Тептярско-татарские поселения

Самое раннее из них — Бибахтино. 31 мая 1731 г. уфимский дворянин И. Н. Рожков припустил сроком на 15 лет марийцев д. Бибахтино Шемяка Токпаева, Екибая Уразметова и горного татарина Уразая Урусева с товарищами в количестве 7 дворов на вотчинную землю по р. Черючейка¹⁴. Здесь недвусмысленно сказано о существующем поселении марийцев. Однако при Генеральном межевании земель и получении тептярями земельного участка по 30 десятин на каждого мужчину марийцы-тептяри представили властям текст договора с башкирами Илкуль-Минской волости от 16 марта 1733 г., на основании которого они получили вышеуказанный земельный участок. Башкиры припустили их на землю, расположенную по pp. Киндерле и Тауш и рядом с которой пользова-

лись башкирскими угодьями уфимские дворяне Андрей и Иван Курчеевы, бывшие польские шляхтичи. Курчеевы еще в 1697 г. по договору от 22 марта «из оброка» были припущены башкирами-минцами на свою вотчину по pp. Тауш и Юрмаш. Затем 21 мая 1800 г. башкиры продали им эти угодья за 500 руб.¹⁵ Как бы то ни было, д. Бибахтино возникла за несколько лет до 1731 г.

В 1834 г. тептярей из марийцев и татар насчитывалось 135 человек. 413 человек было в 1895 г., в 1920 г. — 629 татар. Выходит, что марийцы были ассимилированы татарами.

В 1843 г. на 24 двора приходилось 92 лошади, 86 коров, 60 овец и 30 коз. Имели 250 ульев, 10 бортей.

Д. Кляшево возникла в 1739 г. Башкиры д. Карашиды припустили на свою «вотчину, по словам кляшевцев, тептярей д. Тляшево. Однако по договорной записи от 17 ноября 1739 г., совершенной в Уфимской провинциальной канцелярии, были припущены ясачные татары, ставшие в конце века тептярями. Текст ее гласит следующее: «Ноября 17 дня 1739 года Уфимского уезда Ногайской дороги Тляш-Минской волости д. Тляшевой башкирцы Якуп Иволов, Суюндюк Суярметев, Ишкей да Яхия Аныровы, Кадыргул Назарымбетов, Субхангул Исекеев с детьми и племянники своими в роде своем не последние будучи в Уфе дали сию запись от крепостных дел Уфимского уезда Сибирской дороги деревни... ясачным татарам Суяшу (должно быть: Кляшу) Абзалову, Минлибаю..., Абзаку Абалову в том, что мы Якуп и Суюндюк с тов. припустили их Суяша и Минлибая с тов. на вотчинную свою землю, что в Уфимском уезде Сибирской дороги, для поселения дворами вечно, и на той нашей вотчинной земле им, Суяшу и Минлибаю с детьми, пашню пахать и сено косить и в лесу бревна и дрова рубить и лубья снимать, борти вновь делать и мед ломать и кроме старых наших дельных деревьев в лесах... и в реках всякого зверя побивать, в реках и озерах рыбу ловить всякими рыбными снастями и мельницы строить, где пристойно, с нами вообще и всеми довольствоваться, а с иноверцов и с прочих, которые владеют в той нашей вотчине лесами и рыбными ловлями из оброка и тот оброк брать нам, Якупу и Суюндюку, а также Суяшу и Минлибаю вообще и впредь в тое вотчину припускать из оброку и с ними вообще и оброк делить пополам... и с тоя нашей вотчины платить им, Суяшу и Минлибаю с детьми, нам, Якупу и Суюндюку с тов., оброк с предбудущего 1740 года по вся годы вообще без доимки»¹⁶.

Как видно, припущенные ясачные татары, впоследствии ставшие тептярями, получили широкие права: за припуск платили ежегодный оброк, но в случае припуска других людей они делили с вотчинниками получаемый от этих новых припущенников оброк.

Подтверждением такого положения в договорной записи от 1739 г. является факт, который произошел в 1819—1846 гг. Дело в том, что башкиры д. КараШиды «начали допущать на той общей с припущенниками владеемой земле людей разного звания, строить мельницы, рубить леса, снимать лубья и прочие промыслы чинить без согласия тептярей Кляшева и сверх того

⁴МИБ. Т. 3. С. 289.

¹⁵ ЦГИА РБ. Ф. 172. Он. 1. Д. 30. Л. 3.

¹⁶ Там же. Ф. 419. Оп. 1.Д. 11. Л. 26-28.

МИНСКАЯ ВОЛОСТЬ

в 1817 г. владеемые тептярями до того всегда луга башкирцы самовольно выкосили и чрез то равно и допущение сторонних людей ко означенным промыслам причинили тептярям убытку на 1500 руб.». Чтобы выплатить тептярям эту сумму, описали все имущество башкир д. Кара-шиды. Несмотря на представление последними неутвержденных договорных записей от 1760, 1761 гг. об отказе тептярей участвовать в разделе оброка от вновь припускаемых людей, все-таки их заставили выплатить третью часть причиненного тептярям материального ущерба¹⁷.

В 1795 г. здесь проживало 68, в 1816 г. - 104, в 1834 г. -118, в 1895 г. — 297, в 1920 г. — 338 тептярей, происходивших, как выше говорилось, из ясачных татар. Два десятка тептярей прибыло сюда из д. Карашиды.

В 1843 г. на 93 двора приходилось 200 лошадей, 120 коров, 400 овец, 250 коз. Имелось 200 ульев. Была мечеть.

Д. Уктеево при одноименном озере была основана тептярями (из бобылей) по договору с башкирами Минской волости в 1739 г., затем была припущена другая группа в 1785 г. и, наконец, третья — в 1794 г.¹⁸

В 1816 г. было 230, в 1834 г. - 340, 1859 г. - 450, в 1895 г. - 865, в 1920 г. - 1125 тептярей.

В 1843 г. на 45 дворов (340 тептярей) приходилось 192 лошади, 216 коров, 216 овец, 198 коз. Имелось 82 улья. В конце века были 2 лавки.

В 1895 г. впервые была зафиксирована д. Резвово с русским населением, тогда она состояла из 27 дворов со 178 жителями. И в 1920 г. она представляла русское селение в Петровской волости, где в 63 дворах проживало 376 русских. Сегодня Резвово — татарское поселение.

Тептярская д. Урунда при одноименной речке была известна в начале XIX в., тогда ее жители получили 662 десятины земли по межевой книге 1802 г. В 1834 г. здесь имелось 220, в 1920 г. — 542 тептяря.

По словам жителя г. Ишимбай Г. Г. Амирова, выходца из д. Кузяково Аургазинского района РБ, его дед Мини-гали Шаяхметович Амиров с группой своих односельчан -кузяковцев по р. Ардагель основали д. Амирово (Амир — сын первопоселенца Кузяка), состоящую в 1920 г. из 39 дворов с 195 мишарями.

Ранняя история села Карамалы нам неизвестна. Можем привести только некоторые сведения о нем. В 1834 г. деревня имела 280 жителей из тептярей. В 1895 г. в 96 дворах проживало 608 тептярей. В 1920 г. она находилась в составе Петровской волости. Тогда там взято на учет 1088 тептярей.

Д. Акбердино возникла вслед за X ревизией 1859 г. В 1895 г. в 61 дворе было взято на учет 397 тептярей. В 1920 г. они названы татарами в количестве 581 человека. Д. Старый Юрмаш была основана тептярями между 1859—1894 гг. В 1895 г. 529 тептярей имели 80 дворов. Их стало 779 человек при 160 дворах в 1920 г. Д. Новый Юрмаш в конце XIX в. по размерам не уступала коренной деревне. Дд. Турбаслы и Расмикеево известны с начала XX в. В 1920 г. в Расмикеево отмечено 655 мишарей, в Турбаслах — 610 тептярей.

Д. Тюлько-Тюба впервые взята на учет в 1920 г., тогда она имела 119 тептярей при 22 дворах. Д. Новобакаево до 1925 г. еще не было.