Структура научной картины мира

Научная картина мира предполагает систему научных обобщений, возвышающихся над конкретными проблемами отдельных дисциплин. Она предстает как обобщающий этап интеграции научных достижений в единую, непротиворечивую систему.

Структура научной картины мира включает в себя:

1. Центральное теоретическое ядро, обладающее относительной устойчивостью.

2. Фундаментальные допущения, условно принимаемые за неопровержимые.

3. Частные теоретические модели, которые постоянно достраиваются.

В физической реальности к сверхустойчивым элементам любой картины мира относят принцип сохранения энергии, принцип постоянного роста энтропии, фундаментальные физические константы, характеризующие основные свойства универсума: пространство, время, вещество, поле.

Научная картина мира опирается на определенную совокупность философских установок, задающих ту или иную онтологию универсума. В случае столкновения сложившейся картины мира с контрпримерами для сохранности центрального теоретического ядра образуется ряд дополнительных гипотез, которые видоизменяются, адаптируясь к аномалиям.

Иммунитет научной картины мира, направлен на сохранение данного концептуального основания, в ее рамках происходит кумулятивное накопление знаний.

Парадигмальный характер научной картины мира задает систему установок и принципов освоения универсума, накладывает определенные ограничения на характер допущений «разумных» гипотез, влияет на формирование норм научного исследования.

Парадигмальная функция научной картины мира, которая влияет на поведение ученых, постановку и решения исследовательских задач.

Смена научной парадигмы предусматривает полное или частичное замещение элементов научной картины мира, ее эволюционирование, смену ее исторических форм.

Историчность научной картины мира – она опирается на достижения науки конкретной эпохи в пределах тех знаний, которыми располагает человечество.

Научная картина мира представляет собой синтез научных знаний, соответствующих конкретно-историческому периоду развития человечества. Это более строгое понятие, «образ мира» или «видение мира».

В научную картину мира входят знания, отвечающие критериям научности.