В четвертой главе мы будем учиться работать со сновидениями. 1 page

Некоторые люди даже не могут сформулировать, в чем их проблема. Они просто чувствуют, что в жизни происходит что-то не так. И наша задача как раз и состоит в том, чтобы выяснить, что же не так. Проблема может проявляться в какой-то конкретной области — в отсутствии денег, в личных отношениях или в чем-то еще. Работая с одной проблемой, мы параллельно решаем и другие.

99,9 процента людей пребывают в состоянии пассивного страдания и сетуют на судьбу. Мы задумываемся над чужими проблемами, например, героев телесериа­лов, а попытаться осмыслить собственную историю часто даже и в голову не приходит. Почему бы не просмотреть «кино» о своей жизни и что-либо поменять в сценарии? Для этого есть несколько способов.

Первый способ — визуализация.

Сделаем шаг отделения. Представим, что есть человек, похожий на вас, с подобной жизненной историей, с таким же положением в обществе. И у него есть проблема. Постарайтесь увидеть его со стороны. Сейчас, когда его настигла эта проблема, каким вы его видите? Как он одет, что выражают его поза, мимика?

Если вы действительно увидели этот образ, если он за­хватывает вас внутренне, то для того, чтобы окончательно отделиться от него и стать сторонним наблюдателем, в своем внутреннем видении отодвиньте этот образ еще дальше. И отодвигайте его на такое расстояние, на котором сможете смотреть на него именно как на кадр из фильма. Вот и произошел факт отделения. Теперь вы можете говорить о каком-то человеке. Вы растождествились с проблемой, а она перенесена на образ. Вы видите, что этот человек какой-нибудь сгорбленный, несчастный. Он может не соответствовать вашему возрасту, а представлять собой, например, старичка с палкой.

Итак, вы сделали это и что-то почувствовали. Если нет, то повторите еще раз. Повторяйте до тех пор, пока не появится какой-либо образ. Пусть вам кажется, что он не имеет никакого отношения к вам. Все равно побудьте с этим образом, сконцентрируйтесь на нем, общайтесь с ним, дышите с ним одним воздухом. В конце концов, даже для того, чтобы произнести какую-либо мысль вслух, вы всегда работаете с образами. Поэтому старайтесь еще и еще раз. Возможно, вы испытаете удивление. Или вообще отвергнете увиденное: «Не может быть — это не я!», а между тем бессознательное никогда зря образов не поставляет.

То, что мы сделали, называется движением личности на уровне осознания. Мы можем обращаться к этому образу, как-то его менять. Могут быть и другие способы отделения.

Например, человек осознанно говорит себе: «Я слишком часто злюсь на людей. Сейчас я разозлюсь до такой степени, что все окружающие предметы затрясутся». Это тоже отделение проблемы, потому что ты позволяешь импульсам, которые до этого момента подавлялись, выйти наружу. Ты слышишь эту злость и понимаешь, что не весь я злюсь, а какая-то часть внутри меня: «Я есть злость, но я не только эта злость».

Если я это осознаю, то у меня появляется свобода: либо погружаться в эту злость, либо находить для нее такой канал излияния, который помог бы ей действовать целительно и на меня, и на объект злости.

Однако при всех способах отделения основной принцип — это проявление уважения к проблеме, даже любви к ней,
чтобы она не ушла в бессознательное.

У меня был клиент, который повздорил со своим приятелем. И теперь при встрече на улице он даже переходит на другую сторону. На самом деле ему просто не хочется переживать то негативное состояние, которое возникло в процессе ссоры. Это и есть попытка избежать страданий. Соответственно, если мы хотим что-то изменить в себе, мы должны будем вернуться в это страдание, чтобы разобраться с ним.

Второй способ — нарисовать проблему.

Бывает, сложно визуализировать проблему. Тогда можно попробовать ее нарисовать.

Например, у нас проблема с деньгами. Возможно, мы нарисуем ее в виде засохшего дерева. Это уже физическое отделение. Как только человек нарисовал это дерево — отделение произошло. Теперь можно на него смотреть и вникать в его особенности. И каждая деталь рисунка что-то подскажет.

Спросите себя: «А почему это дерево засохло?» И проникнитесь образом этого рисунка. Неожиданно к вам может прийти осознание, что под деревом живет крот, который перегрыз все корни. Задайте себе тогда такой вопрос: «А что может быть внутри меня этим кротом?» К вам может прийти догадка: крот-то живет только в темноте и не высовывается на поверхность земли. В этом образе проявился ваш страх быть обнаруженным и замеченным.

То есть для того, чтобы заработать деньги, вам нужно выйти на свет и не концентрироваться на собственных страданиях и переживаниях.

А еще можно попробовать проблему вылепить из пластилина. Например, скульптуру самого себя в момент особого напряжения.

Можно войти с проблемой в контакт — при условии, что вы принимаете, что она есть в вас. И важно именно позитивное принятие собственной проблемы.

Третий способ — вспомните, что о вас говорят ваши близкие.

Этот способ подходит тем, кто не может обнаружить у себя ни отрицательных качеств, ни проблем.

Один молодой человек считал, что в нем все хорошо и отрицательных качеств нет. Его попросили вспомнить, что ему говорили родственники. «Жена мне сегодня утром сказала: „Что ты на меня наезжаешь, как утюг?”» — вспомнил он. Ему предложили рассмотреть образ этого утюга. Мы не знали, что это за качество, но жена идентифицировала его как утюг. В результате упражнения утюг превратился в ангела любви. То есть выяснилось, что форма проявления любви для этого человека — «наезд».

Итак, у вас есть качество или проблема, которые вам очень не нравятся. Сейчас мы совершим символическое путешествие, или символическую, направленную визуализацию, с помощью которой у вас будет возможность найти свой скрытый потенциал и использовать его в жизни.

Побеседуйте втроем:
вы, ваша проблема и ваша мудрость

Необходимо расслабиться в тихом, спокойном месте, там, где вы сможете побыть в одиночестве в течение 10 минут. Нашли место? Теперь включите тихую, спокойную музыку, которая заставит вас почувствовать такие понятия, как вечность, духовность. Займите удобную позицию — большинству людей удобнее всего расслабляться, лежа на спине, но можно сесть в кресло. Руки и ноги желательно не скрещивать.

Звучит музыка. И вы постепенно начинаете осознавать свое дыхание: вы должны представить, как входит в вас воздух. А выдох направляется в глубь себя, к некоторому воображаемому центру вашей души — в то место, которое как раз и знает все про вас.

Вы продолжаете дышать и устремляете свой внутренний взор в глубь себя, к тому самому центру, и параллельно с ним выдыхаете воздух.

Постепенно к вам приходит некоторое расслабление. Теперь вновь потребуется воображение.

Представьте, что вы находитесь в какой-либо местности, где есть лес, а рядом — гора или возвышенность. На этой горе есть священное место. Это может быть традиционный храм или что-то, что является святым для вас. Вы находитесь в этой местности. Почувствуйте запах лесного воздуха, услышьте звуки, ощутите, что у вас под ногами. Отметьте, какое время года, суток. Попробуйте даже потрогать что-нибудь руками.

Через некоторое время обратите свой взор на лес перед вами. В этом лесу, который символизирует ваше бессознательное, прячется то качество или та проблема, с которой вы хотите разобраться. Почувствуйте, в каком направлении вам надо двигаться, чтобы найти ее. И идите туда. Вы входите в лес и чувствуете, что вы идете по лесу. Наконец вы добираетесь до этого качества и видите его.

Оно может проявиться и в виде человека, и в виде животного, и в виде предмета — камня или дерева.

Для начала попробуйте выразить свою признательность этому качеству, что именно в таком виде оно обнаружило себя и вступило с вами в контакт. После этого спросите его, как давно оно появилось в вашей жизни, сколько лет вам было, когда ваша жизненная энергия научилась принимать такую форму проявления себя. Что это была за серия событий, благодаря которым вы научились так адаптироваться в этом мире. Пусть это качество расскажет вам об истоках своего возникновения, какие люди сыграли в этом важную роль.

Затем попросите это качество или эту проблему совершить вместе с вами дальнейшее путешествие на гору. Пожалуйста, будьте внимательнее и держите ваше качество рядом с собой — иногда оно пытается спрятаться и избежать пути. Это происходит в том случае, если вы продолжаете его отвергать внутри себя.

Начните плавный подъем на гору. Вашему взору представляется более широкая перспектива. Ваша точка зрения над местностью расширяется, и вы способны видеть гораздо больше.

Наконец вы достигли вершины — священного места, которое способно подвигнуть вас на более глубокие раздумья по поводу вашей жизни.

Поднялись. И начинаете ожидать появления образа вашей внутренней мудрости и вашего высшего «я». Оно может проявиться в наиболее приемлемой для вас форме: священник, старец, мудрая женщина, явление природы и прочее. Когда эта внутренняя мудрость проявится, вы можете вступить с ней в диалог. Спросить ее, что ей известно по поводу этого качества и его скрытого потенциала, который прячется за этим проявлением. Можете попробовать подискутировать втроем, задавая вопросы и внутренней мудрости, и своему качеству. Вы можете задать несколько важных для себя вопросов, которые сегодня волнуют вас.

После этого вы благодарите вашу внутреннюю мудрость за то, что она проявилась именно в этом виде. Вы просите ее проявляться в вашей жизни в виде каких-либо наитий, озарений, может быть, в сновидениях. А можете попросить ее проявляться в этом образе по вашей просьбе для решения каких-либо важных задач. Можете попросить какие-либо символические подарки у внутренней мудрости для качества и для себя.

Посмотрите, произошли ли какие-либо изменения с вашим качеством, вашей проблемой в результате этого общения, какие они. Как вам кажется, какие изменения в вашей жизни наступят, если вы, осознав скрытый потенциал этой части, примените его в жизни? Что нового произойдет с вами?

После этого еще раз поблагодарите свою мудрость и начинайте спускаться с вашим качеством с горы. Может быть, продолжая беседу с ним.

Когда вы достигнете места в лесу, где начали это путешествие, найдите способ временно прекратить отношения с этим качеством. Поблагодарите его.

Выходите из леса и постепенно начинайте осознавать себя выполняющим это упражнение.

Желательно записать результаты, потому что это как сон — если не записать, то он уходит обратно в бессо­знательное.

Например, у меня был клиент Игорь. Когда его о чем-то просили, он становился подобен грозовой туче, которая никак не могла освободиться от воды. И он сам признавался, что в данный момент испытывает страх перед действием, страх перед какими-либо изменениями.

Это все происходило на групповых семинарах, и первоначально до выяснения причин превращение в тучу очень раздражало окружающих. Однако после упраж­нений все начали подбадривать Игоря и, основываясь на собственном опыте изменений, подталкивать к другому выбору. Помогло. Человек начал говорить себе: «Да брось ты дергаться — все будет отлично». Так-то вот...

Раскройте каналы восприятия мира

Не всем удается представить какой-нибудь образ, хотя все обладают этой способностью, иначе мы просто не могли бы ни мыслить, ни говорить.

Существуют зрительные представления, которые занимают до 70 процентов образной сферы. Есть тактильные представления, то есть восприятие на ощупь. Затем следуют обонятельные представления — запахи. Например, у меня есть знакомый, который, перед тем как начать делать что-то новое, нюхает воздух и говорит: «Чую — деньгами пахнет». Он использует интуицию, которая действует через обонятельные представления. Далее следуют кинестетические представления — осознание движения собственного тела. Есть вкусовые представления. И наконец, слуховые. Кроме того, у каждого из нас существует синестетический канал восприятия — смешение всех представлений. У кого-то больше развито зрительное восприятие, у кого-то — слуховое, некоторые каналы могут быть атрофированы. Например, кинестетический. Вы, наверное, видели людей, которые передвигаются как бы вдоль стен, а иногда даже при ходьбе изредка касаются стен рукой. Значит, в детстве или в их семье что-то произошло, и кинестетический канал был выключен. Такие люди часто бьются, получают травмы, они не «слышат» движения собственного тела.

Можно изменить себя и открыть «выключенные» каналы восприятия.

Сейчас мы выполним ряд маленьких упражнений, которые помогут вам немного потренироваться в раскрытии некоторых каналов. Начнем со зрительного.

Перейдем к развитию тактильных представлений — того, как мы воспринимаем мир на ощупь.

Сосредоточьтесь на ощущениях прикосновения. Почувствуйте пожатие чужой руки. Ощутите ее кожу, температуру, давление этой руки на вашу.

Попробуйте в воображении ощутить, как вы гладите кошку или собаку. Почувствуйте их шерсть, тепло, которое исходит от животных.

Попробуйте прикоснуться к коре дерева.

Возьмите в руки свежевыпавший снег.

Подставьте руку под струю холодной воды.

Возьмите в руку горсть песка, и пусть он просачивается сквозь ваши пальцы.

Выполняя эти упражнения, старайтесь не включать зрение, а все «представлять на ощупь». Это может показаться сложным — большинство людей сначала увидят этот песок, а потом только возьмут его в руки. Но надо напрячься. По мере того как вы будете это делать, вы почувствуете, что концентрация продолжает расти.

Теперь на очереди обонятельные представления. Будем нюхать.

Представьте, что вы вдыхаете запах какого-либо цветка.

Поменяйте запах цветка на запах бензина.

Ощутите запах любимых духов или одеколона.

Теперь представьте, что вы вдыхаете чистый горный или лесной воздух... запах костра... запах моря.

Сосредоточьтесь на том, чтобы присутствовали только запахи, но не визуальные образы.

Получилось? Тогда попробуем поработать с кине­стетическими — двигательными — образами.

Каждый из нас состоит из большого количества маленьких «я», при этом нам кажется, что мы цельные существа. Однако это совсем не так. Например, вам сказали, что сегодня вы очень хорошо вы­глядите, и вы расцвели. Можно сказать, что вы — хороший. Зашли в троллейбус, и тут на вас дохнули перегаром. Вам стало неприятно. Говорим, что вы — раздраженный. Кто-то грубо толкнул вас, и вам захотелось дать сдачи. Теперь вы — гневливый. И так в течение дня вы незаметно для себя перетекаете из одного состояния в другое.

Случалось ли вам идти по улице и вдруг неожиданно для себя начать насвистывать какой-нибудь веселенький мотивчик?

Что-то внутри вас живет собственной жизнью, помимо вашего сознания. И когда во внешнем мире что-то происходит, эта часть включает мелодию. То есть что-то, что находится вне поля вашего сознания, развивается, веселится и привносит в вашу общую целост­ность что-то полезное для вас: вы идете удрученный, а она включает мелодию, которая подбадривает.

Сколько этих «я» в человеке? Возьмите лист бумаги, ручку — будем делать упражнение. Оно имеет индийские корни. Естественно, что оно делается в психологической, а не в религиозной интерпретации.