Глава 2. Начинаем читать коран.

Передо мной лежит в развернутом виде русский перевод Корана академика И.Ю. Крачковского, Москва, ассоциация "Новый стиль", 1990г. Именно с ним я работал все прошедшие годы и буду работать сейчас.

Первое чтение Корана продолжалось примерно 1,5 – 2 года. Почти ежедневно я брал Коран и вчитывался в его строки, иногда совершенно не понятные. Были и перерывы, обусловленные необходимостью осмыслить и "разложить по полкам" прочитанное. Главным консультантом был мой учитель, который не только помогал теоретически понять Коран, но и моделировал для меня жизненные ситуации в натуре. Происходило это в следующей последовательности. Учитель направлял мне мысль, которая для меня была не понятной. Если задание было минимальной сложности, то мысль была обычной без дополнительных комментариев или каких-либо эффектов. При усложнении задания были дополнительные наводящие мысли. При большей сложности появлялись образы, видимые третьим глазом. Наиболее сложные и объемные задачи представлялись только в виде образов без объяснений и каких – либо мыслей. Такие задания (сразу я вообще ничего понять не мог, настолько все бывало неожиданно) появлялись в виде образов, видимых третьим глазом, убрать их из поля зрения я не мог, закрывать и открывать третий глаз я не умею и по сей день. Все было управляемо только учителем. Продолжительность видений колебалась в зависимости от сложности и объемности задания. Один сеанс продолжался от нескольких секунд до нескольких минут, но не более 2 –3 минут, дальше я не выдерживал напряжения. Такими видениями как бы начиналось изучение нового школьного предмета. Менее эффектные задания соответствовали новому учебнику, а еще менее эффектные новому разделу учебника. Кроме теоретической части были практические занятия и конечно экзамены. Все происходило в натуральную величину. Иногда я думал, что сойду с ума от головокружительности происходящих событий. Сложность заключалась в том, что все это происходило на работе, дома и в самых неожиданных натуральных жизненных ситуациях. Даже сейчас я понимаю, что своими собственными руками готовлю для себя очередные не очень-то легкие испытания. Вижу улыбку учителя добрую и снисходительную.

При чтении Корана, как и при чтении других книг, порядок был таков. Вначале я получал задание. (Тогда еще я не мог так бодро объяснять себе, что происходит. Все выглядело гораздо драматичнее. Во всяком случае для меня.) Затем моделировалась соответствующая ситуация на натуре. Происходило это до тех пор пока я не находил нужные ответы. Когда ответы находились, мне позволялось читать Коран дальше. Я начинал читать Коран и с восторгом обнаруживал, что я это уже осознал, а стихи Корана только подтвердили мои выводы. Я отдавал себе отчет в том, что моя личная заслуга минимальная, но иногда и превозносился. За что бывал неоднократно наказан. Пытался обмануть учителя и облегчить свою судьбу, но опять же с восторгом убеждался, что мне далековато до него во всех отношениях. Чтение Корана самостоятельно чаще всего заканчивалось его непониманием. Это тоже был урок. Постепенно я расскажу обо всем подробнее, а теперь нам следует обратиться к источнику наивысшей мудрости – Корану.

Тот, кто не уверен в моих способностях истолковать Коран верно, должен обратиться к исламским проповедникам, прошедшим специальное обучение, они, несомненно, помогут вам. Их жизненное предназначение сохранить первоначальное толкование Корана для потомков, чтобы через следующие тысячелетия люди могли бы прочесть его не оскверненные нами строки. Сохранение чистоты Корана это священная воля Аллаха, а те, кому это поручено должны выполнить его волю неукоснительно. Снимите шапки и поклонитесь им, скромным и трудолюбивым слугам Аллаха. Благодаря таким людям у нас есть возможность прикоснуться к священному незамутненному источнику знаний. Бросьте "камень" в того, кто призовет вас предать забвению учение Мухаммада, и отвернуться от Ислама.

Сура 1, открывающая книгу.

В предыдущей главе мы уже познакомились с ее текстом. Я не намерен предлагать читателю подробный комментарий Корана, так как такой комментарий могут дать только сведущие муфтии. Я же не принадлежу к их числу. Я намереваюсь использовать Коран как отправную точку для собственных рассуждений и собственных выводов, Которые не могут соперничать с учением пророка Аллаха. Мое желание и замысел заключается в том, чтобы повернуть людей, потерявших жизненную нить, лицом к Единому Живому Богу. И не имеет значения, как они его будут называть первоначально: Кришна, Вседержитель или Аллах. Постепенно имя Единого Живого Бога станет доступным и понятным.

В погоне за материальными благами и чувственными наслаждениями многие забыли заветы предков и оттолкнули святые писания, как ненужные. Но я намереваюсь современным и понятным языком рассказать читателям об этих писаниях, показать их не померкший свет. В связи с этим обращаюсь к святым отцам Кришнаитов, Ислама, Христианства и других религий, которых я коснусь в "Записках о мироздании", не судить меня строго и простить, если мои суждения где-то разойдутся с официальным толкованием писаний. Я не претендую на звание нового пророка или автора новой религии, я лишь хочу показать своим современникам насколько сильно ошибаются те, кто решил прожить без Единого Живого Бога.

Мои записки предназначаются для людей со средним и ниже среднего уровнем развития интеллекта не более того. Вы уже успели заметить, что я и сам те отличаюсь выдающимися литературными способностями. Однако желание поделиться своими находками с ищущими смысл жизни настолько велико, что я осмелился вступить в святая святых высшего знания. Ничего нового из того, что уже известно землянам, вам не сообщу, поскольку все это уже однажды описано кем-либо из людей. Я лишь объединил различные группы знаний в единую систему, которая будет значительно легче восприниматься обычными людьми с обычными способностями. Я лишь изменил терминологию уже однажды написанного для более легкого понимания моими современниками, у которых не хватает сил, времени или возможностей прочесть и осмыслить существующие уже книги. Я лишь связующее звено между великими авторами прошлого и современным человеком, обремененным заботами о хлебе насущном. Сегодня живут на земле люди с выдающимися возможностями и способностями, которые не оценены нами в полной мере из-за нашего патологического стремления к глупости.

В предыдущей главе приведен полный текст 1-й суры. Это молитва. Что же такое молитва и нужна ли она нам современным высокоразвитым людям, летающим на космических кораблях и достоверно знающим, что на небе Бога нет. Прежде всего следует знать, что слово небо в святых писания означает не видимый небесный свод, а нечто совершенно другое. Известны 7 небес, 7 планов жизни: физический, эфирный, астральный, ментальный (это 4 материальных плана) и три духовных плана, которые в отличии от материальных планов не разрушаются с течением времени. Когда Иисус Христос говорит о необходимости копить богатства на небе, он подразумевает духовные богатства.

Единый Живой Бог такая же осязаемая реальность как мы с вами с той лишь разницей, что для того, что бы ощутить его нужно иметь достаточно развитые духовные органы чувств. Большинство живущих (подавляющее большинство) на земле людей таких развитых органов чувств не имеет. Великие пророки имели эти органы чувств. Общение с Богом человеку необходимо так же как вода и воздух. Для общения с Единым Живым Богом он дал нам молитвы. Он присутствует в наших душах незримо для нас и в молитвах не нуждается, а вот мы нуждаемся. Молитвы различных религий предназначены для людей с различным уровнем развития сознания. Это не означает, что можно сказать: " мусульманин находится на более высоком уровне развития, чем христианин" или наоборот. Нет, такое разделение ведомо только Богу, но не нам. Только он знает кто ближе к нему, а кто дальше.

Мне трудно объяснить в деталях все и сразу. Постепенно по мере чтения записок читатель поймет многие причины и явления. Я знаю насколько сложно будет для большинства принять в сознание мои слова и выводы, но то что вы прочтете есть истина причем далеко не полная. Святые писания написаны образным часто абстрактным языком именно потому, что объяснить все и сразу невозможно. Ведь наши дети не сразу становятся знающими врачами, педагогами, инженерами и т.д. они получают знания постепенно. Так же и Господь дает нам знания постепенно по частям. Мои высказывания в начале книги будут носить общий обзорный характер, А по мере того как я объясню все большее и большее количество высказываний пророков, они будут касаться более глубоких вопросов бытия.

Когда-то впервые люди узнали о Едином Живом Боге от Авраама, в Коране он зовется Ибрахим. Но как же общаться с ним? Авраам дал людям молитву, подсказанную ему Богом. Так было и с другими пророками. Каждый пророк для своего народа получил от Бога свою молитву. Каждая молитва несет в себе образ того народа, для которого она предназначена. С течением времени различия между народами стирались. Одну и туже религию стали исповедовать многочисленные народы и малые племена. Молитвы переводились на новые и новые языки. Утрачивается ли свойство молитвы при переводе? И, да и нет. Если перевод сделан духовно чистым верующим человеком, то свойства сохранятся, но все-таки претерпят изменения, так как изменится ритм и частота звуковой вибрации, а это одно из первостепенных условий – чистота ритма и вибрация голоса. Только теперь я осознаю, почему никогда не было мысли читать молитвы из Корана. Перевод его сделан неверующим человеком, хотя и достаточно точно. При переводе передано смысловое значение слов, но самое ценное в молитвах не столько смысл, сколько ритм и вибрация, возбуждающие материю и энергию на других планах бытия.

Большинство мусульман сегодня не знают арабского языка, на котором совершаются богослужения в мечетях, и не понимают смысловое значение произносимых арабских слов. Я слышал высказывания незрелых духовно людей, упрекающих Ислам в этой на их взгляд "недоработке". Эти люди не понимают сути молитвы. Молитва, произнесенная верующим мусульманином на арабском (пусть даже ему непонятном) языке, равна по эффективности Маха мантре кришнаитов, а Господь никого и никогда не обманывает. Такого же эффекта достигнет любая другая молитва, данная людям через пророков и произнесенная на том языке, на котором ее произносил пророк. Христианская молитва "Отче наш" при чтении ее не давала мне необходимого результата. И только теперь я понимаю почему.

Христиане при переводе не могли сохранить и смысл и необходимые ритм и частоту голосовых вибраций. Но переводчики были людьми верующими и они знали ключи к правильному переводу. Для достижения первоначального эффекта молитвы они добавили к ней ряд условий, которые являются обязательными, и при несоблюдении которых эффект уменьшается, а при грубейших отступлениях исчезает полностью. Я не в состоянии проанализировать степень значимости того или иного дополнительного атрибута христианской молитвы, да в этом и нет необходимости. Христианское богослужение есть совершенное таинство общения христианина с Единым Живым Богом и не нам его обсуждать. Единственное, что хочется сказать по этому поводу, заключается в следующем.

Мусульмане получили от Единого Живого Бога молитву через Мухаммада, который запретил читать ее на других языках. Кто посмеет нарушить этот запрет, будет величайшим из величайших глупцов! Это уже мои слова. Я даже не могу подобрать необходимые слова, чтобы объяснить насколько было бы глупо нарушить заповедь Мухаммада. Это трудно объяснить. Христиане получили молитву от Единого Живого Бога через Иисуса Христа, но запрета на перевод не было. Христиане сумели осмыслить не только суть произносимых слов, но и разгадать тайное значение молитвы. Они сумели при переводе воспроизвести необходимые ритм и частоту произносимых слов при молитве. Сделанные дополнения к молитве значительно обременили богослужение специальными внешними атрибутами: роскошная специальная одежда священнослужителей, богатое убранство храмов, песнопения, таинственные специальные действия и движения, иконы и распятия и многое другое.

Если кришнаиту для произнесения Маха мантры нужно хотя бы однажды ее услышать и запомнить правильный и несложный ритм, то для мусульманина нужно уже несколько большее. Мусульманину необходимо с помощью священнослужителя заучить молитву наизусть, а арабский язык сегодня мало кто знает. Таким образом, мусульманин находится в более сложном положении, чем кришнаит и должен иметь более развитый интеллект. Следовательно, христианину еще сложнее и он должен быть еще более интеллектуально развит относительно первых двух. Одной из целей земных воплощений человека является совершенствование интеллекта. Одним из способов достижения этой цели является усложнение общения с Создателем через усложнение молитвы.

Напрашивается вывод, что исходя из сложности условий молитвы кришнаиты находятся на низшей стадии развития интеллекта, мусульмане в середине, а высшую ступень занимают христиане. Да!? Если анализировать только данный аспект, то вроде бы как бы около того примерно как будто бы так и есть, НО... обращаю ваше внимание на это НО... Помните, никогда не делайте поспешных выводов, не все так просто в нашем мире можно объяснить тем более основываясь только на логике. Логика вещь знакомая и достаточно нами изучена, но она не везде приемлема, а иногда даже опасна.

Произнося Маха мантру, кришнаит должен очистить свое сознание от мирских забот, это обязательное условие общения с Единым Живым Богом. Для такой процедуры необходимо умение управлять своим интеллектом, а это "высший пилотаж". Мусульманину также следует очистить свое сознание от мирских забот, но уже не до такой степени. В самой молитве присутствуют слова о нашей бренной жизни, как бы указывая степень чистоты сознания при молитве. У мусульманина во время молитвы интеллект остается включенным и частично задействован. У христианина интеллект задействован в молитве еще в большей степени. Христианин, на словах призывая собратьев к освобождению от материальных уз, остается с ними даже во время молитвы. Отсюда напрашивается вывод, что при анализе данного показателя кришнаиты находятся на более высокой ступени развития духовных возможностей, чем христиане, а мусульмане опять в середине. И опять я призываю вас, уважаемые читатели, не делать никаких скоропостижных выводов относительно превосходства одной религии над другой, не пытайтесь присвоить себе права Единого Живого Бога. Только ему ведомо кто к нему ближе, а кто дальше.

Во время молитвы обычно совершаются какие-то действия. Наименьшее их количество у кришнаитов, наибольшее у христиан. Мусульмане опять в золотой середине. Каждое действие, совершаемое при молении, способствует наилучшей циркуляции энергий внутри и снаружи человека. Здесь наблюдается смесь магических и чисто физиологических приемов. У кришнаитов присутствует чистая физиология. Правда, чистое сознание Кришны засоряется в последнее время магическими приемами из-за недостаточной чистоты сознания верующих. Наибольшее количество магических приемов у христиан, не смотря на массовые гонения устраиваемые ими на колдунов и ведьм. Таковы реальные гримасы истории. Рассказывать более подробно, нет возможности. Далее постепенно мы будем возвращаться к повторению уже сказанного, но вооруженные более обширными знаниями, что позволит мне с меньшими усилиями поведать вам о загадочных и вместе с тем совершенно простых вещах и явлениях, которые нас окружают, но остаются непонятыми или незамеченными.

Сура 2. КОРОВА.

1. Алм. Эта книга – нет сомнения в том – руководство для богобоязненных,

2. Тех, которые веруют в тайное и выстаивают молитву и из того, чем Мы их наделили, расходуют,

3. И тех, которые веруют в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, и в последней жизни они убеждены.

4. Они на прямом пути от их Господа, и они – достигшие успеха.

5. Поистине, те, которые не уверовали, - все равно им, увещевал ты их или не увещевал, - они не веруют.

6. Наложил печать Аллах на сердца их и на слух, а на взорах их – завеса. Для них – великое наказание!

...

12. А когда говорят им: "Уверуйте, как уверовали люди!" – они отвечают: "Разве мы станем веровать, как уверовали глупцы?" Разве нет? Поистине, они – глупцы, но они не знают!

...

15. Это - те, которые купили заблуждение за правый путь. Не прибыльна была их торговля, и не были они на верном пути!

...

17. Глухие, немые, слепые, - они не возвращаются к Аллаху.

...

19.... О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, который сотворил вас и тех, кто был до вас, - может быть, вы будете богобоязненны!

20. который землю сделал для вас ковром, а небо – зданием, и низвел с неба воду, и вывел ею плоды пропитанием для вас. Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете!

26. Как вы не веруете в Аллаха? Вы были мертвы, и Он оживил вас, потом он умертвит вас, потом оживит, потом к Нему вы будете возвращены.

27. Он – тот, который сотворил вам все, что на земле, потом обратился к небу и устроил его из семи небес. Он о всякой вещи знающ!

Комментария почти не требуется, но тем не менее, я позволю себе пояснить приведенные стихи.

Эта книга для верящих в Единого Живого Бога – Аллаха, для верящих в тайное (не видимое), которые молятся, и которые используют для собственных нужд только то, что им Аллах дал.[8] Бессмысленно убеждать неверующих в Аллаха – они не уверуют.[9]

В последних из приведенных стихов говорится о создании Аллахом земли и людей. Более того, здесь говорится о тех, которые были до нас, т.е. о предыдущей цивилизации. В свое время мы подробно обсудим и этот вопрос. Здесь же говорится о законе реинкарнации (законе о переселении душ), мы его коснемся в самое ближайшее время. Только не следует этот закон воспринимать в том виде в котором он изображен в песне Владимира Высоцкого. В 27 стихе вы увидели строки о семи небесах.

При чтении любого святого писания современный читатель должен понимать, что оно написано в совершенно иных культурно-бытовых условиях. Соответственно слова, термины, обороты речи и многое другое сильно отличаются от сегодняшних.

Закон реинкарнации регулирует порядок, условия, и прочие характеристики жизни души в бесконечной цепи материальных воплощений. Указанный термин применен мною исключительно ради читателей, которые не знакомы с термином закон кармы. Далее я буду говорить только о законе кармы, как об основополагающем и естественном. Термин закон реинкарнации, на мой взгляд, создан искусственно только для употребления среди людей не просвещенных в данном вопросе. Закон кармы иначе называют законом причин и следствий. Непосвященному читателю будет трудно понять, что такое душа и как она переселяется из одного тела в другое. Прежде чем ответить на поставленный вопрос должен насколько возможно подробно пояснить, что такое человеческое тело и кто такой человек.

Вселенная населена живыми существами, обладающими индивидуальностью. Индивидуальность есть качество присущее только личности. Каждое живое существо есть личность, а степень совершенства личности изменяется, говоря математическим языком от "-" бесконечности до "+" бесконечности. Живые существа есть частички Единого Живого Бога, которого кришнаиты называют Кришна, христиане Отец Бог или вседержитель, а мусульмане его называют Аллах. Свидетели Иеговы называют Единого Живого Бога Иеговой[10]. В Бхагавад-гите живые существа называются дживами – мы будем называть их так же, какой смысл придумывать другое название, если уже есть привычное большому количеству людей. Первородное состояние дживы человек осмыслить не в состоянии, так же как и наивысшую его фазу совершенства, но в материальном мире джива воплощается, начиная с частиц материи меньших, чем электроны и т.п. Это первый опыт пребывания дживы в материальном теле. Собственное духовное тело дживы формируется с помощью Единого Живого Бога. Свое материальное тело в виде электрона джива строит, основываясь на приобретенном опыте в прошлых воплощениях. Разумеется, что о сознании такого дживы трудно что-либо вразумительное сказать. Согласно закону кармы (закона причин и следствий), джива живет в теле электрона столько, сколько ему отведено Единым Живым Богом.

Прошу читателей не отвергать сказанное из-за непонимания. У человека нет специальных терминов для объяснения вещей, которые я описываю, поэтому вынужден пользоваться теми, которые, на мой взгляд, наиболее подходящие. В древних цивилизациях такие термины имелись, и многие из них сохранились до сегодняшних дней. Однако применение указанных терминов еще больше все усложнит. Интерпретация этих терминов настолько сложна и для нас не понятна, что потребовалось бы для каждого термина писать пояснения объемом в не одну сотню страниц. Те знания утрачены, возможно, навсегда. Нам еще предстоит понять, описать, изучить очень и очень многое.

Не стоит бросаться с кулаками или оскорблениями (что равнозначно) друг на друга доказывая свою правоту. Даже мои записки несут на себе отпечаток ссоры и оскорблений инакомыслящих, хотя я и стараюсь избежать этого – увы, друзья, я один из вас, один из несовершенных, обремененных грузом страсти. Надеюсь на прощение и прошу вас об этом. Только общими усилиями мы сможем постепенно приблизиться к осознанию истины. Бхагавад-гита, Библия, Коран и другие святые писания так же как и научные знания произошли из одного источника. Если вам не нравится имя Единый Живой Бог, назовите его Космосом, Всемирным Законом Жизни и т.д. Но как бы вы его не назвали рано или поздно вы придете к осознанию бесконечности круговорота жизни, к осознанию сущности дживы, даже если назовете его душой или еще как-то. Дело не в названии, а в сути явлений. Я описываю суть привычными и понятными мне словами. За каждым словом я вижу его образ и понимаю, что данное слово не отражает всей сути образа. Но сделать пока ничего не могу. Слово и его образ должны обжиться друг с другом, люди должны привыкнуть к их сочетаниям и тогда произнесенное слово у каждого будет вызывать именно тот образ, который соответствует данному слову и никакой другой. Именно поэтому я говорил выше, что для понимания религий нужен не просто развитый интеллект, но нужно образное мышление и чувственное восприятие, ибо как увидеть и почувствовать в полной мере образ, вызванный словом, если чувства молчат. Религия, наука и искусство – вот святая троица, неизменная спутница познания.

Пройдя через воплощения в телах электронов, атомов, молекул, кристаллов, простейших растений и одноклеточных животных джива приобретает определенный опыт построения этих тел. В промежутках между воплощениями джива освобождается от материальных тел и в каждом новом воплощении начинает строительство с нуля. Джива есть частица Единого Живого Бога, он подобен Богу, но он не равен Ему. Погружаясь в материальный мир, джива попадает в зависимость от материи. Она порабощает и подчиняет дживу, по мере того как у того заканчивается ресурс приобретенного опыта. Джива пытается бороться, но материя бесчувственна и бессознательна. Очередное воплощение дживы завершается разрушением материального тела и освобождением дживы из материального плена. Через некоторое время все повторяется вновь, но на более высоком уровне с учетом приобретенного опыта.

Воплощенный джива, осознавший себя как живое существо, как личность, получил название человек. Именно осознавший себя личностью, а не просто обладающий интеллектом, ибо интеллектом обладают все воплощенные дживы, разница лишь в степени его развития. Первые люди Адам и Ева вначале осознали себя личностями, и только после этого познали суть знаний и практического опыта.

О каких семи небесах говорится в святых писаниях?

Тот кто знаком с эзотерической математикой, легко меня поймет ибо рассказ о семи небесах (суть планов бытия) основан на первичных знаниях этого не школьного предмета. Человек создан по образу и подобию Единого Живого Бога, но вполне естественно, что подобие и равенство понятия взаимоисключающие. Человек не равен Богу.

И тот и другой состоят из 7 тел, четырех материальных и трех духовных. Человек, посвященный в данную область знаний, обязательно захочет сделать множество дополнений и поправок к тому о чем я буду говорить ниже, но на мой взгляд схема предложенная мною обладает рядом достоинств. Прежде всего она более проста, а значит доступна для понимания большего числа людей. Те же из читателей, которые пожелают узнать подробности, смогут ознакомиться с устройством и строением планов бытия в Бхагавад-гите или других книгах по восточной религиозной философии. Хочу предостеречь, что и там единообразного толкования нет.

Первое материальное (при счете от духовного начала – седьмое) тело называется физическим. Это то тело, которое мы видим, осязаем, с помощью которого перемещаемся по поверхности земли. Оно сложено из твердой и жидкой материи, имеет устойчивую почти неизменную форму. Физическое тело способно выполнять только грубую физическую работу, в нем расположены физические органы чувств дживы. Физическое тело не способно что-либо чувствовать, или самостоятельно реагировать на раздражители. Оно представлено мертвой бесчувственной материей, сохраняющей форму под воздействием более тонких тел дживы.

Следующим по плотности является эфирное тело, пронизывающее пространство между молекулами физического тела. Слегка (на 3 – 5 см) выступает за пределы физического. Эфирное тело скрепляет своими энергиями молекулы физического тела. Способно защищать физическое тело от повреждений при воздействии энергетических полей с определенными характеристиками. Имеет эфирные органы чувств, но сами чувства находятся в более тонком астральном теле. Органы эфирного тела повторяют по форме все детали физического тела и посредством эфирных энергий управляют физическими органами. При лечении болезней биоэнерготерапевты врачуют именно это тело т.к. все без исключения заболевания физического тела берут начало в эфирном. Имеет 7 основных психических центров (чакров), ответственных за отдельные участки физического тела и отдельные действия дживы, воплощенного в человеческом теле. Эфирное тело является видимым для тренированного зрения в виде сероватой дымки, обволакивающей все физическое тело. Если вы знаете об энергетических меридианах и каналах человеческого тела, то знайте, что все эти меридианы и каналы принадлежат эфирному телу.

Третьим телом является астральное. Это тело отличается от первых двух не только по плотности, но и по целому ряду свойств, которые резко отличаются от предыдущих. Это тело сосредоточения чувств и желаний. Все без исключения материальные чувства расположены в астральном теле дживы. Оно способно управлять другими более плотными телами и воздействовать на менее плотные. Именно энергии астрального тела берут в плен несовершенных джив. Это энергии майи – иллюзорные энергии Кришны. Тело имеет яйцеобразную форму, размеры которого зависят от степени совершенства дживы и соответственно мощности его астральных энергий. Размеры астрального тела колеблются от нескольких метров в диаметре до 15 – 20 метров и более. Тело видимо только для специально тренированного глаза, его размеры определяются биолокационной рамкой, возможно, что уже есть и электронные приборы.

Далее по степени плотности – ментальное тело. Заполняет промежутки между частицами вещества более плотных тел, по аналогии со всеми предыдущими, постоянной формы не имеет, не видимо для физического зрения. Скорость (частота) изменения формы зависит от скорости (частоты) мышления человека. Это тело мысли. Именно на этом материальном плане формируются мыслеобразы, создателями которых могут быть любые мыслящие существа, имеющие доступ к ментальному плану, не зависимо от того имеют они физическое тело или нет. Смесь мыслеобразов и желаний имеет видимый для специально тренированного физического зрения спектр и называется аурой. На иконах православных святых лимбы над головами есть абстрактное изображение ауры. По цвету ауры возможна диагностика заболеваний не только физических, но и психических, а также определение характера и склонностей человека.

Материальными эти тела называются потому, что вещество, из которого они сложены, является веществом – элементарными частицами: молекулами, атомами, электронами, кварками, липтонами, и т.д., обладающими корпускулярными свойствами (вспомним корпускулярную теорию из курса физики). Материальные энергии, это энергии, присущие элементарным частицам. Далее идут 3 духовных тела 3-х духовных планов. Здесь понятие плотности не приемлемо т.к. свойства вещества на духовных планах отсутствуют. По аналогии с волновой и корпускулярной теориями света можно было бы говорить о волновых свойствах духовного вещества, но это было бы не верно. Однозначно можно утверждать только то, что корпускулярные свойства на духовных планах не проявляются и что это не есть знакомая нам энергия. На духовном плане нет ни привычной для нас энергии ни привычной материи. Это неизвестное нам состояние первородных элементов. Не вдаваясь в подробности, лишь назову эти тела именами, данными мне учителем, которые несколько отличаются от имен, известных в эзотерической литературе, и которые также не имеют единой классификации. Для объяснения сути этих названий потребовалась бы специальная энциклопедия, которая не добавила бы ясности ни на йоту, а лишь еще больше запутала бы читателя. Мы еще неоднократно будем возвращаться к этой теме по мере усвоения читателем эзотерических знаний, изложенных в "Записках о мироздании".

Джива имеет 3 духовных тела: брахман, душа и духовный разум. Они и составляют его бессмертную личность. Материальные тела разрушаются в обратной их формированию последовательности, после события, которое мы называем смертью, и которое не имеет ничего общего в действительности с нашим представлением о нем (о событии, называемом смертью). Несовершенное сознание дживы отождествляет себя с материальными телами и поэтому воспринимает смерть, как конец всего, но освободившись от материальных тел быстро понимает, что жизнь продолжается. По свидетельству древних посвященных джива неоднократно воплощается в человеческих телах. Например говорят, что Пифагор количество воплощений определял числом 15. Мне известно, что это число индивидуально и мерить одной меркой в данном случае неразумно. Вы согласитесь со мной, когда мы будем анализировать "Тайную доктрину" Блаватской Е. П. и Бхагавад-гиту, если конечно у меня хватит сил и средств писать, а у вас желания и времени читать.

Семь тел дживы формируются на семи планах бытия. Эти планы называются в святых писаниях небесами.

28. И вот, сказал Господь твой ангелам: " Я установлю на земле наместника". Они сказали: "Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь, а мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?". Он сказал: "Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!"

29. И научил Он Адама всем именам, а потом предложил их ангелам и сказал: "Сообщите Мне имена этих, если вы правдивы".

30. Они сказали: "Хвала Тебе! Мы знаем только то, чему Ты нас научил. Поистине, Ты – знающий, мудрый!"

31. Он сказал: "О Адам, сообщи им имена их!" И когда он сообщил им имена их, то Он сказал: "Разве Я вам не говорил, что знаю скрытое на небесах и на земле и знаю то, что вы обнаруживаете, и то, что скрываете?"

32. И вот, сказали Мы ангелам: "Поклонитесь Адаму!" И поклонились они, кроме Иблиса. Он отказался и превознесся и оказался неверующим.

33. И Мы сказали: "О Адам! Поселись ты и твоя жена в раю и питайтесь оттуда на удовольствие, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, чтобы не оказаться из неправедных".

34. И заставил их сатана споткнуться о него и вывел их оттуда, где они были. И Мы сказали: "Низвергнитесь, [будучи] врагами друг другу! Для вас на земле место пребывания и пользование до времени".

35. И Адам принял от Господа своего слова, и обратился Он к нему: ведь Он – обращающийся, милосердный!

36. Мы сказали: "Низвергнитесь оттуда вместе! А если придет к вам от Меня руководство, то над теми, кто последует за Моим руководством, не будет страха, и не будут они печальны".

37. А те, которые не веровали и считали ложью наши знамения, они – обитатели огня, они в нем вечно пребывают.

Советую читателям найти Коран на русском или на казахском языках в зависимости от того какой язык вы понимаете и прочесть его. Для молитвы перевод не пригоден, но для понимания сути вещей и для понимания слова Божьего такой перевод не заменим. В Коране есть то, чего вы не найдете в других писаниях. В Коране описываются те же события, которые описаны в Библии, но трактовка часто несколько отличается, что позволяет дополнять эти писания друг другом и получать более полное представление о существе вопроса. Еще более полным будет ваше понимание, если вы прочтете Бхагавад-гиту и еще более полным если в дополнение к святым писаниям вы ознакомитесь с "Тайной доктриной" Е. П. Блаватской. Не советую читать Блаватскую до осмысления святых писаний. Нарушение очередности отрицательно скажется на вашем сознании. Последствия могут быть самые неожиданные. Не советую читать другую литературу по теософии, если вы не укреплены в вере в Единого Живого Бога. Каждый волен поступать согласуясь со свободной волей, данной нам Аллахом, но и советами не стоит пренебрегать, ибо они есть слово Божье. Аллах един и вездесущ Он удерживает от ошибок только тех, кто сам за него держится. Кто же предпочитает жить только своим умом, тот свободен в выборе и поступках, и он не вправе обижаться на Аллаха за то, что закон кармы будет безжалостен к нему. Всякий поступок (действие), совершенный на любом из семи планов бытия, будет иметь соответствующие следствия. Дживе, воплощенному в человеческом теле, не дано знать всех тонкостей этого закона. Божественные заповеди есть наиболее благоприятная для человека комбинация поступков, которые есть причины для последующих следствий, установленных законом кармы. Закон кармы неизменен на протяжении одной манвантары[11]. Адам и Ева были подвержены этому вселенскому закону и в соответствии с ним своими поступками породили соответствующие следствия.

Кроме закона кармы существует Божественный замысел. Это заранее спланированный сценарий всех основных событий в течении одной манвантары. Адам и Ева вынуждены были подчиниться указанному сценарию. Адам и Ева не есть конкретная пара людей, но народность, которая дала начало человечеству в сегодняшнем облике. Период появления (сотворения) Адама и Евы есть период, когда дживы начали воплощаться в материальных телах человека, с привычными для нас характеристиками. До этого периода были другие тела, которые обитали на других планетах. Планета Земля предназначена для джив, воплощенных в человеческие тела.

В приведенных стихах Корана ясно видно, что до человека уже имелись другие живые существа, которые предвидели бесчестие и грех, совершаемые человеком сегодня. Иблис это дьявол – живое существо, не принявшее просьбу Единого Живого Бога признать человека хозяином Земли. Противостояние Иблиса и человека отдельная большая тема, обсуждать ее сейчас рано, я не дал вам всей необходимой для этого информации. Скажу лишь, что облик дьявола в христианстве ничего общего с действительностью не имеет. Все что приписано дьяволу есть личная неотторжимая собственность человека. В человеке сосредоточено все то, что мы приписываем дьяволу. Кому-то это не приятно, но придется смириться. Вот такие мы с вами и есть – венцы природы!!!

Иблис воспротивился Аллаху не по своей воле, но в полном соответствии со сценарием Божественного замысла. Именно на него возложил Аллах ответственность за процесс обучения джив в периоды их воплощения на земле в человеческих телах. Это Иблис обязан был и обязан по сей день беспокоиться об удовлетворении самых непредсказуемых, самых необычных желаний и устремлений человека (дживы, воплощенного в человеческом теле). Иблис это джива, имеющий специально приспособленное материальное тело, состоящее из четырех материальных тел, который по уровню совершенства сознания находится в группе полубогов.

Иблис помог дживам, воплотившимся в человеческие тела, осознать себя личностями, так как это было задумано Аллахом. Далее началось осмысленное накопление дживами практического опыта, который до этого момента оставался неосознанным. Наши предки для осмысления Божественных истин использовали тот опыт и те знания, которые были накоплены к тому времени. Именно отсюда появились многочисленные аллегории о людеподобных богах и полубогах. И Кришна, и Иисус Христос, и Мухаммад, не смотря на то, что они были пророками, все же вместе с тем они были людьми, с теми же характеристиками материальных тел. Они были дживами с более развитым сознанием, чем их современники, но материальные тела в целом и ментальные тела, в частности, соответствовали общему уровню развития человечества. Их ментальные тела не содержали тех мыслеобразов, которые присутствуют в наших с вами ментальных телах. По этой причине, читая сегодня святые писания, мы порой заходим в тупик из-за непонимания. А все встанет на свои места если понять, что большинство истин, сообщенных нам в писаниях, изложены в манере, свойственной только тому периоду истории, в котором это писание создавалось. Теперь по прошествии полутора тысяч лет изменилось не только сознание человека, но и значение многих слов, появились новые слова, новые обороты речи. Старые слова приобрели новое образное значение. Понимание и осмысление вами, уважаемый читатель, моих слов по данному поводу, позволит понять суть аллегорий, использованных в святых писаниях.

Объединив описание периода жизни Адама и Евы в раю данное в Коране и в Библии, мы получим более полную картину тех событий. Пополнив свои знания по поводу принятой символики во времена Иисуса Христа и Мухаммада, мы сможем расшифровать написанное в писаниях. Да! Да! Именно, требуется расшифровка, не удивляйтесь. Например, змея символизирует мудрость. Дерево с его многочисленными ветвями, идущими от одного ствола и от одного корня, символизирует жизнь, произошедшую из одного источника. Яблоко, которое первой надкусила Ева, символизирует жизненный опыт, плод жизненных усилий человека. А вот почему яблоко первой надкусила женщина, а не мужчина, ведь согласно писанию он был создан первым, значит по видимому более совершенным? На этот вопрос вы в Коране и Библии прямого ответа не найдете. Вопрос о том, кто же был создан первым, относится к категории вопросов о яйце и курице. Сейчас нам рано еще во всех деталях обсуждать создание мужчины и женщины, однако, будет уместным заметить, что женское тело значительно совершеннее мужского.

Изгнание из рая на землю не означает переселение людей из какого-то специального места во вселенной на планету Земля. Дживы, воплощенные в материальные тела, до описываемого изгнания также жили на планете Земля. Рай это состояние сознания, не обремененное осознанными заботами о выживании. Как только человек осознал себя личностью, как только джива отождествил себя с материальным человеческим телом, так автоматически согласно закону кармы он получил в нагрузку к чувству собственного достоинства заботу о своей драгоценной жизни. Именно в этом смысле говорится о низвержении из рая.

В приведенных стихах Корана описывается разговор между Аллахом и ангелами – дживами, воплощенными в материальные тела ангелов. Аллах предписал ангелам заботиться и помогать людям, живущим в осознанном состоянии сознания. Иблису так же предписывалось заботиться и помогать людям, но его помощь имеет другие свойства. Иблис такой же ангел как и прочие, но ввиду имеющихся у него особенностей ему и была отведена особенная роль в воспитании людей. Если ангелы должны способствовать человеку в осуществлении его желаний и замыслов, согласующихся с Божественными заповедями, то Иблис обязан оказать максимально эффективную помощь в любых замыслах человека, не зависимо от их сочетаемости с Божественными заповедями. Задача прямо говоря не из легких, учитывая наши аппетиты. Христиане говорят, что дьявол это падший ангел, восставший против Бога, и что Бог борется с ним. Аналогичная концепция излагается в Агни йоге. Ошибочная идея, вокруг которой скопилось много ложного, ненужного и порой вредного.

Дьявол находится внутри нас. В Бхагавад-гите дается его косвенное описание. Ниже я предлагаю вам познакомиться с ним. Число дьявола 666 не является трехзначным числом, а состоит из трех шестерок. Человек руководствуется данными, полученными от своих органов чувств, которые суть датчики, если использовать терминологию из электротехники. Обработка полученных от датчиков данных происходит чувствами, расположенными в астральном теле. Источниками информации для датчиков (органов чувств) являются объекты чувств.

Итак, мы определили три группы, которые влияют на принятие решений человеком: чувства человека, органы чувств человека и объекты чувственного восприятия человека. Разберем подробнее каждую из перечисленных групп.

Чувства человека это не есть его органы чувств, здесь, я думаю, у нас с вами разногласий не будет. Чувство это устройство, способное обрабатывать полученные данные от своего собственного датчика и передавать обработанные данные в человеческий ум или в духовный разум. Сегодня посвященному в эзотерические тайны человеку известно 7 чувств, знающие люди могут меня поправить в сторону увеличения количества чувств человека. Я руководствуюсь только сиюминутной задачей, называя цифру 7. Обычный, средний джива, не осознавший еще себя бессмертным живым существом, воплощенным в человеческом теле, способен распознать только 6 чувств. Эти 6 чувств способны обрабатывать информацию, полученную со всех четырех планов бытия: ментального, астрального, эфирного и физического. Ум, слух, обоняние, осязание, зрение и вкус. Особо заостряю внимание читателя на факте, что ум есть чувство, способное обрабатывать информацию, полученную на ментальном плане. Прочие пять чувств преобразуют информацию, полученную от своих датчиков, в ментальные мыслеобразы, которые затем воспринимаются умом. Ум всего лишь чувство, не способное принимать решения. Решения принимаются дживой с помощью духовного разума. Однако джива, еще не осознавший себя, отождествляющий себя с материальными телами или вообще только с физическим телом, воспринимает себя как материальный ум. То, что дживой не осознано, тем он не способен управлять. Вот первая шестерка из числа дьявола.

К органам чувств человека относятся: головной мозг, нос, глаза, уши, язык, кожа. Точнее в перечисленных органах чувств сосредоточены нервные окончания, ответственные за сбор необходимой информации. Вот вторая шестерка из числа дьявола.

К объектам чувств относятся: мыслеобразы, запах, вкус, свет (цвет), звук, сила и мощность воздействия единичных молекул или твердых тел на поверхность кожи (тепло, холод, некоторые излучения, механическое воздействие). Вот третья шестерка из числа дьявола.

Седьмое чувство есть духовное чувство знания. Первые проблески чувства знания мы называем интуицией. Чувство знания имеет свой орган чувства и свои объекты чувств. Отсюда счастливое число 777, характеризующее увеличенные против обычного человеческие возможности.

Джива, осознавший свое истинное положение, приобретает возможность осознанного двухстороннего общения с дживами, воплощенными не только в человеческих телах.

45. И бойтесь дня, когда душа ничем не возместит за другую душу, и не будет принято от нее заступничество, и не будет взят от нее равновес, и не будет им оказано помощи!

...

59. Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, - им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны.

...

75. Да! Тот, кто приобрел зло и кого окружил его грех, то они – обитатели огня, они в нем вечно пребывают.

76. А те, которые уверовали и творили благое, те – обитатели рая, они в нем вечно пребывают

77. И вот взяли Мы договор с сынов Исраила [12]: "Вы не будете поклоняться никому, кроме Аллаха; к родителям – благодеяние, и к родичам, и к сиротам, и беднякам. Говорите людям хорошее, выстаивайте молитву, приносите очищение". Потом вы отвратились.

78. И вот взяли Мы договор с вас: "Вы не будете проливать вашей крови, и вы не будете изгонять друг друга из ваших жилищ". Потом вы подтвердили, свидетельствуя.

79. Потом вы оказались теми, что убивали друг друга и изгоняли одну часть из вас из их жилищ, помогая друг другу против них грехом и враждой. А если приходили к вам пленные, вы выкупали их, а вам запрещено выводить их. Разве вы станете веровать в одну часть писания и не будете веровать в другую? Нет воздаяния тому из вас, кто делает это, кроме позора в жизни ближайшей, а в день воскресения они будут преданы самому жестокому наказанию! Аллах не небрежет тем, что вы делаете!

80. Они – те, которые купили ближайшую жизнь за будущую, и не будет облегчено им наказание, и не будет им оказана помощь.

81. Мы дали Мусе [13] писание и вслед за ним Мы отправили посланников; и Мы даровали Исе [14], сыну Марйам [15], ясные знамения и подкрепили его духом святым. Неужели же каждый раз, как к вам приходит посланник с тем, чего ваши души не желают, вы превозноситесь? Одних вы объявили лжецами, других вы убиваете.

Приведенные стихи рассказывают о том, во что мы до сих пор, по истечении более 1200 лет со дня написания Корана никак не желаем поверить. Сегодня есть свидетельства кроме святых писаний о феноменальных происшествиях и неограниченных человеческих возможностях. Мы не верим, наука отвергает очевидные факты, политикам некогда они делят полномочия. Не общность высокоразвитых людей, каковыми мы себя считаем, а стая обезьян неуправляемая и вечно голодная.

О каком дне говорится в 45 стихе? Этот день у христиан называется днем великого суда, когда душа (джива) по завершению очередного воплощения в человеческом теле держит ответ перед Единым Живым Богом о том как он прожил эту жизнь. В этот день не задаются вопросы как в наших земных судах и нет адвокатов, которые за деньги готовы защищать самых злостных убийц. Джива хранит в своем духовном теле всю необходимую информацию, нужную для вынесения приговора. Что же это за весы Божественного правосудия, которые не нуждаются в привычных для человека атрибутах судопроизводства?

Вопрос необычайно труден для понимания и одновременно прост до необычайности. В течение земного воплощения джива приобретает определенный запас знаний. Узнанное однажды никогда не исчезает из духовного тела дживы. Даже если нам кажется, что мы что-то забыли, это есть наше заблуждение. Забыть означает временно потерять канал доступа к данной информации. Это происходит из-за того, что другая информация, которую мы допустили в себя, стирает память о канале доступа к другой информации, которая противоречит ей. Другими словами два мыслеобраза, допущенные нами в наше сознание вступают в борьбу за право господства над нами. В зависимости от наших наклонностей побеждает тот, который ближе и понятнее нам. Потерпевший поражение мыслеобраз не стирается из сознания, а лишь становится нам на какое-то время недоступным. Если мы сами или с чьей-либо помощью избавимся от вредоносного мыслеобраза, то через некоторое время затерянный мыслеобраз даст о себе знать. Мы обязательно его вспомним. Другой вопрос сумеем ли мы его сохранить в осмысленном состоянии, или вновь повторится все с начала, когда другой вредоносный мыслеобраз не заблокирует его вновь. Для упрощения понимания можно провести аналогию с компьютерными файлами. Если вредоносный мыслеобраз, завладевший вашим сознанием, создан другим живым существом с более сильной энергетикой, то это явление называется одержимостью. Одержимость возможна и в добром понимании. Иногда можно услышать выражение: "человек одержим идеей". Такое одержание не является одержимостью в предыдущем смысле, когда вы становитесь послушным орудием в руках паразитирующего живого существа. Тем не менее одержание идеей может принести и пользу и вред в зависимости от направленности идеи, завладевшей вашим сознанием. Идея есть тот же мыслеобраз. Идея, концепция, мысль есть мыслеобразы находящиеся на ментальном плане, перемещающиеся в пространстве мгновенно, способны к делению без уменьшения первоначального объема. В эзотеризме размножение мыслеобразов сравнивается с передачей огонька свечи от одного фитиля к другому, каждый следующий фитиль загорается от первичного огонька не изменяя его. Можно применить аналогию с компьютерными файлами, которые при их копировании воспроизводятся без изменения первичного файла.

Таким образом джива в течении каждого воплощения накапливает в своем духовном теле мыслеобразы, которые затем используются помощниками Аллаха, ответственными за воздаяние дживе по делам его. Далее я вынужден прибегнуть к аналогии из-за отсутствия в моем словаре необходимых для объяснения терминов. Предлагаю вам электронно-техническую аналогию. Вы, надеюсь, знаете о том, что человеческое материальное тело обладает биоэлектрическим потенциалом, таким же биоэлектрическим потенциалом обладает и духовное тело дживы, разумеется, не таким же, а подобным. После отделения духовного тела дживы от материальных тел, во время явления, которое мы называем смертью, джива вовлекается в специальный энергетический канал. Это катал тестирования, в котором происходит считывание всех накопившихся за все воплощения мыслеобразов. Считываются все без исключения мыслеобразы, т.к. тестирующий канал это есть часть электронного устройства, а не какие-то живые существа. Даже если в качестве составных частей этого канала используются живые организмы, что вполне вероятно, то они ограничены в возможности принятия каких-либо решений. Скорее всего так и есть, но это простейшие формы жизни по божественным меркам.

После прохождения теста джива помещается в специальную энергетическую капсулу, своеобразный изолятор. При этом джива лишается любой возможности общения, он находится один на один с мыслеобразами. Именно об этом говорится в стихах 45; 75; 76, приведенных выше. Ад и рай это не какое-то место во вселенной, а состояние сознания дживы. Семь кругов ада, описанные Данте, есть поочередное очищение сознания дживы от мыслеобразов, приобретенных им на семи планах бытия. Художественная аллегория Данте есть его личное, художественное восприятие действительных событий, окрашенное средневековыми суевериями, и устрашающими образами мифических животных.

В энергетической капсуле мыслеобразы, так же как и джива, теряют ту свободу, которой они обладали в период воплощенного состояния дживы. И здесь начинают реализовываться все потенциальные возможности мыслеобразов, все переживания и страхи накопленные дживой во время его земного воплощения. То, что джива замышлял и предназначал для других людей, обращается на него самого т.к. мыслеобразы не могут выйти из капсулы и оказать задуманное воздействие на того, кому они предназначались. Механизм деятельности мыслеобразов таков, что для их блокировки обязательна реализация задуманного. Божественный закон кармы неумолим, автор должен сам нейтрализовать свое детище. Энергетическая капсула это своеобразная печь, в которой сжигаются все без исключения мыслеобразы, созданные дживами в период воплощенного состояния. Энергетическая капсула есть ад и рай, описываемые на все лады.

Если джива накопил вредоносные мыслеобразы, то он сам вкусит свое творение, в точности испытав на себе все результаты задуманного им самим, и предназначенного для других, не зависимо от того реализовалось задуманное или осталось не реализованным в период воплощенного состояния. Если джива замышлял доброе для других, то в энергетической капсуле он получит все сполна. Все, что доброго предназначалось окружающим людям на земле, должно быть нейтрализовано автором в энергетической капсуле. Я думаю, что читатели сообразят сами, какие мыслеобразы приятнее нейтрализовывать добрые или вредоносные. Капсула не способна различать ни доброе, ни худое, для нее все едино. А вот джива будет при этом испытывать или ад или рай в зависимости, что он себе сам приготовил.

Энергетическая капсула не единственный инструмент кармы, которые используются Единым Живым Богом для воспитания и обучения джив. Энергетическая капсула обеспечивает выработку добродетельных привычек на подсознательном уровне. Более мощным инструментом для воспитания джив является комплекс мер под общим названием - судьба. На основании данных тестирования джив до помещения в энергетическую капсулу, во время пребывания в ней, после выхода из нее специально назначенными Единым Живым Богом живыми существами для очередного воплощения дживы в человеческом материальном теле подбирается место и время зачатия этого нового тела. Намечается родительская пара, время и место зачатия ребенка относительно географических координат на поверхности Земли. Астрология, с которой мы сегодня знакомы, владеет небольшой частью этих знаний.

В судьбе воплощенного дживы произойдут те события, которые он заслуживает, благодаря мыслям, желаниям и поступкам, совершенным в предыдущих воплощениях. Убийца будет убит с не меньшей жестокостью, вор будет обворован, интриган станет жертвой интриги, благодетель будет облагодетельствован, пытающийся обмануть Бога, будет обманут Иблисом. Бессмысленно надеяться на возможность сокрытия своего преступления. Скрыться возможно только от людей, но не от Бога. В каждом из нас есть его частица, благодаря которой поддерживается жизнь дживы и посредством которой Господь знает о нас все до каждой бородавки на кончике волоса. Позже мы коснемся других подробностей данного вопроса.

Теперь следует обратиться к другой стороне судьбы и кармы, касающейся осознанного состояния дживы.

Вопрос очень объемный и мне не удастся осветить его в полной мере за один подход. Сложность, как и в предыдущих случаях, заключается не столько во мне, сколько в стоящей передо мной задаче. Я должен не просто свалить в кучу всю информацию, которая мне доступна, а разложить ее последовательно по мере углубления. Цель не просто похвастаться перед читателем эрудицией, а донести знания в удобной для него форме.

Что ж "Начнем издалека, с самого начала" – как говорил Андрей Макаревич на одном из своих концертов, начиная исполнение попурри на тему старых песен "Машины времени".

Многим известна песня Владимира Высоцкого "За что аборигены съели Кука?". Многим так же известно, что убийство есть грех перед Единым Живым Богом, за исключением убийства во время боевых действий при защите от напавших врагов. Других оправданий убийству Единый Живой Бог не сообщал людям. Так вот эти аборигены, если они конечно не знали о Божественных заповедях, данных Богом нам, не понесут никакой ответственности перед Единым Живым Богом за съедение Кука. Согласно их верованиям съедение человека и тем более врага, каковым им представлялся прославленный в Европе мореплаватель, пойдет только на пользу. С другой религией они не были знакомы. Конечно же они не только не читали Бхагавад-гиту, Библию или Коран, но и слухом не слыхивали о изложенных там заповедях. Наказывать этих людоедов не за что. Не понесет наказание за убийство животного охотник, убивший дичь ради пропитания, но не ради забавы. А вот бхакта[16] Кришны не имеет права не только убивать животных, но даже есть их мясо не взирая на голод. Почему существует такая несправедливость?

В приведенных стихах Корана говорится о договоре, который заключил Единый Живой Бог с иудеями, христианами и теперь посылает святое писание мусульманам. Человек, давший обет соблюдения Божественных заповедей, как равно и тот, который знает об этих заповедях, но не соблюдает их, понесут неотвратимое наказание за отступничество.

За почти 4000 лет со дня провозглашения закона Моисея, 2000 лет со дня провозглашения заповедей Единого Живого Бога через Иисуса Христа, 1200 лет со дня появления Корана, 5500 лет со дня передачи людям Бхагавад-гиты, каждый, из сегодня живущих на земле воплощенных в человеческих материальных телах джив, хоть единожды, но давал обет соблюдения Божественных заповедей, хотя бы в одной из религий. Мое утверждение основывается на том, что джива для приобретения полноценного опыта воплощается среди разных народов и в разных государствах с различными общественными укладами.

Главная мысль, которую я намеревался донести до читателя, следующая: "Человек (джива) несет наказание только за то, с чем он имел возможность познакомиться. При этом не имеет значения познал он заповеди в текущем или в прошлых воплощениях. Посылая святые писания людям, Единый Живой Бог не только подсказывает нам правила безопасного поведения, но одновременно устанавливает потолок дозволенного". Услышанные однажды слова святого писания, прочая информация, остаются в духовном разуме как молчаливые свидетели после каждого очередного расставания с материальным человеческим телом после его смерти. В энергетической капсуле все накопленные мыслеобразы активизируются и не имея возможности выйти наружу обращаются на своего хозяина. Далее летописцы судьбы (липики) перед очередным воплощением учтут все благодетели и все грехи дживы.

По свидетельству великих адептов и архатов земная жизнь есть иллюзия жизни, преддверие истинной жизни и допущен в настоящую жизнь будет только тот, кто приемлет законы этой истинной жизни. Кстати, коммунизм есть блеклый эскиз срисованный с истинной жизни. Да! Именно срисованный. Человек не способен что-либо придумать из того, чего не существует в действительности. Все наши великие изобретения есть ни что иное, как подсказка высшего разума.

Советую прочесть Коран, т.к. я смогу ознакомить только с небольшой его частью, многое останется за пределами моих записок.

21.07.1999 г.