Ступень тринадцатая. Живи в радости

Друг — это тот, в чьем присутствии я чувствую себя абсолютно уместным.

Боб Харрингтон

Не прервем течения радости.

Агни-Йога

Когда есть любовь и красота — все, что бы вы ни делали, правильно; все, что бы вы ни делали — есть порядок.

Кришнамурти

Радость не способна полностью проявить себя, покуда ее место в нашем сознании занимают низшие эмоции и состояния. Именно поэтому все духовные учителя и практики предлагают своим последователям «двигаться в себя» — от периферии сознания, где мы пребываем в тягостных и непродуктивных состояниях своего ума, не видя истинной причины этому, до обнаружения замороженныхкапсул былого Страха и Гнева, проявляющихся в многообразных качествах Обидчивости, Ревности, Зависти и Зависимости — и далее, расплавив и выпустив их наружу, к Радости и Любви.

Центрирование сознания, личный рост, путь к успеху, путь самопознания — одно и то же. Как видно из этого рисунка, жизненного успеха достигает лишь предельно заряженный позитивной энергией человек, пребывающий постоянно в радостном и открытом для творчества самочувствии — но это становится возможным лишь для тех, кто изжил низшие состояния своего Я.

Эрих Фромм когда-то определил два способа жизни: быть и иметь. Жить, стремясь Быть Собой правильно, а стремиться только иметь — ненадежно, потому, что центрировано на второстепенном качестве. На уровне Иметь мы разобщены и различны — ибо одному для счастья следует заниматься одним и получать от жизни одно, а другому — другое. На уровне Бытьмы все едины — каждый хочет Быть в Радости, Любви, Творчестве и Счастье; никто не стремится пребывать в страхе, зависимости и страдании. Находясь слишком долго на второстепенной колее жизни, человек теряет ощущение своего бытия, его существование начинает представляться ему все более абсурдным и ирреальным.

Он вынужден все больше стремиться к обладанию — семьей, детьми, должностями, деньгами — подменяя реальность собственных чувств, собственного ощущения жизни реальностью все более значимых для него вещей, которые он купил или добился; званий, которые ему присвоили и должностей, на которые его назначили или избрали; людей, в группе которых он находится или занятий, которыми он себя нагружает — но внутри все остается по-прежнему — он как бы бегает по кругу. Вся жизнь неправильна потому, что утерян центр.

Немецкий философ Шопенгауэр как-то писал: «Если человек богат и знаменит, и говорит, что счастлив — не верьте ему, а посмотрите, весел ли он — и если нет, то бегите от него к тому, кто, может быть, не имеет всего этого, но остается в веселом расположении духа — там можно скорее найти свое счастье».

Жизнь может быть центрирована на «быть», а может и на «иметь». Быть в радости, быть в любви к себе, жизни и людям вокруг тебя важнее, чем обладать — впрочем, человек с таким объемом позитивной энергии всегда сможет добиться того, что он считает нужным. Но когда обладание или делание отвергает радостное качество бытия, оно становится фальшивым, и потому оно вторично. Разве человек может позволить себе быть собой в ожидании награды от кого бы то ни было, кроме себя самого?

Человек, центрированный на «быть», естественно независим, потому что он радостен. Человек, зацикленный на «иметь» или «делать» — потенциальный наркоман, отходящий от естественной радости своего бытия все дальше и дальше.

В книге Кена Кейса «Руководство по достижению высшего сознания» неплохо объясняется разница между пристрастиямии пожеланиями (т. е., по сути дела, опять-таки между радостью и зависимостью). Радостный человек счастлив, когда он получает то, что он любит и не испытывает сильного дискомфорта, если он этого не получает. Зависимый же испытывает лишь кратковременное облегчение при получении желаемого, но находится в длительных негативных переживаниях, если он не получает того, к чему он стремится.

Зависимость — нечто вроде болезни радости; на самом деле, это не более, чем просто неправильное течение процесса. Нечто вроде телеги впереди лошади. Нечто вроде чемодана без ручки, который тяжело нести и жалко выбросить — спору нет, в представлении других чемодан с вещами может казаться вещью полезной, но почему нам вечно не хватает времени подумать, так ли уж нужно лично тебе то, что в нем находится и доставляет ли опять-таки тебе самому радость то, что ты его несешь?

Один из моих визитеров долго работал на престижной руководящей должности, позволяющей получать взятки от бизнесменов, имеющих проблемы с законом.

Деньги не приносили ему счастья — его жена выхватывала их у него из рук, как только он приносил их домой. Их всегда было мало — амбиции жены росли значительно быстрее, чем его возможности их заработать, однако страх перед скандалами и желание ублажить ее, попутно доказав свою полноценность, толкали его на новые авантюры.

Поводом для обращения ко мне для него послужило тягостное чувство вины, преследовавшее его после домашних скандалов и неконтролируемые приступы злости, когда он кричал на подчиненных, стремясь выбросить запасы собственной негативной энергии.

Как и любой несчастливый брак, его брак был очень прочен — в его основе лежал многолетний сценарий взаимных манипуляций на основе низших чувств, с детства привитый ему и его жене родителями и школой для потребностей управления.

Однако по мере изживания чувств вины и страха, лежавших в основе их взаимоотношений, его привязанность к жене слабела — и в один прекрасный день он понял, что готов обходиться без нее. После этого он ушел из семьи.

Его расходы резко упали и он стал позволять себе больше принципиальности в общении с теми, кого по долгу службы должен был контролировать. Затем и вовсе сменил работу.

Вскоре на психотерапию попросилась его жена. Постоянно сбрасывая ранее на мужа свою агрессивность и не замечая ее, ныне она столкнулась с тем, что это качество стало ей очень мешать, проявляясь в самых неожиданных ситуациях и формах. Избавившись от резервуаров гнева, связанных с детскими подавлениями, она почувствовала себя значительно лучше — наладились взаимоотношения с окружающими, реже стала болеть голова и, наконец, постепенно рассосалась киста на яичнике.

Самой большой неожиданностью для нее стало то, что отношения с бывшим мужем, развод с которым проходил на фоне скандалов и проклятий, перешли в спокойную дружбу. Постепенно они начали видеть друг в друге качества, которых не замечали или не хотели видеть раньше.

Через некоторое время они стали подумывать о том, чтобы съехаться снова.

Не забудем, что необходимое условие для успеха в любой сфере — чувство радости. Если радость идет на спад — что-то делается не так, что-то уже упущено. Если ушла радость от общения — следует прощаться или переходить на новый, более глубокий уровень контакта и искать радость там. Если работа или качество отношений перестали приносить радость — следует подумать, как можно было бы ее туда привнести — пускай даже ценой сокращения или временного отказа от существующих внешних и видимых приобретений.

Если Вы делаете дело или живете с человеком, который вас не радует, существует три возможности для роста:

1) научиться радоваться тому, что вы имеете (изжить зависимость);

2) отказаться от того, что имеете и найти то, чему вы будете радоваться (прервать зависимость);

3) найти то, чему вы радуетесь и попытаться совместить с тем, что вы имеете (вытеснить зависимость).

Выберите подходящий лично вам способ внести дополнительную энергию Радости в вашу жизнь.

Итак, главный критерий качества жизни — радость. Если зарабатываемые нами деньги, выполняемая работа, семья, с которой мы живем, репутация или имидж, на поддержание которых мы тратим время, деньги и силы, расположение другого человека, благосклонности которого мы добивались — перестают доставлять нам радость, все больше вынуждая думать нас о том, как избежать потери желаемого и о связанных с возможной потерей неприятностях, и все меньше — о том, как внести в свою жизнь больше радости иными способами или в иных обстоятельствах — мы сбились с пути.

Иногда, чрезмерно привязав себя к результатам своей повседневной деятельности, человек настолько отдаляется от своего радостного центра, что он может вернуться туда, лишь утратив то, чем он обладает и оборвав ту привязку, которая увлекла его из зоны радостного существования за ее пределы. Это может быть развод, потеря нелюбимой, но денежной работы, отказ отстаивать свои претензии в суде — либо какие-либо иные жизненные обстоятельства. Позволив же себе возвращение в центр круга, даже ценой утраты чего-либо, мы обычно вскоре с помощью своей обновленной энергии и расширенного сознания восстанавливаем прежние или даже лучшие возможности.

Так что если вы до сих пор пребываете в иллюзии о том, что право на радость придет к вам только после того, как вы добьетесь жизненного успеха или любви другого человека, пришло время расстаться с ней. Истина заключается в том, что вы будете иметь наивысшие шансы добиться успеха или расположения других людей только в том случае, если будете уметь радоваться сами.

Если бы мы были более внимательны к своим чувствам, мы бы смогли больше гулять, радуясь природе; общаться с друзьямина совершенно не деловые темы; радоваться простой пище, свежему воздуху, минуте отдыха, новому занятию, случайной улыбке…

Радость находится в дефиците в современном обществе. Люди привыкли жить в тоске и печали по самым разнообразным поводам.

Печалясь по поводу утраты или неимения чего-то, мы только сильнее делаемся зависимыми от этого, но отнюдь не становимся ближе к обладанию этим. Разве жизнь еще не научила нас — сколько раз исполнение наших желаний откладывалось на неопределенное время, сколько раз между нами и страстно желаемым вставали непреодолимые обстоятельства, пока, не смирившись с потерей, мы как бы охладевали к предмету нашего вожделения — и вот, вдруг он сам попадает к нам в руки? Такой поворот событий возможен для тех, кто внутренне преодолел свою зависимость и согласился с иными вариантами развития. Для всех остальных исполнение желаний становится все более редким гостем в их доме.

Именно по этим причинам следует практиковать проявления радости постоянно.

Существует старинная китайская притча о трех смеющихся святых. Эти люди были весьма знамениты тем, что никогда ничего не проповедовали — они просто становились на рыночной площади спинами друг к дружке и начинали громко и заразительно смеяться. Прохожие останавливались, недоуменно пожимали плечами, стучали себя по лбу, но старики не реагировали, а продолжали громко хохотать. Постепенно стоящие вокруг них люди тоже начинали улыбаться, затем посмеиваться вместе с ними, и наконец, весь город охватывал громовой продолжительный хохот. Люди бросали свои дела и бежали на площадь, чтобы приобщиться к безудержному веселью, отдохнув от своих привычных, опостылевших дел.

В этот момент святые разворачивались и торжественно уходили. А народ бежал за ними и кричал: «Приходите еще! Приходите еще!»

Случилось так, что один из них вскоре помер. Тогда все люди,знавшие их, потянулись из окрестностей посмотреть на этих людей — еще никто и никогда не видел их плачущими. Их ожидания были обмануты и в этот раз — святые смеялись и играли, как дети. «Как вам не стыдно!» — закричали люди. «Ведь друг, с которым вы провели столько времени вместе, помер!»

«Вы не понимаете», — отвечали те. «Как мы можем не радоваться за то, что он нас опять одурачил? Ведь мы с самого начала поспорили, кто из нас раньше загнется.»

Однако люди не поняли их шуток, потому что не привыкли шутить со смертью.

Умерший святой, согласно своей последней воле, был возложен на погребальный костер одетым. Когда костер зажгли, святой сыграл последнюю в своей жизни шутку. Под одежды перед смертью им было положено огромное количество петард и фейерверков — тут-то и начался настоящий праздник!

Вначале ошарашенные, люди понемногу тоже стали смеяться и вскоре погребальная церемония превратилась в еще одно масштабное, великолепное веселье.

Радоваться — искусство, которому нужно учиться и сразу оно не придет. Мы слишком долго жили в обществе, которое учило нас пребывать в печали по поводу того, что у нас нет чего-то такого, чем обладают другие. Зато на уровне чувств все равны — здесь нет министров, священников и президентов. Впрочем, серьезность официальных лиц отнюдь не способствует тому, чтобы они опередили нас в изучении этого важнейшего для жизни искусства. И не надо думать, что им нельзя овладеть. Просто следует ежеминутно, ежечасно подпитывать свое позитивное отношение к жизни переживаниями радости, задерживая свое внимание на хорошем и позволяя себе выражать по этому поводу свои чувства — каждое такое переживание будет изменять вас. Следует обращать внимание на все, что приносит хотя бы малую толику радости; следует собирать ее в своей жизни по крупицам, все больше и больше напитываясь ею. Вскоре вы станете светится той особого рода энергией, которая притянет к вам нужных людей и нужные обстоятельства; вскоре вы достигнете успеха. Впрочем, еще до этого выизменитесь внутренне. Как говорят в народе: «Не узнал тебя — видно, скоро богатым будешь.»

Эту женщину мучили разногласия с матерью. Отношения стали настолько конфликтными, что вставал вопрос о размене их небольшой квартиры в центре, в результате чего потеряли бы они обе. В их основе лежали очевидные взаимные претензии и обиды, и улучшить отношения можно было, только избавившись от них. Зная, что подобные ситуации часто имеют корень в детстве, я попросил ее вспомнить самую яркую картинку из детства, которая придет ей на ум.

Женщина погрузилась в детство и … расплылась в улыбке. Ей вспомнилось, как мать в двухлетнем возрасте катала ее на качелях, как они вместе смеялись. Вторым, не менее ярким воспоминанием, была прогулка в лесу, в ходе которой она потерялась, но мать быстро нашла ее и взяла на руки, чтобы успокоить.

После экскурса в детство она задумалась и сказала, что разногласия ей не кажутся такими уж большими, а конфликты — неразрешимыми. Она почувствовала в себе силы выстраивать отношения по-новому и больше не поддаваться на манипуляции.

По ходу разрешилась еще одна небольшая проблема: теперь она не стеснялась улыбаться на улице, когда ее вдруг охватывало беспричинно хорошее настроение.

Итак, рецепт достичь успеха и избежать всевозможных неприятностей прост — радуйтесь. Как говорили древние эллины, встречая друг друга — «Хайрете» — радуйтесь. Они были мудрее нас — кому придет в голову желать здоровья радостному человеку? Разве глядя на него не видно, что у него нет повода для болезней?

Когда я пришел зарегистрироваться в качестве частного предпринимателя, чиновница после десятиминутной беседы потребовала от меня лицензию от Министерства здравоохранения. «Какое отношение я имею к Минздраву?» — спросил ее я. «Я занимаюсь психикой людей, а не их телом!»

«Но у меня же перестала болеть голова после беседы с вами!» — выпалила она. Пришлось заверить ее, что я ничего не предпринимал для этого специально.

Радостного человека невозможно не заметить; люди чувствуют, что его влияние благотворно. В его присутствии у людей может улучшаться настроение или самочувствие, гармонизироваться конфликтная обстановка.

Рассказывает участница группы личного роста:

«Когда я возвращалась с занятий Мерлы было такое приподнятое настроение — все казались хорошими, всех хотелось любить…

И вот в автобусе я вижу в своей сумке чью-то руку. Я оборачиваюсь к нему и просто говорю, спокойно так: «Не делай этого.»

Вы бы видели, как этот человек сразу поменялся! Он съежился, ссутулился весь, повернулся ко мне спиной… Было видно, что он не может дождаться того момента, когда сможет побыстрее убраться отсюда. Была длинная пауза между остановками и ему, наверное, все время казалось, что я смотрю на него. А я спокойно села, поставила сумку, спокойно развернула журнал…

Больше он в нашем автобусе не появлялся».

Умение радоваться как бы создает вокруг человека мощное энергетическое поле, которое некоторые называют аурой, некоторые — харизмой, а некоторые — Полем Любви. Поле Любви приятно и притягательно для всех людей, хоть сколько-нибудь способных к позитивному мышлению; однако оно буквально отталкивает от вас тех, кто не способен к проявлениям позитива.

Это значительно облегчает обладателю этого качества контакты с другими людьми и облегчает ему задачу общения с ними. Большинство людей тянутся к такому человеку, хотя очень немногие могут объяснить себе такое влечение.

Знакомая психолог в свое время поделилась со мной своими трудностями:

«С мужчинами поначалу работать было труднее. Пока я ненаучилась управлять своей энергией, в меня все влюблялись — каждый третий, так это уж точно. Приходится идти по тонкой ниточке: нельзя оттолкнуть — исчезнет влюбленность, а с ней может уйти и стимул для дальнейшего роста — ведь поначалу он очень слаб; нельзя приблизить — человек влюбится по-настоящему и тогда начнет страдать.».

Успешные люди всегда пребывают в естественной радости — у них нет навязчивых стремлений искусственно вызывать ее внешними средствами. Везде, куда падает его взор и где он видит несовершенство, он разрешает себе испытать радость созидания, радость творчества. Если несовершенно настроение другого человека — его можно ободрить; если несовершенны домашние условия — их можно изменить собственным трудом; если несовершенна работа — ее можно доделать. Однако у жизнерадостного всегда находится и время для любимых им занятий — ибо совершенству нет предела. И, разумеется, делая любимое дело с радостью, мы всегда найдем способ сделать его по-своему — то есть, возможность Творить.

Когда Арнольд Шварцнеггер на заре своей карьеры начинал свои тренировки, окружающие только улыбались — его схема считалась непродуктивной. Однако он упорно продолжал заниматься так, как это приносило ему радость, а не как было предписано авторитетами того времени. Сегодня по его разработкам занимаются многие культуристы мира.

Уже упоминавшийся мной в Ступени «Раскрепости сознание» Василий Лищук не думал о том, что его исследования производят революцию в образовании — он просто делал то, что ему нравилось делать.

Первые заработки Билла Гейтса в качестве программиста были просто смехотворны и иногда не перекрывали даже стоимости машинного времени тех монстров, которые когда-то заменяли ставший сегодня привычным для нас персональный компьютер. Однако радость, получаемая им от этих занятий была столь велика, что он и не думал поменять их на что-либоболее доходное и престижное. Более того, ради них он даже не захотел завершать свое высшее образование, потому что оно слишком отвлекало его от практической работы.

Его низкооплачиваемые и непрестижные (вследствие отсутствия диплома), но радостные занятия юных лет отплатили ему сторицей, сделав самым богатым человеком мира.

Конечно, одной радостью успеха не достигнешь. Впрочем, судя по тому, что вы дошли со мной до этой части книги, все остальное вы уже умеете — или обучаетесь этому на ходу.

Однако в полной мере Качество Жизнерадостности может развернуться только тогда, когда мы научимся применять его силу для строительства наших взаимоотношений.

Ибо кто, как не любящий, обладает наивысшими шансами пребывать в радости постоянно?

И потому в следующей Ступени мы будем Учиться любить.

А пока…