Сценарій другий: реальний світ

Тепер, розуміючи доволі скорочений, проте логічно цілеспрямований хід думок, який веде до гіпотетичного руйнування поточної системи та систематичного впровадження атрибутів нової системи, давайте зробимо реалістийний розгляд того як може проходити такий перехід до нового суспільства враховуючи складні та дихотомічні реалії, які ми маємо сьогодні.

По-перше, важливо зрозуміти, що наміри досягнути соціальної та екологічної стійкості розвиваються під поверхнею культури вже протягом тривалого часу. Наприклад, сьогодні загальною ідеєю стала «зелена» економіка, яка просувається екологами в поєднанні з періодичними спалахами зі сторони груп, які займаються захистом громадянських прав, таких як «Захопи Волл-стріт» (англ. «Occupy Wall Street»), що показує глибокий інтерес у тому, щоб надихнути світ до того, щоб бути більш рівним, гуманним та стійким. В той час, як наша поточна соціальна система, як вже обговорювалося, часто посилює зовсім протилежні цінності, все таки виявляється, що в глибині душі більшість наших основних історичних філософій все ще проявляють інтерес до соціальної рівності та стійкого балансу.

Отже, знову ж таки, важливо усвідомлювати, що для того, щоб дійсно створити більш стійкий, гуманний світ, необхідним є повний вихід із поточної соціальної структури. В іншому випадку ті ж самі базові проблеми будуть постійно продовжуватися, навіть якщо і в до певної міри зменшеному за допомогою напівмір вигляді. Для того, щоб це зробити, критично важливою стає тактика глобального соціального руху, що дасть змогу чинити тиск на існуючу систему, а також допоможе змінити цілі та цінності самої культури шляхом широкої просвіти та комунікаційних проектів.

Ти не менше, до того, як розглянути такі ідеї, варто повернутися до питання «соціального колапсу», але цього разу в контексті того, що ми можемо назвати еко-біо-соціальним тиском. На задньому фоні нашої культурної еволюції розміщуються фактори тиску, які можуть приймати як позитивну так і негативну форму. Позитивні фактори тиску такого роду можуть включати в себе розвиток та появу технологій, які удосконалюють життя, де громадскість, яка спостерігає з цими технологіями настільки вражена їх можливостями, що соціальний попит на їх функції та впровадження стає непохитним.

З іншої сторони є негативні фактори впливу, як наприклад, драматичний обвал соціальних споруд, що шокує культуру та породжує тривогу, втрату довіри і гостру зацікавленість у вирішення проблеми новими методами. Враховуючи попередній розділ присвячений соціальним проблемам ми можемо логічно очікувати того, що з посиленням проблем у поточні моделі, поєднання цих негативних факторів впливу буде сприяти появі нових стимулів до змін. Звісно, такі речі будуть відбуватися не під контролем руху «ZEITGEIST» і ні при яких обставинах рух «ZEITGEIST» не буде намагатися збільшити якусь шкоду для будь-кого. Рух «ZEITGEIST» фокусується на впливі позитивних факторів тиску в своїй активістській роботі, являючи світу те, що може бути досягнуто шляхом просвіти та проектів мозкового центру. Проте, рух «ZEIGEIST» не заперечує існування інших негативних факторів тиску, які будуть згодом з’являтися і визнає їх як форму мобілізаційного стимулу.

Також важливо зазначити, що так званий «крах суспільства» не є абсолютною характерною ознакою. Він є відносним. В своїй загальній повсякденній діяльності, особливо в країнах Заходу, люди зазвичай не дивляться навколо себе і вважають, що суспільство знаходиться у стані «краху». Це відбувається тому, що більшість людей просто звикли до забруднення, раку, боргів, бездомності, виснаження, бідності, воєн, повстань, періодичних фінансових криз, безробіття та іншої неефективності. Це все буде не так ніби всі прокинулися одного дня і побачили, що весь світ страждає, або що лежать померлі на вулицях. Соціальний колапс або крах системи це процес і справжнім питанням тут є насправді те, наскільки ми будемо погано підготовлені до того моменту як ми почнемо діяти, щоб змінювати це все.

Насправді, всі системи змінюються і в той час як такий процес розпаду є дуже негативним явищем у короткостроковій перспективі, він також є практивно природним наслідком культурної еволюції. Проблеми можуть привести до креативності, а креативність призводить до нових рішень, якщо ми маємо бажання рухатися далі. В будь-якому випадку, беручи до уваги появу цих еко-біо-соціальних факторів тиску, в поєднанні з базовим розумінням того як може здійснюватися поступовий перехід (сценарій перший), давайте тепер поговоримо про активізм, який стосується переходу. Метою тут є не лише сприяти переходу до нової моделі, але й також спробувати допомогти тим, хто страждає в поточній соціальній моделі, по суті залучаючи їх в першу чергу до такого процесу переходу. Це може здійснюватися через створення паралельних систем, які не використовують гроші, але при цьому надають корисні послуги людям.

Беручи до уваги зростання технологічного безробіття та те, що більшість урядів і корпорацій все ще відвертаються від проблем настільки довго наскільки їм це вдається, створення рішень для полегшення стресу для населення в поєднанні з усуванням підтримки поточної системи є безпрограшною метою. Наприклад, використання систем взаємного кредитування (873) або «банків часу» робить можливими невалютні транзакції певного типу, часто основуючись лише на праці. В той час як в деяких країнах може застосовуватися оподаткування таких транзакцій, ця система здатна в цілому обійти використання грошей (особливо для тих хто має вміння, але є бідним), а також зменшити загальний фінансовий обіг (що може являти собою спосіб протесту та переходу).

Система взаємного кредитування це форма бартеру для послуг або товарів, яка робить можливим застосування безгрошової мінової вартості до інших товарів та послуг, обхотячи співвідношення товарів 1:1, яке є загальнопоширеним для простого бартеру. Системи місцевого обміну та торгівлі (англ. «Local Exchange Trading Systems» або «LETS») (874) є таким прикладом. Вони роблять можливою безнацінкову, безінфляційну форму обміну, де вартість не може плавати або коливатися, як це відбувається сьогодні, а також мають багато інших позитивних якостей. У випадку з «банком часу», то він по суті заснований на попередній роботі людини. Існує багато варіацій такого типу систем і вони стають все більш витонченими та податливими у своєму програмуванні.

873 Для довідок: New Money for Healthy Communities

(http://www.ratical.org/many_worlds/cc/NMfHC/chp12.html)

874 Для довідок: The LETSystem Design Manual

(http://www.gmlets.unet.com/design/home.html)

Іншою тактикою, яка має схожий ефект, є використання суспільних систем спільного користування. Рух «ZEITGEIST» у м.Торонто, наприклад, має мережу спільного користування інструментами, де основні інструменти знаходяться у будівлі, яка працює за принципом бібліотеки і будь-хто може шляхом реєстрації брати ті інструменти, які знаходяться в обігу, якщо в цьому є необхідність (875). Яким би незначним це не здавалося, але дуже легко побачити як така концепція бібліотеки може поширитися далі в суспільстві, як наприклад у випадку з автомобілями та іншими речами, які використовуються більш рідко. Знову ж таки, це може допомогти тим, хто не має коштів для отримання доступу до таких речей, а також усуне зростання тиску на економічну систему. Немає необхідності казати, що це також буде більш екологічно сприйнятливим та стійким.

Більше того, більш традиційні методи впливу соціальної політики, такі як масові он-лайн петиції та інші дії такого роду також роглядаються як незначні в своєму ефекті, але все ще актуальні для збільшення поінформованості. Рух «ZEITGEIST» не визнає фізичні протести у вигляді пікетування стоянок парковки та гучних вигуків в сторону будівель у якості ефективних засобів для соціальних змін, але він також не відкидає їх, оскільки такі дії можуть на певному рівні притягнути увагу до відповідної проблеми. Крім того, сьогодні у світі повсюдними є петиції, а також спроби впливу на політичних посадових осіб шляхом публічних викликів у сфері новин засобів масової інформації. Ці та інші засоби вираження подібного роду зводяться до креативності, мужності та персональних інтересів особи.

Тим не менше, є одна специфічна пропозиція політичного лобіювання, яку тут варто згадати і яка існує вже досить довгий час. В той час як це не буде являти собою довготривале рішення само по собі, її впровадження принаймні може створити удосконалену охорону здоров’я та усунути загальну бідність. Вона називається системою «гарантованого» або «безумовного доходу». Під цим розуміється, що людям, всім без вийнятку, щороку виділяються базові фонди підтримки життя для того, щоб задовольнити їхні базові потреби. У кінці 2013 року, група активістів у Швейцарії дуже сильно наполягала на реалізації цієї ідеї (876).

На даний момент, окремо від цього всього, найбільш важливою активістською ініціативою руху «ZEITGEIST» є все частіша поява проектів у стилі мозкового центру, які буквально зможуть працювати над тим, щоб показати кращий шлях. Р. Бакмінстер Фуллер одного разу сказав: «Ви ніколи не зміните стан речей воюючи з існуючою реальністю. Для того, щоб щось змінити, побудуйте нову модель, яка зробить вже існуючу модель застарілою». Це також являється гаслом руху «ZEITGEIST», що стосується процесу переходу.

Як буде виражено в есе «СТАНОВЛЕННЯ РУХУ «ZEITGEIST»», окремо від загальних заходів призначених для поширення поінформованості, проекти мозкового центру, які зможуть буквально почати побудову нової соціальної моделі, як фізично так і через її програмування на стійкість та ефективність є на сьогоднішній день ймовірно найбільш глибоким методом активізму. Цифрова революція взяла на себе складність та важкий процес розробки індустріального дизайну, а також надала можливість віртуально представити будь-яку фізичну ідею в цілях передачі інформації. Більше того, хоча система співробітницького проектування, яка зазначалася раніше можливо ще і не існує сьогодні, немає причин вважати, що її не можна створити шляхом програмування прямо зараз, навіть якщо вона буде існувати лише у формі спрощеної «експерементальної моделі».

875 Для довідок: Toronto’s first Tool Library gears up to open in Parkdale

(http://www.thestar.com/news/gta/2013/02/05/torontos_first_tool_library_gears_up_to_open_in_parkdale.html)

876 Для довідок: Switzerland’s Proposal to Pay People for Being Alive

(http://www.nytimes.com/2013/11/17/magazine/switzerlands-proposal-topay-people-for-being-alive.html?_r=0)

Більше того, Інститут глобального перепроектування, який є інтерфейсом для макроіндустріального проектування та призначений для того, щоб будь-хто мав змогу подумати над логікою перепроектування топографічного плану Землі, є іншою ідеєю. В завершення варто сказати, що спектр можливостей віртуально створити майже в точності саме те про що говорить рух «ZEITGEIST» стає все більш можливим для втілення, а це має потужний комунікаційний потенціал. Ми можемо уявити собі великомаштабні конференції, які будуть проводитися в будь-якому регіоні після того, як будуть здійснені всі ці розробки, що покажуть наскільки набагато більш ефективним був би цей регіон, якби така технічна система або проекти були там впроваджені.

Date: 2016-07-22; view: 274; Нарушение авторских прав