Глава IV. Опасное время

Неверующий мир вскоре должен будет задуматься еще о чем-то, кроме одежды и украшений, но когда скорбь и недо­умение отвратят мысли людей от этой суеты, им некуда будет обратиться. Они не пленены надеждой и потому не обраща­ются к единственной Твердыни; они не сделали Бога своим [269] прибежищем. Сердца их будут изнывать от страха и ужаса, но тогда Он не будет их утешением и посмеется над их бедстви­ем и страхами. Неверующие презрели и попрали истины Слова Божьего, они экстравагантно одевались и проводили жизнь, веселясь и ликуя, они сеяли ветер, поэтому должны будут по­жать бурю. Во время уныния и недоумения, воцарившихся в народах, многие люди, не поддавшиеся полностью тлетвор­ному влиянию мира и служению дьяволу, смирят себя перед Богом, обратятся к Нему всем сердцем и обретут прощение.

Среди чтущих субботу те, которые не желали ничем жерт­вовать, но поддались влиянию мира, будут проверены и ис­пытаны. Опасности последних дней подстерегают нас со всех сторон, и нашу молодежь ожидают непредвиденные испыта­ния. Юноши и девушки должны будут перенести самую лю­тую скорбь и недоумение. Искренность их веры подвергнется испытанию. Молодые люди заявляют о том, что ожидают при­шествия Сына Человеческого, однако некоторые из них пода­ют плохой пример неверующим. Они не желают отрекаться от мира, но объединяются с ним, посещают пикники и другие увеселительные мероприятия и льстят себе мыслью, что уча­ствуют в невинных развлечениях. Однако мне было показано, что именно такие уступки разделяют их с Богом и делают де­тьми мира сего. Господь не может считать искателя удоволь­ствий Своим последователем, ибо Он не давал нам такого примера. Истинными последователями Иисуса являются лишь те верующие, которые практикуют самоотречение и живут трезвой, смиренной и святой жизнью; такие люди не могут участвовать в легкомысленной, пустой болтовне с любителя­ми мирских радостей и наслаждаться ею.

Нас ожидает день, когда сердца будут раздираться в муче­ниях. Мне было показано, что надо возвещать бескомпромис­сное свидетельство, и те, кто придет на помощь Господу, по­лучат Его благословение. Соблюдающим субботу предстоит [270] выполнить важную работу. Мне было показано, что корсеты — это мерзость, и каждый чтущий субботу своим примером дол­жен обличать эту нелепую моду, прикрывающую нечестие, ибо она зародилась в Париже, в доме с дурной славой. Мне были показаны люди, которые будут презирать наставление, даже если оно дается Небом. Они придумают какое-нибудь оправ­дание, чтобы не принять прямого свидетельства, и, пренебрег­ши всем данным светом, будут, невзирая на печальные послед­ствия непослушания, носить корсеты, потому что это модно.

Мне было показано, что пророчество третьей главы Кни­ги пророка Исаии применимо к нашему последнему времени, поскольку в нем дано обличение дочерям Сиона, которые за­ботились только о своем внешнем виде. Читайте стих 24: “Мужи твои падут от меча, и храбрые твои — на войне”. Мне было показано, что это место Писания в точности исполнит­ся. Молодые мужчины и женщины, исповедующие христиан­ство, но не имеющие личного христианского опыта и не но­сившие бремени, должны быть испытаны. Они будут униже­ны до праха и возжелают обрести опыт в Божьем деле, кото­рого у них нет.

“Война идет, и люди одевают шлемы.

О Боже, защити народ Свой с неба”.