Знаки и знаковые системы

Наука, занимающаяся знаками – семиотика. Семиотика исходит из того, что существует два вида знаком: языкОвый, неязыкОвые.

Что понимается под знаком? Чувствозримое материальное явление, способное действовать на органы чувств человека, являющееся представителем предмета. Итого знак = обозначение + тот предмет, что он обозначает.

С точки зрения семиотики, употребление понятия «знак» по Гельмгольцу некорректно.

Язык – система знаков. Знаки тогда языковые, когда они образуют систему и положения знака в системе определяет его. Неязыковые могут существовать вне связи с ними. Выделяется 2 основных вида неязыковых знака.

1. Знак-копия, икОнический знак (икона – образ) – похож на обозначаемый предмет: портрет, скульптура.

2. Знаки-индексы, знаки-признаки. Когда между знаком и обозначаемым есть связь. Пример: идя по лесу видим дым. Костёр – обозначаемое, дым – знак. Пример 2: меряем свою температуру, у нас жар – итого жар есть знак болезни.

Символ – один из видов знаков.

Неязыковый символ – наглядная вещь, в которой воплощена абстрактная идея. Пример – серп и молот (символ дружбы крестьян и рабочих).

Языковый символ – обязательно часть системы. Не имеет ни физ. связи ни сходтства, но обозначает предмет (путём соглашений: оформленно или бессознательно). Пример: слово «стол» не похоже на реальный стол ничем. Итого – это обычные слова разговорного языка.

Связи:

1) Физическая связь (сходство)

2) Причиноследственная связь (дым, огонь)

3) Конвенциальная (договоренность)

Семиотика почти не имеет ничего общего с учением Гельмгольца.

С точки зрения Гельмгольца между знаками и предметами не может быть сходства. Ну и пошёл он. Дело ведь в том, что между нервным процессом, вызванным предметом и предметом нет сходства; но речь же на самом деле о сходстве между идеальным ощущением и предметом.

28. Два аспекта природы идеального: гносеологический и онтологический. Психофизиологическая проблема

Психофизиологическая проблема или отношение духовного и материального. 2 аспекта:

1) Соотношение ощущения, вызванного предметом и самого предмета. Отношение идеального к внешнему миру. Жареная курица в нашей голове и реальная жареная курица – не одно и то же! Материалисты – теория отражания. Это гносеологический аспект.

2) Предмет действует на рецептор, возбуждение идёт в кору мозга и там возникает ощущение. Итого есть посредник между ощущением и предметом. Вопрос. Каково отношение между ощущением (идеальным) и нервным процессом (физиологическим)? Это онтологический аспект.

Это суть проблемы. Позже её назвали «психофизиологической» - проблема соотношения психический явлений и нервных процессов. Сегодня её на западе называют «mind-body problem» или «mind-brain problem».