Рассказывает ли карта об отце и матери?

В предыдущей главе мы установили, что XII дом карты ребенка содержит информацию о непрожитой жизни его родителей, а также о тех «подводных течениях», которые имеют место в окружении новорожденного. Б связи с этим встает вопрос о том, можно ли по гороскопу ребенка представить себе его родителей. Частью этой проблемы является астрологическая дискуссия о том, какие именно части карты имеют отношение к родителям.

Традиционно Луна представляет мать, а Солнце - отца. Кроме того, предполагается, что с отцом в значительной мере связан Сатурн, а с матерью - Венера. Важную роль играют также IV и X дома. При этом одни астрологи помещают отца в X дом, а мать в IV, тогда как другие поступают прямо противоположным образом (мать относят к X дому, а отца к IV). Существует и мнение, что тот из родителей, кто лидирует в семье, представлен X домом, а другой, на вторых ролях - IV домом. Другими словами, астрологи пребывают в полном согласии относительно того, как связаны родители и планеты, но не могут прийти к единому мнению по поводу домов.

Помимо прочего причина разногласий по поводу соответствия между планетами, домами и двумя родителями кроется в убеждении, что между ними можно провести четкую грань. Конечно же, различие между мужским и женским очевидно: они формируют полярность, которая лежит в основе жизни как таковой. Но, как учит нас китайский символ Тай-цзи, или инь-ян, на белом всегда есть черная точка, а на черном - белая. Согласно юнговскому учению, в психике каждого мужчины присутствует женское начало, а в психике каждой женщины - мужское. Эдвард Уитмонт, юнговский аналитик, заметил по этому поводу, что мужские и женские признаки, гормоны, органы, архетипические тенденции, комплексы и черты характера тесно связаны с жизнедеятельностью обоих полов. Половая принадлежность определяется относительным перевесом качеств, присущих одному или другому полу. Превалирующий пол накладывает отпечаток на сознание человека, основы психоструктуры и физическую внешность. Качества, свойственные другому полу, подавлены и функционируют в большей степени на бессознательном уровне, как скрытый потенциал. Женские качества, присутствующие в бессознательном мужчины, Юнг назвал анимой, а мужское начало в бессознательном женщины - анимусом.

Не вдаваясь глубоко в рассуждения об анимусе и аниме, отметим, что юнговская психология придает огромное значение контакту мужчины с его анимой или бессознательным женским началом, его приятию и высвобождению этого начала в себе (то же относится к женщине и ее анимусу). Анима и анимус у мужчин и женщин ведут себя по-разному, но не это является нашей темой. Важно должным образом установить контакт с «противоположным полом» нашей психики, или - следуя китайской символике - не замазывать черную точку на белом поле, но учиться ценить ее и интегрировать. Символ инь-ян как раз и представляет эту интеграцию.

Совершенно необходимо уметь распознавать, уважать и интегрировать бессознательную сторону нашей психики, поскольку она играет значимую роль в наших отношениях и контактах с внешним миром. Мужчина, не понимающий и не уважающий женскую сторону своей психики, или даже отрицающий ее, оставляет эту часть самого себя неразвитой. Подавленные качества часто проецируются на других людей, поэтому существует опасность, что такой мужчина станет проецировать на женщин незрелый образ женского начала, что он будет обманывать себя ложными ожиданиями, что его отношение к женщинам будет подвержено колебаниям, а реакции на них окажутся неровными. Это распространяется на все его контакты с женщинами - отношения с матерью, сестрой, женой, врачом, школьной учительницей, секретаршей и т.д. При этом пострадают и его контакты с мужчинами - за счет неприятной, до неузнаваемости искажающей чувства атмосферы, окружающей этого человека, способствующей ломке отношений. Как бы то ни было, пока нет относительного равновесия между мужским и женским в самом человеке, не будет равновесия и вокруг него. Общее правило таково: по-видимому, мы всегда попадаем в те обстоятельства (а может, правильнее будет сказать, что мы бессознательно впутываемся в обстоятельства?), которые отражают состояние нашей психики в целом.

Это означает, что мужчине с неразвитой анимой, скорее всего, понравится женщина, которой тоже не хватает внутреннего равновесия. В силу этого обстоятельства всевозможные бессознательные факторы могут омрачать их отношения в самые непредсказуемые моменты. То же самое, конечно же, верно и для женщины, хотя ее анимус проявляет себя не так, как анима. Если женщине не удастся развить свой анимус, ей также придется столкнуться с препятствиями в жизни. Это прекрасно показали в своих книгах Эмма Юнг и Сэнфорд.

В этом месте на пути к астрологической теории важно остановиться и задуматься: что именно переживает ребенок с Солнцем в XII доме? Связано ли это некоторым образом с отцом, или тут играет роль мужская часть бессознательного матери? Только ли мать представляет в гороскопе Луна, или же эта планета может поведать нечто о женской стороне бессознательного в психике отца? Или ее можно трактовать еще шире? Иными словами, рассказывает ли нам Луна обо всем, что имеет отношение к принципу женственности как таковому, и следовательно, охватывает целиком женскую часть семьи, а не только мать? Или она никоим образом не описывает то, что окружает ребенка, но характеризует его внутреннюю реакцию на мать и на все женское в целом? Далее я попытаюсь ответить на эти вопросы, основываясь на том, что мне удалось выяснить из практики,

И последнее замечание по поводу связи между родителями и домами. Даже если мать (просто в архетипическом смысле, если хотите) играет очень важную роль, похоже, что новорожденный на протяжении многих месяцев не делает различий между матерью и отцом (или другими мужчиной и женщиной, которые о нем заботятся). В доказательство можно привести следующий пример: когда один из родителей держит малыша нескольких месяцев от роду на руках, а другой выходит из комнаты, ребенок не реагирует на его уход, хотя и видит, что происходит. Реакция полуторагодовалого ребенка полностью отличается. Он может громко протестовать, когда один из родителей уходит, несмотря на то что другой остается с ним, обеспечивая ему чувство безопасности. В этом возрасте родители уже в гораздо большей степени воспринимаются как разные люди и каждый из них значим по-своему. Таким образом, изначально имеет место ощущение единства, и только потом оно уступает место дифференциации - в том смысле, что семейный союз представляется состоящим из отдельных личностей. Я считаю, что переживание маленьким ребенком этого неделимого единства подтверждает предположение, что IV и X дома принадлежат обоим родителям, - иными словами, нельзя сказать, что один дом относится к одному родителю, а другой - к другому.

Это подтверждается и учением Юнга. Если верно, что противоположный пол психологически активен в человеке любого пола (как внешне, так и внутренне), то, очевидно, становится сложнее провести четкую границу между полами, тем более что мужчины и женщины, вне всякого сомнения, влияют друг на друга в самых разных вариантах. Наиболее наглядным примером тут может служить женщина, проецирующая на мужа свои мощные организаторские способности; она заставляет его вкалывать ради нее, ставит перед ним цели, настаивает на том, чтобы он добивался продвижения по службе или реализовывал еще какие-нибудь ее идеи, с тем чтобы потом она имела возможность греться в лучах его славы. Трудно сказать в этом случае, кто из родителей будет играть главную роль (и стало быть, по одной из гипотез, должен быть «приписан» к X дому). Даже в случае с мужем-«подкаблучником», чье слабое здоровье или бесхарактерность ставят его в зависимость от властной супруги, все решающей за него, не все так просто, как кажется. Может статься, что его физическое или умственное бессилие дает ему возможность бессознательно манипулировать женой, ставя ее в такое положение, когда у нее нет выбора. Доминирование тут может быть очень сильным, хотя и не заметно постороннему глазу. Так кто же из партнеров на деле сильнее? Кто относится к X дому, а кто к IV? Как показывает мой опыт, иногда X дом лучше представляет мать, иногда - отца, но обычно каждый из них связан с обоими домами.

Вслед за этим небольшим теоретическим вступлением, я приведу вкратце несколько примеров из собственной практики. Разделы 2, 3 и 4 представят отцовско-материнскую тематику в связи с XII домом и Солнцем, Луной и Сатурном, а также некоторые мои заключения. Разделы 6 и 7 также коснутся Солнца, Луны и Сатурна, но уже в более широком контексте. Материал, который в них представлен, почерпнут из практического опыта.