За пределами астрального тела

Два сердечных центра

Согласно таким великим учителям, как Рамана Махарши и Ганапати Муни, существуют два сердечных центра: один центр -анахата чакра - расположен в астральном теле и является источником звуковой вибрации (нада), а другой - представляет духовное сердце причинного тела и локализован в правой части грудины. Именно здесь можно непосредственно прочувствовать всю мощь причинного тела, преображенного духовным сердцем в подлинный центр самосознания, освобожден ного от всякой двойственности. Этот центр следует отличать от астральной сердечной чакры, которая еще может продуцировать определенное влечение к каким-либо формам и сохранять привязанность к каким-нибудь концепциям. Высшее духовное сердце (хридая) прославлено в ведических источниках, как обитель настоящей свободы.

Амрита нади

Помимо сушумны, которая простирается от муладхары до са-хасрары, есть и другая сушумна, соединяющая сахасрару с духовным сердцем. Этот канал называется Амрита нади («трассой бессмертия»), или Атма нади («путем к Себе»). Его называют ключом самореализации. Пребывание в Атмане сохраняет нашу энергию в Амрита нади. Для этого требуется освобождение)т объектного восприятия и отождествление со всей Вселенной как с Сознанием. Все то, что испьпъшают йогины, поднимая Кундалини сквозь семь чакр, можно ггрочувствоватъ путем джна-ни, или Мудрости, пребывая в духовном сердце.

2. ОТКРЫТИЕ ЧАКР

От 1000-лепесткового лотоса к двухчепсстко-вому лотосу и от двухлепесткового лотоса назад к 1000-лепестковому лотосу.

От 1000-лепесткового лотоса - ко всему телу.

Так Божественное Сознание путешествует, пока не исчерпает весь диапазон опыта.

От 1000-лепесткового лотоса к двухлепестко-вому лотосу и от двухлепесткового лотоса к сокрытому лотосу сердца.

По такой тропе идет тот, кто нашел подлинную природу в своем Я и ради кого нисхоЬит Царица Вселенной.

Кто отвлекается от внешних отождествлений и погружается в обитель Кундалини, тот обретает устойчивую мудрость и вечную приверженность собственной природе.

Ганапати Муни, Ума Сахасрам 38. 3, 6, 7

Путь к тантрической йоге лежит через пробуждение Кундалини и открытие чакр, вследствие чего начинают проявляться потенциальные силы астрального и причинного тел, которые и соединяют нас с нашей подлинной природой. В тантрических учениях говорится о движущей силе Кундалини, которая помогает нам достичь самореализации после того, как пройдет сквозь шесть чакр, начиная с основания позвоночника и до головы. Проходя через каждую чакру, Кундалгши обнажает ее скрытые энергии.

Дакшинамурти - юношеская форма Господа Шивы как безмолвного Учителя. Он-супруг юной Сундари, третьей из десяти МудрыхБогинь.

ОМ ДАКШИНАМУРТИ НАМАХА!

1 Открытие чакр

Открьггие чакр проясняет понимание сущности сосгтветстпую-щего элемента и органа, а также их всеобщее значение. Мы начинаем постигать космическую природу этих элементов и органов. В нас постепенно пробуждается сознание, что за всеми про явлениями стоит некая Сила, и наше сознание отождествляется с Мировым Сознанием, которое в конечном счете и приводит нас к осознанию собственного Я как единственной реальности.