Нет божества, кроме Тебя — ни на земле, ни на небесах нет достойного поклонения, кроме Тебя, о Аллах!

Затем следует сказать: "Прибегаю к покровительству Аллаха от шайтана, побиваемого

"Прибегаю к покровительству" означает: я ищу убежища и спасения у Тебя, о Аллах, от шайтана, побиваемого камнями, изгнанного, отделённого от милости Аллаха, чтобы не нанёс он вреда ни моей вере, ни моей мирской жизни.

Чтение "аль-Фатихи" является столпом в каждом ракате, о чём свидетельствует хадис[36]:

"Нет молитвы у того, кто не прочёл суру, открывающую Книгу ("аль-Фатиху"). Она является матерью[37] Корана.

"Именем Аллаха Милостивого, Милосердного" — благословение и мольба о помощи,

"Хвала Аллаху..." Хвалой “аль-хамд” называется похвала, и первые две буквы слова —

"алиф" и "лям" — показывают совокупность всех достоинств и похвал. А похвала за блага, которые Аллах заложил в нас, например, за красоту, в арабском языке называется не “хамд”, а “мадх".

'Господу миров.,," Господом называется Достойный поклонения, Творец, Владыка, Правитель, который сотворил и позаботился о всех творениях по Своей милости. К мирам, ко вселенной относятся все, кроме Аллаха, ибо Он — Господь всего.

"Милосердному" — указывает на общее милосердие Аллаха ко всем творениям.

"Милостивому" — указывает на общее милосердие Аллаха в отношении верующих.

Доказательством этого является высказывание Всевышнего:

"Он милостив к верующим" (аль-Ахзаб 33:43)

"Хозяин судного дня" — дня воздаяния и отчёта, когда каждому воздается за его дела: за благие — благом, а за злые — злом. Об этом сказал Всевышний:

"Что же даст тебе знать, что такое День суда? И затем, что же даст тебе знать, что такое День суда? — в тот День душа не сможет ничего сделать для другой души, и власть в тот день принадлежит Аллаху" (аль-Инфитар 82:17-19).

Об этом сказал и посланник Аллаха (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир): "Проницателен тот, кто покоряет свою душу и работает для того, что после смерти, и беспомощен тот, чья душа последовала за своими страстями и тешит себя надеждой на Аллаха [38]. "

"Поистине, вы следуете путями тех. которые были прежде вас, в точности подражая им во всем [39]. " И даже если они залезут в кору ящерицы [40], то и тогда вы последуете за ними".

Его спросили: "О посланник Аллаха, это иудеи и христиане?"

Он сказал: "А кто же ещё [41] ". Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

В другом хадисе посланник Аллаха (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир) сказал: "Иудеи разделились на семьдесят одну группу, христиане разделились на семьдесят две группы, а эта община разделится на семьдесят три группы, и все они окажутся в Огне кроме одной"

"Молитвы" — все благие воззвания. Некоторые комментаторы считали, что имеются в виду пять обязательных молитв.

"Благие слова" — Аллах Благой, и принимает только благие речи и деяния.

"Мир тебе, о пророк, милость Аллаха и благословение" — молитва за благополучие пророка (да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир) и ниспослание ему милости и благословения Тот кто молится за пророка, не молится ему наряду с Аллахом,

"Мир — нам и праведным рабам Аллаха" — мольба за благополучие самого себя и всех праведных рабов на небесах и на земле. Мир — это благая молитва. Рабы должны молится за праведников, а не молится им наряду с Аллахом.

"Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Одного, у которого нет сотоварища" — принесение свидетельства полной убеждённости в том, что ни на земле, ни в небесах нет достойного для поклонения, кроме Аллаха.

Свидетельство о том, что Мухаммад — посланник Аллаха, утверждает то, что он является рабом, которому не поклоняются, и посланником, которого нельзя считать ложным, а необходимо подчиняться ему и следовать за ним. Аллах прославил его как раба. На это указывает высказывание Всевышнего:

"Благословен тот, который ниспослал Различение Своему рабу, чтобы он стал для миров проповедником" (аль-Фуркан 25:1).

"О Аллах! Благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и род Ибрахима. Поистине, Ты — Восхваляемый, Славный!" — мольба о благословении Аллаха и Его похвале, Своему рабу на верховном сонме.

Имам Аль-Бухари в ас-Сахихе передал хадис от Абу аль-Алийи: "Благословение Аллаха — это похвала Его Своему рабу на верховном сонме".

Некоторые комментаторы считали, что это — милость Аллаха. Но верным является первое мнение. На ангелах лежит обязанность просить прощение, а на людях — взывать к Аллаху.

После этого молящийся просит Аллаха ниспослать благодать Его посланнику.

Следующие слова и действия в молитве относятся к сунне.

Обязательных предписаний молитвы (ваджибат) — восемь. Возвеличивания Аллаха, кроме такбиры аль-Ихрам, слова “свят Великий Аллах” в поясном поклоне, слова "Аллах слышит того, кто восхваляет Его", которые следует говорить имаму и молящемуся отдельно, слова "свят Высокий Аллах" в земном поклоне, слова “Господи, прости меня” между двумя земными поклонами, первый ташаххуд и сидение для него.

Столпом молитвы является то, что аннулирует молитву, если молящийся пропустит его, будь то по ошибке или преднамеренно, обязательным предписанием является то, что аннулирует молитву, если молящийся пропустит его преднамеренно. Если же он пропустит его по Ошибке, то он должен совершить два земных поклона (ас-суджуд ас-сахв). И Аллах знает всё лучше!