Тема 11. Перші відомості про мовленнєві розлади та методи їх подолання.

Уявлення про хвороби мовлення в Древньому Єгипті. Відомості про лікування хвороб мовлення в Індії та Китаї в давнину. Релігіозні міфи та оповіді про мовленнєві розлади та прийоми їх лікування у народів Стародавнього Сходу. Уявлення про розлади мовлення у народів Древньої Русі. Геродот, Гіппократ, Арістотель, Плутарх, Демосфен, їх вклад у розвиток логопедії. Погляди давньоримських вчених, лікарів, ораторів на причини виникнення та прийоми лікування мовленнєвих порушень. Розвиток вчення про мовленнєві розлади та шляхи їх подолання у Візантії та Арабських Халіфатах.

Логопедія (гр. Виховувати) - навчання правильного мовлення. Наука про порушення промови, методах їх попередження, виявлення та усунення засобами спеціально організованого навчання.

Предмет логопедії - мовне розлад і процес його корекції.

Ознаки порушення мовлення: мова не відповідає мовну норму; мова не відповідає віковій нормі; спонтанно не зникає; дає вторинне порушення.

Етіологія мовних порушень: етіо - причина, логос - наука.

У 4 столітті до н.е. Гіппократ вперше сформулював терміни заїкання, Афоня, недорікуватість. Причинами цих порушень він бачив поразку центрів (ділянок) мозку.

Аристотель в 3 столітті до н.е. він бачив причиною мовних порушень в анатомо-фізіологічних дефектах в будові мовного апарату.

Гален - він виділив наукове трактування термінами які існували в той період: Афоня, дисфонія, недорікуватість, заїкання, втрата мови.

Гален виділяв порушення: мови (Дефекти (несформованість) мовного апарату); і голоси (В порушення будови голосового апарату (голосових зв'язок)).

Стародавні індуси в одній із частин давньоіндійського трактату "Веди" – "Аюрведах" (розділ VI) – подавали детальний опис двох пластичних операцій (в сучасній термінології – хейлопластика та уранопластика). Цей факт є першим описом надання медичної допомоги людям, які страждали на мовленнєві розлади внаслідок фізичних ушкоджень (розщеплень губи та піднебіння).

У Стародавній Греції людину із психофізичними вадами знищували, оскільки вони були тягарем для суспільства. До людей з порушеннями мовлення ставилися інакше: їхні вади не заважали їм бути воїнами (це єдиний критерій, за яким визначали корисність кожного чоловіка для держави). Водночас усвідомлювалася необхідність вивчення причин мовленнєвих порушень.

Так, однією з найперших (близько 484 - 425 рр. до н. е.) є згадка Геродота про мовленнєву ваду, який описував своєрідне мовлення Кіренського царя Батта (він говорив швидко, незрозуміло, спотикався, пропускав звуки та склади). Сьогодні це порушення має назву баттаризм (воно є похідним саме від імені царя Батта). Існує й інша думка: нібито спочатку було описане порушення мовлення з назвою "баттаризм", а Кіренський цар мав його і тому отримав прізвисько "Батт".

Демосфен (384 - 322 рр. До н.е.) - політичне красномовство. Перші його спроби виступити перед широкою публікою були досить жалюгідні. Кволий і вузькогрудого з раннього дитинства, він зовсім не був здатний не ті зусилля, які вимагаються від оратора, виступаючого у великих і багатолюдних зборах: його тихий і слабкий голос, легко переходить у фальцет, переривався болючою задишкою, його мова, і без того невиразна і нерівна, спотворювати ще неприємною картавостью, а нервозність і нерішучість часто змушували його комкать цілі фрази, викликаючи щось на зразок заїкання. Він мав звичку затягати плечем, нескладно розмахувати руками і рухатися взад і вперед з незграбною незручністю. Для зміцнення легенів він по кілька разів на день підіймався на гору. Для зміцнення голосових зв'язок він читав вірші, стоячи на березі моря, причому намагався заглушити своїм голосом шум хвиль. Для виправлення неясності вимови, він набирав дрібні камінці в рот і таким чином тримав цілі тиради. З метою ж виробити пристойну жестикуляцію, він замикався на цілі місяці в хатину, де ніхто не міг йому заважати, і там з полуобрітой головою - щоб не могло бути спокуси кинути заняття і виходити на світ Божий - вправлявся перед дзеркалом, вивчаючи найменші свої рухи і підвісивши над своїм плечем загострений меч.

У Візантії теж збереглися деякі елементи античної культури. В період Хрестових походів, завдяки спілкуванню Сходу й Заходу, частина культурних та медичних надбань стала відомою і Західній Європі. Згодом ця культура й інші суспільні надбання проникли згодом і в Древню Русь (в ХV ст.) У давньоруській мові існував цілий ряд назв-визначень, які характеризували порушення мовлення [5, С.63]: – Язикоболєзніє – хвороби мовлення, комплекс різних мовленнєвих порушень. – Косноглаголівий, косноязичєн (недорікуватий) – той, який повільно говорить, наче через силу. Косний – значило повільний («Косноязычен аз есмь»). – Мудьногласний, мудьноязичний – те ж саме, що й недорікуватий. – Гугнівий – невиразний, важкий у мовленні, той, який говорить під носа. Гугніти – значило шепотіти («И ясн будет язык гугнивых», «Отверзшему уста гугнивому», «Купина бо показа мудьноязычному и гугнивому Моисеови»). – Фофлівий – значило шепелявий. – Боблівий, травлівий, флєкавий – йшлося про порушення темпу й ритму мовлення («Он же травлив, он же флекав, гугнив же пакы другый, к сим же ин заяклив, боблив же есть другый и фофлет и момлет пакы ин»). – Заякливий, мєдлєнноязичєн – значить заїкається («Заякливо бо, рече, есьм и медленноязычен»). – Нєморочевий, нємоватий – мається на увазі неясне мовлення, вимова, дитячий лепет («детское немование»).

Перші згадки про мовних дефектах ми зустрічаємо в писемних пам'ятках народів Стародавнього Сходу та Азії: це давньоєгипетський папірус Едвіна Сміта, написання якого відносять до ХХХ століття до н.е. У ньому ми знаходимо перші згадки про мовному розладі, пов'язаному з фізичною травмою.

Це священна література древніх індусів, таких як «аюрведи», де ми знаходимо опис перших пластичних операцій з видалення ущелини губи і піднебіння.

Це китайський медичний трактат «няньцзін» - тлумач найважливіших частин лікарської науки (датується III століттям до н.е.). У ньому зазначається: «З вродженим вадам найбільш часто є заяча губа». Цікаву характеристику він дає голосу китайців: «Найбільш розвиненою є гортань, звичайно дуже виступаюча вперед, чому відповідає звичайно сильні і дзвінкі голоси, що становлять особливість китайців».

У релігійному епосі народів Стародавнього Сходу та Азії («Біблії», «Корані», «Талмуді») зустрічаються описи чудесних зцілень мовних розладів. Жерці прагнули навіть фактом важкою мови надати божественну надприродну забарвлення і провидіння Всевишнього.

У «Талмуді» згадується розлад мови, схоже на афазію, з юридичних міркувань в зв'язку з визначенням ступеня осудності хворого. У випадках розлучення, наприклад, рекомендувалося запропонувати хворому три питання і по його відповіді (кивком голови) судити про логічність його бажання. «Якщо він хитає головою ствердно чи негативно, де слід, то пишуть розвідний акт його дружині». Тут же при визначенні осудності з метою диференційованого підходу фігурує глухонімий, німий, недоумкуватий і просто малолітній. Вважався неосудним глухонімий. Але йшлося про те, що німий, що володіє слухом, при здоровому глузді. Несамовиті душевнохворі або розумово обмежені і малолітні діти, які не мають перших ознак статевої зрілості.

У релігійному епосі ми зустрічаємо приклади німоти, що виникла в результаті якогось нервового потрясіння (мутизм?) І излеченной в одному випадку переляком (емоційний стрес?), А в двох інших - молитвою священика (навіювання, психотерапія?).

Перші спроби зрозуміти і пояснити причини мовних розладів, їх отдифференцировать, намітити шляхи подолання зустрічаються лише в роботах медиків давнини. Одне з найперших згадок про мовних розладах в літературі Давньої Греції ми знаходимо у Геродота (бл. 484 - 425 рр. До н.е.), який описує своєрідну мова Киренського царя Бата (говорив швидко, невиразно, спотикався, недоговорював закінчення слів).

Вперше найбільш повно і системно про мовних розладах зустрічаються відомості давньогрецького лікаря і натураліста, основоположника медицини Гіппократа (459 - 377 рр. До н.е.). У своїх творах Гіппократ пише про чільну роль головного мозку в усій діяльності людини. Він описує органи і функції слуху і зору людини, викладає свій погляд на механізм утворення голосу і мови людини, де окремо визначає роль повітряного струменя, мови, артикуляції голосу. Також Гіппократ дає опис окремих розладів голосу, мови, слуху і способів їх лікування. Лікування це було дуже своєрідним (в організмі людини повинно бути правильне співвідношення чотирьох основних «соків»: крові, слизу, жовчі жовтої і чорної). Одна з заслуг Гіппократа в тому, що він рекомендував при діагностуванні та прогнозі будь-яких захворювань звертати увагу на стан слуху та мовлення хворого.

Один з чільних давньогрецьких вчених, енциклопедистів Аристотель (384 - 322 рр. До н.е.) бачив причину недоліків мови в неправильній будові або недостатньої рухливості органів артикуляції.

Заслуга давньоримського вченого, енциклопедиста і лікаря Авла Корнелія Цельса (30-25 рр. До н.е. - 40-45 рр. Н.е.) в тому, що він зібрав і зберіг для наступних поколінь багато творів давньої медицини, залишив деякі замітки про паралічі мови, про приростання кінчика язика до нижньої частини ротової порожнини і про заходи лікування цих випадків. Цельс вбачає причину розладів мови в порушенні будови або рухливості периферичної частини мовленнєвого механізму і рекомендує в якості прийомів усунення хірургічні, терапевтичні засоби і мовні тренування.

У педагогічній літературі Стародавнього Сходу згадок про розлади мови майже не міститься. Лише у Марка Фабія Квінтіліана (42 - 118 рр. Н.е.) про необхідність при вихованні дітей стежити за тим, щоб їх годувальниці і вони самі говорили чисто. Ні аналізу мовних порушень, ні методів їх усунення ми не виявляємо.

1861 рік - Поль Брока - причина - порушення певних відділів головного мозку.

1874 рік - Карл Верніке - ділянку кори головного мозку який відповідає за розуміння мови.

20-ті роки ХІХвека - Доброгоев вперше поєднав дозрівання в порушення мовного апарату кори головного мозку.

Хватцев - внутрішні і зовнішні порушення мови і ще біологічні: Органічні (асфіксія, натальні і преднатальний травми, ембріонопатіі, спадкові захворювання, внутреутробного крововиливи, генні мутації, фінілкетанурія), Функціональні (Поразка будови мовного апарату або в іннервації, діфектов мовного апарату (небо, губи, прикус, мова)), Психоневрологічні (Порушення психічних процесів, розумова відсталість); соціально-психологічні: Несприятливий мовне оточення (спотворений зразок мови, сверхшум, нечіткість мови, Відсутність емоційного оточення).

У логопедії використовуються при характеристиці мовних порушень такі терміни:

Розлад мови - це порушення тієї чи іншої мовної функції або мовної системи в цілому.

Дефекти мови - порушення мови обумовлено анатомо-фізіологічними дефектами будови мовного апарату.

Недолік мови - відхилення від норми формування особливо лексики.

Мовна патологія - патологічний розлад мови обумовлено грубими порушеннями мовного апарату і ділянок кори головного мозку.

Мовні відхилення - розлад мови при якому відбувається відхилення від норми сформованості компонентів мови.

Методи логопедичного впливу:

Словесні (Головними елементами цих методів є слово, усна розповідь педагога):

1. Розповідь - послідовне розкриття змісту навчального матеріалу; 2. Бесіда - діалогічний метод викладу і засвоєння навчального матеріалу; 3. Переказ - виклад тексту своїми словами; 4. Читання - процес сприйняття надрукованого чи рукописного тексту.

Наочні: 1. Спостереження - це цілеспрямоване і планомірне сприйняття явищ, результати якого фіксуються спостерігачем. При спостереженні явища вивчаються безпосередньо в тих умовах, в яких вони протікають в дійсного життя; 2. Розгляд - оцінка будь-кому, чому-небудь, відносить когось, чогось до будь-якої якісної категорії; 3. Перегляд - оглядати, оглядати з метою спостереження за яким-небудь простором, явищем йди якістю; 4. Прослуховування - напрямок слухового сприйняття на що-небудь; 5. Показ зразка - демонстрація прикладу, якому слід дотримуватися.

Практичні: 1. Вправи - систематична відпрацювання вміння і навички шляхом ритмічно повторюваних розумових дій, маніпуляцій, практичних операцій в процесі узагальнюючого взаємодії учнів з педагогом або в спеціально організованій індивідуальної діяльності; 2. Ігровий метод - ігровий метод забезпечує всебічний, комплексний розвиток навчальних навичок і вдосконалення набутих умінь, так як в процесі гри вони проявляються не ізольовано, а в тісній взаємодії.

Тема 12. Питання формування правильного мовлення у дітей в працях основоположників вітчизняної та зарубіжної педагогіки.

Питання формування правильного мовлення у дітей в працях основоположників зарубіжної педагогіки: Я.А. Коменського, Ж.Ж. Руссо, І.Г. Песталлоці, Дж. Локка. Питання формування правильного мовлення у дітей в працях основоположників вітчизняної педагогіки: М.В. Ломоносова, В.Ф. Одоєвського, І.І. Срезневського. К.Д. Ушинський про розвиток мови і мовлення, фізіологічні механізми мовлення.

Торкаючись різних проблем загального виховання і навчання підростаючого покоління, мислителі-гуманісти, енциклопедисти, просвітителі, педагоги та громадські діячі минулого часу (Т. Мор, Я.А. Коменський, Д. Локк, Ж.Ж. Руссо, К.А. Гельвецій, Д. Дідро, І.Г. Песталоцці та ін - в Західній Європі; М.В. Ломоносов, І.І. Бецко, Н.І. Новіков, О.М. Радищев, В. Г. Бєлінський, К. Д. Ушинський, Н.А. Добролюбов, Н.Г. Чернишевський та ін - в Росії) важливе значення надавали і проблеми формування правильної мови.
У творчості енциклопедистів-просвітителів Західної Європи та Росії XVII-XIX ст. розвивається досить цілісна і науково обгрунтована система знань про формування правильної мови дитини (сприйманої, усній і письмовій), розробляються прийоми і послідовність навчання дитини правильної мови. У числі названих питань зустрічаються і окремі вказівки на можливі недоліки мови у дітей.
Уміння дитини добре говорити Коменський і Руссо відносили до обов'язкової складової частини його загального виховання. На думку Коменського ми всі в дитинстві вчимося «знати, діяти, говорити», Тому основні завдання виховання дитини зводяться:
- до знання їм природи і суспільних відносин,

- до вміння діяти і

- до вміння говорити.

Особливо тісний зв'язок він вбачав у розвитку мовлення дитини з розвитком його мислення і пам'яті. На думку Одоєвського розумовий розвиток дитини починається, коли він входить в зіткнення з навколишнім світом, знайомиться з ним у процесі особистого досвіду. Отримувані таким чином початкові знання доповнюються і розширюються за допомогою мови, а саме розмов з дітьми.
«Мова призначена для того, щоб вчитися» - писав Коменський. Вважаючи мову найважливішим засобом пізнання, Песталоцці відносив його до «допоміжної силі людської природи», призначеної допомогти дитині плідно засвоїти знання, набуті шляхом чуттєвого сприйняття. Тому головну мету і значення мови він бачив у тому, щоб вести дитину від неясних чуттєвих сприймань до чітких понять.
При цьому Песталоцці зазначав, що «мова дає дитині в коротку мить те, що людина отримала від природи за тисячоліття». Цю думку прекрасно розвинув згодом Ушинський. Вбачаючи тісний зв'язок між мовою і народом, який їм володіє, Ушинський знаходив, що кожне нове покоління, опановуючи без особливої ​​праці рідною мовою «засвоює в той же час плоди думки і почуття тисячі попередніх поколінь». Тому дитина, опановуючи рідною мовою, вчиться не лише умовним звукам, але «п'є духовне життя й силу з рідної грудей рідного слова». При цьому дитина засвоює не тільки слова, їх додавання і видозміни, але нескінченна безліч думок, почуттів, художніх образів, логіку і філософію мови.
Я.А. Коменський вважав, що початок розвитку мови у дітей може проявлятися з 6 місяців, але зазвичай це відбувається в кінці першого року. У цей час у дитячому мовою формуються окремі звуки, склади, що на наступний рік звичайно проявляється повніше. При цьому Коменський звертав увагу на те, що розвиток мови у дітей відбувається з крайньою нерівномірністю. «Деякі дворічні діти вже чудово говорять і швидко все сприймають, інші в п'ять років ледь роблять теж». Дане спостереження дозволило йому стверджувати необхідність навчання мовлення дітей, починаючи з першого - другого року їхнього життя. Він виділяв три ступені навчання: лепет (окремі слова), зв'язкова мова, красномовство. На першому ступені має вивчатися підставу мови - слова, які окремо треба розуміти, вимовляти і змінювати. На другому щаблі вчити, як пов'язувати з слів фрази і будувати з них речення і періоди. На третьому ступені - як з цих елементів повинен витікати потік мови, приємний і чинний на інших.
Ж.-Ж. Руссо зазначав іншу особливість дитячої мови. Він говорив, що перше розвиток дитинства посувається для дитини з усіх боків разом. Він майже одночасно вчиться і говорити, і ходити. Тут власне починається «перша епоха його життя».
І. Г. Песталоцці у розвитку дитячого мовлення простежував певні закономірності в послідовному оволодінні промовою. Крик дитини - це перший прояв його здатності до мови. За криком слідують звуки, що ще не мають ніякого зв'язку з членороздільної промовою. Лише багато місяців по тому ці звуки поступово починають походити на голосні і приголосні, наближені до звучання деяких складів і слів, які часто чує дитина. Дитина «лепетние» повторює слідом за матір'ю легкі звуки, прості слова, зміст яких він спочатку не розуміє. Цей період Песталоцці називає «підготовчої ступенем для реального формування здатності до мови».
Вивчення та оволодіння дитиною рідної мови починається, на думку Песталоцці, з вражень від об'єктів, «чуттєво пізнаваних їм при спостереженні, і назви яких зробилися притому знайомими його слуху і звичними його уст». Навчившись дізнаватися об'єкти і вимовляти їх назви, дитина поступово вчиться пізнавати і виражати словами їх властивості та дії, тобто що відносяться до них імена прикметники та дієслова. Причому перехід у засвоєнні мови від об'єктів до прикметником, а від них до дієслів, зазначав Песталоцці, аж ніяк не є послідовним у часі. Виходячи зі сказаного вище, Песталоцці у своїй системі навчання мови дітей виділяє 3 ступені:
1) навчання звуку, або засоби розвитку органів мови.
2) навчання словами, або засоби ознайомлення з окремими предметами.
3) навчання мови, або засоби навчитися ясно виражатися про предмети, що стали нам відомими і про все, що ми в змозі про них дізнатися.
К. Д. Ушинський звертав увагу на те, що в процесі розвитку дитячого мовлення дитина в силу особливої ​​подражательности оволодіває мовою дорослих, але сам ще не доростає до цієї мови. Тому безліч слів, що вживаються дитиною, ще не є його духовним надбанням.
Крім того, мова дітей не завжди буває бездоганною. У випадках слабкого розвитку уваги у дитини, його мова може бути «уривчаста і нескладна».
Тому при вихованні мовлення дитини першим завданням є турбота про те, щоб навчити дитину повніше оволодівати змістом «скарбів рідної мови», які він засвоїв наслідуванням, напівсвідомо і навіть несвідомо, механічно. Другим завданням є необхідність «виправляти недоліки дитячої мови і поповнювати словниковий запас дитини». Третє завдання - навчити дитину граматично правильного мовлення.
Робота по засвоєнню дитиною рідної мови, на думку Ушинського, повинна, починатися з самих перших днів і «за своєю першорядної важливості для розвитку людини повинна становити одну з найголовніших турбот вихователя».
До числа обов'язкових факторів дитячої мови відноситься в першу чергу наявність у дітей гарного слухового уваги, мовного слуху і вимовних можливостей.
Велике значення в розвитку дитячої мови надавав розвитку слухового сприйняття і навколишнього мовної середовищі І. Г. Песталоцці, який багато писав про це.
Немовля чує в своєму оточенні багато звуків і слів. Багато хто з них часто повторюються. Дитина чує їх слухом, вони стають знайомими, і він навіть звикає їх відтворювати, спочатку зовсім не розуміючи їх значення. Однак, це попереднє, неясне знайомство з ними на слух і згодом побіжність в їх відтворенні служать «істотно корисної підготовчої ступенем для реального формування здатності до мови». Причому дуже сприятливі умови створюються там, де дитина з колиски живе в такому середовищі, де досить багато і багато про що говорять, особливо про предмети найближчого оточення дитини.
Песталоцці підкреслює, що «на формування всіх елементів мови у дитини виключно сильно і різнобічно мають вплив механічні підготовчі засоби слухання чужої мови». Слухаючи, як кажуть інші, дитина не тільки заучивает номенклатуру рідної мови в дуже широкому обсязі, «він ще чисто мнемонічно і узагальнено вправляється у застосуванні форм відміни і відмінювання з усіма їх змінами».
Виходячи зі сказаного вище, Песталоцці настійно рекомендує розвивати у дитини слухове сприйняття, мовний слух в тісному зв'язку з розвитком його промови. Погляди Песталоцці на значення слухового уваги і мовного слуху у розвитку дитячого мовлення згодом знайшли свій подальший розвиток в роботах В. Ф. Одоєвського, який провідну роль у вихованні дитини відводив слову вихователя. «Живе слово може виробляти могутнє дію на всі внутрішній розвиток дитини, на розвиток розумовий, естетичне, моральне».
Йдеться вихователя повинна володіти такими якостями: простотою, виразністю, емоційністю, виразністю, переконливістю, послідовністю. Дуже помиляються, вказував Одоєвський, ті, хто вважає, що розмови з дітьми не вимагають з їхнього боку особливого мистецтва, що тут вся справа в хорошому намір та цінне змісті, а не в способі вираження.
Запитання до дітей повинні бути досить прості і зрозумілі, «але не настільки, щоб у них полягав готову відповідь, і дитині не над чим було подумати». Система запитань до дітей повинна допомогти навчити їх правильно відповідати. При цьому питання повинні бути поставлені так, щоб дитина «не міг відповісти яким-небудь одним словом, а мав би неодмінно для ясності сенсу сказати у відповідь цілу правильну фразу». Це пов'язано з тим, що, за спостереженнями Одоєвського, діти говорять зазвичай неясно і плутано, квапляться передати свою думку як-небудь, не піклуючись про точність і правильності вираження.
Однією з форм виправлення неправильностей дитячої мови є система зустрічних і навідних питань, щоб дитина самостійно знайшов помилки у своїй промові «за допомогою власного роздуми і міркування» і щоб він сам себе виправив.
Одоєвський вважав за необхідне, щоб вихователь, розвиваючи мова дітей, домагаючись від них промови неквапливою, обдуманої, послідовної, точної, виразної, ясною, повної, грамотної, - сам давав зразок правильної мови і тим самим сприяв вихованню її у дітей.
Поряд з хорошим слуховим увагою і мовним слухом для формування правильної мови у дитини повинні бути досить досконалі проізносітельние можливості: стан і рухливість органів мови.
Якщо підсумувати уявлення великих педагогів про правильної мови дитини, то вона повинна мати такі якості, як: ясність, виразність і правильність вимови; змістовність, різноманіття і вірне використання слів за змістом; граматичну правильність, простоту і стислість виразів; емоційну виразність, достатню гучність, впевненість і доречність використання жестикуляції; розумну і красиву манеру поведінки людини в розмові, при виступі.
«Дитина, - писав Ж. Ж. Руссо, - повинен вміти говорити зв'язно, ясно, добре вимовляти, вимовляти точно і без афективної, знати і дотримуватися просодіческое наголос, говорити завжди достатньо голосно, але ніколи голосніше, ніж потрібно. Голос повинен бути і в мові, і в співі вірним, рівним, гнучким і звучним».
Краса мови, на думку М. В. Ломоносова, полягає «в чистоті штилю, в перебігу слова, в пишноті й силі оного». Перше залежить від грунтовного знання мови, від частого читання і «від поводження з людьми, які говорять чисто». «Чистому штилю» сприяє старанне вивчення правил граматики. Пишності слова сприяє «вибирання з книг хороших висловів, послове і прислів'їв». Силі слова допомагає «старання про чистому догану при людях, які красу мови знають і спостерігають». «Хто хоче говорити красиво, тому надолужити спершу говорити чисто і мати досить пристойних і вибраних висловів до зображення своїх думок».

Ж. Ж. Руссо, намагаючись пояснити можливі затримки мовного розвитку у дітей, бачить їх причину в «тій стрімкості, з якою вчать говорити передчасно дітей». А звідси, на його думку, діти не розуміють повною мірою того, що їм кажуть дорослі, а дорослі не цілком розуміють те, що хочуть сказати діти. Від зайвої квапливості у навчанні мови дітей у них «немає часу ні навчитися хорошому вимові, ні добре осягнути те, що змушують їх говорити». Незважаючи на деяку плутанину в поясненні раннього навчання мови дітей як причини затримки мовного розвитку, Руссо, тим не менш, вірно зауважує, що затримка мови у дітей відбивається згодом і на ясності їх вимови. «Діти, початківці говорити занадто пізно, ніколи не говорять так виразно, як інші». Руссо також вірно помічає, що причиною пізнього розвитку мови у дітей може бути нерозвиненість («незграбність») їх органів мови.

На відміну від Руссо І. Г. Песталоцці навпаки вважав необхідним і обов'язковим раннє навчання дітей правильної мови, говорив про необхідність «не надавати цілком розвиток органів мови нагоди, що зазвичай веде до запізненням».
Причиною недоліків дитячого мовлення К.Д. Ушинський називав слабкий розвиток уваги у дитини, від чого може бути «мова його дуже уривчаста і нескладна, догану слів поганий». Іншою причиною неправильної мови дитини, на його думку, може бути та обставина, що опановуючи мовою дорослих, він ще не виріс до цієї мови, і тому «безліч слів, що вживаються дитиною, ще не зробилося його духовним надбанням». В. Ф. Одоєвський, щоб попередити дитячу балакучість рекомендував стежити за своєю мовою з дітьми, щоб вона була чіткою, простою, короткою, без неуважності і недбалості.
К. Д. Ушинський настійно вимагав боротися з дитячою балакучістю. «Всякі вправи мови, - писав він, - не мають відношення до її змісту, тільки псують її». З метою виховання правильної у всіх відносинах усного мовлення дітей К. Д. Ушинський рекомендував виділяти в кожному класі щодня 10-15 хвилин, щоб привчити дітей «до особливо ясному, виразному, слогораздельному вимові-яких невеликих, цілком ними усвідомлених фраз; причому повинно спостерігати, щоб чутна була кожна буква, хоча б це здавалося навіть кілька афективно». Тоді учні звикнуть до ясного слогораздельному вимові фраз, і вчителю не доведеться боротися з поганим вимовою дітей, «яке здебільшого є причиною й поганого правопису».
У конкретні, обов'язкові завдання наставника Ушинський включав необхідність виправлення недоліків дитячого мовлення, поповнення словникового запасу дитини і навчання його граматично правильного мовлення.
У роботах прогресивних мислителів рефреном звучить вказівка ​​про необхідність певної системи навчання дітей правильної мови. В основі формування такої промови повинні лежати послідовно ускладнюються і систематичні вправи.