Реинкарнация, сновидения и скрытые мужские и женские начала в сущности

СЕАНС 555, 21 ОКТЯБРЯ 1970 ГОДА, 21.30, СРЕДА
Как я уже говорил, каждый проживает жизни как в мужских, так и в женских телах. Как правило, сознательной памяти об этом у него не остается. Для того чтобы избежать отождествления с одним из полов, в каждом из них заключа-ется внутреннее представление противоположного пола. Это женское начало в мужчинах называется, по Юнгу, "анима". Анима в мужчине - это память обо всех предыдущих женских воплощениях внутренней сущности. В ней содержится также знание о всех тех женских качествах, которыми мужчина наделен в данной жизни. Анима служит также массовым цивилизующим средством, смягчающим агрессивные тенденции и помогающим общению с женщинами в семейной жизни и вообще общению, так как анима проявля-ется в искусствах и вербальных способах передачи информации.
Мужчинам часто снятся сны, в которых они - женщины. Эти сновиде-ния могут многое рассказать им об их предыдущих реинкарнациях в женских телах. Женское и мужское начало не являются противоположностями, а дополняют друг друга. Жрица, мать, молодая ведьма, жена и мудрая старуха -эти общие типы действительно являются архетипами, просто потому, что это "основные элементы", символически представляющие различные типы женских качеств и множества женских жизней, прожитых мужчинами.
Эти жизни, конечно, были прожиты и женщинами. Однако женщинам не нужно напоминать об их прошлых женских жизнях, чтобы они не начали
отождествлять себя с женским полом. Поэтому в них существует то, что Юнг
называл "анимус", скрытое мужское начало.
Опять-таки это представляет собой мужские жизни, когда-то прожитые сущностью женщины, -типы юноши, жреца, агрессивного "дикаря" и мудрого старика.
Посредством анимы и анимуса личности могут узнавать об опыте прошлых жизней в телах другого пола.
СЕАНС 556, 26 ОКТЯБРЯ, 1970 ГОДА, 21.08, ПОНЕДЕЛЬНИК
Реинкарнационный опыт - это часть структуры личности, аспект многомерной реальности живущей души. Поэтому этот опыт отражается не только в сновидениях, но и на других уровнях деятельности.
Ткань нынешней личности переплетается с реинкарнационным прошлым, из которого нынешняя личность черпает свои характеристики, мотивы поступков и интуицию. Иногда воспоминания о прошлых жизнях воспринимаются вами как фантазии и находят воплощения в произведениях искусства. Многие авторы исторических книг пишут, руководствуясь своими воспоминаниями из прошлых жизней.
Во сне эти воспоминания также создают сюжетные линии. За всем этим стоят, естественно, анима и анимус, которые работают опять-таки сообща, а не как противоположные друг другу силы.
Анима представляет необходимую изначальную обращенность внутрь, семейственность, заботу о потомстве, интуитивные характеристики и внут-реннюю фокусировку, из которых черпает свое начало творчество.
Слово "пассивность" не может описать природу анимы, так как оно под-разумевает недостаточную подвижность, а это не так. То, что анима позволяет производить над собой некие манипуляции, - это истина, но таким обра-зом она подстраивается под действие других мощных сил. Желание идти по направлению общего движения в аниме столь же сильно, сколько желание отдохнуть. Характеристики анимуса дают агрессивный толчок, возвращающий личность вовне, к физической активности, к триумфальному использованию продуктов творчества, накопленных и сохраненных анимой.
Вся личность, естественно, является суммой этих характеристик и чем-то еще большим. После конца реинкарнационного цикла физическая деятель-ность, отождествляемая с признаками пола, просто перестает быть нужной. Другими словами, вам уже не нужно репродуцировать себя физически.
Мужчин притягивает анима, потому что она содержит скрытые, бессозна-тельные характеристики, присущие всей личности в целом. Эти характерис-тики, с одной стороны, стараются высвободиться, а с другой - остаться скрытыми. Ваше нынешнее сознание как раз и определяется этими двумя противоборствующими тенденциями.