Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
Перехід для поодиноких країн⇐ ПредыдущаяСтр 57 из 57
Основуючись на попередньому параграфі, уявіть собі досить маленьку країну із великим діапазоном природних ресурсів (можливим її реалістичним місцем розташування може бути одна з рясних країн Латинської Америки). Це буде певний момент в майбутньому, де в технічному прогресі і далі продовжується явище «створення більшого з меншого». Результатом буде те, що відомі методи індустріального виробництва тепер потребують менше сировинних матеріалів – до такої міри, що якщо добре організовані, багаті на ресурси країни зможуть стратегічно адаптуватися – то у цьому регіоні не буде потреби у імпорті або експорті. Країна може існувати, скажемо так, «поза мережею» в контексті глобалізації та міжнародного впливу. Тим не менше, припустимо, що лідери цієї країни насправді не були проінформовані про такі технічні реалії. Тож, одного дня родич одного з лідерів потрапить на конферецію руху «ZEITGEIST», на якій буде говоритися про ті самі ініціативи в дизайні та про прогрес у методах виробництва. Ця особа відповідним чином повідомить лідерів країни і уряд візьме це до уваги. Цей гіпотетичний уряд ймовірно буде зубожілим, як і в багатьох країнах Латинської Америки, в більшості через міжнародні торгові угоди, корупцію, проблеми з боргами, проблеми з безробіттям і тому подібне. Цей уряд, поінформований через те, що він дізнався, прийме рішення взяти на себе ініціативу впровадити локалізовну ПрРОЕ, настільки наскільки йому це вдасться. Він буде розуміти, що справжня ПрРОЕ є глобальною та із загальною системою управління ресурсами Землі. Тим не менше, знаючи, що в умовах поточного глобального клімату це не буде реалізовано найближчим часом, вони зможуть підрахувати, що завдяки певній кількості корегувань, вони все ж таки зможуть використовувати цю модель в обмеженій, проте досить потужній мірі, вирішуючи таким чином більшість матеріальних та фінансових проблем їхньої країни. Отже, ця країна потім скорегує свої індустріальні методи відповідним чином, створить внутрішню систему датчиків та мережу управління для того, щоб розуміти стан своїх ресурсів та підтримувати рівновагу, повністю використати новий індустріальний потенціал стосовно того, щоб робити більше з меншого, а також встановить алгортими для протоколів стійкості та ефективності, які є властивими для системи співробітницького проектування – і таким чином, коли все це буде встановлено, вони почнуть розвиватися завдяки новій моделі, яка буде діяти в повну силу, буквально зупиняючи всю торгівлю з іноземними державами, будучи самодостатніми і на 100% стійкими у своєму регіоні. Після періоду такого успіху, світ повільно почне помічати неймовірні результати їхньої безгрошової економіки. Населення, яке мало раніше дуже низький стандарт життя, досягне економічного достатку, яке воно ніколи до цього не бачило. Значною мірою допоможе також те, що цінності людей у такій країні включають збереження та скромне життя, що ще більше сприятиме збалансованому прогресу народу. Отже, враховуючи ці докази реалістичності та хороших результатів, сусідні країни почнуть розуміти широкі заслуги цієї нової моделі і вирішать взяти в ній участь. Цей процес приєднання буде розширювати ресурсну мережу значним чином і чим більше вона буде розширюватися, тим більше люди інших країн будуть також помічати відповідні переваги цієї моделі і тим більше вони будуть вимагати її впровадження, і так далі. В якийсь момент світ об’єднається. В той час як цей приклад може бути значною мірою спрощений, де також очевидно ігнорується міжнародний політичний тиск, що більш ніж вірогідно може спричинити конфлікт, тепер читач повинен розуміти, що це все є можливим. По суті, ми навіть не знаємо, що саме може спричинити початок такого переходу, але ми точно знаємо, що ключем тут є посадити настільки багато «насінин» такої можливості наскільки це можливо, що також поєднується із негативними еко-біо-соціальними факторами тиску, які постійно посилюються і які не проявляють жодної ознаки їх закінчення.
- СТАНОВЛЕННЯ РУХУ «ZEITGEIST» -
«Інколи найнезначніші речі змінюють напрям нашого життя, найпростіший подих обставин, випадковий момент, який створює логічний ланцюжок як метеорит, який попадає в Землю. Життя розхитується і змінює напрям силою випадкового зауваження (877)» - Брюс Куртеней
Відповідальність В той час як може здаватися, що на поверхні викладених тут пропозицій лежить простий поетичний жест, правда полягає в тому, що вони є правильними і неминучими. Ми всі перебуваємо в русі «Духу часу» (англ. The Zeitgeist Movement), незалежно від того подобається це нам чи ні. Кожного дня нашого життя, ми приймаємо рішення в соціальному та екологічному контексті, які впливають на добробут та сприйняття інших. Не важливо якою в особливості є Ваша політична, релігійна або в загальному ідеологічна прихильність; якщо Ви живете на цій планеті, то Ви впливаєте на неї і на культури, які на ній зросли. Це також означає, що Ви є відповідальними. Ви відповідаєте за те, що приводите в дію, а отже відповідаєте за стан середовища Вашого перебування і Ви також несете відповідальність за баланс або дисбаланс самого людського виду в тій чи іншій мірі. Кожен прояв емпатії або байдужості відбивається на тих, хто ці ефекти сприймає, і завдяки базовим, еволюційним законам людської адаптації ми пристосовуємо до них наші очікування та схильності, оскільки ми відчуваємо середовище навколо нас. Природно раннє дитинство є найбільш чутливим періодом для нашого виду, оскільки ми намагаємося з’ясувати чи цей новий світ, в який ми прийшли є безпечним і таким, який нас підтримує чи світ є небезпечним і байдужим. Такий тип програмування, хоч його становлення у ранньому дитинстві є найбільш домінантним, все ще триває в продовж всього життя, і ефект, який воно має на вищому рівні культурного сприйняття є також досить глибоким. В той час, як наші можливості є насправді дуже великими, особливо коли мова йде про сучасну здатність людського суспільства створювати технологічні інструменти, які можуть раптово змінювати соціальну конструкцію, дуже легко забути, що в фундаментальній основі такого існування лежить певний тип підпорядкування та прийняття факторів над якими у нас ніколи не буде контролю. Після тисячоліть омани щодо природи нашого існування, під час яких ми вигадували складні, але зрештою хибні системи вірувань, намагаючись впоратися з цією оманою ми постійно відкрили те, що ми зазвичай називаємо законами природи, що надало нам не лише засоби щоб створювати та винаходити, але також розуміння того, що ми насправді не в змозі контролювати в багатьох глибоких аспектах. Як виявляється, ми можемо контролювати лише те, як ми встановлюємо зв’язки з цією існуючою системою правил, а самі ці правила законів природи не показують ніяких ознак змін. Наше підпорядкування до цих реалій лежить в основі технічної пропозиції, яку робить рух «Zeitgeist». Це просто процес адаптації для того, щоб краще оптимізувати існування людини та створити умови, які покращать наше життя і дозволять майбутнім поколінням населяти цю планету без суворого дефіциту та втрати стійкості. Насправді, людський вид сьогодні не лише поділяє цей світ із самим собою та середовищем свого перебування. Він також поділяє його з широкою родиною різних видів і широченною родиною інших форм життя, для яких є природним створювати нові покоління в майбутньому.
877 Джерело: goodreads.com (http://www.goodreads.com/quotes/tag/change?page=2)
Також мала місце затьмарююча тенденція ідеалізованого відчуття самозвеличення. Традиційні релігії і поняття на зразок тих, що людина «створена за подобою Бога», а також інші ідеї мають схильність відокремлювати людину від природного світу, нібито ми не можемо бути «зменшені» до рівня простого артефакту створеного природою. Великий астроном Карл Саган можливо найкраще визначив цю проблему в своєму тексті «Бліда блакитна цятка»: «Земля є дуже малою сценою на широкій космічній арені. Подумайте про нескінченні жорстокості, які здійснюються мешканцями одного куточка цієї цятки над мешканцями іншого куточка, що ледве відрізняються від них. Як часто між ними виникають непорозуміння, з яким завзяттям вони вбивають один одного, яка гаряча їхня ненависть. Подумайте про ріки крові, які проливаються всіма тими генералами та імператорами, щоб у променях слави і тріумфу вони змогли стати короткочасними володарями частини цієї цятки. Наше положення, наше уявне самозвеличення, ілюзія того, що ми маємо якесь привілейоване місце у всесвіті — все це пасує перед цією точкою блідого світла. Наша планета це лише самотня піщинка у величезній навколишній космічній темряві. У цій нашій пітьмі, у цій грандіозній порожнечі немає ані натяку на те, що звідкілясь до нас прийде допомога, щоб урятувати нас від нас же самих (878)» Звісно, ніхто не заперечує, що наша можливість мислити, створювати, вирішувати проблеми та змінювати наш світ ставить нас у досить унікальний ранг по відношенню до інших видів, з якими ми поділяємо це середовище. Людський організм є настільки неймовірним в своїй багатофункціональності та адаптивності, що сучасна наука ще навіть і не почала усвідомлювати як цей найскладніший комплекс органів та хімії може так вправно робити те, що він робить. По суті, наша творча здатність є настільки потужною, що ми змогли розширити наші розумові та фізичні форми, щоб отримати фізичні та розрахункові можливості, які в іншому випадку були б неможливими. Це і є справжньою природою нашої технологічної винахідливості. Комп’ютер, машина, телефон, стіл, ручка або будь-які інші інструменти, які ми можемо використовувати є не просто відокремленими абстракціями, в яких ми беремо участь. Вони є продовженням нас самих у дуже прямому і реальному значенні. Вони удосконалюють певні типи наших функцій, які ми хочемо довершити. З плином часу, стає цілком логічним, що вирішення проблем можуть ставати ефективнішими ніж будь-коли, настільки ефективними, що соціальні моделі, якими ми сьогодні користуємося в одному поколінні можуть стати застарілими в іншому поколінні. Бажаний перехід від конкурентної, ринкової моделі економіки до економіки основаної на законах природи та ресурсах є саме таким кроком.
Ролі та проекти Рух «Zeitgeist» це глобальна організація, яка не має ніяких паперів для заповнення або якого-небудь формального процесу приймання. Інтерес у пропозиціях руху «Zeitgeist» в поєднанні з певним типом дій для просування таких змін є єдиною визначальною характеристикою «членства», а рівень участі зводиться до комфортної зони та винахідливості особи та/або групи, частиною якої вона хоче бути. Важливим є також відзначити, що бути частиною спільноти означає просто робити внесок, в багатьох аспектах, у сам перехід до нового типу економіки, оскільки зміна соціальних цінностей є критичною для такого переходу, а це починається зі створення зростаючої суб-культури, яка знову ж таки впорядковується з цими цінностями, навіть якщо стара, їдка соціальна модель все ще має місце. Якщо бути більш точним, то бути залученим безумовно означає намагатися поширювати поінформованість серед суспільства, а в ідеалі – робити внесок у розвиток проектів. Спектр активістських можливостей може починатися від найпростішої роботи
878 Pale Blue Dot: A Vision of the Human Future in Space, Carl Sagan, 1994 р. ізольованої особи по поширенню в он-лайн відповідної інформації для цільової аудиторії в таких місцях як форуми, медіа-сайти, соціальні мережі і тому подібне, до інших видів діяльності, які можуть мати більш детальний підхід і робити внесок в розробку і програмування проектів, які можуть сприяти просуванню фактичного механізму запропонованої системи.
Трьома такими проектами, які розвиваються в даний момент є: (а) Інститут глобального перепроектування (англ. Global Redesign Institute) або скорочено ІГП (англ. GRI); (б) Проект місцевих рішень (англ. Localized Solutions Project) або скорочено ПМР (англ. LSP); (в) Система співробітницького проектування (англ. Collaborative Design System) або скорочено ССП (англ. CDS).
ІГП є спільним он-лайн інтерфейсом, який функціонує подібним до Вікіпедії (англ. Wikipedia) чином в плані спільного вкладу, за винятком того, що він має більш високий рівень логічної оцінки та набагато меншу кількість семантичних проблем, які мають місце у випадку з енциклопедією. Метою є перепроектування поверхні Землі, графічним та математичним чином, район за районом, базуючись на найбільш передових принципах стійкості та ефективності. Цей підхід орієнтований на теорію систем не притримується таких людських вигадок і штучних обмежень як країни, права приватної власності та інші перешкоджаючі фактори, які існують сьогодні. Щоб краще його зрозуміти, його потрібно розглядати як ініціативу з макро-індустріального проектування, яка усуває всі топографічні та інфраструктурні атрибути сучасного суспільства, і яка працює над їх заміною більш оптимізованими засобами. Метою є фактично впровадження ПРОЕ в найбільш можливих в теорії масштабах. Звісно, багато хто, почувши про таку пропозицію і розуміючи те, що це є проектом з відкритим доступом і що будь-хто на планеті зможе зробити в нього свій вклад, може прийти до висновку, що велика кількість суб’єктивних людських поглядів щодо даного питання може зробити впровадження такого типу проектування неможливим. Насправді все не так, якщо в дію вступає науковий метод. В той час як локалізовані технології (більше про це буде йтися в параграфі присвяченому ПМР) будуть завжди змінюватися з часом, тому що це є їхньою природою, оскільки речі технічно вдосконалюються, то фундаментальне топографічне мислення буде змінюватися набагато менше. Якщо говорити більш детально, то спосіб відповідно до якого люди приходять до цих «макро» рішень напряму взаємопов'язаний з характерними особливостями будь-якої вибраної території і поєднаний з логічним мисленням притаманним для мереж, які будуть з’являтися для синергічного поєднання соціальної функціональності. Наприклад, різні типи місцевості мають різні властивості для поселень, в той час як розміщення відновлювальних джерел енергії потребують, щоб збір енергії відбувався у відповідних місцях. Якщо виробництво певного виду товарів потребує певних матеріалів і такі матеріали трапляються локалізовано лише в певних місцях, було б логічним зводити виробничі потужності якомога ближче до джерела видобутку цих ресурсів. Так само найкращим чином будуть розміщуватися будь-які інші атрибути ланцюга поставок з використанням такої ж самої логіки, включаючи також і засоби розподілу. Центри розподілу було б доцільніше розміщувати поблизу центрів великих міст, де населення буде мати легкий доступ в межах невеликої відстані. До того ж, самоочевидним стає створення парків, центрів відпочинку і тому подібного, які знаходять своє розташування у місцях, які найбільше підходять для даного типу характеристик, як наприклад великі плоскі простори для ігор і тому подібне. Якщо коротко, то такий процес логічного прийняття рішень щодо топографічного розміщення з метою максимізувати ефективність та стійкість є в загальному технічним процесом. Тут не мається на увазі, що хтось «натисне кнопку» і вся цілісність даного регіону буде виведена автоматично без консенсусу з людьми або без корегуючих значень. Так скоріше можна сказати про те, що ми маємо сьогодні у світі, разом з марнотратними, породженими ринком практиками міжнародних ринків, глобалізацією та іншими видами неефективності які є глибоко розрегульованими. Через це базове мислення у відповідності до законів природи, ми зможемо в подальшому створити легкість, безпеку та достаток, а отже покращити нашу якість життя, в той же час в значній мірі зменшуючи відбитки на нашому природньому середовищі. Оскільки комунікації та освіта є в кінцевому рахунку головними моментами в такому проекті, як тільки певну область буде «оновлено», задачею частково також буде показати світу те, що вже стало можливим. Статистичні дані, якими будуть супроводжуватися ці кінцеві пропозиції щодо проектування будуть вірогідно забезпечувати математичний зворотний зв'язок, як, наприклад, що до того наскільки менше енергії та ресурсів стало використовуватися; рівень зменшення в загальному екологічних відбитків; зручності транспорту; ефективного збільшення виробництва та розподілу; статистичного створення матеріального достатку основаного на кількості населення, і так далі.
(б) Проект місцевих рішень (англ. Localized Solutions Project) або скорочено ПМР (англ. LSP) може розглядатися як мікро-індустріальна ініціатива порівняно з «макро» ініціативою ІГП, яка щойно обговорювалася. Це просто хороший конструкторський проект, в якому люди можуть обмірковувати системи меншого рівня, які могли б стати частиною системи більшого рівня в «макро» контексті. Наприклад, одним з таких проектів може бути проект будинку, який є легким, автономним та не складним у будівництві або який виготовляється заводським способом із екологічно чистих матеріалів, які є в достатку. Як тільки такий дизайн буде визнано суспільством через співробітницьку он-лайн систему як найбільш гнучкий, стійкий та оптимізований, він може потім поступати в базу даних для загального користування і таким же чином для включення до ІГП у якості підсистеми (879).
(в) Так само як і з ПМР, ССП або система співробітницького проектування є проектом з програмування, метою якого є створення діючого регулятивного та мережевого інформативного вихідного коду, який буде сприяти процесу описаному в есе «Індустріальне управління». Ця система може програмуватися таким самим чином, методом відкритого доступу та з відкритим вихідним кодом, так само як це було у двох попередніх проектах, разом з використанням групового мислення та наукового методу для того, щоб сприяти максимізації потенціалу. Як інструмент для комунікацій цей проект не повинен бути «завершеним», щоб бути ефективним. Навіть якщо буде використовуватися лише невеликий набір параметрів, щоб передати метод калькуляції теоретичної оцінки проекту, сама лише його освітня цінність буде мати величезний потенціал. В той же час, примітивні версії ССП можуть бути безпосередньо включені до ПМР та ІГП, оскільки вони об’єднані спільною метою. Такі вирази можуть бути продемонстровані на конференціях руху.
Відділи та заходи Активіст руху «Zeitgeist» майже завжди має зв’язок з регіональним відділом. На 2014 рік існувало дуже багато таких відділів у десятках країн. Відділом можуть бути декілька людей або цілі тисячі, а для людей у регіонах, в яких на даний момент немає місцевого відділу рекомендується розпочати один із таких відділів. Це дуже легкий процес і час необхідний для його здійснення зводиться до рівня присвячення себе ідеям та власних доступних часових можливостей (880). 879 В багатьох аспектах, цей процес проектування та оцінювання є сирою, ручною версією алгоритмічної системи запропонованої в есе «Індустріальне управління». 880 Для тих, хто зацікавлений у відкритті відділу або для кого участь в русі «Zeitgeist» є новою рекомендується переглянути «Посібник з керівництва відділами» (англ. “Chapters Guide”) або «Посібник зі швидкого старту» (англ. “Quickstart Guide”) на глобальному веб-сайті www.thezeitgeistmovement.com Відділи організовуються за місцевими та міжнародними рівнями. Наприклад, існують національні координатори для всіх США, в той час як кожен штат США має свій власний відділ (або «підвідділ»). Таким самим чином, кожне місто в кожному штаті може також мати свій власний відділ. Ця мережа створює багатовимірний інформаційний потік і в той час як це може здаватися ієрархічним, етика руху не дозволяє створювати вертикальну систему влади. Відділи часто організовують зустрічі присвячені їхній роботі на кожному рівні і ідеї, які на них обговорюються передаються ланцюгом вище таким же самим чином яким вони передаються і нижче. Що стосується заходів, то від початку заснування руху «Zeitgeist» у 2008 році, почали проводитися певні періодичні заходи, які виступали у якості головних елементів руху. Два таких заходи проходять на щорічні основі. Ці два заходи мають назву “Zeitgeist Day” (або “ZDay”) та “Zeitgeist Media Festival”. У 2013 році, наприклад, проводився п’ятий щорічний захід ZDay та третій щорічний захід Zeitgeist Media Festival. ZDay це провідний захід з поширення поінформованості суспільства, який проводиться на інтелектуальній основі і на якому описується прогрес руху та поширюється інформація про відповідні дослідження. Він також є заходом з громадського медіа активізму, який завжди намагається привернути увагу ЗМІ для його висвітлення в цілях подальшого поширення місії руху «Zeitgeist». В контрасті з ним проходить захід Zeitgeist Media Festival, який є мультимедійним мистецьким заходом, що працює в обхід інтелектуальної сторони і використовує мистецтво задля персональної трансформації. Мистецтво має емоційну та експериментальну здатність надихати до змін та створювати нові ідеї, а рух «Zeitgeist» розглядає мистецтво у якості посилення основи самого наукового розвитку. Цей захід є також засобом вираження творчої та збуджуючої здатності, а також потенціалу людських умов, і в тому числі способом нагадати собі, що ми також повинні відзначати свято людства, оскільки ми працюємо над його покращенням. Кожен з цих заходів має однаковий базовий формат. Є головний захід, а є супутні заходи різних відділів. У випадку із заходом ZDay, «головна глобальна подія» має тенденцію щорічно фокусуватися на найбільш домінуючих глобальних питаннях та проектах руху, зазвичай залучаючи добре відомих промовців та людей, які найбільше сприяють руху. Такі ж самі супутні заходи, які є регіонально спрямованими, завдяки різним відділам відбуваються в той же день або на тих же вихідних скрізь по всьому світу. В 2009 році, наприклад, відбулося більш ніж 400 супровідних заходів, разом з головним заходом у місті Нью-Йорк (881). Більше того, дуже часто відділи проводять благодійну ініціативу з роздачі їжі та ресурсів у своїх спільнотах (882). Інші заходи, як наприклад загальні збори, які можуть відбуватися щомісячно або раз на два місяці є також загальнопоширеними. Рішення по частоті таких відкритих зборів залежить від даної групи чи відділу (883). Крім цих основних ідей, існує також багато інших можливостей, тож, знову ж таки, те, як буде вестися активізм залежить від рівня креативності самих відділів.
Формулювання місії На завершення, ми в повній мірі сформуємо офіційне визначення місії руху «Zeitgeist». Оснований у 2008 році, рух «Zeitgeist» є організацією з відстоювання сталого розвитку, яка здійснює активізм на основі спільнот і проводить акції для поширення поінформованості через мережу глобальних чи регіональних відділів, проектних команд, щорічних заходів, медіа або благодійницьку роботу.
881 Джерело: ZDayGlobal.org (http://zdayglobal.org/) 882 Вступний медіа фестиваль у 2011 році, який проводився в Лос-Анджелесі, зміг зібрати достатньо їжі, щоб забезпечити харчування 12 000 осіб. 883 Для довідок: TZM Events (http://thezeitgeistmovement.com/tzm-events-townhalls) Головний фокус руху зосереджується на визнанні того, що більшість соціальних проблем, які надокучають людському виду в даний час є не винятковим результатом якоїсь інституційної корумпованості, абсолютного дефіциту, політичного курсу, вад «людської природи» або інших загальноприйнятих припущень причинності. Скоріше рух визнає що такі проблеми як бідність, корупція, забруднення, безпритульність, війна, голод і тому подібне являються «симптомами», які породжуються застарілою соціальною структурою. В той час як реформи проміжних етапів та підтримка громадськості представляють інтерес для руху, визначальною метою є встановлення нової соціально-економічної моделі основаної на технічно ефективному управлінні, розподілі та плануванні ресурсів, які здійснюються шляхом застосування наукового методу при розгляді проблем та пошуку оптимальних рішень. Ця «економіка основана на законах природи та ресурсах» (англ..“Natural Law/Resource-Based Economy" або NLRBE) або «природнича ресурсо-орієнтована економіка» (ПРОЕ) стосується застосування прямого технічного підходу до соціального управління на противагу грошовому або також політичному підходу. Він полягає в модернізації діяльності суспільства до найбільш передових та перевірених методів, які сьогодні відомі, залишаючи позаду руйнівні наслідки та обмежуючі перешкоди, які породжуються нашою поточною системою грошового обміну, прибутку, бізнесу та іншими структурними і мотиваційними проблемами. Рух є лояльним до ходу думок, а не якихось осіб чи інститутів. Він притримується точки зору, що за допомогою соціально орієнтованих досліджень та перевіреного розуміння в науці і техніці, ми тепер можемо логічно перейти до соціального застосування того, що може бути глибоко більш ефективним у задоволенні потреб людського населення та посиленні охорони здоров’я. Немає підстав вважати, що війна, бідність, більшість злочинів та багато інших ефектів, які базуються на ефектах грошового дефіциту і які є загальнопоширеними в нашій поточній моделі, не можуть бути вирішені з часом. Діапазон діяльності та просвітницьких компаній цього руху простягається від короткотермінових до довготермінових дій, що здійснюються за допомогою методів, які базуються виключно на ненасильницьких методах комунікації. Рух «Zeitgeist» не належить до жодної країни або традиційної політичної платформи. Він розглядає світ, як єдину систему, а людський вид як єдину сім’ю, а також визнає що всі країни повинні роззброїтися і навчитися ділитися ресурсами та ідеями якщо ми хочемо вижити в довгостроковій перспективі. Отже, всі рішення приймаються і просуваються в інтересах допомогти кожному на планеті Земля, а не якійсь окремо вибраній групі (884).
Приєднуйтеся до нас: www.thezeitgeistmovement.com
884 Джерело: Mission Statement (http://thezeitgeistmovement.com/mission-statement)
Date: 2016-07-22; view: 286; Нарушение авторских прав |