как стали чаще общаться, изменилась в лучшую сторону еще более. Хамства и хулиганства стало меньше, а порядка и ответственности за поступки больше. Многим такое положение понравилось. А тем, кто привык полагаться на силу, пришлось подстроиться под общую установку.
Однажды во время очередной такой городской сходки, где присутствовали спортивные и уличные лидеры, я предложил создать такую общественную организацию, благодаря которой можно объединившись с представителями бизнеса, общественности и власти, решать вопросы по улучшению обстановки в городе и крае более эффективно. И многие меня в этом поддержали. После этого я занялся вплотную созданием организации «Единство».
|
ГЛАВА 36
ПРОГРАММА «ЕДИНСТВА»
Официально организация «Единство» была зарегистрирована в краевом отделе юстиции в августе 1993 года. И почти сразу же после этого я написал первую в своей жизни статью, которая являлась по своей сути программой созданного мной движения. Написал ее без посторонней помощи, редактировать тоже никому не давал, и назвал в соответствии с содержанием и поставленными задачами – «Единство».
Хабаровская краевая газета «Тихоокеанская звезда» согласилась напечатать мою статью без изменений в тексте, но название предложили иное. Не знаю, чем они руководствовались, но спорить с ними не стал, ибо название для меня не имело тогда большого значения. В результате статья вышла на всеобщее обозрение под названием: «Единства не было в отечестве родном». Ниже предлагаю с ней ознакомиться в том виде, как она была напечатана в газете:
“Тихоокеанская звезда” 14.09.93 г.
"ЕДИНСТВА” НЕ БЫЛО В ОТЕЧЕСТВЕ РОДНОМ...
ОТ РЕДАКЦИИ: Недавно в не славящемся обилием массовых партий, движений, блоков Хабаровске появилась на свет новая общественная организация “Единство”. В ее руководящее ядро – совет – вошли столь популярные личности, как депутат крайсовета Александр Сергеев, президент холдинговой компании Экспралес Сергей Плотников, писатель Павел Халов, председатель городского общества инвалидов Георгий Подгорный, директор оперного театра-студии и творческого благотворительного объединения “Синтез” Григорий Кудиш, директор краевого театра драмы Валерий Погоржельский, член Верховного казачьего правительства России Георгий Никифоров, президент Ассоциации клубов каратэ Сибири и Дальнего Востока Сергей Конкин.
Рождение “Единства” было отмечено даже в некоторых центральных, не говоря уже о местных, газетах. Причем весьма, как говорится, неоднозначно. По той, главным образом, причине, что инициатором создания этой организации является референт по межрегиональным связям небезызвестного АО“Свобода” Владимир Податев, более знакомый хабаровчанам как Володя Пудель, “авторитет” и “крестный отец”. Ну, а мы не увидели никаких причин для того, чтобы не опубликовать данную статью самого В. Податева.
То, что я сейчас скажу, для многих покажется неожиданным, а для кое-кого шокирующим, но сознательно не буду сглаживать острые углы. Слишком долго обливали меня грязью и не давали возможности высказаться.
Беда моя, но в то же время и достоинство, в том, что 18 лет из 35, к моменту своего освобождения семь лет назад, я провел в экстремальных условиях – в тюрьмах, лагерях и пересылках. Не потому все так случилось, что я законченный негодяй, которому не место среди людей, а потому, что у каждого своя судьба. Мне суждено было пройти свой путь через голод, холод, грязь и унижения, не растеряв в духовном смысле то, что дано было мне свыше.
Тема “Единства” вызревала давно. Можно сказать смело, что трамплином для этого послужила, как это ни странно, скандально известная многим “Ассоциация”, а в дальнейшем акционерное общество “Свобода”, возникшее по моей инициативе около трех лет назад. Все это время высшие эшелоны краевых правоохранительных органов, подогреваемые заинтересованными лицами, совместно со средствами массовой информации вели непримиримую и беспощадную войну против меня и “Свободы”.
Результат оказался неожиданным: вместо всеми ожидаемого плохого, которого практически не оказалось, на свет, сами не ожидая того, они вытащили, наоборот, много хорошего. Многих это удивило, а кое-кого огорчило и расстроило. Один ответственный работник культуры сказал по этому поводу так: если это “мафия”, то пусть таких мафий будет больше, легче станет жить простым людям.
Думаю, что этими словами было сказано многое. Русским свойственно создавать проблемы там, где их нет, и самоотверженно с ними бороться, вешая друг на друга всех собак.
Обстановка в стране ухудшается с каждым днем. Ситуация тупиковая. На всех уровнях идет борьба за власть. О нуждах простых людей забыли. Вступает в силу принцип “Спасение утопающих – дело рук самих утопающих”. Считаю, что наше движение поможет людям почувствовать твердую почву под ногами.
Ничего лучшего в данный момент никто предложить не может. “Единство” – это миротворческая организация. Стержнем этого движения является не борьба до победного конца, не выискивание врагов друг в друге, а готовность к мирному диалогу и компромиссным решениям. В первую очередь “Единство” даст защищенность простым людям, они будут знать, куда идти со своими проблемами, и там от них не отмахнутся.
“Единство” будет вне политики, иначе потеряется весь его смысл. Оно будет между всеми и в контакте со всеми. Между “красными” и “белыми”, между консерваторами и демократами, между правоохранительными органами и “улицей”, между государственным рэкетом и предпринимателями. Благодаря этому движению можно будет совмещать несовместимое и находить компромиссные решения на первый взгляд в тупиковых и безнадежных ситуациях.
Инициатива идет не сверху вниз (как это было всегда), а снизу вверх и во все стороны. Это не государственный переворот: все давно уже двадцать раз перевернуто, не поймешь, где голова, а где ноги. И не попытка забрать власть в свои руки. В данный момент ее попросту нет, законы противоречат один другому. В стране царят безвластие и беззаконие.
Основная задача “Единства” – помогать на местах и на всех уровнях законным представителям власти в стабилизации обстановки и выводе страны из хаоса. У всех у нас есть семьи, родители, дети, и никому не безразлично, что ждет нас завтра и к чему мы все вместе придем. Предприниматели, общественные деятели, люди искусства и культуры, ряд спортивных лидеров и организаций, а также (что немаловажно), прогрессивно настроенные уличные авторитеты, в данный момент связанные так или иначе с предпринимательской деятельностью, уже готовы в разных городах и регионах поддержать новое движение и открыть местные филиалы “Единства”.
Для полной картины хочу перечислить далеко не полный перечень основных целей и задач, которые поставлены перед “Единством”:
– борьба на местах с “беспределом”, насилием и хулиганством (не в противовес правоохранительным органам, а параллельно, своими методами, что-то вроде третейских судов);
– жилье, семьи, дети должны быть неприкосновенны;
– в общественных местах люди должны отдыхать, а не портить друг другу настроение;
– любые конфликтные ситуации должны решаться не с позиции силы и давления, а с позиции цивилизованных методов, диалога, компромиссных решений и здравого смысла;
– земли российские должны остаться у России;
– пусть больше будет инвестиций;
– пусть больше вкладывается средств со стороны зарубежных партнеров;
– пусть больше создается совместных предприятий;
– пусть иностранные партнеры получают дивиденды от совместной деятельности, но не за счет коренных интересов россиян.
Мы очень бедны сейчас по сравнению с теми, кто может вложить в наши земли свои средства из ближнего и дальнего зарубежья. Не успеем опомниться, как окажемся у себя дома как в гостях. Кругом под ногами окажутся выкупленные за бесценок, но уже чужие земли;
– материальная и социальная помощь инвалидам, детям, престарелым, пенсионерам, а также временно изолированным от общества и многим другим социально не защищенным слоям населения;
– покровительство культуре, искусству, спорту и т. д.;
– пропаганда веры в Бога, добро и справедливость. Человек без веры страшен и опасен.
Обо мне в основном говорят плохо те, кто не знает меня лично, или из-за недостатка правдивой информации. То же самое могу сказать и об акционерном обществе “Свобода”, которое, как и многие другие коммерческие структуры, через своих представителей вошло в “Единство”.
Я не считаю себя лидером преступного мира, потому что стараюсь не допускать ничего преступного. Авторитет свой, заработанный годами, стараюсь использовать не во вред, а во благо людям. И доказательством тому служит то, что обстановка в нашем городе намного лучше и доброжелательней, чем во многих других городах. У нас намного меньше беспредела, чем в других местах. Ни я, ни мои друзья не занимаемся рэкетом, кражами и грабежами, а также не замешаны в наркобизнесе, торговле оружием или покровительстве проституции.
При моем содействии и по моей инициативе за последние несколько лет было немало создано всевозможных коммерческих и производственных структур. Благодаря им сотни людей получили возможность зарабатывать свой кусок хлеба законным путем. Я научился зарабатывать деньги без криминала и учу этому других. А что касается завистников, то они были и будут всегда.
|
