Совесть

Ровно девять месяцев назад я поставил перед собой вопрос: на что я буду опираться, пока я здесь, — на деньги или на Жизнь? Мне было очень страшно, но я все равно выбрал Жизнь, понимая, что деньги — это искусственное порождение ума.

Совесть — со-весть. О какой вести идет речь? Окружающий вас мир — это ваше продолжение. Мало того, окружающий вас мир — это и есть вы сами. Мы говорим сейчас на языке Нравственного Закона.

Когда человек думает только о деньгах или о собственной выгоде, в нем нет никакой другой мысли, нет в нем и со-вести. Вообще, когда человек занят собой и собственным благополучием или страхами, в нем нет со-вести. Его собственный внутренний шум заглушает весть, стучащуюся в его сердце.

Со-весть — это когда ваша внутренняя природа и внешний мир переговариваются. О чем? Согласно ли они действуют?

Со-весть — это чувство, подсказывающее, дышите ли вы в едином ритме с внешним миром или нет. И когда ваши мысли и поступки идут вразрез с Нравственным Законом, вдоль которого существует вся жизнь в этой Вселенной, просыпается со-весть.

Со-весть — это камертон, который начинает звучать, когда ваше со-гласие с внешним миром исчезает.

Неважно, как вы поступаете, главное, чтобы вы чувствовали, слышали совесть.

Сегодня голос со-вести похож на тихие слезы Матери. Или на грозно сведенные брови Отца.

Мы вновь возвращаемся к катарам и теме добра и зла.

Итак, утверждалось, что катары учили не повиноваться власти. Это ложь, потому что именно так поступали те, кто их уничтожил. Далее утверждается, что катары/скифы учили, что в основе всего стоит Добро и Зло и между ними идет вечная битва не на жизнь, а на смерть. Кстати, то же самое средневековые авторы в один голос утверждают и о других известных дуалистических учениях. В те времена, оказывается, существовало очень много дуалистических учений — около двадцати, — и всем им приписывается борьба между Добром и Злом.

Согласитесь, подобное размножение дуалистических учений выглядит очень странно. Такое может иметь место только при условии, если в господствующей государственной религии тоже речь шла о двойственности — либо если официальные власти запретили даже думать на сей счет.

Всем этим учениям приписывалась борьба между Добром и Злом. Волк опять показал утки: борьба противоположностей до полного уничтожения — это СОВРЕМЕННЫЙ ЗАПАДНЫЙ способ мышления, который появился в шестнадцатом — семнадцатом веках — мы уже видели как. И отметьте для себя, что идея борьбы Добра и Зла, Бога и Сатаны очень ярко обнаруживает себя в католицизме и православии. Вы помните, что мы не знаем, какими были православие и католицизм изначально? Зато мы знаем, чему они учат сейчас. Противостоянию и борьбе. Бог и Сатана, Рай и Ад, праведники и грешники, добрые и злые люди — все они противопоставлены друг другу и борются на смерть.

Как будто кто-то гигантским ножом провел по миру и установил: «Тут будут говорить о борьбе как о единственно возможном способе взаимодействия противоположностей, а в этой части мира будут говорить о том, что противоположности содержатся друг в друге, переходят друг в друга, да и вообще это одно и то же». Где проходит эта граница? Ровно по границе России. Какие страны входят в число тех, где живет до сих пор целостное двойственное видение строения Вселенной? Страны Дальнего Востока и Индия. Заметьте, что это страны, которые, следуя Новой Хронологии, входили в Империю Руси-Орды.

Что происходило в Европе в шестнадцатом веке? Реформация, а католицизм поменял свое лицо. Что произошло в России в семнадцатом веке? Реформа Никоном православия. А кто такой Никон? Ставленник Романовых. А откуда взялись Романовы? С Запада, и с помощью Запада они пришли к власти. Там, где побывала рука Запада, там установилась борьба противоположностей. Мимоходом также отметьте для себя, что сейчас наиболее динамично развивающиеся страны — это страны Дальнего Востока и Азии, где живо целостное дуалистическое мировоззрение, которое учит, что противоположности не борются друг с другом, а содержатся друг в друге, живут друг за счет друга и переходят друг в друга.

Каждый, кто начинал смотреть в противоположности, изучая двойственные взаимодействия, чуть ли не с первого раза мог заметить, что борьба между нимиСОЗДАЕТСЯ САМИМ ОТРИЦАЮЩИМ УМОМ с помощью оценок «плохо — хорошо», «хуже — лучше».

Заметка: Интересно, что слово «плохо» наоборот читается, как «холоп». Я это понимаю так: ругать все вокруг себя и то, что с ним происходит, жаловаться на то, что все плохо, может только холоп. Те, кто часто и бездумно пользуются словом «плохо», со временем превращаются в холопов.

С другой стороны, если сделать кому-то очень плохо, сломать, он становится на колени и превращается в твоего холопа. Поэтому люди делают друг другу плохо и радуются, когда ближнему плохо. Так они получают силу, власть и контроль над ближним.

Холоп — это раб. А рабы преумножают материальные ценности, то есть дают деньги и власть. Например, наркотики легко делают из человека раба. Следовательно, их распространяют те, кто хочет иметь абсолютную власть над людьми и деньги.

Что рождается, когда отрицание становится способом проживать жизнь? Борьба. А что происходит, когда Добро начинает бороться со Злом? И то и другое перестает существовать. Если одна часть карандаша уничтожит другую, то перестанут существовать обе части и, следовательно, сам карандаш.

Современное западное учение о борьбе противоположностей, которому следуем и мы, россияне, подразумевает, что одна противоположность постоянно борется с другой. Если говорить простым языком, одна противоположность в борьбе уничтожает другую, а потом живет, наслаждаясь победой. «Уничтожьте, что тебе не нравится, уничтожь врага и наслаждайся победой» — так нормальный человек понимает борьбу противоположностей.

Целое существует только благодаря существованию противоположностей, а противоположности существуют за счет существования целого, то есть друг за счет друга. Следовательно, между ними борьбы и отрицания не может быть в принципе.

Борьба — это порождение больного, замкнутого на самого себя ума-эго. Например, семья существует за счет того, что есть муж и жена. Если кто-то из них уйдет, семья перестанет существовать. Если кого-то из них победит в борьбе и подчинит себе своего супруга, какой станет такая семья и долго ли она просуществует? Будет ли такая семья процветать?

Итак, мы с вами прояснили ряд важных моментов. Мы поняли, что учению катаров, существовавшему якобы в начале второго тысячелетия, приписывается мировоззрение, которое было создано в шестнадцатом — семнадцатом веках в эпоху Реформации. С помощью логики мы с вами выяснили, что катары — это скорее всего выходцы с Волги, то есть скифы, то есть россы. Религия катаров/россов была христианской и основывалась на целостной двойственности, то есть Добро и Зло в ней НЕ БОРОЛИСЬ. И получается, она существовала до семнадцатого века.

Продолжим наши исследования.

Зло

Заглянем в природу того, что люди считают Злом. Зло открыло себя, когда я после долгих приготовлений смирился, принял его и решился взглянуть ему в лицо. Было страшно, очень страшно, потому что мы полны всевозможных шаблонов о том, что такое Зло. Я готовился увидеть нечто не поддающееся описанию и очень страшное, действительность же, как всегда, оказалась намного страшнее.

Оказывается, Зла, такого, как нам его описывают, например, в христианской религии, нет. А что есть? Сейчас увидите.

Что человек считает Злом для себя?

1. Когда его лишают близких, нажитого добра и т.п.

2. Когда его насильно помещают туда, где он не хочет находиться.

3. Когда его заставляют делать то, что он не хочет делать.

4. Когда с человеком делают то, что ему не нравится.

5. Он также считает злом страдания, болезни и смерть.

Заметьте, что причину всех этих вышеперечисленных пяти напастей — то есть Зло — человек помещает во вне и приписывает ему самостоятельное, независимое существование.

Итак, все, что творит сам человек, это — добро; все, что творят с ним, — зло. Когда современный человек действует, рассуждения тут примитивные: «Раз мне это нравится, раз мне это приносит выгоду, значит, это добро, это хорошо». Когда человек рассуждает подобным образом? Тогда, когда находится в своем замкнутом на самого себя уме-эго, то есть в уме, который не видит, что все, что находится во вне, есть ею собственное продолжение.

Получается, что зло — это сам человек и его отрицающий однобокий ум-эго. Вот что меня потрясло. Сам человек и его отрицающий ум-эго стали злом, а снаружи в природе нет никакого зла, а есть только законы, но которым живет и сохраняет себя наша двойственная Вселенная.

Давайте пройдемся по всем вышеперечисленным пяти пунктам с помощью законов двойственной Вселенной, которые мы открыли. Напоминаю, что над всеми этими законами стоит и правит Нравственный Закон.

1. Наша Вселенная — это мир перемен, и в ней нет ничего раз и навсегда установленного. Каждое мгновение все меняется. Будьте готовы в любой момент потерять то, что имеете, тем более что мы теряем в первую очередь то, за что очень держимся, на что опираемся и что боимся потерять. А как еще нам тренировать себя, чтобы обрести опору в себе, а не вовне?

2 и 3. Человек обязательно оказывается там, где он не хочет, не любит и боится находиться. Любой человек, в конце концов, начинает делать то, чего он избегает, что отрицает или ненавидит делать. Это нужно нам, чтобы побывать с обеих сторон и замкнуть кольцо Целого. А как еще нам стать Целыми? Иначе невозможно научиться не отрицать, принимать все, не разделяя на «плохо» и «хорошо», течь вместе с переменами.

4. Человек, его ум-эго, всегда создает и притягивает к себе то, что отрицает, иначе ему никак не обрести себя и не соединить себя в целое. Всякий однобокий и одинокий ум-эго стремится соединиться в целое — мужчина стремится соединиться с женщиной, а женщина — с мужчиной, — и законы нашей дуальной Вселенной помогают ему в этом.

5. Страдания и болезни помогают нам узнать, где мы разъединили себя с целым, как мы не хотим быть самими собой. Когда мы становимся самими собой, то есть соединяемся с Целым, становимся целыми, тогда наступает блаженство. Высшее и тончайшее блаженство и наслаждение мы испытываем тогда, когда делаем для людей, но сначала нам надо познакомиться с собой и своими желаниями, поэтому люди получили ум-эго. Когда мы проходим сквозь свои желания эго и страхи, то получаем наслаждение от служения людям, природе, миру, потому что становимся едиными с ними. Внешнее становится Равным Внутреннему.

Как видите, нет зла, а есть только законы нашей дуальной Вселенной. Тогда скажите, раз здесь действуют такие страшные, заставляющие нас страдать законы, значит, сама наша вселенная — Зло, наша Земля — зло, наш материальный мир — зло, в чем, собственно, и пытаются убедить нас средневековые борцы с ересью дуализма, представляющие Добро и Зло как «справедливую» схватку насмерть Духа и Материи. Материя — Великая Матерь.

Дорогие мои борцы, тот, кто по-настоящему видит двойственность, видит и целостность, которую создает эта двойственность, поэтому нет никакой борьбы между Добром и Злом, Духом и Материей. Не может Добро уничтожить Зло, не может Дух уничтожить Материю, потому что в таком случае они сами перестанут существовать. Не могли учить катары/россы тому, что им приписывают.

Date: 2015-05-19; view: 417; Нарушение авторских прав